古代詩歌鑒賞通用
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都收藏過自己喜歡的詩歌吧，詩歌飽含豐富的感情和想象。詩歌的類型有很多，你都知道嗎？下面是小編為大家收集的古代詩歌鑒賞通用，歡迎閱讀與收藏。
古代詩歌鑒賞通用1
一、抓住標(biāo)題，破題而入
詩歌的標(biāo)題常常是詩眼或中心事件，往往奠定了詩歌的感情基調(diào)，抓住標(biāo)題，往往就切中了解答古代詩歌的思想內(nèi)容的“要害”。如祖詠的《望薊門》一詩，全詩緊扣一個(gè)“望”字，抒寫了“望”之所見，“望”之所感。這種方法，便是古代詩歌鑒賞的“破題法”。
二、抓關(guān)鍵詞，把握情感
有些詩歌，作者往往會(huì)有意識(shí)地用一兩個(gè)關(guān)鍵詞來點(diǎn)明情感基調(diào)，抓住了關(guān)鍵詞，能夠快速地把握詩歌的感情基調(diào)和思想內(nèi)容。如李清照的《一剪梅》一詞，詞人用“相思”和“閑愁”這兩個(gè)關(guān)鍵詞把這首詞的思想感情揭示得很清楚。
三、抓住題材，對(duì)號(hào)入座
古代詩歌按題材可分為若干類，如詠史詩、邊塞詩、山水田園詩、離別詩等，若能判定一首詩（詞）所屬的類型，就可快速地把握該詩（詞）的感情基調(diào)和思想內(nèi)容。如離別詩，大多寫離情別緒和深厚友情；思鄉(xiāng)詩大多抒發(fā)思念故鄉(xiāng)、思念親人之情；閨怨詩大多抒發(fā)思念征人的孤寂愁苦之情；邊塞詩大多描寫邊地艱苦的生活及惡劣的環(huán)境，表達(dá)的情感多以愛國(guó)主義為主，或表現(xiàn)戰(zhàn)士勇于殺敵，或抒發(fā)保家衛(wèi)國(guó)的決心，或揭露戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性、非正義性。
四、抓住意象，揣摩思想
意象是融入了詩人主觀情感的客觀物象，是詩人內(nèi)在的'思想感情與外在的客觀物象的統(tǒng)一。很多詩（詞），作者的思想感情和內(nèi)容主旨，就是通過意象來揭示或傳達(dá)的。如：段克己的《滿江紅》中，“”的特征是孤寂、高潔，抓住了這個(gè)特點(diǎn)，詞人的思想感情便較容易揣摩了。又如李清照的《聲聲慢》一詞，詞人借用“淡酒”“秋風(fēng)”“過雁”“黃花”“梧桐”“細(xì)雨”等意象，表達(dá)了詞人內(nèi)心的愁苦、寂寞，容顏的憔悴和情感的凄涼、哀傷之情。這便是古代詩歌鑒賞的“意象揣摩法”。
五、抓住注釋，注意暗示
有些詩（詞）的鑒賞，命題者往往在詩（詞）之下給出注釋，或注釋作者生平經(jīng)歷，介紹寫作背景，或注釋相關(guān)詞句，或介紹別人的評(píng)價(jià)等。給出注釋是命題者給考生鑒賞詩歌的一個(gè)暗示，對(duì)此，考生應(yīng)仔細(xì)閱讀，不可忽視。通常情況下，介紹作者，主要暗示本詩的寫作風(fēng)格，從中揣摩出本詩的感情基調(diào)；介紹寫作背景，暗示詩人的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)及本詩的思想內(nèi)容；介紹相關(guān)詞語，暗示本詩的用典或意境；介紹別人的評(píng)價(jià)，暗示的是本詩的藝術(shù)特色（表達(dá)技巧）或本詩的思想內(nèi)容。這是古代詩歌鑒賞的“注釋暗示法”。
古代詩歌鑒賞通用2
鑒賞古代詩歌的一般步驟：
一、審詩歌的題目，把握其中包含的豐富信息。
詩歌的題目即詩歌的眼睛，其中寓含著大量的信息（時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件、詩人的心情以及詩歌的類型，甚至主要的表現(xiàn)手法等）。認(rèn)真理解詩歌的題目是我們進(jìn)行詩歌鑒賞的第一步�！端堃鞯墙ǹ蒂p心亭》這個(gè)題目看過之后學(xué)生會(huì)清楚的知道事件發(fā)生的地點(diǎn)，同時(shí)也會(huì)自然的聯(lián)想到“古人登高必有所感懷”的習(xí)慣。對(duì)于辛棄疾這樣一位愛國(guó)詩人登高望遠(yuǎn)學(xué)生應(yīng)該自然的和英雄空有報(bào)國(guó)之志卻報(bào)國(guó)無門的心境聯(lián)系在一起，這樣對(duì)于理解整首詞會(huì)有很大的幫助�？梢娚钊肜斫庠姼璧念}目有時(shí)對(duì)于理解整部作品會(huì)有很大的幫助。關(guān)于理解詩歌的題目可以從以下兩個(gè)方面去領(lǐng)會(huì)。
1、如果詩歌的題目直接點(diǎn)明了所描寫的對(duì)象，那么學(xué)生可以從描寫的對(duì)象著手，通過把握描寫對(duì)象的特征來理解作者的情感。如李白《送孟浩然之廣陵》當(dāng)中的“送”點(diǎn)明了什么事件，“孟浩然”點(diǎn)名了送別的對(duì)象，那么孟浩然和李白是摯友，同時(shí)也是詩歌創(chuàng)作方面的知己，孟浩然的離去對(duì)于作者來說是一件十分難過的事情，真可謂“人生得一知己難矣！”。詩歌題目中的“之”是一個(gè)動(dòng)詞為“到”或者“往”的意思。“廣陵”為到的地點(diǎn)�？赐暝姼璧念}目基本上就會(huì)了解詩歌所寫的大致內(nèi)容了。詩中很自然地寫出當(dāng)時(shí)見到的景色、聽到的聲音和內(nèi)心的感受，情景交融的描寫表達(dá)了作者對(duì)老朋友的依依惜別之情。
2、如果詩歌的題目直接點(diǎn)明或者暗示了某種感情，那么就應(yīng)該從題目所提示的角度入手，去理解作者采用了什么樣的詩歌意象來傳達(dá)情感的。如杜甫的《月夜憶舍弟》：“戍鼓斷人行，秋邊一聲雁。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。有弟皆分散，無家問死生。寄書長(zhǎng)不達(dá)，況乃未休兵。一看到這個(gè)詩題中的“憶”字，學(xué)生就會(huì)明確這是一首思念親人的作品，結(jié)合詩題再看詩歌中的內(nèi)容可以明顯感覺得到杜甫這樣一位大方之家，詩中未題一個(gè)“憶”字，只描繪了一番邊秋、露月，敘寫了一遍有弟無家、寄書不達(dá)的形勢(shì)，其焦憂之情、思念之切盡顯�？梢娬J(rèn)真分析詩歌的題目對(duì)于理解詩歌有很大的幫助。
二、審詩歌的作者了解其創(chuàng)作風(fēng)格，深入了解詩歌創(chuàng)作背景。
當(dāng)講到《水龍吟登建康賞心亭》一文時(shí)學(xué)生應(yīng)掌握辛棄疾的創(chuàng)作風(fēng)格，這樣對(duì)學(xué)生理解詞有相當(dāng)大的幫助。辛棄疾的詞意境雄奇闊大，氣魄宏偉，形象生動(dòng)，縱橫激烈，沉郁頓挫，豪邁非凡。他繼承了《詩經(jīng)》《楚辭》的傳統(tǒng)，創(chuàng)造性的運(yùn)用比興、象征手法，大量用典，風(fēng)格多樣，辛詞形成了“稼軒體”的獨(dú)特風(fēng)格，把詞的容量和表現(xiàn)力發(fā)揮到了極致。同時(shí)學(xué)生了解該詞的創(chuàng)作背景也至關(guān)重要，這首詞是作者任江東安撫司參議官是所作，這時(shí)，他自江北率領(lǐng)人馬來南宋已十多年的'時(shí)間了，雖然他有滿腔的愛國(guó)熱情和抱負(fù)，但是朝廷對(duì)他不信任。在這種境遇下他深感壓抑，遂寫下了這首慷慨激昂的抒情詞。了解作者創(chuàng)作風(fēng)格，分析創(chuàng)作背景可以從以下兩個(gè)方面去入手：
1、明確詩人創(chuàng)作方法與風(fēng)格特點(diǎn)。如讀到李白和杜甫的詩歌，就應(yīng)該想到他們都經(jīng)歷過大唐的全盛時(shí)期，同樣也都經(jīng)歷過讓人痛苦不堪的安史之亂。那么他們?cè)诮?jīng)歷不同時(shí)期所創(chuàng)作的作品其風(fēng)格特點(diǎn)是有著很大區(qū)別的。李白詩歌的特點(diǎn)是清新飄逸，詩歌在描摹寫景之時(shí)會(huì)給人以靈動(dòng)之感。杜甫的詩歌特點(diǎn)則是沉郁頓挫，讀到傷心時(shí)會(huì)讓人不禁潸然淚下。
2、準(zhǔn)確了解詩歌的創(chuàng)作背景。詩歌鑒賞不應(yīng)忽視對(duì)其創(chuàng)作背景的解讀。這里所談的背景包括詩人物所處的時(shí)代、生平遭遇、思想主張等多方面的內(nèi)容。借助背景，可以很好的把握詩歌的思想感情。易安居士李清照筆下的作品大多詞清調(diào)苦，流露的感情婉曲真摯，多有今昔盛衰之感，個(gè)人身世之悲，他的創(chuàng)作以“靖康之變”為界可以分為前后兩個(gè)時(shí)期。前期多描寫愛情生活、自然景物，如《一剪梅》（紅藕香殘玉簟秋）、《醉花陰》（薄霧濃云愁永晝）等，后期多寫傷時(shí)感亂，懷鄉(xiāng)憶舊，如《聲聲慢》（尋尋覓覓）、《永遇樂》（落日熔金）等。高中語文必修四所選的李清照的《醉花陰》《聲聲慢》就是寫于前后兩個(gè)不同的時(shí)期，學(xué)生如果清楚的知道她前后兩個(gè)不同時(shí)期的創(chuàng)作特點(diǎn)，那么就會(huì)很好的理解兩首詞各自不同的特點(diǎn)，準(zhǔn)確把握詞所抒發(fā)的情感特點(diǎn)。
三、深刻w會(huì)字句，品位詩歌語言魅力。
1、正確理解詩歌中的用典。詩歌中的用典大致有兩種類型。一種是有明確出處的，課本一般會(huì)有注釋。對(duì)于這類典故，學(xué)生要強(qiáng)化記憶，掌握典故的由來和內(nèi)容，避免張冠李戴，混淆人物。曹操《短歌行》中的“周公吐哺，天下歸心”出自于《史記魯周公世家》，周公在吃飯時(shí)曾三次把飯從嘴里吐出來，惟恐因接待賢士遲慢而失掉人才。另一種是課本上無注釋的，它是是古典詩歌中許多常用的意象，由于傳統(tǒng)文化的積淀有了典故的功能。
2、把握詩歌中的詞性。中國(guó)古代詩人為了煉字、煉意的需要，常常改變一些詞的詞性，這些地方往往就是一首詩歌的“詩眼”或一首詞的“詞眼”學(xué)生在分析時(shí)要特別注意。如王維“日色冷青松”；何遜“夜雨滴空階，曉燈暗離室”；王安石“春風(fēng)又綠江南岸”；蔣捷“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”；周邦彥“風(fēng)老鶯雛，雨肥梅子”。以上詩句中的“冷”、“暗”、“紅”、“綠”、“老”、“肥”，都是形容詞的使動(dòng)用法，這些詞各有各的妙用，但是有一點(diǎn)是共同的，那就是化腐朽為神奇，增強(qiáng)了詩詞的表現(xiàn)力、感染力。
以上是本人在古代詩歌鑒賞方面的幾點(diǎn)體會(huì)，有不足之處望同仁批評(píng)指正。
古代詩歌鑒賞通用3
一、感受形象，品味意境
詩歌的主題通常是借助意境來表達(dá)的，而意境都是通過詩中形象來表現(xiàn)的，詩人常在詩的形象中融入自己的情思和感受，寄寓自己豐富的思想感情。
如李白的《黃河樓送孟浩然之廣陵》，“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流。”詩人李白把自己對(duì)友人的無限情思，巧妙地融于如畫一般的形象中。我們可以從詩中描繪的“孤帆遠(yuǎn)影”“碧空”“長(zhǎng)江”等圖景中，感悟到深遠(yuǎn)博大的友情。通過“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡”的圖景，讓人感受到詩人看者朋友越去越遠(yuǎn)，久久不愿離去的對(duì)友人的真摯感情。
二、咀嚼語言，體會(huì)精妙
詩歌的語言講究遣詞造句，我們?cè)阼b賞古詩時(shí)要反復(fù)咀嚼品味語言，體會(huì)其含義深刻的字詞，領(lǐng)會(huì)詩的'精妙。李白詩《望天門上山》，詩中的“斷”“開”“出”三個(gè)動(dòng)詞用得精確生動(dòng)，“斷”描寫出天門山這樣雄偉的大山，有時(shí)從中而斷，這就有力地突出了江水的磅礴氣勢(shì)；“開”寫出天門山被大江打開，這不僅反映了天門山的“天門”二字，而且，渲染了一種奇雄壯觀的意境。因?yàn)榧葹樘扉T，不是一般力量可以打開的。被江水沖開，這帶給人們多少詩情畫意。“出”這個(gè)動(dòng)詞，把靜景寫成了動(dòng)景，不僅把對(duì)峙的山峰寫活了，突出了天門山的雄奇，也賦予山以人的思想感情；既寫出了山對(duì)人的出迎，也寫出了作為游人的作者的歡快情懷。同時(shí)也表現(xiàn)出作者的立足點(diǎn)是在行使的船上，否則就不能得到這樣的動(dòng)態(tài)的感覺。
三、品味詩歌的藝術(shù)手法
詩歌的藝術(shù)手法包括兩個(gè)方面，一是抒情方式，二是表現(xiàn)手法。
在抒情方式上，有直接抒情和間接抒情，詩歌中更多的是間接抒情，如借景抒情，寓情于景，托物言志等。讀古詩時(shí)要從詩中所描繪的景物中去體會(huì)詩情，體會(huì)作者的思想感情。
詩歌的形象性、抒情性要借助各種藝術(shù)手法來表現(xiàn)，如杜牧詩《泊秦淮》，“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱花。”詩歌中的第一句的“煙”“月”是互文之義。詩人有意識(shí)地以商女賣唱來抒懷，用那個(gè)淺顯而富有深情的熟典——亡國(guó)之君創(chuàng)作的亡國(guó)之音（《玉樹花》），指桑罵槐，痛斥晚唐社會(huì)帝王將相達(dá)官顯貴迷戀聲色，醉生夢(mèng)死的腐敗行徑。可見后兩句意在言外，而余味無窮，是愛國(guó)憂民的千古佳句。我們?cè)阼b賞時(shí)要通過分析表現(xiàn)手法及技巧，才可體會(huì)其中意蘊(yùn)。
四、展開想象
朱自清說：“詩是精辟的語言，暗示是它的生命。”“詩總是‘以少總多’，言有盡而意無窮的欣賞詩而不去‘想詩’，是體會(huì)不到詩中的意味的�！保ㄌK少波《中國(guó)古代詩歌》）
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