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李商隱詩歌
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家或多或少都接觸過一些經(jīng)典的詩歌吧，詩歌是用高度凝練的語言，生動形象地表達(dá)作者豐富情感，集中反映社會生活并具有一定節(jié)奏和韻律的文學(xué)體裁。其實很多朋友都不太清楚什么樣的詩歌才是好的詩歌，下面是小編為大家收集的李商隱詩歌，歡迎大家分享。
李商隱詩歌1
悵望銀河吹玉笙，
樓寒院冷接平明。
重衾幽夢他年斷，
別樹羈雌昨夜驚。
月榭故香因雨發(fā)，
風(fēng)簾殘燭隔霜清。
不須浪作緱山意，
湘瑟秦簫自有情。
李商隱詩鑒賞
李商隱的愛情詩中，《銀河吹笙》并不常為人們贊嘆，但它頗有一點(diǎn)特異之外，值得重視。
乍一讀來，只覺得此詩不太好懂。李商隱詩有時由于比興過于深曲，或用典冷僻，而造成理解上的困難�？墒�，這首詩沒有什么隱喻手法，最后一聯(lián)用了王子喬緱山騎鶴仙去、湘靈鼓瑟、秦女（弄玉）吹簫三個典故，也很常見，文字也不艱深。而一句句連下來讀，仍覺詞意不很明白：一會兒說他年夢斷，一會兒又說昨夜鳥啼，不知哪里的月榭故香，卻同眼前的'風(fēng)簾殘燭掛上了鉤，實境與假想混在一起，給人以迷離惝恍的感覺。其實，把握了詩人心理的變化，詩的脈絡(luò)還是不難尋找的。
李商隱詩歌2
贈 柳 李商隱
章臺從掩映，
郢路更參差。
見說風(fēng)流極，
來當(dāng)婀娜時。
橋回行欲斷，
堤遠(yuǎn)意相隨。
忍放花如雪，
青樓撲酒旗。
李商隱詩鑒賞
《贈柳》即詠柳。詠而贈之，故題曰贈。
李商隱對楊柳情有獨(dú)鐘，他的詩以柳為題的多至十幾首。這一首同其他詠柳詩不同，背景非常廣闊，而非一地一處。首聯(lián)章臺從掩映，郢路更參差。
寫楊柳從京城長安到大江之濱的.江陵，從北到南，無處不在，秀色千里。掩映、參差，是寫柳色或明或暗，柔條垂拂的繁茂景象，點(diǎn)明時間是在春天。由從到更的變化，把柳的蓬勃生機(jī)，渲染得更加強(qiáng)烈。次聯(lián)見說風(fēng)流極，來當(dāng)婀娜時中的風(fēng)流、婀娜是寫柳的體態(tài)輕盈。柔長的柳枝，千枝萬縷，春風(fēng)吹拂，宛若妙齡女郎，翩躚起舞，姿態(tài)是非常動人的。見說是聽見別人說，包括古今之人對柳的贊賞。來當(dāng)句是說自己見到眼前之柳的時候，正當(dāng)其婀娜多姿之時，表現(xiàn)出詩人的欣悅之情。
李商隱詩歌3
哭李商隱（其二）
[唐]崔玨
虛負(fù)凌云萬丈才，一生襟抱未曾開。
鳥啼花落人何在，竹死桐枯鳳不來。
良馬足因無主踠[注]，舊交心為絕弦哀。
九泉莫嘆三光隔，又送文星入夜臺。
注 踠：屈曲，彎曲。
�。�1）本詩題作“哭李商隱”，一“哭”字極寫作者內(nèi)心的悲痛。請結(jié)合全詩，說說“哭”的`具體內(nèi)容。
答：________________________________________________________________________
（2）最后一句“又送文星入夜臺”中，作者為什么用了一個“又”字？
答：________________________________________________________________________
答案：
�。�1）哭李商隱的懷才不遇，哭李商隱的死亡，哭自己失去知音，也哭天下才子共同的不幸遭遇。
�。�2）“又”字表示多次，重復(fù)，表達(dá)出才子不遇、赍志而歿情況的普遍性，表達(dá)對普天下才子不幸命運(yùn)的哀痛以及對埋沒人才的黑暗現(xiàn)實的不滿和控訴。
李商隱詩歌4
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。
此情可待萬追憶，只是當(dāng)時已惘然。
古瑟有弦五十條。柱，調(diào)整弦的音調(diào)高低的支柱;思讀去聲，因律詩不得一連出現(xiàn)三個平聲。
藍(lán)田：在今陜西省藍(lán)田縣東南，古代著名的美玉產(chǎn)地。
【賞析】：
本詩屬于一首晚年回憶之作，雖然有些朦朧，卻歷來為人傳誦。
詩的首聯(lián)由幽怨悲涼的錦瑟起興，點(diǎn)明“思華年”的主旨。無端，無緣無故，沒有來由。五十弦，《 史記·封禪書 》載古瑟五十弦，后雖一般為二十五弦，但仍有其制。詩的一、二兩句是說：繪有花紋的美麗如錦的瑟有五十根弦，我也快到五十歲了，一弦一柱都喚起了我對逝水流年的追憶。
詩的頷聯(lián)與頸聯(lián)是全詩的核心。在頷聯(lián)中，莊周夢蝶的故事見《莊子·齊物論》：“昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也�！矶X，則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶歟，蝴蝶之夢為周歟 ?”詩句中的“曉夢”，指天將亮?xí)r做的夢�！� 迷蝴蝶”，指對自己與蝴蝶之間的關(guān)系迷茫。面對群雄逐鹿，變化劇烈的戰(zhàn)國社會，莊周產(chǎn)生了人生虛幻無常的思想，而李商隱則是有感于晚唐國勢衰微，政局動亂，命運(yùn)如浮萍而用此典故的'。用此典故，還包含著他對愛情與生命消逝的傷感。他似乎已預(yù)感到自己將不久于人世了，要把深深的痛苦與怨憤傾泄出來 。望帝的傳說見《 寰宇記》說 ：“ 蜀王杜宇，號望帝，后因禪位，自亡去，化為子規(guī) 。”子規(guī)即杜鵑。詩人筆下美麗而凄涼的杜鵑已升華為詩人悲苦的心靈。深沉的悲傷，只能托之于暮春時節(jié)杜鵑的悲啼，這是何等的凄涼。
頸聯(lián)緊接頷聯(lián)，《 新唐書·狄仁杰傳》載：“(狄仁杰 )舉明經(jīng)，調(diào)汴州參軍，為吏誣訴黜陟。使閻立本召訊，異其才，謝曰：‘仲尼稱觀過知仁，君可謂滄海遺珠矣。’”《三國志·吳志·諸葛恪傳》：“恪少有才名，孫權(quán)謂其父瑾曰：‘藍(lán)田生玉，真不虛也�！薄爸椤�、“玉 ”乃詩人自喻，不僅喻才能，更喻德行和理想。詩人借這兩個形象，體現(xiàn)自己稟具卓越的才德，卻不為世用的悲哀。詩的尾聯(lián)，采用反問遞進(jìn)句式加強(qiáng)語氣，結(jié)束全詩。“此情 ”總攬所抒之情，“ 成追憶”則與“思華年”呼應(yīng)�？纱簇M待，說明這令人惆悵傷感的“此情”，早已迷惘難遣，此時當(dāng)更令人難以承受。
這首詩在藝術(shù)上極富個性 ，運(yùn)用了典故、比興、象征手法，詩中蝴蝶、杜鵑是象征，珠、玉屬比興，它們創(chuàng)造出明朗清麗、幽婉哀愴的藝術(shù)意境。
這首《錦瑟》，是李商隱的代表作，愛詩的無不樂道喜吟，堪稱最享盛名;然而它又是最不易講解的一篇難詩。自宋元以來，揣測紛紛，莫衷一是。
李商隱詩歌5
1、賈生
李商隱〔唐代〕
宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫。
漢文帝求賢在未央宮前殿召見被貶的臣子，賈誼才氣縱橫無與倫比。
可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。
可惜文帝半夜移膝靠近賈誼聽講，不問百姓生機(jī)只問起鬼神之事。
2、樂游原/登樂游原
李商隱〔唐代〕
向晚意不適，驅(qū)車登古原。
傍晚時分我心情不太好，獨(dú)自驅(qū)車登上了樂游原。
夕陽無限好，只是近黃昏。
這夕陽晚景的確十分美好，只不過已是黃昏。
3、無題·昨夜星辰昨夜風(fēng)
李商隱〔唐代〕
昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東。
昨夜星光燦爛，夜半?yún)s有習(xí)習(xí)涼風(fēng);我們酒筵設(shè)在畫樓西畔、桂堂之東。
身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。
身上無彩鳳的雙翼，不能比翼齊飛;內(nèi)心卻像靈犀一樣，感情息息相通。
隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。
互相猜鉤嬉戲，隔座對飲春酒暖心;分組來行酒令，決一勝負(fù)燭光泛紅。
嗟余聽鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺類轉(zhuǎn)蓬。
可嘆呵，聽到五更鼓應(yīng)該上朝點(diǎn)卯;策馬趕到蘭臺，像隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)的蓬蒿。
4、嫦娥
李商隱〔唐代〕
云母屏風(fēng)燭影深，長河漸落曉星沉。
云母屏風(fēng)上燭影暗淡，銀河漸漸斜落晨星也隱沒低沉。
嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
嫦娥應(yīng)該后悔偷取了長生不老之藥，如今空對碧海青天夜夜孤寂。
5、夜雨寄北
李商隱〔唐代〕
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
你問我回家的日期，歸期難定，今晚巴山下著大雨，雨水已漲滿秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
什么時候我們才能一起秉燭長談，相互傾訴今宵巴山夜雨中的思念之情。
6、錦瑟
李商隱〔唐代〕
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。
精美的瑟為什么竟有五十根弦，一弦一柱都叫我追憶青春年華。
莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
莊周翩翩起舞睡夢中化為蝴蝶，望帝把自己的幽恨托身于杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。
滄海明月高照，鮫人泣淚皆成珠;藍(lán)田紅日和暖，可看到良玉生煙。
此情可待成追憶?只是當(dāng)時已惘然。
此時此景為什么要現(xiàn)在才追憶，只是當(dāng)時的我茫茫然不懂得珍惜。
7、贈荷花
李商隱〔唐代〕
世間花葉不相倫，花入金盆葉作塵。
世上人們對待花和葉的態(tài)度不一樣，把花栽在銅盆中，花葉只能落在土里化為塵土。
惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真。
只有荷花是紅花綠葉相配相映，荷葉有卷有舒，荷花有開有合，襯托得那樣完美自然。
此花此葉常相映，翠減紅衰愁殺人。(常相映一作：長相映)
荷花與荷葉長久互相交映，當(dāng)荷葉掉落，荷花凋謝之時，真是讓人愁苦至極。
8、暮秋獨(dú)游曲江
李商隱〔唐代〕
荷葉生時春恨生，荷葉枯時秋恨成。
荷葉初生時相遇戀人，不久分離，春恨已生。荷葉枯時戀人辭世，秋恨又成。
深知身在情長在，悵望江頭江水聲。
只要身在人世，情意地久天長永存。多少惆悵，只有那流不盡的江水聲。
9、安定城樓
李商隱〔唐代〕
迢遞高城百尺樓，綠楊枝外盡汀洲。
高大綿延的城墻上城樓高百尺，在綠楊林子外是水中的沙洲。
賈生年少虛垂淚，王粲春來更遠(yuǎn)游。(垂淚一作：垂涕)
年少有為的賈誼徒然地流淚，春日登樓的王粲再度去遠(yuǎn)游。
永憶江湖歸白發(fā)，欲回天地入扁舟。
我始終向往將來成就一番回轉(zhuǎn)天地的事業(yè)后，帶著滿頭白發(fā)，乘一只小船歸隱江湖。
不知腐鼠成滋味，猜意鹓雛竟未休。
我沒料到小人們會把“腐鼠”一樣的小利當(dāng)成美味，竟然對鹓雛猜忌個沒完。
10、無題
李商隱〔唐代〕
相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。
相見很難，離別更難，何況在這東風(fēng)無力、百花凋謝的暮春時節(jié)。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
春蠶結(jié)繭到死時絲才吐完，蠟燭要燒成灰燼時像淚一樣的蠟油才能滴干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。
早晨梳妝照鏡，只擔(dān)憂如云的`鬢發(fā)改變顏色，容顏不再。長夜獨(dú)自吟詩不寐，必然感到冷月侵人。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。(蓬山一作：蓬萊)
蓬萊山離這兒不算太遠(yuǎn)，卻無路可通，煩請青鳥一樣的使者，殷勤地為我去探看。
11、宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞
李商隱〔唐代〕
竹塢無塵水檻清，相思迢遞隔重城。
駱氏亭外竹林環(huán)繞，雨后亭外景物煥然一新。相思之情啊飛向遠(yuǎn)方，可卻隔著重重的高城。
秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲。
秋空上陰云連日不散，霜飛的時節(jié)也來遲了。留得滿地枯殘的荷葉，好聽深夜蕭瑟的雨聲。
12、無題·颯颯東風(fēng)細(xì)雨來
李商隱〔唐代〕
颯颯東風(fēng)細(xì)雨來，芙蓉塘外有輕雷。
東風(fēng)颯颯，蒙蒙細(xì)雨飄灑，荷花塘外傳來了聲聲輕雷。
金蟾嚙鎖燒香入，玉虎牽絲汲井回。
金蟾嚙鎖的香爐所散發(fā)的香氣沁人心脾，狀似玉虎的轆轤，牽引繩索汲井水。
賈氏窺簾韓掾少，宓妃留枕魏王才。
賈氏隔簾偷窺韓壽英俊年少，宓妃贈送玉枕欽慕曹植文采。
春心莫共花爭發(fā)，一寸相思一寸灰!
向往美好愛情的心愿切莫和春花爭榮競發(fā)，免得使我寸寸相思，都化成了灰燼。
13、馬嵬·其二
李商隱〔唐代〕
海外徒聞更九州，他生未卜此生休。
徒然聽到傳說，海外還有九州，來生未可預(yù)知，今生就此罷休。
空聞虎旅傳宵柝，無復(fù)雞人報曉籌。(傳一作：鳴)
空聽到禁衛(wèi)軍，夜間擊打刀斗，不再有宮中雞人，報曉敲擊更籌。
此日六軍同駐馬，當(dāng)時七夕笑牽牛。
六軍已經(jīng)約定，全都駐馬不前，遙想當(dāng)年七夕，我們還嗤笑織女牛郎。
如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁。
如何歷經(jīng)四紀(jì)，身份貴為天子，卻不及盧家夫婿，朝朝夕夕陪伴莫愁。
14、無題·重幃深下莫愁堂
李商隱〔唐代〕
重幃深下莫愁堂，臥后清宵細(xì)細(xì)長。
幽寂的廳堂中層層帷幕深垂;獨(dú)臥床上，追思前事，倍感靜夜的漫長。
神女生涯原是夢，小姑居處本無郎。
巫山神女艷遇楚王，原來只是夢一場;青溪小姑住所，本就獨(dú)處無郎。
風(fēng)波不信菱枝弱，月露誰教桂葉香。
風(fēng)波不信菱枝柔弱，偏要摧殘;像那具有芬芳美質(zhì)的桂葉，卻無月露滋潤使之飄香。
直道相思了無益，未妨惆悵是清狂。
即使相思全無好處，但這種惆悵之心，也好算是癡情了。
15、霜月
李商隱〔唐代〕
初聞?wù)餮阋褵o蟬，百尺樓高水接天。(樓高一作：樓南/樓臺)
剛開始聽到遠(yuǎn)行去南方的大雁的鳴叫聲，蟬鳴就已經(jīng)銷聲匿跡了，我登上百尺高樓，極目遠(yuǎn)眺，水天連成一片。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。
霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷，在寒月冷霜中爭艷斗俏，比一比冰清玉潔的美好姿容。
李商隱詩歌6
1、錦瑟
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。
此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然。
2、重過圣女祠
白石巖扉碧蘚滋，上清淪謫得歸遲。
一春夢雨常飄瓦，盡日靈風(fēng)不滿旗。
萼綠華來無定所，杜蘭香去未移時。
玉郎會此通仙籍，憶向天階問紫芝。
3、寄羅劭興
棠棣黃花發(fā)，忘憂碧葉齊。
人閑微病酒，燕重遠(yuǎn)兼泥。
混沌何由鑿，青冥未有梯。
高陽舊徒侶，時復(fù)一相攜。
4、崔處士
真人塞其內(nèi)，夫子入于機(jī)。
未肯投竿起，惟歡負(fù)米歸。
雪中東郭履，堂上老萊衣。
讀遍先賢傳，如君事者稀。
5、題僧壁
舍生求道有前蹤，乞腦剜身結(jié)愿重。
大去便應(yīng)欺粟顆，小來兼可隱針鋒。
蚌胎未滿思新桂，琥珀初成憶舊松。
若信貝多真實語，三生同聽一樓鐘。
6、異俗
戶盡懸秦網(wǎng)，家多事越巫。
未曾容獺祭，只是縱豬都。
點(diǎn)對連鰲餌，搜求縛虎符。
賈生兼事鬼，不信有洪爐。
7、商於
商於朝雨霽，歸路有秋光。
背塢猿收果，投巖麝退香。
建瓴真得勢，橫戟豈能當(dāng)。
割地張儀詐，謀身綺季長。
清渠州外月，黃葉廟前霜。
今日看云意，依依入帝鄉(xiāng)。
8、人欲
人欲天從竟不疑，莫言圓蓋便無私。
秦中已久烏頭白，卻是君王未備知。
9、楚澤
夕陽歸路后，霜野物聲干。
集鳥翻漁艇，殘虹拂馬鞍。
劉楨元抱病，虞寄數(shù)辭官。
白袷經(jīng)年卷，西來及早寒。
10、蟬
本以高難飽，徒勞恨費(fèi)聲。
五更疏欲斷，一樹碧無情。
薄宦梗猶泛，故園蕪已平。
煩君最相警，我亦舉家清。
11、江亭散席循柳路吟
春詠敢輕裁，銜辭入半杯。
已遭江映柳，更被雪藏梅。
寡和真徒爾，殷憂動即來。
從詩得何報，惟感二毛催。
12、潭州
潭州官舍暮樓空，今古無端入望中。
湘淚淺深滋竹色，楚歌重疊怨蘭叢。
陶公戰(zhàn)艦空灘雨，賈傅承塵破廟風(fēng)。
目斷故園人不至，松醪一醉與誰同。
13、苦劉司戶
離居星歲易，失望死生分。
酒甕凝余桂，書簽冷舊蕓。
江風(fēng)吹雁急，山木帶蟬曛。
一叫千回首，天高不為聞。
14、樂游原
向晚意不適，驅(qū)車登古原。
夕陽無限好，只是近黃昏。
15、北齊
一笑相傾國便亡，何勞荊棘始堪傷。
小憐玉體橫陳夜，已報周師入晉陽。
16、街西池館
白閣他年別，朱門此夜過。
疏簾留月魄，珍簟接煙波。
太守三刀夢，將軍一箭歌。
國租容客旅，香熟玉山禾。
17、復(fù)京
虜騎胡兵一戰(zhàn)摧，萬靈回首賀軒臺。
天教李令心如日，可要昭陵石馬來。
18、渾河中
九廟無塵八馬回，奉天城壘長春苔。
咸陽原上英雄骨，半向君家養(yǎng)馬來。
19、五陵懷古
世上蒼龍種，人間武帝孫。
小來惟射獵，興罷得乾坤。
渭水天開苑，咸陽地獻(xiàn)原。
英靈殊未已，丁傅漸華軒。
20、柳
動春何限葉，撼曉幾多枝。
解有相思否，應(yīng)無不舞時。
絮飛藏皓蝶，帶弱露黃鸝。
傾國宜通體，誰來獨(dú)賞眉。
21、咸陽
咸陽宮闕郁嵯峨，六國樓臺艷綺羅。
自是當(dāng)時天帝醉，不關(guān)秦地有山河。
22、同崔八詣藥山訪融禪師
共受征南不次恩，報恩惟是有忘言。
巖花澗草西林路，未見高僧只見猿。
23、聽鼓
城頭疊鼓聲，城下暮江清。
欲問漁陽摻，時無禰正平。
24、送崔玨往西川
年少因何有旅愁，欲為東下更西游。
一條雪浪吼巫峽，千里火云燒益州。
卜肆至今多寂寞，酒壚從古擅風(fēng)流。
浣花箋紙?zhí)一ㄉ�，好好題詩詠玉鉤。
25、代贈
楊柳路盡處，芙蓉湖上頭。
雖同錦步障，獨(dú)映鈿箜篌。
鴛鴦可羨頭俱白，飛去飛來煙雨秋。
26、桂林
城窄山將壓，江寬地共浮。
東南通絕域，西北有高樓。
神護(hù)青楓岸，龍移白石湫。
殊鄉(xiāng)竟何禱，簫鼓不曾休。
27、夜雨寄北
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
28、石榴
榴枝婀娜榴實繁，榴膜輕明榴子鮮。
可羨瑤池碧桃樹，碧桃紅頰一千年。
29、明日
天上參旗過，人間燭焰銷。
誰言整雙履，便是隔三橋。
知處黃金鎖，曾來碧綺寮。
憑欄明日意，池闊雨蕭蕭。
30、西溪
近郭西溪好，誰堪共酒壺。
苦吟防柳惲，多淚怯楊朱。
野鶴隨君子，寒松揖大夫。
天涯常病意，岑寂勝歡娛。
31、贈柳
章臺從掩映，郢路更參差。
見說風(fēng)流極，來當(dāng)婀娜時。
橋回行欲斷，堤遠(yuǎn)意相隨。
忍放花如雪，青樓撲酒旗。
32、初起
想像咸池日欲光，五更鐘后更回腸。
三年苦霧巴江水，不為離人照屋梁。
33、石城
石城夸窈窕，花縣更風(fēng)流。
簟冰將飄枕，簾烘不隱鉤。
玉童收夜鑰，金狄守更籌。
共笑鴛鴦綺，鴛鴦兩白頭。
34、離思
氣盡前溪舞，心酸子夜歌。
峽云尋不得，溝水欲如何。
朔雁傳書絕，湘篁染淚多。
無由見顏色，還自托微波。
35、風(fēng)雨
凄涼寶劍篇，羈泊欲窮年。
黃葉仍風(fēng)雨，青樓自管弦。
新知遭薄俗，舊好隔良緣。
心斷新豐酒，銷愁斗幾千。
36、夢澤
夢澤悲風(fēng)動白茅，楚王葬盡滿城嬌。
未知歌舞能多少，虛減宮廚為細(xì)腰。
37、贈歌妓
白日相思可奈何，嚴(yán)城清夜斷經(jīng)過。
只知解道春來瘦，不道春來獨(dú)自多。
38、謝書
微意何曾有一毫，空攜筆硯奉龍韜。
自蒙半夜傳衣后，不羨王祥得佩刀。
39、酬令狐郎中見寄
望郎臨古郡，佳句灑丹青。
應(yīng)自丘遲宅，仍過柳惲汀。
封來江渺渺，信去雨冥冥。
句曲聞仙訣，臨川得佛經(jīng)。
朝吟支客枕，夜讀漱僧瓶。
不見銜蘆雁，空流腐草螢。
土宜悲坎井，天怒識雷霆。
象卉分疆近，蛟涎浸岸腥。
補(bǔ)羸貪紫桂，負(fù)氣托青萍。
萬里懸離抱，危于訟閤鈴。
40、漫成
沈約憐何遜，延年毀謝莊。
清新俱有得，名譽(yù)底相傷。
41、公子
一盞新羅酒，凌晨恐易消。
歸應(yīng)沖鼓半，去不待笙調(diào)。
歌好惟愁和，香濃豈惜飄。
春場鋪艾帳，下馬雉媒嬌。
42、杜工部蜀中離席
人生何處不離群，世路干戈惜暫分。
雪嶺未歸天外使，松州猶駐殿前軍。
座中醉客延醒客，江上晴云雜雨云。
美酒成都堪送老，當(dāng)壚仍是卓文君。
43、二月二日
二月二日江上行，東風(fēng)日暖聞吹笙。
花須柳眼各無賴，紫蝶黃蜂俱有情。
萬里憶歸元亮井，三年從事亞夫營。
新灘莫悟游人意，更作風(fēng)檐夜雨聲。
44、岳陽樓
欲為平生一散愁，洞庭湖上岳陽樓。
可憐萬里堪乘興，枉是蛟龍解覆舟。
45、風(fēng)
撩釵盤孔雀，惱帶拂鴛鴦。
羅薦誰教近，齋時鎖洞房。
46、壺中
十二樓前再拜辭，靈風(fēng)正滿碧桃枝。
壺中若是有天地，又向壺中傷別離。
47、無題（一）
昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東。
身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。
隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。
48、無題（二）
嗟余聽鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺類斷蓬。
聞道閶門萼綠華，昔年相望抵天涯。
豈知一夜秦樓客，偷看吳王苑內(nèi)花。
49、無題（三）
來是空言去絕蹤，月斜樓上五更鐘。
夢為遠(yuǎn)別啼難喚，書被催成墨未濃。
蠟照半籠金翡翠，麝熏微度繡芙蓉。
劉郎已恨蓬山遠(yuǎn)，更隔蓬山一萬重。
50、無題（四）
颯颯東風(fēng)細(xì)雨來，芙蓉塘外有輕雷。
金蟾嚙鎖燒香入，玉虎牽絲汲井回。
賈氏窺簾韓掾少，宓妃留枕魏王才。
春心莫共花爭發(fā)，一寸相思一寸灰。
51、無題（五）
何處哀箏隨急管，櫻花永巷垂楊岸。
東家老女嫁不售，白日當(dāng)天三月半。
溧陽公主年十四，清明暖后同墻看。
歸來展轉(zhuǎn)到五更，梁間燕子聞長嘆。
52、無題（六）
照梁初有情，出水舊知名。
裙衩芙蓉小，釵茸翡翠輕。
錦長書鄭重，眉細(xì)恨分明。
莫近彈棋局，中心最不平。
53、無題（七）
八歲偷照鏡，長眉已能畫。
十歲去踏青，芙蓉作裙衩。
十二學(xué)彈箏，銀甲不曾卸。
十四藏六親，懸知猶未嫁。
十五泣春風(fēng)，背面秋千下。
54、無題（八）
相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
55、桂林路中作
地暖無秋色，江晴有暮暉。
空余蟬嘒嘒，猶向客依依。
村小犬相護(hù)，沙平僧獨(dú)歸。
欲成西北望，又見鷓鴣飛。
56、帶應(yīng)
溝水分流西復(fù)東，九秋霜月五更風(fēng)。
離鸞別鳳今何在，十二玉樓空更空。
57、訪隱者不欲
城郭休過識者稀，哀猿啼處有柴扉。
滄江白日樵漁路，日暮歸來雨滿衣。
58、長亭
長亭歲盡雪如波，此去秦關(guān)路幾多。
惟有夢中相近分，臥來無睡欲如何。
59、為有
為有云屏無限嬌，鳳城寒盡怕春宵。
無端嫁得金龜婿，辜負(fù)香衾事早朝。
60、對雪
旋撲珠簾過粉墻，輕于柳絮重于霜。
已隨江令夸瓊樹，又入盧家妒玉堂。
侵夜可能爭桂魄，忍寒應(yīng)欲試梅妝。
關(guān)河凍合東西路，腸斷斑騅送陸郎。
61、夜半
三更三點(diǎn)萬家眠，露欲為霜月墮煙。
斗鼠上堂蝙蝠出，玉琴時動倚窗弦。
62、菊
暗暗淡淡紫，融融冶冶黃。
陶令籬邊色，羅含宅里香。
幾時禁重露，實是怯殘陽。
愿泛金鸚鵡，升君白玉堂。
63、代魏宮私贈
來時西館阻佳期，去后漳河隔夢思。
知有宓妃無限意，春松秋菊可同時。
64、一片
一片非煙隔九枝，蓬巒仙仗儼云旗。
天泉水暖龍吟細(xì)，露畹春多鳳舞遲。
榆莢散來星斗轉(zhuǎn)，桂花尋去月輪移。
人間桑海朝朝變，莫遣佳期更后期。
65、日射
日射紗窗風(fēng)撼扉，香羅拭手春事違。
回廊四合掩寂寞，碧鸚鵡對紅薔薇。
66、華清宮
朝元閣迥羽衣新，首按昭陽第一人。
當(dāng)日不來高處舞，可能天下有胡塵？
67、青陵臺
青陵臺畔日光斜，萬古貞魂倚暮霞。
莫訝韓憑為蛺蝶，等閑飛上別枝花。
68、春風(fēng)
春風(fēng)雖自好，春物太昌昌。
若教春有意，惟遣一枝芳。
我意殊春意，先春已斷腸。
69、判春
一桃復(fù)一李，井上占年芳。
笑處如臨鏡，窺時不隱墻。
敢言西子短，誰覺宓妃長。
珠玉終相類，同名作夜光。
70、送臻師
昔去靈山非拂席，今來滄海欲求珠。
楞伽頂上清涼地，善眼仙人憶我無。
71、寄
曉用云添句，寒將雪命篇。
良辰多自感，作者豈皆然。
熟寢初同鶴，含嘶欲并蟬。
題時長不展，得處定應(yīng)偏。
南浦無窮樹，西樓不住煙。
改成人寂寂，寄與路綿綿。
星勢寒垂地，河聲曉上天。
夫君自有恨，聊借此中傳。
72、望喜驛別嘉陵江水
嘉陵江水此東流，望喜樓中憶閬州。
若到閬中還赴海，閬州應(yīng)更有高樓。
73、腸
有懷非惜恨，不奈寸腸何。
即席回彌久，前時斷固多。
熱應(yīng)翻急燒，冷欲徹微波。
隔樹澌澌雨，通池點(diǎn)點(diǎn)荷。
倦程山向背，望國闕嵯峨。
故念飛書及，新歡借夢過。
染筠休伴淚，繞雪莫追歌。
擬問陽臺事，年深楚語訛。
74、月夕
草下陰蟲葉上霜，朱欄迢遞壓湖光。
兔寒蟾冷桂花白，此夜姮娥應(yīng)斷腸。
75、燈
皎潔終無倦，煎熬亦自求。
花時隨酒遠(yuǎn)，雨后背窗休。
冷暗黃茅驛，暄明紫桂樓。
錦囊名畫掩，玉局?jǐn)∑迨铡?/p>
何處無佳夢，誰人不隱憂。
影隨簾押轉(zhuǎn)，光信簟文流。
客自勝潘岳，儂今定莫愁。
固應(yīng)留半焰，回照下幃羞。
76、離亭賦得折楊柳
含煙惹霧每依依，萬緒千條拂落暉。
為報行人休盡折，半留相送半迎歸。
77、夢令狐學(xué)士
山驛荒涼白竹扉，殘燈向曉夢清暉。
右銀臺路雪三尺，鳳詔裁成當(dāng)直歸。
78、有感
中路因循我所長，古來才命兩相妨。
勸君莫強(qiáng)安蛇足，一盞芳醪不得嘗。
79、瑤池
瑤池阿母綺窗開，黃竹歌聲動地哀。
八駿日行三萬里，穆王何事不重來。
80、今昔
昔歲陪游舊跡多，風(fēng)光今日兩蹉跎。
不因醉本蘭亭在，兼忘當(dāng)年舊永和。
李商隱詩歌7
閱讀下面兩首詩，然后回答問題。（6分）
柳 李商隱
曾逐東風(fēng)拂舞筵，
樂游春苑斷腸天①。
如何肯到清秋日，
已帶斜陽又帶蟬！
詠柳 曾鞏
亂條猶未變初黃，
倚得東風(fēng)勢便狂。
解把飛花蒙日月，
不知天地有清霜。
注：①斷腸天：指繁花似錦的春日。斷腸：銷魂。
【相關(guān)練習(xí)】
�。�1）兩首詠柳詩中，李詩以柳自喻，曾詩以柳喻人（喻指社會上的某種人），請簡要分析兩首詩的'表達(dá)方式、思想感情有什么不同。（2分）
（2）請結(jié)合作品，簡要分析李詩中的“逐”字和曾詩中的“倚”字在詩中的表達(dá)效果。（4分）
【參考答案】
�。�1）李詩重在抒情，以春日之柳的繁盛，反襯秋日之柳的零落憔悴，表現(xiàn)對秋柳也是對自己的悲嘆之情；曾詩重在議論，表達(dá)了對倚勢猖狂、得志一時的小人的憎惡之情。（2分，“悲嘆之情”、“憎惡之情”各1分。意思對即可）
�。�2）“逐”字用擬人手法，本來是東風(fēng)吹動柳枝，用一“逐”字，說柳枝追逐東風(fēng)，變被動為主動，形象更加生動可愛，表現(xiàn)了柳枝的蓬勃生氣。（2分，手法1 分，效果1分。意思對即可）；“倚”字運(yùn)用擬人手法，生動地突出了小人得志、倚勢猖狂的丑態(tài)。（2分，手法1分，效果1分。意思對即可）
李商隱詩歌8
定定住天涯，依依向物華。
寒梅最堪恨，常作去年花。
賞析
一開始詩人的思緒并不在梅花上面，則是為留滯異鄉(xiāng)而苦。梓州（州治在今四川三臺）離長安一千八百余里，以唐代疆域之遼闊而竟稱天涯，與其說是地理上的，不如說是心理上的。李商隱是在仕途抑塞、妻子去世的情況下應(yīng)柳仲郢之辟，來到梓州的。獨(dú)居異鄉(xiāng)，寄跡幕府，已自感到孤孑苦悶，想不到竟一住數(shù)年，意緒之無聊郁悶更可想而知。定定住天涯，就是這個痛苦靈魂的心聲。定定，猶死死地、牢牢地，詩人感到自己竟象是永遠(yuǎn)地被釘死在這異鄉(xiāng)的土地上了。這里，有強(qiáng)烈的苦悶，有難以名狀的厭煩，也有無可奈何的悲哀。屈復(fù)說：‘定定’字俚語入詩卻雅。這個雅，似乎可以理解為富于藝術(shù)表現(xiàn)力。
為思鄉(xiāng)之情、留滯之悲所苦的.詩人，精神上不能不尋找慰藉，于是轉(zhuǎn)出第二句：依依向物華。物華，指眼前美好的春天景物。依依，形容面對美好春色時親切留連的意緒。詩人在百花爭艷的春色面前似乎暫時得到了安慰，從內(nèi)心深處升起一種對美好事物無限依戀的柔情。一、二兩句，感情似乎截然相反，實際上 依依向物華之情即因定定住天涯而生，兩種相反的感情卻是相通的。
寒梅最堪恨，長作去年花。三、四兩句，詩境又出現(xiàn)更大的轉(zhuǎn)折。面對姹紫嫣紅的物華，詩人不禁想到了梅花。它先春而開，到百花盛開時，卻早花凋香盡，詩人遺憾之余，便不免對它怨恨起來了。由向物華而憶梅，這是一層曲折；由憶梅而恨梅，這又是一層曲折。恨正是憶的發(fā)展與深化，正像深切期待的失望會轉(zhuǎn)化為怨恨一樣。
但這只是一般人的心理。對于李商隱來說，卻有更內(nèi)在的原因。寒梅先春而開、望春而凋的特點(diǎn)，使詩人很自然地聯(lián)想到自己：少年早慧，文名早著，科第早登；然而緊接著便是一系列不幸和打擊，到入川以后，已經(jīng)是克意事佛，方愿打鐘掃地，為清涼山行者（《樊南乙集序》），意緒頗為頹唐了。這早秀先凋，不能與百花共享春天溫暖的寒梅，正是詩人自己的寫照。詩人在《十一月中旬扶風(fēng)界風(fēng)梅花》詩中，也曾發(fā)出同樣的感嘆：為誰成早秀？不待作年芳。非時而早秀，不待作年芳的早梅，和長作去年花的寒梅，都是詩人不幸身世的象征。正因為看到或想到它，就會觸動早秀先凋的身世之悲，詩人自然不免要發(fā)出寒梅最堪恨的怨嗟了。詩寫到這里，黯然而收，透出一種不言而神傷的情調(diào)。
五言絕句，貴天然渾成，一意貫串，忌刻意雕鏤，枝蔓曲折。這首《憶梅》，意極曲折（紀(jì)昀評語），卻并不給人以散漫破碎、雕琢傷真之感，關(guān)鍵在于層層轉(zhuǎn)折都離不開詩人沉淪羈泊的身世。這樣，才能潛氣內(nèi)轉(zhuǎn)，在曲折中見渾成，在繁多中見統(tǒng)一，達(dá)到有神無跡的境界。
李商隱詩歌9
悵望銀河吹玉笙，樓寒院冷接平明。
重衾幽夢他年斷，別樹羈雌昨夜驚。
月榭故香因雨發(fā)，風(fēng)簾殘燭隔霜清。
不須浪作緱山意，湘瑟秦簫自有情。
李商隱詩鑒賞
李商隱的愛情詩中，《銀河吹笙》并不常為人們贊嘆，但它頗有一點(diǎn)特異之外，值得重視。
乍一讀來，只覺得此詩不太好懂。李商隱詩有時由于比興過于深曲，或用典冷僻，而造成理解上的`困難�？墒�，這首詩沒有什么隱喻手法，最后一聯(lián)用了王子喬緱山騎鶴仙去、湘靈鼓瑟、秦女（弄玉）吹簫三個典故，也很常見，文字也不艱深。而一句句連下來讀，仍覺詞意不很明白：一會兒說他年夢斷，一會兒又說昨夜鳥啼，不知哪里的月榭故香，卻同眼前的風(fēng)簾殘燭掛上了鉤，實境與假想混在一起，給人以迷離惝恍的感覺。其實，把握了詩人心理的變化，詩的脈絡(luò)還是不難尋找的。
李商隱詩歌10
無題（相見時難別亦難）
作者：李商隱
相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟矩成灰淚始干。
見面的機(jī)會真是難得，分別時也難舍難分，況且又兼東風(fēng)將收的暮春天氣，百花殘謝，更加使人傷感。春蠶結(jié)繭到死時絲才吐完，蠟燭要燃完成灰時象淚一樣的蠟油才能滴干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
女方早晨妝扮照鏡，只擔(dān)憂豐盛如云的鬢發(fā)改變顏色，青春的容顏消失。男子晚上長吟不寐，必然感到冷月侵人。對方的'住處就在不遠(yuǎn)的蓬萊山，卻無路可通，可望而不可即。希望有青鳥一樣的使者殷勤地為我去探看情人，來往傳遞消息。
【譯文】
聚首多么不易，離別更是難舍難分；暮春作別，恰似東風(fēng)力盡百花凋殘。
春蠶至死，它才把所有的絲兒吐盡；紅燭自焚殆盡，滿腔熱淚方才涸干。
清晨對鏡曉妝，唯恐如云雙鬢改色；夜闌對月自吟，該會覺得太過凄慘。
蓬萊仙境距離這里，沒有多少路程，殷勤的青鳥信使，多勞您為我探看。
【注解】
[1]東風(fēng)句：指相別時為幕春時節(jié)。
[2]絲：與“思”諧音�！�
[3]應(yīng)覺：也是設(shè)想之詞。
[4]月光寒：指夜?jié)u深。
[5]蓬萊：蓬萊山，指仙境。
【評析】
就詩而論，這是一首表示兩情至死不渝的愛情詩。然而歷來頗多認(rèn)為或許有人事關(guān)系上的隱托。起句兩個“難”字，點(diǎn)出了聚首不易，別離更難之情，感情綿邈，語言多姿，落筆非凡。頷聯(lián)以春蠶絳臘作比，十分精彩，既纏緬沉痛，又堅貞不渝。接著頸聯(lián)寫曉妝對鏡，撫鬢自傷，是自計；良夜苦吟，月光披寒，是計人。相勸自我珍重，善加護(hù)惜，卻又苦情密意，體貼入微，可謂千回百轉(zhuǎn)，神情燕婉。最終末聯(lián)寫希望信使頻傳佳音，意致婉曲，柳暗花明，真是終境逢生，別有洞天。春蠶兩句，千秋佳絕。
李商隱詩歌11
本文是由上傳的：論李商隱、韓詩歌中的傷時憂國。
摘 要：李商隱與韓，都有經(jīng)世濟(jì)國的抱負(fù)，有深沉悲慨的感情，有理想愿望沒能實現(xiàn)的內(nèi)心苦悶，二者的傷時憂國之作，以不同形式表達(dá)出了共同的政治情感，承接了屈原、杜甫的忠貞愛國之情并使之延續(xù)下去，成為文學(xué)史上的一條紅線。
關(guān)鍵詞：憂國憂民 抒憤述志 忠貞愛國
李商隱是中晚唐詩壇上成就卓著的抒情詩人，他關(guān)心現(xiàn)實和國家命運(yùn)，詩作中有大量充分表現(xiàn)他用世精神的政治詩，還有吟詠懷抱、感慨身世之作，而這一類要比朦朧詩占的比重大得多，其認(rèn)識價值也較高，也得到了后世的認(rèn)可。韓是晚唐一位重要而復(fù)雜的詩人，他對唐王朝耿耿孤忠，以大量反映唐王朝興亡的作品博得了后世的贊揚(yáng)，其詩風(fēng)沉郁慷慨、幽眇悱惻，“其在晚唐，亦可謂文筆之鳴鳳矣”。而文學(xué)史卻沒有對他的這種憂國之情給予一定的重視，總是以《香奩集》中反映的綺艷風(fēng)格片面地衡量他的價值，只稍微提及他有感時述懷之作，羅宗強(qiáng)《隋唐五代文學(xué)思想史》中寫晚唐追求綺艷詩風(fēng)這一節(jié)首先提到的就是韓，肖占鵬《隋唐五代文藝?yán)碚搮R編評注下》中提及韓時，只選了《香奩集序》和《思錄舊詩于卷上凄然有感因成一章》�！端间浥f詩于卷上凄然有感因成一章》詩云：“緝綴小詩抄卷里，尋思閑事到心頭。自吟自泣無人會，腸斷蓬山第一流�！毙ふ践i對此詩有簡短評語如下：“此詩記錄了作者整理個人舊作時，引發(fā)了其對舊事的感慨，從詩中‘閑事’和‘自吟自泣’等詞句中，我們可以看出，其詩多為記敘個人瑣事和抒發(fā)個人情感之作，而缺乏對社會生活的反映，認(rèn)識價值不是很高�！蔽覀兦也蝗シ治觥白砸髯云薄盁o人會”“腸斷”所包含的是一種什么樣的情感，見肖占鵬只注意到了韓香奩詩的消極作用，就可知韓的另一個主要的集子《韓翰林集》就沒有得到什么關(guān)注，而要了解韓的為人以及他的詩風(fēng)還是要研究一下這個集子中收錄的三卷詩，韓同李商隱一樣，有經(jīng)世濟(jì)國的抱負(fù)，有深沉悲慨的感情，有理想愿望沒能實現(xiàn)的內(nèi)心苦悶，二者均有傷時憂國之作，并以不同形式表達(dá)出了共同的政治情感，承接了屈原、杜甫的忠貞愛國之情并使之延續(xù)下去，成為文學(xué)史上的一條紅線。李商隱與韓傷時憂國的主題主要以以下三種形式的詩歌體現(xiàn)出來：
一、詠嘆于政治變亂
李商隱生活在社會矛盾非常尖銳的時代，藩鎮(zhèn)割據(jù)，宦官擅權(quán)，朋黨傾軋，李商隱詩中分別對此做了不同程度的揭露�！队懈卸住芬稘h書?五商傳》《晉書?石勒載記》之典，以王商比李訓(xùn)，以石勒比鄭注，諷刺文宗竟尊崇李訓(xùn)這種徒有大言的妄人，連鄭注這樣懷有異志的奸邪也不能及早識別，作者雖然對李訓(xùn)、鄭注的淺謀誤國均持批判態(tài)度，但能對二者區(qū)別對待，把李訓(xùn)看作志大才疏者，視鄭注則為奸邪小人，“素心雖未易，此舉太無名”便可證明。唐王朝復(fù)興的生機(jī)遭到阻絕，而“近聞開壽宴，不廢用咸英”的插曲引起人多方面的想象，使人愈覺悲涼。在這首詩中，作者直斥氣焰囂張的宦官為“兇徒”，揭露他們大事株連、濫殺無辜、挾制皇帝、篡權(quán)亂政的罪行，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的義憤，其耿介之氣，實為感人�！毒j(luò)》詩云：“將來為報奸雄輩，莫向金牛訪舊蹤”，對“奸雄”提出了嚴(yán)厲的警告，詩氣渾厚雄放，田蘭芳評：“足褫奸雄之魄，而冷其覬覦之心�！薄顿泟⑺緫簟吩婇_篇賦中含比，描繪出風(fēng)浪蔽天、日昏舟危的景象，滲透著對時代政治環(huán)境的感受，詩中將對朋友的同情、對國事的憂慮、對宦官黑暗勢力的憤恨融為一體，其傷時哀痛之情，幾于泣血。韓的詩對這種社會狀況也有所反映，如《故都》作于朱全忠遷都洛陽，弒昭宗、廢哀帝而自建梁朝的背景之下，當(dāng)時詩人正流寓福建。全詩以“故都遙想”領(lǐng)起推出“草萋萋”“塞雁”“宮鴉”“女墻”等鏡頭，而以“自述”“已侵”“猶戀”涂上濃重感傷色彩，京城長安，當(dāng)日何等繁華，如今卻萋萋野草，不見人煙�？傊�，一切已面目全非。詩中以“空垂涕”抒發(fā)“天涯烈士”報國無路的憤激之情，以“必噬臍”啟后兩句，通過崔胤必追悔于地下的設(shè)想表現(xiàn)了雖死亦為“強(qiáng)魂”與逆賊勢不兩立的慷慨之志，而最后以“馮諼無路學(xué)雞雞”作結(jié)，借《戰(zhàn)國策?齊策》《史記?孟嘗君列傳》作反襯，表現(xiàn)昭宗被迫遷都，已失去自由，而自己卻一籌莫展的`悲痛心情，前半節(jié)寫故都荒涼景象，三聯(lián)忽掀巨浪，“不道慘舒無定分，卻憂蚊響又成雷”，這種濃濃的憂思，傳達(dá)出的是作者對朝政的失望。
二、著眼于抒憤述志
李商隱的報國之情、濟(jì)世之志，有時慷慨激昂，有時悲憤哀怨，終其一生，此情不減，此志不渝�！度魏朕r(nóng)尉獻(xiàn)州刺史乞假還京》“愧負(fù)荊山入座隅”中“荊山”一指當(dāng)時作者所在之地，一指楚地荊山，這里有古老的荊王受誣的傳說，與眼前百姓受冤現(xiàn)實相聯(lián)系，表現(xiàn)了作者用典的靈活�！皡s羨卞和雙刖足，一生無復(fù)沒階趨”，借傳說表達(dá)了作者對卞和刖去雙足之后不需要一輩子遭受在階前逢迎奔走的羨慕之情，表達(dá)了對窮民處境的同情和對酷虐政治的不滿。《風(fēng)雨》篇中借風(fēng)雨這一自然現(xiàn)象來抒發(fā)感慨，“黃葉仍風(fēng)雨，青樓自管弦”，風(fēng)雨之無情，不幸之重重，這是對壓抑摧殘才智的冷酷現(xiàn)實的揭露�！锻砬纭罚骸疤煲鈶z幽草，人間重晚晴�！碧炀固貏e憐愛這細(xì)小平凡的生命，人間也云開日出，夕陽照映而分外珍重晚晴。馮浩云：“深寓身邊之感�！碧锾m芳說：“偏于閑處用大筆。”此詩濃淡疏密相間，景物、詩情、哲理融為一體，寄寓深微而自然，是作者匡世志向至老不衰的明證，這種思想感情是他能寫出許多揭露黑暗、抨擊腐朽的詩篇的思想基礎(chǔ)�！堵牴摹分小坝麊枬O陽摻，時無禰正平”一句，借三國時期禰衡擊鼓辱曹的典故來抒寫詩人欲抒自己滿腹孤憤卻又無處可訴之情，詩人性格本剛直不阿，但仕途偃塞，命運(yùn)多舛，往往不得不屈節(jié)事人，甚至陳情告哀，希求援引。長期郁積苦悶無從發(fā)泄，城頭聞鼓，激發(fā)了憤世嫉俗、蔑視權(quán)貴的感情，“欲問”“時無”一轉(zhuǎn)一躍，使詩人在一氣呵成中顯出頓挫之致，增加了詩的沉郁的情味。韓處在唐王朝國勢頹敗、搖搖欲墜的時期，其人生又特別坎坷，這種特定的身世經(jīng)歷使他在艱難的生命征程中無比痛苦�！栋藏殹罚骸笆诛L(fēng)慵展一行書，眼暗休尋九局圖�！薄笆诛L(fēng)”“眼暗”是寫自己的悲慘狀況，之所以這樣是因為“謀身拙為安蛇足，報國危曾捋虎須”，詩人抒寫自己將在貧居病廢中自甘安貧，但“報國危曾捋虎須”又表明韓不可能徹底自甘安貧，忘懷世事�！拔粗l擬試齊竽”表明詩人雖滿腹經(jīng)綸、一腔熱血，也只能看著國家衰亡，詩歌中流露著一種復(fù)雜的矛盾意緒，使作品含蓄蘊(yùn)藉�！秱麃y》反映了唐末蕭索破敗的社會場景。“故國幾年猶戰(zhàn)斗，異鄉(xiāng)終日見旌旗”寫戰(zhàn)爭使詩人心理留下了陰影，詩人難以忍受這種漂泊戰(zhàn)亂的生活，離家在外卻仍是終日見旌旗，戰(zhàn)爭波及之廣，危害之大，使唐王朝無法重見天日。而“交親流落身羸病，誰在誰亡兩不知”，又表達(dá)了作者的無限傷感�！洞罕M》詩作于韓在朱全忠當(dāng)權(quán)時被貶為濮州司馬，攜家入閩，依附王審知時作，詩中抒寫了詩人異地的苦悶心情�！跋Т哼B日醉昏昏，醒后衣裳見酒痕”，詩人借酒醉忘卻寄人籬下之愁，“酒痕”，把抽象的愁思寫得十分具體，給人以真實感受。“細(xì)水浮花歸別澗，斷云含雨入孤村”，寫那細(xì)水漂花、落花無數(shù)的景象更使詩人凄然傷懷，慘然動情，異地他鄉(xiāng)，何時可歸？時光虛妄，事業(yè)何成？內(nèi)心充滿矛盾�！叭碎e易有芳時恨”之“恨”字為詩眼，恨世道不公，自己被貶無所作為，寄人籬下，時光流逝，辜負(fù)大好時光，愁濃恨深是作者于詩中主要表達(dá)的情感。 三、寄托于自然景物
唐以前，就有許多詩人借自然景物以表達(dá)自己的思想，以主觀之情貫注于客觀對象中，即“以我觀物，故物皆著我之色彩”。李商隱和韓也有托物寓懷之作，這類作品或抒發(fā)自己悲憤的感情，或寄寓蒼涼的身世之感和人生感慨，或抨擊時弊，同情百姓的苦難。李商隱有《回中牡丹為雨所敗二首》，通過寫牡丹的不幸遭遇，寓托作者應(yīng)宏博試遭斥、寄身涇州的種種情事�！坝癖P迸淚傷心數(shù)，錦瑟驚弦破夢頻”，深沉哀痛，自慨身世�！氨』鹿＊q泛，故園蕪已平”是詩人悲劇命運(yùn)的寫照�！断s》一詩，詩人寫蟬致力于揭示其情感、心理與人的相似之處，正如詩評家所評“空際傳神”，“意在筆先”�！拔甯栌麛�，一樹碧無情”運(yùn)用對比手法，前半句有所希冀，同后半句的絕望怨憤形成強(qiáng)烈對比，使后半句更沉痛有力。鐘惺說“碧無情”三字冷極幻極；沈德潛說：“取題之神�！表n的《自沙縣抵龍溪縣值泉州軍過后村落皆空因有一絕》：“水自潺日自斜，盡無雞犬有鳴鴉。千村萬落如寒食，不見人煙空見花�！痹娭小白浴弊郑畤@只有“水”之“潺”能夠自主，不受人事影響，次句以“有”襯“無”。雞犬本為人家所飼養(yǎng)，連“雞犬”都被殺光，老百姓哪里能幸存，烏鴉也因覓食維艱而哀鳴。后一句以“如寒食”表現(xiàn)洗劫程度之慘。最后一句“不見”與“無”又形成對比�！耙姟迸c“有”、“不見”與“見”相照應(yīng)，勾勒出一幅使人倍感荒涼，令人怵目驚心，不忍卒讀的畫面，有深刻的認(rèn)識意義。
李商隱、韓的傷時憂國主題不僅僅限于以上我提及的三種形式，我所概括的只是一小部分，像李商隱詩歌中的愛情詩，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”表達(dá)的是無悔的選擇，萬死不辭的追求；“春心莫共春花發(fā)，一寸相思一寸灰”是撕心裂肺的呼喊，這些詩追求生死不渝的心靈契合，具有震顫心靈的悲劇美，這已經(jīng)超越了愛情而且有執(zhí)著人生的永恒意義。韓晚年在桃林場安定、恬淡生活中的著作《山院避暑》中有“何人識幽抱，目送冥冥鴻”句，以“幽抱”“冥冥飛鴻”寓避世隱居之情，那種孤寂、空靜的格調(diào)，這不也是一種傷時之感嗎？
李商隱、韓的傷時憂國是一脈相承的，我們可以在李商隱和韓的這類詩歌中窺見他們的心理，了解他們的為人，從作品入手了解作家的風(fēng)格是文本本位的視角，也是一個可靠的研究方法。
李商隱詩歌12
錦瑟
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。
此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然。
重過圣女祠
白石巖扉碧蘚滋，上清淪謫得歸遲。
一春夢雨常飄瓦，盡日靈風(fēng)不滿旗。
萼綠華來無定所，杜蘭香去未移時。
玉郎會此通仙籍，憶向天階問紫芝。
寄羅劭興
棠棣黃花發(fā)，忘憂碧葉齊。
人閑微病酒，燕重遠(yuǎn)兼泥。
混沌何由鑿，青冥未有梯。
高陽舊徒侶，時復(fù)一相攜。
崔處士
真人塞其內(nèi)，夫子入于機(jī)。
未肯投竿起，惟歡負(fù)米歸。
雪中東郭履，堂上老萊衣。
讀遍先賢傳，如君事者稀。
題僧壁
舍生求道有前蹤，乞腦剜身結(jié)愿重。
大去便應(yīng)欺粟顆，小來兼可隱針鋒。
蚌胎未滿思新桂，琥珀初成憶舊松。
若信貝多真實語，三生同聽一樓鐘。
異俗
戶盡懸秦網(wǎng)，家多事越巫。
未曾容獺祭，只是縱豬都。
點(diǎn)對連鰲餌，搜求縛虎符。
賈生兼事鬼，不信有洪爐。
商於
商於朝雨霽，歸路有秋光。
背塢猿收果，投巖麝退香。
建瓴真得勢，橫戟豈能當(dāng)。
割地張儀詐，謀身綺季長。
清渠州外月，黃葉廟前霜。
今日看云意，依依入帝鄉(xiāng)。
人欲
人欲天從竟不疑，莫言圓蓋便無私。
秦中已久烏頭白，卻是君王未備知。
楚澤
夕陽歸路后，霜野物聲干。
集鳥翻漁艇，殘虹拂馬鞍。
劉楨元抱病，虞寄數(shù)辭官。
白袷經(jīng)年卷，西來及早寒。
蟬
本以高難飽，徒勞恨費(fèi)聲。
五更疏欲斷，一樹碧無情。
薄宦梗猶泛，故園蕪已平。
煩君最相警，我亦舉家清。
江亭散席循柳路吟
春詠敢輕裁，銜辭入半杯。
已遭江映柳，更被雪藏梅。
寡和真徒爾，殷憂動即來。
從詩得何報，惟感二毛催。
潭州
潭州官舍暮樓空，今古無端入望中。
湘淚淺深滋竹色，楚歌重疊怨蘭叢。
陶公戰(zhàn)艦空灘雨，賈傅承塵破廟風(fēng)。
目斷故園人不至，松醪一醉與誰同。
苦劉司戶
離居星歲易，失望死生分。
酒甕凝余桂，書簽冷舊蕓。
江風(fēng)吹雁急，山木帶蟬曛。
一叫千回首，天高不為聞。
樂游原
向晚意不適，驅(qū)車登古原。
夕陽無限好，只是近黃昏。
北齊
一笑相傾國便亡，何勞荊棘始堪傷。
小憐玉體橫陳夜，已報周師入晉陽。
街西池館
白閣他年別，朱門此夜過。
疏簾留月魄，珍簟接煙波。
太守三刀夢，將軍一箭歌。
國租容客旅，香熟玉山禾。
復(fù)京
虜騎胡兵一戰(zhàn)摧，萬靈回首賀軒臺。
天教李令心如日，可要昭陵石馬來。
渾河中
九廟無塵八馬回，奉天城壘長春苔。
咸陽原上英雄骨，半向君家養(yǎng)馬來。
五陵懷古
世上蒼龍種，人間武帝孫。
小來惟射獵，興罷得乾坤。
渭水天開苑，咸陽地獻(xiàn)原。
英靈殊未已，丁傅漸華軒。
柳
動春何限葉，撼曉幾多枝。
解有相思否，應(yīng)無不舞時。
絮飛藏皓蝶，帶弱露黃鸝。
傾國宜通體，誰來獨(dú)賞眉。
咸陽
咸陽宮闕郁嵯峨，六國樓臺艷綺羅。
自是當(dāng)時天帝醉，不關(guān)秦地有山河。
同崔八詣藥山訪融禪師
共受征南不次恩，報恩惟是有忘言。
巖花澗草西林路，未見高僧只見猿。
聽鼓
城頭疊鼓聲，城下暮江清。
欲問漁陽摻，時無禰正平。
送崔玨往西川
年少因何有旅愁，欲為東下更西游。
一條雪浪吼巫峽，千里火云燒益州。
卜肆至今多寂寞，酒壚從古擅風(fēng)流。
浣花箋紙?zhí)一ㄉ�，好好題詩詠玉鉤。
代贈
楊柳路盡處，芙蓉湖上頭。
雖同錦步障，獨(dú)映鈿箜篌。
鴛鴦可羨頭俱白，飛去飛來煙雨秋。
桂林
城窄山將壓，江寬地共浮。
東南通絕域，西北有高樓。
神護(hù)青楓岸，龍移白石湫。
殊鄉(xiāng)竟何禱，簫鼓不曾休。
夜雨寄北
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
石榴
榴枝婀娜榴實繁，榴膜輕明榴子鮮。
可羨瑤池碧桃樹，碧桃紅頰一千年。
明日
天上參旗過，人間燭焰銷。
誰言整雙履，便是隔三橋。
知處黃金鎖，曾來碧綺寮。
憑欄明日意，池闊雨蕭蕭。
西溪
近郭西溪好，誰堪共酒壺。
苦吟防柳惲，多淚怯楊朱。
野鶴隨君子，寒松揖大夫。
天涯常病意，岑寂勝歡娛。
贈柳
章臺從掩映，郢路更參差。
見說風(fēng)流極，來當(dāng)婀娜時。
橋回行欲斷，堤遠(yuǎn)意相隨。
忍放花如雪，青樓撲酒旗。
初起
想像咸池日欲光，五更鐘后更回腸。
三年苦霧巴江水，不為離人照屋梁。
石城
石城夸窈窕，花縣更風(fēng)流。
簟冰將飄枕，簾烘不隱鉤。
玉童收夜鑰，金狄守更籌。
共笑鴛鴦綺，鴛鴦兩白頭。
離思
氣盡前溪舞，心酸子夜歌。
峽云尋不得，溝水欲如何。
朔雁傳書絕，湘篁染淚多。
無由見顏色，還自托微波。
風(fēng)雨
凄涼寶劍篇，羈泊欲窮年。
黃葉仍風(fēng)雨，青樓自管弦。
新知遭薄俗，舊好隔良緣。
心斷新豐酒，銷愁斗幾千。
夢澤
夢澤悲風(fēng)動白茅，楚王葬盡滿城嬌。
未知歌舞能多少，虛減宮廚為細(xì)腰。
贈歌妓
白日相思可奈何，嚴(yán)城清夜斷經(jīng)過。
只知解道春來瘦，不道春來獨(dú)自多。
謝書
微意何曾有一毫，空攜筆硯奉龍韜。
自蒙半夜傳衣后，不羨王祥得佩刀。
酬令狐郎中見寄
望郎臨古郡，佳句灑丹青。
應(yīng)自丘遲宅，仍過柳惲汀。
封來江渺渺，信去雨冥冥。
句曲聞仙訣，臨川得佛經(jīng)。
朝吟支客枕，夜讀漱僧瓶。
不見銜蘆雁，空流腐草螢。
土宜悲坎井，天怒識雷霆。
象卉分疆近，蛟涎浸岸腥。
補(bǔ)羸貪紫桂，負(fù)氣托青萍。
萬里懸離抱，危于訟閤鈴。
漫成
沈約憐何遜，延年毀謝莊。
清新俱有得，名譽(yù)底相傷。
公子
一盞新羅酒，凌晨恐易消。
歸應(yīng)沖鼓半，去不待笙調(diào)。
歌好惟愁和，香濃豈惜飄。
春場鋪艾帳，下馬雉媒嬌。
杜工部蜀中離席
人生何處不離群，世路干戈惜暫分。
雪嶺未歸天外使，松州猶駐殿前軍。
座中醉客延醒客，江上晴云雜雨云。
美酒成都堪送老，當(dāng)壚仍是卓文君。
二月二日
二月二日江上行，東風(fēng)日暖聞吹笙。
花須柳眼各無賴，紫蝶黃蜂俱有情。
萬里憶歸元亮井，三年從事亞夫營。
新灘莫悟游人意，更作風(fēng)檐夜雨聲。
岳陽樓
欲為平生一散愁，洞庭湖上岳陽樓。
可憐萬里堪乘興，枉是蛟龍解覆舟。
風(fēng)
撩釵盤孔雀，惱帶拂鴛鴦。
羅薦誰教近，齋時鎖洞房。
壺中
十二樓前再拜辭，靈風(fēng)正滿碧桃枝。
壺中若是有天地，又向壺中傷別離。
李商隱詩歌13
在晚唐詩人中，李商隱的詩有很高的藝術(shù)成就。他的古詩，成就最高的是近體詩。尤其是七律，繼承前人的方面較廣，既繼承了杜甫七律的錘煉謹(jǐn)嚴(yán)，沉郁頓挫的特色，又融合了齊梁詩的濃艷色彩;既有李賀詩的幻想象征手法，又形成深情綿邈、綺麗精工的獨(dú)特風(fēng)格形成自己獨(dú)特的詩歌境界，在百花齊放的唐代詩壇上獨(dú)樹一幟，成為一顆光彩奪目的明珠。
總的說來，李商隱詩歌的特殊風(fēng)格、獨(dú)特境界主要表現(xiàn)在三個方面：一是構(gòu)思謹(jǐn)嚴(yán)，立意高超，深情婉轉(zhuǎn);二是語言方面，綺麗典雅，詞藻繁艷;三是表現(xiàn)手法，善于用典，工于比興，象征、暗示的修辭技法比比皆是。
構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)深清委婉
李商隱的詩歌非常注重藝術(shù)構(gòu)思，往往匠心獨(dú)運(yùn)，在很一般的題材中發(fā)掘出新的意境，給人以新的感受。而且詩歌立意高超，寄托深遠(yuǎn)，他人望塵莫及，這與他所處的時代環(huán)境有很大關(guān)系。我們知道，作為封建晚唐社會，已經(jīng)走向日益衰落的時代。特別是朋黨之爭，使當(dāng)時的很多才子成為政權(quán)爭奪的犧牲品。而李商隱，作為這時代的讀書人，他想通過自己的才華來誆世報國，但本身卻陷入牛、李兩黨的旋渦，屢遭不幸，在仕途上一生不得志，所以對黑暗的社會現(xiàn)實有很深的感觸，從而培養(yǎng)了他過人的社會洞察力和批判現(xiàn)實的眼光。在繼承和發(fā)展杜甫的現(xiàn)實主義創(chuàng)作上，進(jìn)行了別出心裁的探索和嘗試，將抒情和議論有機(jī)地結(jié)合起來，寫下了大量富有思想，富有深刻寓意的政治諷刺詩。在詩中，通過詠史，詠人，詠物和寫景等多種方法的綜合運(yùn)用，從不同前人的新角度，對封建統(tǒng)治階級腐朽糜爛的生活進(jìn)行揭露、諷刺和抨擊。用心獨(dú)到，思路開闊，別出心裁。如唐代詩人吟詠唐明皇，楊貴妃事跡的題材，在很多詩篇中，大多數(shù)是對他們的悲劇表示同情，惋惜。但李商隱在他的《華清宮》二首：
其一
朝元閣迥羽衣新，首按昭陽第一人。
當(dāng)日不來高處舞，可能天下有胡塵。
其二
華清恩幸古無倫，猶恐娥眉不勝人。
未免被他褒女笑，只教天下暫蒙塵。
一掃前人的“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”，“逐令天下父母心，不重生男重生女”的對他們的同情。而是用批判的態(tài)度，表現(xiàn)出對傳統(tǒng)觀念的否定。他巧妙地把安祿山叛亂(“胡塵”)與唐明皇寵幸楊貴妃聯(lián)系起來(“高處舞”)，用“褒姒妃一笑使周滅之”反襯楊玉環(huán)。使詩歌的立意更高遠(yuǎn)，構(gòu)思更巧妙，而措辭卻又含蓄委婉，綿里藏針。
在創(chuàng)作風(fēng)格上，李商隱力求克服前代詩人過于平直，不夠凝練，缺乏藝術(shù)情韻的短處，刻意追求詩歌朦朧含蓄的審美情趣，形成獨(dú)特的意境，提高詩歌的藝術(shù)韻味。在具體詩篇中，往往表現(xiàn)為意境曲折，撲塑迷離，主題深遠(yuǎn)，顯而不露。就是那些直抒胸臆的小詩，也常常寫得有聲有色，直中見曲，給人一種斗轉(zhuǎn)星移，柳暗花明的感受。如《嫦娥》寫道：
云海屏風(fēng)燭影深，長河漸落曉星沉。
嫦娥應(yīng)毀偷靈藥，碧海青天夜夜心。
在這首詩里，詩人借用嫦娥對面的景物落筆，通過景物的變換，借嫦娥的心情來推測，表現(xiàn)、詠嘆嫦娥的孤獨(dú)落寞。在詩中，作者沒有直接言明嫦娥的孤獨(dú)，只是借助“碧海青天夜夜心”來暗示，這就顯得余韻悠長，耐人尋味。再如《霜月》中寫道：
初聞?wù)餮阋褵o蟬，百尺高樓水接天。
青女素娥但耐冷，月中霜里斗嬋娟。
本篇雖寫深秋月夜景色，卻全無悲秋之意，展現(xiàn)在人們面前的是霜月之神不畏寒冷，競妍斗美。洋溢著一片生機(jī)活力。這首詩中的嫦娥形象與上首詩中的嫦娥形象是迥然不同的。這正是緣于詩人對美好、光明的向往與追求。
至于李商隱的“無題詩”和詠懷詩，構(gòu)思嚴(yán)密，深清婉約的風(fēng)格特點(diǎn)表現(xiàn)得就更為明顯了。這些詩歌往往主題更豐富復(fù)雜，含意更深邃，情感更深沉，悲劇氣氛更為濃厚，富于暗示性和雙重品格，讀起來讓人回味無窮。
語言清麗詞藻華美
李商隱詩歌的第二個獨(dú)特境界是語言清麗，詞藻華美，句式多變，對仗極為工整。詩人博學(xué)多識，語匯豐富，譴詞造句揮灑自如。李商隱的詩如同“百寶流芳”，炫麗奪目。詩歌中成語典故，華語麗詞，民謠民諺，口頭俗語，比比皆是。用得得心應(yīng)手，恰到好處，形成了辭澡華美，色彩徇麗，典雅清麗，清新雋永的語言風(fēng)格，如他的詠物詩《牡丹》寫道：
錦帷初卷衛(wèi)夫人，繡被猶堆越鄂君。
垂手亂翻雕玉佩，折腰爭舞郁金裙。
石家蠟燭何曾剪，荀令香爐可待熏。
我是夢中傳彩筆，欲書片片寄朝云。
詩中以衛(wèi)夫人比喻牡丹初開的艷麗;以越國鄂君形容牡丹綠葉擁裹時紅花的嬌美;用戚夫人的折腰爭舞來描繪牡丹在春風(fēng)中搖曳生姿的情態(tài);又用石崇、荀彧兩個歷史人物的傳說來盛贊牡丹的色澤與芳香;最后又化用江淹才盡和巫山神女的典故，抒發(fā)自己的強(qiáng)烈感受。這樣，通過“情、色、香、味”的描述，牡丹的情態(tài)迷人，婀娜多姿，使人誦讀之后如臨其境，如見其花，從而產(chǎn)生無比歡悅之情。
在遣詞造句方面，李商隱的詩歌還具有明顯句式多變，對仗工整的特點(diǎn)。詩的語言婉轉(zhuǎn)流動，注重錘詞煉句，善于靈活運(yùn)用多種修辭手法，以增強(qiáng)詩歌的音樂性和節(jié)奏感，讀起來瑯瑯上口。如疊字的運(yùn)用就富有特色，“暗暗淡淡紫，融融冶冶黃”(《菊》)“依依向余照，遠(yuǎn)遠(yuǎn)隔芳塵”(《離席》)，“花情羞脈脈，柳意悵微微”(《向晚》)。這些詩句讀起來回旋流轉(zhuǎn)，音節(jié)鏗鏘，韻味無窮。同時頂真修辭聯(lián)珠句式，如“春天在天涯，天涯日又斜”(《天涯》);錯綜句式，如“看山對酒君思我，聽鼓離城我訪君”(《子初郊墅》);倒裝句式，如“數(shù)日同攜酒，平明不在家”(《閑游》)等等，使得詩歌新意百出，變化多端。
李商隱做詩非常講究詩律，對仗嚴(yán)謹(jǐn)而又形式多變，他的律詩除了唐代詩人一般經(jīng)常采用的一聯(lián)中上下兩句對偶外，更多的是運(yùn)用隔句對、當(dāng)句對等對仗形式。如《無題》(相見時難別亦難)。在對仗中，又善于煉字，尤其是虛詞的運(yùn)用非常成功，確有獨(dú)到之處，在詩中巧用關(guān)聯(lián)詞，造出不同的關(guān)系句式。如“豈關(guān)無景物，自是有鄉(xiāng)愁。”(《寓興》)“非關(guān)宋玉有微醉，卻是襄王夢覺遲”。(《有感》)。而且，他在詩中還運(yùn)用大量使用設(shè)問、反詰等句式，抒發(fā)自己強(qiáng)烈的思想感情，直陳自己對歷史事件，社會時事的觀點(diǎn)和意見。如“當(dāng)日不來高處舞，可能天下有胡塵!”(《華清宮》)，“如何匡國分，不與夙心期!”(《幽居冬暮》)，“如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁�！�(《馬鬼二首》)。他還頻繁地使用雙聲疊韻的修辭手法，講究押韻、平仄，形成詩句音節(jié)的動聽和聲調(diào)的抑揚(yáng)變化，誦讀起來曼妙婉轉(zhuǎn)，蕩氣回腸，動人心弦。如“春心莫共花爭發(fā)，一寸相思一寸灰�！�(《無題四首》)。在這點(diǎn)上，李商隱是深得杜甫的精華的。
工于比興巧用典故寄寓深遠(yuǎn)
比興寄托是我國古典詩歌的傳統(tǒng)藝術(shù)手法。歷代詩人都采用比興手法來歌其事，詠其樂。唐代著名詩人陳子昂、白居易等也大力提倡詩歌要有“興寄”，講求“美刺比興”。但是，他們都過份強(qiáng)調(diào)詩歌要蘊(yùn)含深刻的社會政治內(nèi)容，即“詩歌合為事而作”，而忽視了具體的比興寄托藝術(shù)手法的運(yùn)用。李商隱據(jù)此加以發(fā)展，在近體詩(尤其是七律，七絕)中尤大量采用比興手法，形成了意境曲折，寓意深隱，韻味雋永的`獨(dú)特意境，成為他對傳統(tǒng)藝術(shù)手法繼承與發(fā)展的一大貢獻(xiàn)。這一突出的、獨(dú)特的藝術(shù)境界，在李商隱的詠史詩(政治詩)，無題詩和一部分的詠物詩中表現(xiàn)得淋漓盡致。
詠史詩是李商隱政治詩的典范之作，一般都是通過題寫歷史事件來抒發(fā)他對當(dāng)時社會現(xiàn)實的感慨。在具體表現(xiàn)手法上，有借古喻今，托古諷今，以古鑒今等幾種不同的表現(xiàn)方式。但無論哪種形式，都是比興寄托藝術(shù)技巧在詠史詩中的實際運(yùn)用。如《籌筆驛》一詩寫道：
猿鳥將疑畏筒書，風(fēng)云長為護(hù)儲胥。
繼令上將揮神筆，終見降王走傳車。
管樂有才真不忝，關(guān)張無命欲何如?
他年錦里經(jīng)祠廟，梁文吟成恨有余。
這首詩，在思想性和藝術(shù)性兩方面就達(dá)到了很高的水準(zhǔn)，可以與杜甫的詠懷詩相提并論。在詩中，詩人通過對籌筆驛這一古戰(zhàn)場的游覽、憑吊，在稱頌諸葛亮的豐功偉績的同時，又對他的壯志難酬發(fā)出了由衷的感慨。詩中寫道，雖然諸葛亮的雄才大略勝過管仲、樂毅，而且六出歧山，興兵伐魏，用兵如神。但是他正好生在末世，蜀國此時是上有昏庸無能的后主劉禪，下缺像關(guān)羽、張飛這樣的賢臣大將，即使諸葛亮再努力，最終也不能挽回國破家亡的歷史命運(yùn)。而詩人筆下的蜀國歷史，正是當(dāng)時晚唐黑暗現(xiàn)實的真實寫照。當(dāng)時晚唐君主昏庸無能，在作者短暫的一生中，就經(jīng)歷了三朝君主，朝廷內(nèi)部不堪，統(tǒng)治階級內(nèi)部勾心斗角，爭權(quán)奪利。像當(dāng)時頗有才干的宰相李德裕，也受客觀環(huán)境的局限而難施抱負(fù)，反遭打擊迫害，客死他鄉(xiāng)。而作者本人，也成為當(dāng)時牛、李兩黨相爭的犧牲品。從這首詠史詩來看，詩人的寫作技巧是極為高妙的，他并不局限于對歷史人物諸葛亮這一典型及其事跡的議論，而是針對當(dāng)時社會的現(xiàn)實，把自己的認(rèn)識和感受，自然而然地貫穿于詩篇中的壯志難酬的諸葛亮身上，通過這人物的形象刻畫和議論，加以引申和發(fā)揮，畫龍點(diǎn)睛，從而表現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的現(xiàn)實感，使寓意更深一層;幾個典故的巧妙運(yùn)用，更使詩歌的主題進(jìn)一步升華，寄托深遠(yuǎn)，耐人尋味。在李商隱的作品中，最為人所傳誦的，是他的愛情詩，即他的無題詩。在這類詩中，比興寄托的藝術(shù)手法更是大量的運(yùn)用。只是表現(xiàn)出來的寓意隱晦曲折，詩意朦朧。有些詩歌，還賦予了一定的政治追求在里面。如《無題二首》之二(重幃深下)寫道：
重帷深下莫愁堂，臥后清宵細(xì)細(xì)長。
神女生涯原是夢，小姑居處本無郎。
風(fēng)波不信菱枝弱，月落誰叫桂枝香。
直道相思了無益，未妨惆悵是清狂。
粗看這首詩，是在抒發(fā)失戀的痛苦，詩人錯雜運(yùn)用象征、比興的手法，結(jié)合神話傳說，自然景物等來寫情傳恨，一位失戀少女深夜獨(dú)臥閨房，愁思滿懷，深恨寂寞夜長，回首往事如夢似幻。然而，細(xì)讀之下，則能看出帶有明顯的暗示性，再結(jié)合李商隱的身世遭遇來分析，那詩中的政治寄托就顯而易見了。這里，作者以神女漂泊和小姑獨(dú)居來象征他和令狐绹關(guān)系惡化后的心境。以風(fēng)波摧枝和月露禁桂來比喻黑暗官場壓抑人才和詩人懷才不遇的政治遭際�！按饲榭纱勺窇洠皇钱�(dāng)時已惘然”(《錦瑟》)就很形象地寫出作者在政治仕途上的坎坷一生和他本人的無奈、痛苦。
李商隱的比興寄托常常借助典故來完成，這些過去的歷史事實，故事和古代的傳說，在詩人靈活自如的調(diào)遣下，能夠準(zhǔn)確生動、恰如其分地表達(dá)出詩人自己的思想感情。而且，往往能推陳出新，從中挖掘出他人看不到的新意，這又是詩人突出的一大獨(dú)特寫作特點(diǎn)，也是他的過人之處。詠史詩《賈生》就很有代表性：
宣寶求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫。
可憐夜半虛前坐，不問蒼生問鬼神!
詩中所用的歷史事實是漢文帝深夜召見漢初著名政治家賈誼，向他詢問鬼神的本原。詩人不寫君主恩遇的表現(xiàn)，而是巧妙地從“問鬼神”入手。引發(fā)深刻而新穎的議論，在詩人眼里，像賈誼這樣有政治才能，有極大抱負(fù)的人才，所應(yīng)受到的恩遇應(yīng)該是輔國當(dāng)政，干一番事業(yè)。怎能夜半不問“蒼生”而大談鬼神呢?這就揭露了腐朽的封建統(tǒng)治者表面上求賢、敬賢，實際上卻不能識賢用賢的本質(zhì)。這就表現(xiàn)了李商隱的遠(yuǎn)見卓識和敏銳過人的洞察力。
當(dāng)然，李商隱詩歌的藝術(shù)缺點(diǎn)也較為明顯，主要體現(xiàn)在比興寄托等藝術(shù)技巧上刻意追求，導(dǎo)致他的詩歌典故堆砌，晦澀難懂，令人費(fèi)解。過份追求詞采華麗，使詩歌思想性削弱，出現(xiàn)華而不實的傾向。不過，他的詩篇在中國文學(xué)史上占有的分量是極為重要的，他本人在我國文壇上也享有極高的聲望。特別是他的愛情詩，對后代有很大的影響，從晚唐之后的歷代詩人，或多或少在詩的風(fēng)格上都受到他的消極或積極影響。特別是唐宋婉約派詞人，以及元明清時的愛情曲作家，都不斷地向他學(xué)習(xí)、借鑒�？v觀古代文學(xué)史的發(fā)展，李商隱的詩歌的獨(dú)特境界最大的貢獻(xiàn)，莫過于形成了古代詩詞婉約派的一大風(fēng)景。
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