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文化藏在什么里作文（通用18篇）
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編為大家整理的文化藏在什么里作文，歡迎大家分享。
文化藏在什么里作文 1
徜徉在詩詞的海洋中，濃厚的文化淺淺顯露，美妙的意境徐徐展開……
近來，友人送我一本《中國古代詩詞》，收到手后，我便將其束之高閣，令它靜靜躲在書架上接受灰塵的洗禮。奈何初中學(xué)業(yè)過重，每日在題海中奔波，知識(shí)在我腦海中攪成了一團(tuán)漿糊，月考，自然是錯(cuò)誤百出，名次跳崖了。
一日，我正與幾何搏斗，念其實(shí)在太強(qiáng)，我只好暫避鋒芒。稿紙上在不斷演算，作業(yè)上依然空空如也。我拋筆，起身，躺下。余光中瞥到那了本《中國古代詩詞》。我將其拿下，饒有興致的翻來，也意外撞入中華文化的殿堂：
“長風(fēng)浪破會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！钡睦硐胄拍�；“了卻君王天下事，贏得生前身后名”的愛國情懷；“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的深刻哲思；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)：“夕陽西下，斷腸人在天涯”的思鄉(xiāng)之情；“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”的早春景色；“采菊東籬下，悠然見南山”的閑情雅致……
我走在詩詞的小徑上，細(xì)細(xì)領(lǐng)略詩詞中的文化：有天行健，君子以自強(qiáng)不息的奮斗精神，有生舍取義，保護(hù)國家利益的愛國精神，有沉醉山水，物我合一的悠然自得，更有這揮之不去的濃濃鄉(xiāng)愁……是這些豐富多彩的情感，為中華文化增添一抹亮色，正是這些詩詞，讓中華文化煥發(fā)光彩。
閱畢，心中久久不能平復(fù)。中國古典詩詞中不僅有文人墨客的'情感，更有綿綿不絕，經(jīng)久不衰的中華文化。往才心中的浮躁早已被書中典雅的詩句抹平，換來的是心中寧靜與胸懷的開闊，我又重新投入到解題之中，只不過，這次帶了一份靜氣，一份安寧。
日后，每當(dāng)我在學(xué)業(yè)上受挫，心中浮躁難安，都會(huì)品讀這本書。詩詞中的文化博大精深，需要以一顆虔誠的心細(xì)細(xì)品味。
我與文化在一本書中結(jié)緣，也絕不止于此。詩詞中的文化給人以極積向上的力量，激勵(lì)我不斷前行，奔向詩和遠(yuǎn)方……
文化藏在什么里作文 2
俯仰中華上下五千年，許多優(yōu)秀的古老文化，都在歲月的撫摸下，慢慢地變淺直至淹沒。時(shí)間的大手翻云覆雨，卻抹去不了中華那悠久的古老文化。
“無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來”，字里行間流露著對春光逝去的惋惜、悵惘；“輕舟短棹西湖好，綠水逶迤，芳草長堤，隱隱笙歌處處隨”，詩人泛舟潁州西湖，在美景中寄托閑適之情；“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”，陸游至死不忘收復(fù)失地，渴望統(tǒng)一祖國……用一指墨香，看盡文化之深邃與靈動(dòng)。
文化，流淌在悠遠(yuǎn)歲月中，訴說著哀怨與愁緒。塵世的遠(yuǎn)行客，揮一揮衣袖，“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁”，一股世事蒼茫的愁緒涌上心頭，寫出了對家鄉(xiāng)濃濃的思念�！败跋阌瘧研洌愤h(yuǎn)莫致之。此物何足貴？但感別經(jīng)時(shí)”，那婦人就在那里，素手執(zhí)筆，寫塵世風(fēng)景，居而相離則思，期而不至則憂，滿藏對丈夫的思念之濃，聚散離合，悲歡起落，都只在剎那。
文化，彌漫在山河大川中，表達(dá)著熱愛與贊美。塵世的遠(yuǎn)行客，揮一揮衣袖，一句“幾處早鶯爭暖樹，誰家春燕啄春泥”，既讓人感受到了春光的難得與寶貴，也表達(dá)了詩人對西湖早春景色的喜愛與贊美�！霸孪嘛w天鏡，云生結(jié)海樓”，抒發(fā)了詩人對祖國大好河山的`熱愛與贊美，字里行間洋溢著詩人的喜悅情感。
文化，流轉(zhuǎn)于英雄氣概中，稱頌著斗志與決心。塵世的遠(yuǎn)行客，揮一揮衣袖，“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”，面對重重困難，將士們毫不氣餒，為了報(bào)答國君重用賢才的誠意，手持利劍甘愿為君王血戰(zhàn)到底；“中原亂，簪纓散，幾十收？試倩悲風(fēng)吹淚，過揚(yáng)州”，此情此景，對于熱血的人來說，內(nèi)心悲痛。詞作中，詩人的愛國情，令人感動(dòng)不已。我們這個(gè)國家，也正是有了這樣的愛國人才，才能夠使得我們的文明幾千年不曾斷過，我們的歷史，依舊高傲地屹立于世界之巔。
這就是詩詞里的文化，詩詞延續(xù)著千年的文明和雅致，流淌著清麗的風(fēng)韻。我們不能忘記詩詞的意義和價(jià)值，更不能忘記詩詞帶給我們精神上的滿足。只有我們擁有優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，我們的民族才能生生不息。愿每個(gè)人都能成為詩詞的兒女，成為文雅的先生。
文化藏在什么里作文 3
在無數(shù)個(gè)皓月當(dāng)空的夜晚，我在行行詩詞中找尋我的節(jié)奏，在或婉約或激昂的詞句中品味詩詞里的文化。
于是，那一份曠達(dá)，一涓思念，一腔熱血，悄悄地注入了初中的時(shí)光脈絡(luò)，沖散了生活的水深火熱，留下了美好與安寧。
暖陽普照的午后，坐在綠藤纏繞的庭院里，捧一卷詩書，或許再來點(diǎn)兒清茶？那時(shí)的我，感慨于“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”的英雄氣概，向往“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”的金戈鐵馬，痛恨于統(tǒng)治者“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休”的荒淫無度。我在那一句句詩詞中體味仁人志士的愛國熱情，穿梭于一個(gè)個(gè)朝代，看它們的興盛與滅亡。那時(shí)，詩詞里的文化的種子便在心中生根發(fā)芽。
升入初中，功課日益繁重，但我的知識(shí)體系也日益完善，在熬夜奮戰(zhàn)的勞累之余，也有一絲成就感留存于心。我漸漸明白，那些詩詞里的文化從未消逝，而是更加深刻地烙印在我們每個(gè)人的心中，古代名將的一場場著名戰(zhàn)役雖成為歷史，但他們所表現(xiàn)出的家國情懷被傳承下來并發(fā)揚(yáng)光大，我也更能多維度的欣賞詩詞之美。
“竹杖芒鞋輕勝馬”是蘇軾的曠達(dá)節(jié)奏，那我的節(jié)奏呢？是朝朝暮暮、暮暮朝朝地刷題、寫冊子；是早晚不見太陽的苦讀勤練；是七門課似車輪般的反復(fù)碾壓，卻不曾放棄的堅(jiān)持。生活雖然有時(shí)顯得乏味單調(diào)，但有了詩詞做調(diào)味劑，便苦中略帶了些甜。盡管如此，我也有考試失利、聽寫不過關(guān)時(shí)的茫然無措，也有被作業(yè)、試卷輪番轟炸時(shí)的憤懣，也有明明很努力卻仍然離目標(biāo)差那么一丟丟時(shí)的'頹廢，但那又如何？那些情緒古人亦有，那些治學(xué)、為人的道理也在句句詩詞中體現(xiàn)得明明白白！累了，或想要放棄時(shí)，就去讀些詩詞吧，心情也會(huì)豁然開朗，就會(huì)更加堅(jiān)定前進(jìn)的步伐。
如今，我仍然熱愛詩詞，熱愛詩詞中的文化。在繁重功課之余，仍會(huì)手捧詩卷，徜徉于詩詞文化的海洋，得到啟發(fā)、獲取力量，在生活中找到了自己的節(jié)奏！
詩詞里的文化代代傳承，永不消逝！而我在詩詞的陪伴下，在人生的道路上奮力追逐，勇往直前！
文化藏在什么里作文 4
詩詞，是中華文化寶庫中的璀璨明珠，它蘊(yùn)含著無盡的智慧、情感與哲理，是中華民族精神的生動(dòng)寫照。文化，便深深藏于這詩詞之中。
從“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”的純真質(zhì)樸，到“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的執(zhí)著追求；從“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適淡然，到“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的壯志豪情；從“但愿人長久，千里共嬋娟”的美好祈愿，到“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”的慷慨壯烈。詩詞以其簡潔而富有韻律的語言，跨越時(shí)空，向我們訴說著古人的喜怒哀樂、家國情懷。
詩詞中的文化，是對自然的熱愛與敬畏�！按猴L(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”，詩人用細(xì)膩的筆觸描繪出春天的生機(jī)與活力，讓我們感受到自然的美妙與神奇�！按竽聼熤保L河落日圓”，則展現(xiàn)了塞外大漠的雄渾壯闊，使我們領(lǐng)略到自然的.偉大與力量。在這些詩詞里，自然不再是簡單的客觀存在，而是與詩人的心靈相互交融，成為了文化的重要載體。
詩詞中的文化，是對人生的思考與感悟。“少壯不努力，老大徒傷悲”告誡我們珍惜青春時(shí)光，努力奮斗；“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”啟示我們要有高遠(yuǎn)的志向和廣闊的胸懷；“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”則讓我們懂得了在困境中要保持樂觀豁達(dá)的心態(tài)，相信未來的美好。這些詩詞，如同一盞盞明燈，照亮了我們?nèi)松牡缆�，引�?dǎo)我們在成長的過程中不斷思考和探索。
詩詞中的文化，是對家國的忠誠與擔(dān)當(dāng)�！巴鯉煴倍ㄖ性眨壹罒o忘告乃翁”表達(dá)了詩人對國家統(tǒng)一的殷切期望和至死不渝的愛國情懷；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”體現(xiàn)了仁人志士以天下為己任的崇高責(zé)任感；“天下興亡，匹夫有責(zé)”更是喊出了全體中華兒女的心聲，激勵(lì)著我們?yōu)閲业姆睒s富強(qiáng)而努力拼搏。
在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，我們不妨停下匆忙的腳步，靜下心來讀一讀詩詞。讓那優(yōu)美的韻律、深刻的內(nèi)涵，帶我們穿越時(shí)空，與古人對話，感受中華文化的博大精深。讓詩詞中的文化，如涓涓細(xì)流，滋潤我們的心田，傳承和弘揚(yáng)中華民族的精神血脈。因?yàn)�，詩詞里藏著我們的根，藏著我們的魂，藏著無盡的文化寶藏。
文化藏在什么里作文 5
傳統(tǒng)節(jié)日，是中華民族歷史文化的重要載體，它們猶如一顆顆璀璨的星辰，鑲嵌在歲月的長河中，閃耀著獨(dú)特的光芒。文化，就深深隱匿于這些傳統(tǒng)節(jié)日的每一個(gè)細(xì)節(jié)與儀式之中。
春節(jié)，作為中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，它蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。從臘月二十三的祭灶開始，人們便忙碌起來，掃塵、貼春聯(lián)、掛年畫、守歲、拜年等一系列活動(dòng)，無不充滿著喜慶與祥和的氛圍。春聯(lián)，以對仗工整、簡潔精巧的文字描繪美好形象，抒發(fā)美好愿望，是中國特有的文學(xué)形式。守歲，則體現(xiàn)了對舊歲的留戀和對新歲的憧憬，一家人圍坐在一起，共享天倫之樂，傳承著尊老愛幼的美德。而拜年更是一種親情與友情的聯(lián)絡(luò)，人們相互祝福，傳遞著對美好生活的向往。
清明節(jié)，既是一個(gè)掃墓祭祖的肅穆節(jié)日，也是人們親近自然、踏青游玩的歡樂時(shí)節(jié)。在這一天，人們前往祖先的墓地祭掃，獻(xiàn)上鮮花和祭品，表達(dá)對先人的緬懷之情。這種慎終追遠(yuǎn)的文化傳統(tǒng)，讓我們銘記自己的根，懂得感恩與傳承。同時(shí)，清明節(jié)正值陽春三月，萬物復(fù)蘇，人們踏青賞春，感受大自然的.生機(jī)與活力，體現(xiàn)了中國人對自然和諧相處的追求。
端午節(jié)，因紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原而設(shè)立。包粽子、賽龍舟是端午節(jié)的主要習(xí)俗。粽子的形狀、餡料豐富多樣，每一種都承載著地方特色與家庭的溫暖。賽龍舟則是一場力量與團(tuán)隊(duì)協(xié)作的較量，龍舟如箭在弦上，選手們齊心協(xié)力，奮勇向前，展現(xiàn)出激昂的斗志和團(tuán)結(jié)精神。而掛菖蒲、艾草，喝雄黃酒等習(xí)俗，則有著驅(qū)邪避災(zāi)的寓意，反映了古人對健康和平安的祈愿。
中秋節(jié)，是一個(gè)象征團(tuán)圓的節(jié)日�！暗溉碎L久，千里共嬋娟”，這句千古名句道出了中秋節(jié)的核心內(nèi)涵。在這一天，人們闔家團(tuán)聚，賞月、吃月餅。月亮在中國人的心中一直有著特殊的地位，它是美好、團(tuán)圓的象征。月餅的制作精美，口味各異，圓圓的月餅寓意著家庭的團(tuán)圓美滿。中秋節(jié)的各種儀式和活動(dòng)，強(qiáng)化了家庭觀念和親情紐帶，傳承著中華民族對團(tuán)圓和幸福的不懈追求。
傳統(tǒng)節(jié)日，是中華民族文化的活化石。它們通過世代相傳的習(xí)俗、儀式、傳說等，將文化的種子播撒在每一個(gè)中華兒女的心田，生根發(fā)芽，茁壯成長。讓我們珍視這些傳統(tǒng)節(jié)日，傳承其中的文化精髓，讓中華民族的文化在新時(shí)代煥發(fā)出更加絢爛的光彩。
文化藏在什么里作文 6
漢字，是中華文化的基石，是中華民族智慧的結(jié)晶。它不僅僅是一種書寫符號，更是一種文化的載體，蘊(yùn)含著豐富的歷史、思想、藝術(shù)等多方面的內(nèi)涵。文化，就默默地藏在這一筆一劃的漢字之中。
從漢字的起源來看，它經(jīng)歷了漫長的演變過程，從甲骨文的象形表意，到金文、篆書、隸書、楷書的逐漸規(guī)范化、抽象化。每一個(gè)階段都反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活、生產(chǎn)方式以及人們的思維模式。例如，“家”字，上面是“宀”，表示房屋，下面是“豕”，即豬。在古代，豬是家庭的重要財(cái)產(chǎn)之一，有房子有財(cái)產(chǎn)便構(gòu)成了一個(gè)家的概念，這生動(dòng)地體現(xiàn)了古代農(nóng)業(yè)社會(huì)家庭的基本特征。
漢字的構(gòu)造蘊(yùn)含著深刻的哲學(xué)思想。如“仁”字，左邊是“人”，右邊是“二”，表示人與人之間的關(guān)系，倡導(dǎo)人們要相互關(guān)愛、尊重，體現(xiàn)了儒家的核心思想。“和”字，左邊是“禾”，右邊是“口”，意味著人人有飯吃，天下方能和諧，反映了中國古代對社會(huì)和諧、民生保障的追求。這些漢字，猶如一個(gè)個(gè)小小的哲學(xué)課堂，無聲地向人們傳授著中華民族的智慧。
漢字的書法藝術(shù)更是將文化內(nèi)涵展現(xiàn)得淋漓盡致。從王羲之的《蘭亭序》到顏真卿的《顏勤禮碑》，從趙孟頫的楷書到懷素的草書，每一種書法字體都有其獨(dú)特的風(fēng)格和魅力。書法不僅僅是字寫得好看，更是通過筆墨的運(yùn)用、線條的變化、字體的結(jié)構(gòu)來表達(dá)情感、意境和文化底蘊(yùn)。書法家們在書寫漢字的過程中，融入了自己的`個(gè)性、修養(yǎng)和對人生的感悟，使?jié)h字成為了一種具有極高審美價(jià)值的藝術(shù)形式。
漢字在文學(xué)作品中的運(yùn)用更是豐富多彩。詩詞歌賦、散文小說，無一不是以漢字為基本元素構(gòu)建而成�！奥湎寂c孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，這優(yōu)美的詩句通過漢字的巧妙組合，描繪出一幅絕美的畫面，讓讀者感受到大自然的神奇與壯麗。漢字的多義性、靈活性，為文學(xué)創(chuàng)作提供了廣闊的空間，使作家們能夠用最精煉的語言表達(dá)最豐富的情感和思想。
漢字，就像一座取之不盡、用之不竭的文化寶庫。它承載著中華民族的歷史記憶，傳遞著中華民族的精神價(jià)值，在世界文化之林中獨(dú)樹一幟。我們應(yīng)當(dāng)珍視漢字，學(xué)習(xí)漢字，傳承漢字所蘊(yùn)含的文化，讓這古老的文化瑰寶在現(xiàn)代社會(huì)中繼續(xù)閃耀光芒。
文化藏在什么里作文 7
古建筑，是歷史的見證者，是文化的承載者，它們宛如一部部立體的史書，靜靜地佇立在歲月的長河中，向后人訴說著往昔的故事。文化，就深深地蘊(yùn)藏在這些古建筑的一磚一瓦、一梁一柱之間。
從宏偉壯麗的故宮，到典雅秀麗的蘇州園林；從莊嚴(yán)肅穆的天壇，到古樸滄桑的平遙古城。每一座古建筑都有著獨(dú)特的風(fēng)格和魅力，它們是不同地域、不同歷史時(shí)期文化的鮮明體現(xiàn)。故宮，作為明清兩代的皇家宮殿，其建筑規(guī)模宏大，布局嚴(yán)謹(jǐn)對稱，紅墻黃瓦、金碧輝煌。太和殿的巍峨、乾清宮的深邃、坤寧宮的莊重，每一處建筑細(xì)節(jié)都彰顯著皇家的威嚴(yán)與尊貴，體現(xiàn)了中國古代封建等級制度和皇權(quán)至上的思想。同時(shí)，故宮內(nèi)的雕刻、彩繪、陳設(shè)等，也都蘊(yùn)含著豐富的文化寓意，如龍鳳圖案象征著皇權(quán)，吉祥花卉寓意著美好與幸福。
蘇州園林則以小巧玲瓏、精致典雅著稱�！半m由人作，宛自天開”，園林中的假山、池塘、亭臺(tái)、樓閣、回廊等建筑元素巧妙組合，營造出一種自然山水的'意境。園林的布局注重曲徑通幽、錯(cuò)落有致，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的美學(xué)觀念和文人的審美情趣。在這里，文化與自然完美融合，人們可以感受到江南水鄉(xiāng)的溫婉細(xì)膩，領(lǐng)略到中國古代文人墨客對詩意生活的追求。
古建筑的結(jié)構(gòu)與技藝更是中國文化的瑰寶。斗拱、榫卯等獨(dú)特的建筑結(jié)構(gòu)，不用一顆鐵釘，卻能使建筑堅(jiān)固無比，歷經(jīng)數(shù)百年甚至上千年而不倒。這些結(jié)構(gòu)體現(xiàn)了中國古代工匠的高超智慧和精湛技藝，是中國傳統(tǒng)建筑文化的重要組成部分。而且，古建筑的裝飾藝術(shù)也十分豐富，木雕、石雕、磚雕、彩繪等工藝在建筑上得到了廣泛應(yīng)用。這些裝飾圖案題材廣泛，有神話傳說、歷史故事、花鳥魚蟲等，既美化了建筑，又傳播了文化知識(shí)。
古建筑還是地域文化的重要載體。不同地區(qū)的古建筑因地理環(huán)境、氣候條件、歷史文化背景等因素的差異而呈現(xiàn)出不同的特色。如北方的四合院，封閉性較強(qiáng)，利于保暖防寒，反映了北方的氣候特點(diǎn)和家族觀念；而南方的騎樓，底層架空，便于通風(fēng)防潮，同時(shí)也適應(yīng)了南方商業(yè)繁榮的需求，體現(xiàn)了南方的地域文化和商業(yè)文化。
這些古建筑，是中華民族文化的珍貴遺產(chǎn)。它們承載著歷史的記憶，凝聚著先輩的智慧，展示著中國文化的博大精深。我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對古建筑的保護(hù)與傳承，讓這些古老的建筑繼續(xù)在新時(shí)代里散發(fā)文化的魅力，讓后人能夠通過它們更好地了解中國的過去，感受中國文化的獨(dú)特魅力。
文化藏在什么里作文 8
民俗活動(dòng)，是民間文化的重要表現(xiàn)形式，它扎根于廣大民眾的生活土壤，世代相傳，生生不息。文化，就鮮活地藏在這豐富多彩的民俗活動(dòng)之中。
舞龍舞獅，是中國傳統(tǒng)民俗活動(dòng)中的經(jīng)典項(xiàng)目。每逢佳節(jié)慶典，鑼鼓喧天之中，色彩斑斕的巨龍翻騰飛舞，威風(fēng)凜凜的獅子跳躍嬉戲。舞龍者們通過默契的配合，讓巨龍時(shí)而昂首擺尾，時(shí)而盤旋穿梭，仿佛真的在云霧中翱翔。舞獅則有南獅、北獅之分，南獅造型靈動(dòng)，注重神似，表演時(shí)常常展現(xiàn)出各種高難度動(dòng)作，如登高、采青等；北獅則更為威武雄壯，注重形似，模仿獅子的生活習(xí)性。舞龍舞獅不僅給人們帶來了歡樂和喜慶的氛圍，更蘊(yùn)含著中華民族對祥瑞和力量的向往。龍，作為中華民族的'象征，代表著權(quán)威、尊貴和吉祥；獅，則寓意著辟邪、鎮(zhèn)宅和守護(hù)。這一民俗活動(dòng)，傳承著古老的圖騰文化和民間信仰，彰顯了中華民族的精神風(fēng)貌。
廟會(huì)，也是極具特色的民俗活動(dòng)。廟會(huì)上，人山人海，熱鬧非凡。各種小吃攤散發(fā)著誘人的香氣，傳統(tǒng)手工藝品琳瑯滿目。人們在逛廟會(huì)的過程中，既能品嘗到各地的特色美食，如北京的糖葫蘆、天津的煎餅果子、四川的龍抄手等，又能欣賞到手藝人精湛的技藝，如剪紙、糖畫、面人等。此外，廟會(huì)上還有各種表演活動(dòng)，如雜技、戲曲、民間歌舞等。廟會(huì)的起源與宗教祭祀活動(dòng)密切相關(guān)，但隨著時(shí)間的推移，它逐漸演變成了一種集商貿(mào)、娛樂、文化交流于一體的民間盛會(huì)。它反映了中國古代社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、文化和民俗風(fēng)情，是民間文化傳承和發(fā)展的重要平臺(tái)。
還有端午節(jié)的賽龍舟、蒙古族的那達(dá)慕大會(huì)、傣族的潑水節(jié)等民俗活動(dòng)，也都各具魅力。賽龍舟時(shí)，一艘艘龍舟如離弦之箭，在水面上飛馳，槳手們喊著號子，齊心協(xié)力，奮勇爭先。這不僅是一場體育競技，更是對團(tuán)結(jié)協(xié)作精神的弘揚(yáng)，對愛國詩人屈原的紀(jì)念。那達(dá)慕大會(huì)上，蒙古族同胞們進(jìn)行摔跤、賽馬、射箭等傳統(tǒng)項(xiàng)目的比賽，展現(xiàn)出他們的勇敢、豪放和對力量的崇尚。潑水節(jié)期間，傣族人民相互潑水祝福，整個(gè)城市變成了歡樂的海洋，體現(xiàn)了他們對水的崇敬和對美好生活的向往。
民俗活動(dòng)，是民間文化的瑰寶，它以其獨(dú)特的魅力和豐富的內(nèi)涵，豐富了人們的精神生活，促進(jìn)了民族文化的傳承與交流。它讓我們在現(xiàn)代社會(huì)中，依然能夠感受到傳統(tǒng)文化的溫暖與力量，找到屬于自己的文化歸屬感。我們應(yīng)該積極參與和保護(hù)民俗活動(dòng)，讓這些珍貴的文化遺產(chǎn)得以延續(xù)和發(fā)展。
文化藏在什么里作文 9
詩詞，是中華文化寶庫中的璀璨明珠，它蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵，承載著千年的歷史記憶。
從“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”中，我們能感受到古人對愛情的質(zhì)樸向往。那在河邊鳴叫的雎鳩，引發(fā)了男子對美麗賢淑女子的愛慕之情，這種純真而自然的情感表達(dá)，是古代文化中對家庭倫理和情感觀念的一種體現(xiàn)�！对娊�(jīng)》里眾多的詩篇，像一幅幅生動(dòng)的畫卷，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們的生活百態(tài)、勞動(dòng)場景、祭祀禮儀等，為我們了解古代社會(huì)的風(fēng)俗文化打開了一扇窗。
“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！�，李白的這句詩充滿了豪情壯志。它反映出唐代文化中那種昂揚(yáng)向上、積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌。唐代，一個(gè)國力強(qiáng)盛、文化繁榮的時(shí)代，詩人們以廣闊的胸懷、浪漫的'筆觸描繪著世間萬象。他們或仗劍天涯，或隱居山林，在詩歌中表達(dá)著對人生理想的追求、對家國天下的關(guān)懷。詩詞在唐代達(dá)到了一個(gè)高峰，成為了中華文化的一張耀眼名片，其豐富的流派、多樣的風(fēng)格，都與當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化環(huán)境息息相關(guān)。
而“零落成泥碾作塵，只有香如故”，陸游借梅花表達(dá)了自己堅(jiān)貞不屈的品格。在宋代，面臨著諸多的內(nèi)憂外患，文人們在詩詞中更多地融入了家國情懷和個(gè)人的操守。宋詞有婉約與豪放之分，婉約詞如柳永的“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”，細(xì)膩地刻畫了離別的愁緒；豪放詞如蘇軾的“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，則展現(xiàn)出宏大的歷史觀和豁達(dá)的人生觀。這些詩詞背后，是宋代獨(dú)特的文化氛圍，包括理學(xué)的興起、市民文化的發(fā)展等。
詩詞里，還藏著古人的哲學(xué)思想。“問渠那得清如許？為有源頭活水來”，朱熹用這兩句詩告訴我們，知識(shí)需要不斷更新，就像池塘要有源頭活水才能清澈一樣。這體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中對學(xué)習(xí)、對智慧追求的重視。
當(dāng)我們誦讀詩詞時(shí)，仿佛穿越時(shí)空，與古人對話。詩詞中的文化，如涓涓細(xì)流，滋潤著我們的心田，讓我們在感受美的同時(shí)，也深刻領(lǐng)悟到中華文化的博大精深，它是我們民族精神的根基，是我們永遠(yuǎn)的精神家園。
文化藏在什么里作文 10
傳統(tǒng)節(jié)日，是中華民族文化的重要載體，每一個(gè)節(jié)日都蘊(yùn)含著獨(dú)特的文化韻味。
春節(jié)，是一年中最盛大的節(jié)日。從臘月二十三的祭灶開始，就拉開了春節(jié)的序幕。人們掃塵、貼春聯(lián)、掛年畫、守歲、拜年等，這些習(xí)俗都有著深刻的寓意。掃塵寓意著掃除舊年的晦氣，迎接新年的好運(yùn)；春聯(lián)用對仗工整、富有文采的文字表達(dá)了對新年的美好祈愿；守歲則體現(xiàn)了對時(shí)光流轉(zhuǎn)的敬重和對家庭團(tuán)圓的珍惜。在春節(jié)期間，全家人圍坐在一起吃年夜飯，那滿桌的佳肴，如餃子、魚等，不僅是美食的享受，更象征著吉祥、富足。長輩給晚輩發(fā)壓歲錢，寄托著對下一代的'關(guān)愛與祝福。春節(jié)所蘊(yùn)含的家庭觀念、祈福文化等，是中華民族重視家庭、熱愛生活的體現(xiàn)。
端午節(jié)，與紀(jì)念屈原緊密相連。人們在這一天包粽子、賽龍舟、掛艾草菖蒲等。粽子的形狀、口味多樣，包裹著糯米、紅棗、肉等食材，這背后是對屈原的緬懷之情以及對美食文化的傳承。賽龍舟則展現(xiàn)了團(tuán)結(jié)協(xié)作、奮勇爭先的精神。艾草菖蒲具有驅(qū)邪避災(zāi)的象征意義，反映了古人對健康、平安的追求。端午節(jié)的文化內(nèi)涵，融合了愛國情懷、民俗信仰和養(yǎng)生理念。
中秋節(jié)，以月之圓兆人之團(tuán)圓。人們賞月、吃月餅、賞桂花等。明月高懸，引發(fā)了人們對遠(yuǎn)方親人的思念和對美好生活的向往。月餅作為中秋節(jié)的特色食品，其制作工藝、口味種類繁多，從傳統(tǒng)的五仁月餅到現(xiàn)在的冰皮月餅、流心月餅等，反映了飲食文化的創(chuàng)新與發(fā)展。中秋節(jié)所承載的團(tuán)圓文化，是中華民族親情觀念的集中體現(xiàn)，無論身在何處，人們都會(huì)在這個(gè)節(jié)日里仰望同一輪明月，共寄相思。
傳統(tǒng)節(jié)日，是歷史的沉淀，是文化的傳承。它們歷經(jīng)歲月的洗禮，依然在現(xiàn)代社會(huì)中散發(fā)著獨(dú)特的魅力，讓我們在慶祝節(jié)日的過程中，不斷汲取文化的養(yǎng)分，增強(qiáng)民族認(rèn)同感和文化自信心。
文化藏在什么里作文 11
漢字，是中華文化的基石，每一個(gè)漢字都像是一座文化寶藏，蘊(yùn)含著無盡的奧秘與智慧。
從漢字的構(gòu)造來看，象形字如“日”“月”“山”“水”，它們用簡潔的線條勾勒出事物的形狀，讓我們仿佛能看到遠(yuǎn)古時(shí)期人們對自然萬物的直觀認(rèn)識(shí)。“日”字像一個(gè)圓形中間加一點(diǎn)，生動(dòng)地描繪出太陽的模樣；“月”字彎彎如鉤，恰似夜空中的月牙。會(huì)意字則更有趣味，“休”字由“人”和“木”組成，意味著人靠在樹上休息，體現(xiàn)了古人對生活場景的捕捉和對文字表意功能的巧妙運(yùn)用。這些漢字構(gòu)造反映了古代文化中對自然的敬畏、對生活的感悟。
漢字的演變也承載著文化的發(fā)展脈絡(luò)。從甲骨文到金文、篆書、隸書、楷書、行書、草書，每一種字體都有其獨(dú)特的風(fēng)格和時(shí)代特征。甲骨文主要刻在龜甲和獸骨上，筆畫纖細(xì)，字形古樸，它記錄了商代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的信息，是研究古代歷史的重要資料。篆書筆畫規(guī)整，結(jié)構(gòu)對稱，具有較高的藝術(shù)美感，它在秦朝時(shí)期得到了統(tǒng)一和規(guī)范，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中央集權(quán)的政治文化要求。隸書的出現(xiàn)使?jié)h字的書寫更加簡便快捷，適應(yīng)了社會(huì)發(fā)展的需要，也反映了文化傳播范圍的擴(kuò)大和速度的加快。
漢字中還蘊(yùn)含著豐富的'哲學(xué)思想�！昂汀弊�，左邊是“禾”，右邊是“口”，寓意著人人有飯吃，這是對社會(huì)和諧、民生保障的一種追求�！叭省弊�，由“人”和“二”組成，強(qiáng)調(diào)人與人之間的關(guān)系，倡導(dǎo)關(guān)愛他人、尊重他人的道德觀念。這些漢字所蘊(yùn)含的思想，是中華文化價(jià)值觀的重要組成部分，影響著中國人的思維方式和行為準(zhǔn)則。
當(dāng)我們書寫漢字、品味漢字時(shí)，就是在觸摸中華文化的靈魂。漢字以其獨(dú)特的魅力，跨越時(shí)空，將中華民族的文化傳承至今，并且在世界文化之林中獨(dú)樹一幟，成為全人類共同的文化財(cái)富。
文化藏在什么里作文 12
古建筑，是歷史的見證者，也是文化的傳承者，它們靜靜地矗立在大地之上，訴說著往昔的故事。
故宮，那宏偉壯麗的宮殿建筑群，紅墻黃瓦，金碧輝煌。它的布局嚴(yán)謹(jǐn)對稱，體現(xiàn)了中國古代皇家建筑的威嚴(yán)與莊重。太和殿的高大雄偉，顯示出皇權(quán)的至高無上；后宮的庭院深深，又反映出古代宮廷生活的神秘與復(fù)雜。故宮的建筑風(fēng)格融合了中國古代的哲學(xué)思想、政治理念和審美觀念。從建筑的.色彩上看，紅色代表著吉祥、喜慶，黃色則是皇權(quán)的象征，這種色彩搭配彰顯了皇家的尊貴地位。故宮里的雕刻、繪畫、楹聯(lián)等裝飾藝術(shù)，更是蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。雕刻精美的龍鳳圖案，寓意著吉祥如意、皇權(quán)永固；繪畫中的山水花鳥，展現(xiàn)了古人對自然美的欣賞與追求；楹聯(lián)上的文字，或表達(dá)治國理政的思想，或抒發(fā)文人墨客的情懷。
江南水鄉(xiāng)的古鎮(zhèn)建筑，則別有一番風(fēng)味。粉墻黛瓦，小橋流水，充滿了詩意與柔情。青石板路蜿蜒曲折，連接著一座座古老的民居。這些民居的布局緊湊，空間利用合理，體現(xiàn)了江南地區(qū)人多地少的特點(diǎn)。古鎮(zhèn)中的河埠頭、水巷、廊棚等建筑元素，與人們的生活息息相關(guān)。河埠頭是人們洗衣、洗菜、泊船的地方，也是鄰里交流的場所；水巷狹窄而幽深，船只在其中穿梭，仿佛在時(shí)光的長河中航行；廊棚為行人遮風(fēng)擋雨，體現(xiàn)了江南人的細(xì)膩與關(guān)懷。江南古鎮(zhèn)建筑反映了江南地區(qū)的水鄉(xiāng)文化、民俗風(fēng)情和商業(yè)文化。在古鎮(zhèn)中，還常常能看到一些家族祠堂、牌坊等建筑，它們是家族文化、傳統(tǒng)道德觀念的象征，見證了江南地區(qū)家族的興衰和社會(huì)的變遷。
古老的寺廟建筑，莊嚴(yán)肅穆，是宗教文化的重要載體。寺廟的建筑布局一般遵循中軸線對稱的原則，依次排列著山門、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓等建筑。寺廟中的佛像雕塑、壁畫等藝術(shù)作品，都具有極高的藝術(shù)價(jià)值和宗教文化內(nèi)涵。佛像的神態(tài)各異，或慈悲，或莊嚴(yán)，傳達(dá)著佛教的教義和精神。壁畫則以生動(dòng)的畫面講述著佛教的故事、歷史和哲理，讓信徒和游客在欣賞藝術(shù)的同時(shí)，也能受到宗教文化的熏陶。
古建筑，以其獨(dú)特的建筑風(fēng)格、精湛的建筑工藝和豐富的文化內(nèi)涵，成為了中華文化的重要符號。它們是歷史留給我們的珍貴遺產(chǎn)，讓我們能夠穿越時(shí)空，領(lǐng)略古代文化的魅力。
文化藏在什么里作文 13
民間技藝，是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，在一針一線、一雕一琢中彰顯著中華文化的獨(dú)特魅力。
剪紙藝術(shù)，一把剪刀，一張紅紙，就能創(chuàng)造出奇妙的世界。剪紙的圖案豐富多樣，有寓意吉祥的花鳥魚蟲，如蝙蝠象征著福氣，鴛鴦代表著愛情；有神話傳說中的人物形象，如八仙過海、嫦娥奔月等；還有反映民間生活場景的作品，如豐收的喜悅、嫁娶的熱鬧等。剪紙藝人通過巧妙的構(gòu)思和精湛的技藝，將紙剪出各種形狀和紋理，其對稱美、線條美令人贊嘆。在春節(jié)、婚慶等場合，剪紙被廣泛應(yīng)用，它不僅增添了喜慶的氛圍，更傳遞著人們對美好生活的向往。這種民間技藝，反映了中華民族對吉祥、幸福的追求，以及對傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新。
木雕，以木材為原料，經(jīng)過藝人的精雕細(xì)琢，化腐朽為神奇。木雕作品題材廣泛，從歷史故事到山水風(fēng)景，從人物形象到動(dòng)物造型，無一不有。在一些古建筑的門窗、梁柱上，常常能看到精美的木雕裝飾。這些木雕圖案細(xì)膩，刀法嫻熟，有的展現(xiàn)了古代的戰(zhàn)爭場面，有的描繪了文人雅士的聚會(huì)情景。木雕藝人注重對細(xì)節(jié)的刻畫，人物的表情、服飾的'紋理、動(dòng)物的姿態(tài)都栩栩如生。木雕藝術(shù)體現(xiàn)了中國古代的審美觀念、工藝水平和文化底蘊(yùn)，它所蘊(yùn)含的耐心、專注和精益求精的精神，也是中華文化的重要組成部分。
還有捏面人，藝人用五顏六色的面團(tuán)，在手中幾經(jīng)捏、搓、揉、掀，頃刻之間，栩栩如生的人物或動(dòng)物形象便脫手而成。面人的造型夸張而富有童趣，孫悟空的火眼金睛、豬八戒的大耳朵、唐僧的慈悲面容都被刻畫得惟妙惟肖。捏面人這一民間技藝，多在街頭巷尾表演，深受孩子們的喜愛。它不僅是一種娛樂方式，更是一種文化傳承，讓人們在欣賞和把玩面人的過程中，了解到民間故事、神話傳說等文化內(nèi)容。
民間技藝在民間代代相傳，它們在歲月的長河中面臨著諸多挑戰(zhàn)，但依然頑強(qiáng)地生存著。這些技藝承載著民族的記憶，是我們了解過去、傳承文化的重要紐帶，值得我們?nèi)ケＷo(hù)、去弘揚(yáng)。
文化藏在什么里作文 14
望明月，寄愁心，悲歡離合，陰晴圓缺。點(diǎn)銀燭，撲流螢，秋雨漲池，思緒纏綿。遙看雪，暗香來，萬里冰封，一枝獨(dú)開。
每個(gè)風(fēng)景，每個(gè)畫面，每件物品在不同的人看來，都會(huì)引起不同的感情波瀾，熱衷于某一件物品，某個(gè)風(fēng)景，內(nèi)心反映出的則是我們對文化的一種情愫，但每個(gè)人對其的認(rèn)識(shí)程度不同，所以大部分情感都潛藏在內(nèi)心深處，蘊(yùn)含著它的某種意義。
感嘆大自然的鬼斧神工，享受山水之間的樂趣，遠(yuǎn)離世俗的黑暗，追求一份心之寧靜。聆聽鳥兒的歌聲，是對耳朵的一種放松，喜愛些清脆之音，讓久處于俗樂的耳朵得一絲清靜，喜愛讓心慢慢沉靜，執(zhí)著于“采菊東籬下，悠然見南山”的曠達(dá)情懷，走進(jìn)陶潛不為五斗米折腰的心。如今嘈雜的快節(jié)奏的生活讓許多人在節(jié)假日選擇去山水之間放松心情，緩解疲勞，這便是人們內(nèi)心潛藏的一種文化情感。古人遠(yuǎn)離官場世俗之后，來到大自然中，尋找一份輕松，白領(lǐng)高強(qiáng)度的工作后外出散心，像古人一樣在自然中求得清靜，在清靜中慢慢體悟人生，享受生活。
這些日子，各種時(shí)尚文化隨著一股潮流向人們涌來，不少歌唱選秀類節(jié)目沖擊著人們的視野，在乏味的歌聲中涌現(xiàn)的人才卻只是鳳毛麟角，有多少人能夠真正出名？就在人們都沉浸在此的時(shí)候，河南衛(wèi)視的《漢語英雄》進(jìn)入人們的生活，它以一種新的方式再次喚醒了人們對文化的那種情感，一路飆升的`收視率證明著在人們內(nèi)心，仍存在著一種對文化的需要。從漢字中人們不僅可以體會(huì)到書寫的樂趣，也能從中了解到一些古往今來的故事，它們豐富著人們的生活，讓人們對文化有了新一層的認(rèn)識(shí)。
文化，在生活的各個(gè)層面活躍著，每個(gè)人不同的愛好、生活習(xí)慣都能反映出內(nèi)心對文化的喜愛，他們喜愛的東西代表著他們對文化的認(rèn)知。
中華民族有著五千年的文化底蘊(yùn)，它隨著時(shí)間慢慢滲透到如今生活的各個(gè)層面。每個(gè)人的愛好、習(xí)慣都反映著自己對中華文化的一種獨(dú)特情感，它們以不同的形式表現(xiàn)出來，組成了我們今天的社會(huì)文化，而這些文化背后是中華兒女對中華文化的一種理解與認(rèn)知，這就是潛藏在人們心底的深厚的文化情感。
文化藏在什么里作文 15
“贈(zèng)人玫瑰，手有余香”的含義是什么呢？
那天雨細(xì)而密，滿城的和風(fēng)細(xì)雨沁人心脾。我在細(xì)雨綿綿的日子來到小區(qū)旁新修的公園。因?yàn)槭乔皫滋靹傂藓玫乃詴簳r(shí)還沒有賣吃的地方，幸好我拿了幾包餅干當(dāng)零食。走到河的堤岸，柳樹依依，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，頓時(shí)感到?jīng)鏊瑦芤狻Ｔ偻白�，看見了吊腳樓和長廊，長廊左邊是水平如鏡的湖，右邊是綠樹成蔭下的小道鑲嵌著五彩繽紛的卵石。突然傳來孩子的哭聲，我決定去一探究竟，隨著哭聲的方向，我看見在長椅上有一位媽媽正抱著哭泣的孩子，那個(gè)孩子眼里都是淚水，淚汪汪的很可愛，仔細(xì)聽可以聽出孩子嘴里還叨叨著，但聽不清楚是什么，所以出于好奇的我便問了一下：“阿姨，可以問一下孩子是怎么了么？”阿姨嘆了口氣說：“她餓了要吃東西，但是這里沒有賣的，所以就一直鬧�！蔽业拖骂^看了看手中的餅干，心里有些猶豫：到底給不給孩子呢？可是給了我就沒有了，怎么辦？猶豫片刻我下定決心“忍痛”把餅干給那個(gè)孩子，目光卻還一直在餅干上。阿姨很驚訝的看著我：“孩子，你不吃么？這里可沒有賣吃的地方。我微笑的點(diǎn)點(diǎn)頭說：”我知道的阿姨，我不餓，給她吃吧�！薄岸嗌馘X��？我買你的餅干就好了，不能白拿�！鞍⒁瘫阏义X邊說。我搖搖頭把錢還給了她們，”我可沒那么小氣哦，就幾塊餅干而已，不用要錢的'。”阿姨連忙鞠躬道謝。
后來的某一天，我走在路上是突然下雨了，我卻沒拿傘很是糟糕。在屋檐下登錄好久準(zhǔn)備出發(fā)的我突然被抓住了，后面的一個(gè)小孩遞給我一把傘就跑了。看著那個(gè)背影好眼熟，突然，我記起是那天的那個(gè)小孩和她的媽媽。看著手里的雨傘，我忽然明白了，原來這就是“贈(zèng)人玫瑰，手有余香”的含義啊。
聽著“嘩啦啦……的雨聲，心情如此美好。
文化藏在什么里作文 16
“爆竹聲中一歲除。春風(fēng)送暖入屠蘇。”今年的春節(jié)與往常不同，我并未宅在杭州看春晚。而是奔赴3年未回的老家-江蘇射陽，游子回歸故里的心如箭一般飛快……
為防止疫情反彈，我們一家三口于1月27日天不亮便自駕駛向射陽。在大年初一之前回老家，能陪外公外婆一起過年三十這還是第一次。即使我們選擇了最快路線，即使我們減少下服務(wù)區(qū)次數(shù)，即使我們盡早出發(fā)，從而只花了6個(gè)小時(shí)抵達(dá)，然而我都覺得時(shí)間仿佛變慢了。
到了射陽，在從鎮(zhèn)上開往村莊，路過煙花批發(fā)部時(shí)，我都忍不住跳下車，讓爸爸給我買下一大盒摔炮，為我和表哥表姐快樂的玩耍時(shí)光做下鋪墊。
到了外婆家，那滿地的花讓我應(yīng)接不暇：滴滴金、仙女棒、飛蝶、穿云箭、母雞下蛋、竄天猴、地螺……原來大姨、外婆、外公，一聽到我要回去，便不約而同地買下各種煙花。他們知道我在杭州不能燃放煙花，也買不到煙花，所以想讓我玩?zhèn)�夠。大年三十我們吃好年夜飯，當(dāng)那個(gè)限量版VIP煙花拿出時(shí)，隔壁的鄰居家孩子都用羨慕的眼神望著我，后來我才知道，那款限量煙花是整個(gè)批發(fā)部最好看且最貴的。我萬萬沒想到平時(shí)很節(jié)儉的外公外婆對我出手竟如此闊綽。當(dāng)那一大筒煙花燃放起來時(shí)，整一片天都被照亮了！那一條條金絲帶沖上天空，綻放開來：綠的、金的.，紅的、紫的，卷的，直的，大的、小的各種各樣。把我的眼睛都看花了，看著夜空中綻放開來的煙花仿佛就是我身邊數(shù)也數(shù)不清的愛。那一刻我是多么的高興和自豪！高興于煙花之美，自豪于有這么多愛我的家人。
煙花里藏著濃濃的愛，你感受到了嗎？
文化藏在什么里作文 17
古典詩詞是我國文化寶庫里的一顆璀璨奪目的明珠，它以其真摯的情感、優(yōu)美的藝術(shù)形式以及豐富的內(nèi)容影響著一代又一代的人，成為我們民族的精神財(cái)富。
我常常沉醉于古典詩詞之中，放一首清樂吟誦王維的《鳥鳴澗》，那句“人閑桂花落，夜靜春山空”，讓我體驗(yàn)到了王維內(nèi)心中的靜逸、淡泊。什么樣的人，可以有如此境界？應(yīng)是“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上云卷云舒”之人。
不好名者，所以能感受到大自然的大美�！督K南別業(yè)》中的“行到水窮處，坐看云起時(shí)�！逼渲刑N(yùn)含著一種人生的哲理：人生是一條曲線，困境是人生的一個(gè)低谷，起起伏伏，乃人生常態(tài)。遇到低谷，悠然看待或繞道另行，何嘗不是一種人生的智慧，時(shí)過境遷，又柳暗花明。
蘇軾的那句“人間有味是清歡”。這是經(jīng)歷了榮華富貴、花開花落之后的蘇軾的'人生哲學(xué)。官至翰林學(xué)士的蘇軾，何等的榮華富貴，人前人后，面對的是多少人的夸耀奉承。一生三次被貶，起起伏伏，這起伏的一生形成了他的人生哲學(xué)——“人間有味是清歡”。
當(dāng)今之人，執(zhí)著于追名求利，而忘記了自己的初心，他們丟失了自己的魂靈，“忘我”般炫耀自己的所有，過分地追逐物質(zhì)生活，從別人的評價(jià)里，感覺自己的存在。在人生的路上，他們迷途了，失去了讓自己真正快樂的平和心態(tài)。正如《赤壁賦》中那句”蓋將其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎！”不如靜心享受這清風(fēng)與明月，在清風(fēng)與明月中中，感受自然之美，人生之美，靜靜地修心，專注地做事，這才是人生的至境。
我們無法延長生命的長度，可是，我們可以拓寬生命的寬度。孟浩然在《與諸子登峴山》中說“人事有代謝，往來成古今”，人間世事推陳出新，一代接一代，江山備有人才出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年，詩人感嘆歲月流逝的無奈，時(shí)間的洪流里，任何人都無可奈何，都會(huì)成為歷史�？墒牵绻覀冋湎r(shí)間，做生命中有意義的事情，不以物喜，不以己悲，何嘗不是珍惜生命，何嘗不是延長了生命的長度！熱愛生活，珍惜當(dāng)下，不負(fù)此生。
常吟古典詩詞，在古典詩詞的韻律里，你會(huì)變得豁達(dá)和從容，快樂和自信，你會(huì)更懂美，更熱愛生活，更以我們的文化而自豪，更深愛腳下的這片土地。
文化藏在什么里作文 18
“年”這個(gè)詞是有魔法的，從舊年一步跨入新年，所有的事物都似乎會(huì)重啟�！獙m部美雪
望著漆黑的窗外，燈光下的純白柳絮緩緩飄落在地面，我的思緒也伴隨著白雪的飄落而縈繞在腦海深處。此時(shí)，耳邊響起一聲清脆靈動(dòng)的“姐姐”，“怎么了?”我回過頭，是我那穿的像年畫里娃娃一般的小妹妹“姐姐，你小時(shí)候是怎么過年的啊?”“年?我們小時(shí)候啊……看著落葉之秋已漸漸隱去的窗外，冬天的`腳步卻不經(jīng)意間在枝頭劃下痕跡。立窗前，聽飄雪輕聲彈奏，看那土坯瓦片堆砌的兒時(shí)記憶，濕潤的掌心捂住了有些酸澀的鼻尖，那些烙印在心底的童年趣事，一如既往指尖輕輕觸過的冰冷的觸感，使我久久不能忘懷，記憶一下被拉回兒時(shí)。
“小孩兒小孩兒你別饞，過了臘八就是年……”太婆把我輕輕攬入懷中拍打著，我抬起頭“太婆，為什么臘八過后就是年呀?”“丫頭，年的倒計(jì)時(shí)可是從臘八就開始了呢，咱們還喝臘八粥了�！薄笆茄绞茄�，可是臘八粥里有棗，我不喜歡�！薄把绢^，臘八粥可一樣都不能少，這寓意著來年五谷豐登。還有啊，大年的時(shí)候要壘旺火，這樣我們丫頭來年的日子啊，就會(huì)紅紅火火的�！薄澳翘�，為什么過年的時(shí)候叔叔他們都要回來啊，還會(huì)給我?guī)Ш枚嗪贸缘哪�。”太婆捏了捏我的臉蛋“那是因�(yàn)橐患胰舜谝黄鸩沤袌F(tuán)圓啊，我們小丫頭吃了好吃的，日子才會(huì)甜滋滋的。我們小丫頭還要有壓歲錢，這樣啊，你就會(huì)健健康康，平平安安的長大，再也不會(huì)生病了。我們小丫頭還要穿漂亮衣服，我們丫頭本來就好看，穿上新衣服就跟年畫上的小人似的。年夜飯上還要剩下一些，這樣我們的生活才會(huì)富足有余。我們還要貼對聯(lián)，放煙花�！薄疤�，為什么要貼對聯(lián)和放煙花啊?”“傻丫頭，把愿望寫在春聯(lián)上，來年才會(huì)實(shí)現(xiàn)啊。只有放煙花，才能讓我們的想念傳達(dá)給想念的人啊�！�
“姐姐?姐姐?”妹妹擺擺手，“哦哦，我們小時(shí)候啊，都是先過臘八在過年……”回首望著窗外綻開的煙花，不禁有些愣神。
太婆，我把愿望寫進(jìn)了春聯(lián)里，對你的思念我也讓融進(jìn)了煙花里，你聽見了嗎?
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藏在記憶里的什么優(yōu)秀作文07-12
藏在衣服里的愛作文06-03
藏在詩詞里的精彩作文09-10
藏在口袋里的愛作文02-22
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學(xué)問藏在園林里作文05-27
藏在房子里的夢想02-27