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合適即最好作文記敘文
在平日的學習、工作和生活里，大家最不陌生的就是作文了吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編收集整理的合適即最好作文記敘文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
合適即最好作文記敘文1
花兒在溫潤的土中生長才更鮮艷；仙人掌在旱熱的沙漠中才更筆挺。我們只有在合適的位置才能綻放光彩！
生活中，人們的職業(yè)豐富多樣。醫(yī)生挽救病人的生命；警察維護公共秩序；學生努力學習天天向上……大家都在自己的身份上，找到合適的位置，并釋放光彩。
只有在合適的位置上，才能找到出口。很多人迷茫無助，大多是因為方向不對，花了多少力氣卻還是做的無用功。因為他們沒有找到合適的出口。
只有在合適的位置上，我們才能發(fā)揮出內在的潛力。醫(yī)生造不出火箭，航天人員不能治愈病人，每個人都在自己的`位置上各司其職，發(fā)揮著才能和潛力，才會做的更好。
只有在合適的位置上，才能不浪費自己的才華。千里馬如果真的用來推磨，也太屈才了。人也一樣，如果硬逼著去做自己并不擅長的事，到頭來只會事倍功半，得不償失。
從古至今，多少優(yōu)秀的人才在自己的職位上大放光彩。他們發(fā)揮著各自的優(yōu)勢和才能，獻出了一份力量才讓這個世界如此美好。
喜劇演員賈玲想必大家都認識，她的喜感和給大家?guī)淼臍g樂逐漸家喻戶曉。其實大家并不了解她的過去。年輕時，她眉目清秀，身材清瘦，夢想一直是考上北京電影學院走演員這條路�？梢驗橐恍┰�，她誤打誤撞地接觸了喜劇，并熱愛上了它。她找到了合適的位置，她正綻放著光彩。
可我們也迷茫，怎么才能找到合適的位置并且一直走下去呢？
充分認清自己，實事求是。不要追求太多虛無的東西，靜下心來，發(fā)現自己的不足并及時糾正。在這大千世界中，紛蕪繁雜之事往往會影響我們的決定，屏蔽我們的雙眼，讓我們無法認清自己，無法發(fā)現自己的優(yōu)勢，無法找到適合自己的位置，我們缺乏的是自信。
自信，沉著，實事求是，腳踏實地都將幫助我們找到出口。
不是能力問題，關鍵是方法和位置的定位問題。找到合適自己的位置，并大放光彩吧！
合適即最好作文記敘文2
一種草，生長在田里，被連根拔起拋在大路上，叫“荒田根草”。這種草，被園藝家種在公園里，圍著籬笆保護著，叫“地皮草”。
草當然有自己存在的價值，可是生長的地點不對，那么價值的體現就截然不同了，有時甚至被唾棄著。人就如同這種草一樣，天生我材必有用，您是要把它高舉在天空如星光閃爍，還是要把它埋在深厚的土地里與泥土一同沉睡呢？
帕瓦羅蒂，在小時候就被人發(fā)現在音樂方面有著驚人的天賦。可他非常喜歡小孩子，于是決定去當老師。孩子多的是，可是他管不了，日復一日的打擊讓他重新選擇了音樂。努力學習音樂的他很快踏上看成功的道路，成為世界著名的男高音之一。做老師，他手忙腳亂地過著。做音樂家，他風調雨順地成功了。站在適合自己的位置，陽光燦爛，生活如此多嬌。
有一個人，用一支筆鞭撻我們中國人的愚昧，我們一直敬畏著他。他，就是魯迅。因父親病死而從醫(yī)，因國民的愚昧而從文。一把刀換成了一支筆，卻能喚醒人們。正因為找準適合自己的位置，寫出了《狂人日記》、《吶喊》等經典著作。魯迅選對了位置，人們開始蘇醒，永遠銘記他的名字。
“春花秋月何時了，往事知多少”，這細膩優(yōu)美的詩詞出自一位平庸的君主——李煜。李煜本應可以成為歷史上偉大的.詩人，可始終是錯生帝王家。“王侯將相，寧有種乎？”帝王的孩子就一定適合當帝王了嗎？要是適合，又怎么會出現改朝換代的歷史。正是因為不適合，所以王朝要換主人了。
人人都有自己想要做的事，要追求自己的夢想。追求夢想當然是件好事，可是夢想不適合自己，那一切舉動都是浪費時間。我們所知道的巴金、余秋雨等著名作家一開始追求的并不是寫作，甚至連作家這職業(yè)他們也沒想過，可是適合自己，那就趕緊坐下吧。
人，草都要找準適合自己的位置，若是不適合何必死賴在這，換個合適的位置，人生的道路何其通暢。
合適即最好作文記敘文3
不禁佩服孟孫君的獨到眼光，作為孟孫君打獵的隨從，秦西巴無疑是失職的。把費了幾多周折打來的獵物輕易放掉，還是在沒有經過上級允許的情況下擅自做出決定的，這怎么能說是稱職？難怪孟孫君要發(fā)脾氣。而召回秦西巴做太子的老師又是孟孫君的智慧所在：一個對動物也如此善良的人，必定是教書育人的好材料。我們可以大膽推斷，秦西巴的善心也會感染孩子，孩子長大后會是善待臣民的一世明主吧。
從革職到任命重職，孟孫君深刻懂得治國之道：給人合適的.位置，方能盡其才，方能讓國家的齒輪正常運轉。國家尚且如此，我們生活中的各色機構、企業(yè)不更是如此嗎？善于交際、口才出眾的人可以從事銷售；性格內斂、熱愛鉆研的人可以投身研究；能察人觀事、判斷敏銳的，可以做人事工作。總之，人人各顯其能，在合適的位置上發(fā)光發(fā)熱，是每個決策者都向往的狀態(tài)。
所以，我們不妨從孟孫君那取經，看看他是如何做到這點的。
首先，孟孫君有他評價人才的準則，對于不同的位置，他知道在其位的人應該具有何種品質。如何打獵的隨從，就應該忠于職守，聽從上級命令，否則行陣失和，對于打獵這樣帶有危險性的活動，后果不堪設想。而教師的職位則適合善良的人，維護孩子的純真，用純良之心讓孩子耳濡目染。有了這樣的準則在心，方有在實踐中觀察部下的品性的基礎。
其次，便是善于觀察、學會欣賞，人各有優(yōu)點，正如千里馬需要伯樂的賞識。人的才能潛力也需要挖掘。孟孫君正是這樣一位伯樂，在秦西巴的身上看到了他的善良，才有了召回他做太子老師的美談。
最后，我們當然不能忘記孟孫君的雅量。如果他是哪種氣量狹窄之輩，秦西巴非但無官可做，恐怕性命難保吧。人才實踐中的錯誤還要用寬廣的心來對待才好，畢竟，人非圣賢，孰能無過？
給人才合適的位置，讓小到企業(yè)，大到官家的各類組織高速運轉，我期待那一天的到來。
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