成長作文
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編精心整理的成長作文3篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
成長作文 篇1
“雷鋒出差一千里，好事做了一火車。”我常聽見人們常用這句話宣傳雷鋒叔叔事跡，也�？匆娙藗冏龊檬聦嵺`雷鋒精神……在我的生活中，我的媽媽就是一個活“雷鋒”，她幾年前跟市光榮院孤寡老人結(jié)對子，于是，紅軍老戰(zhàn)士曹爺爺成了我的另一位外公；去年，媽媽又加入了區(qū)青少年活動中心“蒲公英”假日學(xué)校的志愿者老師……于是，我也下定決心，也要向雷鋒叔叔和媽媽一樣，經(jīng)常做好事，做一名有愛心的小學(xué)生。
在“雷鋒”月，作為寧波市學(xué)生藝術(shù)主持表演團骨干的我，踴躍地加入到“學(xué)雷鋒主題教育系列活動”之中。在《雷鋒我來做》活動中，我在老師的陪同下，走出校園，走向社會，給路上的行人講述雷鋒故事，拾起地上的垃圾，以身作則地向市民宣傳雷鋒的精神。在《雷鋒故事我來講》現(xiàn)場故事比賽中，我的精彩演繹更是引來了同學(xué)和家長們的駐足聆聽，同學(xué)們對雷鋒的形象和雷鋒的精神在藝術(shù)層面上有了充分演繹，雷鋒精神也深入了他們的內(nèi)心，融入了他們的生活，讓他們爭做生活中的活“雷鋒”。
我不僅在“雷鋒”月學(xué)雷鋒，平日的我也時常關(guān)注身邊的事情，做一些力所能及的好事�？吹降厣嫌羞z漏的果皮、紙屑，我會彎下腰把它們撿起來，放近附近的'垃圾箱，看到地上變干凈了，我心里感到一種莫名的欣慰；教室的窗戶玻璃變模糊了，我會主動過去把它擦干凈，看著明亮的窗戶，我感到光榮；看到教室外的走廊上的“長明燈”一直在“工作”，我會跑過去把它們關(guān)掉，為學(xué)校節(jié)約資源，我感到自己為低碳環(huán)保做了貢獻；在書法課上，一年級的小男孩不會涮盤子，不會涮筆，我全心全意地教他，并幫助他……
這些點滴的小事，也許很平凡，但卻都見證了我的進步，見證了我的成長，見證了我?guī)椭鷦e人后的快樂。我堅信！雷鋒精神永伴我成長！
成長作文 篇2
一個幽深的黃昏，我獨自走在回家的路上。校園外是一條平坦而幽靜的林陰道。已然好久沒有放假，累了，真的累了。不由得放慢了腳步，靜靜地感受空氣中的風送來的一絲清閑。不遠處，一群快樂的孩子跳來跳去，依稀可以聽見他們游戲的歡呼聲。
“姐姐，你看，一棵樹緊挨著另一棵樹。”我被這稚嫩的聲音打動了，忍不住回頭一看，一個帶者天使般迷人微笑的小女孩出現(xiàn)在我的面前。“它們會很快樂哦！”小女孩說完又笑著跑開了。我愣住，呆在那里，好半天才回過神來。她是在以一種如此詩意的眼光看世界。她是孩子，抑或是詩人？我有些許的茫然若失。這樣的詩意，我也有過。只是不知道從什么時候開始，如此奔騰的色彩竟被這樣泯滅。
人的成長，是不是一種詩意的`迷失？如果是，那么是誰將美麗釋放？又是誰將詩意收回？
海德格爾曾經(jīng)雅致地說過：“人，當詩意地棲居�！�
回歸現(xiàn)實，詩意無處不在。比如夢想，明知道像水晶，太美卻易碎，還一直相信夢想成真，孜孜以求，義無反顧。比如心靈，客觀地說，容不下一粒沙子，卻總夸言要包容整個宇宙。再比如生活，人情的世故讓我們疲憊不堪，我們?nèi)倘柝撝�，卻還要為此而尋找意義。再比如成長，勇往直前，愈挫愈勇，卻將一種以詩意看世界的眼光慢慢淡去。遺忘了什么？憂傷了什么？我的生活，我的夢；我的成長，我的愛。
成長是一個不斷添置、丟失的過程，所以詩意尤為重要。正因為有了這份詩意，我們才沒有平庸，于是，生存變成了生活。成長中的詩意，就好比一丈明亮而不刺眼的光芒，一段動聽而不膩耳的音階，一片壯美而不小氣的河山，一種淡漠而不高傲的豪情。
我又看見了那群孩子。他們還在游戲。
孩子總是讓人心動�！兑磺Я阋灰埂贩Q得上真正的美麗。一千零一個故事潛移默化地完成了對詩意的詮釋。想著當初的我是那樣的迷戀每一個睡覺前的時刻。就這么想來想去，最后我笑了。一千零一夜，預(yù)知了我那么多的夢幻，歸還了我那么多的美麗，挑起了我那么多的驚奇，留給了我那么多的惆悵。我今后，大概，也很難說出有著像這孩子般詩意的句子了。
孩子和詩人一起幸福的走著，他們讓我感動。
我依舊成長著。可是我的詩意，究竟歸依何處？
成長作文 篇3
中華上下五千年，各種經(jīng)典也是枚不勝舉。其中我最喜歡的是《論語》這一中華經(jīng)典。它從我記事起，便一直陪伴著我。
《論語》是一本以記錄春秋時思想家兼教育家孔子和其弟子及再傳弟子言行為主的匯編，是儒家重要的經(jīng)典之一。一共20卷。論語以記言為主，論是一串的意思，語是話語。
《論語》是媽媽從小就要求我熟讀的一本書，它教給我許多道理以及做事的方法，令我受益匪淺。粗看它，它不過是一本語錄，但卻包含了孔子及其弟子的政治思想、人生觀、世界觀、教育理念等。
《論語》里最常見的詞匯，無非是中庸、君子、禮仁。中庸指的是“對人處事采取不偏不倚、調(diào)和折衷的態(tài)度”。這種思想體現(xiàn)了“忍”文化。這固然是好的，能避免許多不必要的爭端，但過度的.“忍”卻能使一個民族沉睡，古代中國的發(fā)展就是一個有力的證據(jù)。中庸是儒家的為人之道，體現(xiàn)了儒家學(xué)派的軟弱性。
君子是一個意義深刻的詞。事實上，君子就是孔子他們?nèi)寮覍W(xué)派的一種自稱，是理想的“中庸”的人。比如“君子不器”、“先行其言而后從之斗”，都體現(xiàn)了君子的優(yōu)良品質(zhì)。與君子相對的當然就是小人了，《論語》直截了當?shù)年U明君子和小人的不同點，如“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”、“君子周而不比，小人比而不周”。
孔子生活在動蕩不安的春秋時代，禮，表現(xiàn)了孔子對當時社會的不滿�？鬃拥亩Y的核心是“正名”，即“名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所措手足”。
仁，是孔子的道德觀，孔子認為，“克己復(fù)禮為仁”�？酥谱约海裱岸Y”，這就便是“仁”了�！叭收邜廴恕�，這里愛的“人”是指上層社會的王室貴族；尊重朝廷貴族，“不犯上”，也說明孔子對“禮”的尊重。此外，孔子還把“仁”當作“人”的標準：“仁者，人也�！�
中華經(jīng)典，將我的經(jīng)典又添一頁傳奇，中華經(jīng)典，伴我成長。
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