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2024年楊絳的語錄合集88條
我們這個家，很樸素；我們三個人，很單純。我們于是無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，我們一同承擔，困難就不復困難；我們相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非常快樂。下面是小編給各位讀者分享的楊絳的語錄88條,供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
1、唯有身處卑微的人，最有機緣看到世態(tài)人情的真相。
2、水一般在身上湍急而過，自己只知身在水中，不覺水流。
3、假如"心如明鏡臺"的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切塵埃。
4、我只怕人不如書好對付。他們會看不起你，欺負你，或者就嫉妒你，或者又欺負又嫉妒。
5、可惜能用粗繩子纏捆保護的，只不過是木箱鐵箱等粗重行李；這些木箱、鐵箱，確也不如血肉之軀經得起折磨。
6、我是一位老人，凈說些老話。對于時代，我是落伍者，沒有什么良言貢獻給現(xiàn)代婚姻。只是在物質至上的時代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度，理解深才能互相欣賞吸引、支持和鼓勵，兩情相悅。我以為，夫妻間最重要的是朋友關系，即使不能做知心的朋友，也該是能做得伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。門當戶對及其他，并不重要。
7、這個問題，很耐人尋思。細細想來，我這也忍，那也忍，無非為了保持內心的自由，內心的平靜。你罵我，我一笑置之。你打我，我決不還手。若你拿了刀子要殺我，我會說："你我有什么深仇大恨，要為我當殺人犯呢？我哪里礙了你的道兒呢？"所以含忍是保自己的盔甲，抵御侵犯的盾牌。我穿了"隱身衣"，別人看不見我，我卻看得見別人，我甘心當個"零"，人家不把我當個東西，我正好可以把看不起我的人看個透。這樣，我就可以追求自由，張揚個性。所以我說，含忍和自由是辨證的統(tǒng)一。含忍是為了自由，要求自由得要學會含忍。
8、在人生的道路上，如一心追逐名利權位，就沒有余暇顧及其他�！鲎詶罱{《走到人生邊上》
9、所謂窮，無非是指不置辦家產，自食其力，自食其力是沒有保障的，不僅病不得，老不得，也沒有自由支配自己的時間，干自己喜歡或專長的事。 ——楊絳
10、上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到愛情未必得到金錢，擁有金錢未必擁有快樂，得到快樂未必擁有健康，擁有健康未必一切都如愿以償�！獥罱{
11、一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。
12、人雖然渺小，人生雖然短促，但是人能學，人能修身，人能自我完善，人的可貴在人自身�！峨s憶與雜寫》
13、你的問題主要在于讀書不多而想太多。
14、一切快樂的享受都屬于精神。這種快樂把忍受變?yōu)橄硎�，是精神對于物質的勝利………書讀多了相貌都會變。
15、一般人的信心，時有時無，若有若無，或是時過境遷，就淡忘了，或是有求不應，就懷疑了。這是一般人的常態(tài)。沒有鍛煉，信心是不會堅定的。一輩子鍛煉靈魂的人，對自己的信念，必老而彌堅。
16、我在中學背熟的古文"天下一致而百慮，同歸而殊途"還深深印在腦里。我既不能當醫(yī)生治病救人，又不配當政治家治國安民，我只能就自己性情所近的途徑，盡我的一份力。如今我看到自己幼而無知，老而無成當年卻也曾那么嚴肅認真地要求自己，不禁愧汗自笑。不過這也足以證明：一個人沒有經驗，沒有學問，沒有天才，也會有要好向上的心——盡管有志無成。
17、我心上蓋滿了一只一只飽含熱淚的眼睛這時一齊流下淚來。
18、隱約模糊中，才容許你做夢和想象。距離增添了神秘�？床灰娺呺H，變?yōu)闆]邊沒際的遙遠與遼闊。云霧中的山水，暗夜的星辰，希望中的未來，高超的理想，仰慕的名人，心許的"相知"，——隔著窗簾，惝怳迷離，可以產生無限美妙的想象。如果你嫌惡窗簾的間隔，冒冒失失闖進門、闖到窗簾后面去看個究竟，赤裸裸的真實只怕并不經看。
19、我是一位老人，凈說些老話。對于時代，我是落伍者，沒有什么良言貢獻給現(xiàn)代婚姻。只是在物質至上的時代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、和鼓勵，兩情相悅。門當戶對及其他，并不重要。
20、阿七以后每畫"搭其眉毛，豁其眼梢"；未到"鴨蛋其臉"，阿必就哭。以后不到"小圓其鼻"她就哭。這幅漫畫愈畫得神，大家都欣賞。
21、能和鍾書對等玩的人不多，不相投的就會嫌鍾書刻薄了。我們和不相投的人保持距離，又好像是驕傲了。我們年輕不諳世故，但是最諳世故、最會做人的同樣也遭非議。鍾書和我就以此自解。
22、你的問題主要是讀書不多而想的太多。
23、喊聲落在曠野里，好像給吞吃了似的，沒留下一點依稀仿佛的音響。徹底的寂靜，給沉沉夜色增添了分量，也加深了我的孤凄。
24、車過了"蔚然而深秀"的瑯玡山，窗外逐漸荒涼，沒有山，沒有水，沒有樹，沒有莊稼，沒有房屋，只是綿延起伏的大土墩子。火車走了好久好久，過了蚌埠，窗外景色還是不改。我嘆氣說："這段路最乏味了。"賓四先生說："此古戰(zhàn)場也。"經他這么一說，歷史給地理染上了顏色，眼前的景物頓時改觀。 ——楊絳 《雜憶與雜寫》
25、我撫摸著一步步走過的驛道，一路上都是離情。《我們仨》
26、少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？《一百歲感言》
27、人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容；我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關系。
28、我認為命運最不講理。傻蛋、笨蛋、渾蛋安享富貴尊榮，不學無術的可以一輩子欺世盜名。有才華、有品德的人多災多難，惡人當權得勢，好人吃苦受害。所以司命者稱"造化小兒"。
29、鐘書說的什么話，我當時沒問，以后也沒想到問，現(xiàn)在已沒人可問！
30、背生字，做習題，一天不得間斷，因為學習語言，不進則退。 ——楊絳 《雜憶與雜寫》
31、有些人，他們的心田只能耕種一次，一次之后，寧愿荒蕪。后來的人，只能眼睜睜看它荒蕪死去。何必可惜？曇花一現(xiàn)的驚艷，只要出現(xiàn)一次已經可以�；氖彽谋旧砭褪且环N保留。因為靜默，你永遠不會了解它蘊藏了怎樣深沉如海的情感。
32、現(xiàn)在我們三個失散了。剩下的這個我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們再聚聚。
33、我心靜如水，我該平和地迎接每一天，過好每一天，準備回家。 ——楊絳
34、"我們曾如此渴望命運的波絳，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容。我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無關系。 "
35、事若求全何所樂。《隱身衣》
36、月盈則虧，水滿則溢，我們的愛情到這里就可以了，我不要它溢出來�！断丛琛�
37、家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途�！段覀冐怼�
38、我相信看不見的東西未必不存在。
39、我國有句老話："寫字是出面寶"。憑你的字寫得怎樣，人家就斷定你是何等人。在新中國，"發(fā)言"是"出面寶"。人家聽了你的發(fā)言，就斷定你是何等人�！断丛琛�
40、你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準備隨時吃虧。
41、我們這個家，很樸素；我們三個人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。
42、保其天真，成其自然。
43、一個人經過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈�！兑话贇q感言》
44、人其實很了不起，天堂就在人的心里。
45、愛情是不由自主的，得來容易就看得容易，沒得到的，或者得不到的，才覺得稀罕珍貴�！断丛琛�
46、我們如果反思一生的經歷，都是當時處境使然，不由自主。但是關鍵時刻，做主的還是自己。算命的把"命造"比作船，把"運途"比作河，船只能在河里走。但"命造"里，還有"命主"呢？如果船要擱淺或傾覆的時候，船里還有個"我"在做主，也可說是這人的個性做主。這就是所謂個性決定命運了。
47、每個人都不同程度地自欺欺人，這就是所謂"妥協(xié)"。
48、"嚶其鳴兮，求其友聲。"友聲可遠在千里之外，可遠在數(shù)十百年之后。鐘書是坐冷板凳的，他的學問也是冷門。他曾和我說："有名氣就是多些不相知的人。"我們希望有幾個知已，不求有名有聲。
49、我讀《三國演義》，讀了一肚子"白字"（錯別字）。據(jù)鐘書說，自己閱讀的孩子，都有一肚子"白字"，有時還改不掉。我們兩個常抖摟出肚子里的白字比較著玩，很有趣�！峨s憶與雜寫》
50、算命的把命造比作船，把「運途」比作河，船只能在河里走。但命造里，還有命主呢？如果船要擱淺或傾覆的時候，船里還有個我在做主，也可說是這人的個性做主，也可說是這人的個性做主。這就所謂個性決定命運了�！蹲叩饺松吷稀�
51、假如我們對某一件東西非常艷羨，父親常常也只說一句話：＂世界上的好東西多著呢。＂意思是：得你自己去爭取。也許這又是一項勞動教育，可是我覺得更像鼓吹個人奮斗。我私下的反應是：天下的好東西多著呢，你能樣樣都有？——《將飲茶》
52、我們都懂得'自由是規(guī)律的認識'；明知這扇門牢牢鎖著呢，推它，撞它，也是徒然�！獥罱{
53、剛開始是假裝堅強，后來就真的堅強了。
54、人間沒有單純快樂。快樂總帶著煩惱和憂郁。人間也沒有永遠。——《我們仨》
55、他們的忘記也許正由于他們感到慚愧，也許更由于他們不覺慚愧。慚愧常使人健忘，虧心和丟臉的事總是不愿記起的事，因此也很容易在記憶的篩眼里走漏得一干二凈。慚愧也使人畏縮、遲疑，耽誤了急劇的生存競爭；內疚抱愧的人會一時上退卻以至于一輩子落伍。——《干校六記》
56、晚霞漸漸暗淡，暮靄沉沉，野曠天低，菜地一片昏暗，遠近不見一人，也不見一點燈光。——《干校六記》
57、慚愧也使人畏縮、遲疑，耽誤了急劇的生存競爭；內疚抱愧的人會一時上退卻以至于一輩子落伍。所以，慚愧是該被淘汰而不是該被培養(yǎng)的感情；古來經典上相傳的"七情"里就沒有列上它。在日益緊張的近代社會生活里，這種心理狀態(tài)看來不但無用，而且是很不利的，不感覺到它也罷，落得個身心輕松愉快。
58、我常見鐘書寫客套信從不起草，提筆就寫，八行箋上。幾次抬頭，寫出來恰好八行，一行不多，一行不少。鐘書說，那都是他父親訓練出來的，他額角上挨了不少"爆栗子"呢！——《紀念鐘書與圍城》
59、阿七以后每畫"搭其眉毛，豁其眼梢"；未到"鴨蛋其臉"，阿必就哭。以后不到"小圓其鼻"她就哭。這幅漫畫愈畫得神，大家都欣賞�！峨s憶與雜寫》
60、但是風哪里就吹完了呢。只要聽平靜的時候，夜晚黃昏，往往有幾聲低吁，像安命的老人，無可奈何的嘆息。風究竟還不肯馴伏�；蛘呔蜑榇税桑斓匕扬L這般緊緊的約束著。——《風》
61、唯有身處卑微的人，最有機緣看到世態(tài)人情的真相。
62、我和誰都不爭，和誰爭我都不屑。簡樸的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界。——楊絳
63、希望的事，遲早會實現(xiàn)，但實現(xiàn)的希望，總是變了味的。 ——楊絳
64、人能夠凝煉成一顆石子，潛伏見底，讓時光像。——楊絳
65、我雖蝸居，卻打開了全世界�！� 楊絳
66、"我只怕人不如書好對付。他們會看不起你，欺負你，或者就嫉妒你，或者又欺負又嫉妒。"出處：洗澡
67、西方人說，任由七大罪惡：驕傲，貪婪，淫邪，憤怒，貪食，嫉妒，懶惰。這七種罪惡，也包含了佛家所謂貪，嗔，癡。這種種罪惡，都植根于人的血肉之軀。出處：走到人生邊上
68、我曾做過一個小夢，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我愿意。送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的愈遠，愈怕從此不見。出處：我們仨
69、我使勁咽住，但是我使的勁兒太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了。出處：我們仨
70、如此星辰如此月，與誰指點與誰看。出處：西南聯(lián)大的愛情往事
71、我想到解放前夕，許多人惶惶然往國外跑，我們倆為什么有好幾條路都不肯走呢？思想進步嗎？覺悟高嗎？默存常引柳永的詞："衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。"我們只是舍不得祖國，撇不下"伊"——也就是"咱們"或"我們"。盡管億萬"咱們"或"我們"中人素不相識，終歸同屬一體，痛癢相關，息息相連，都是甩不開的自己的一部分。出處：干校六記
72、常言"彩云易散"，烏云也何嘗能永遠占領天空。烏云蔽天的歲月是不堪回首的，可是停留在我記憶里不易磨滅的，倒是那一道含蘊著光和熱的金邊。出處：將飲茶
73、人間不會有單純的快樂，快樂總夾雜著煩惱和憂慮，人間也沒有永遠。出處：我們仨
74、他發(fā)愿說："從今以后，咱們只有死別，不再生離。"出處：我們仨
75、創(chuàng)作的一個重要成分是想象，經驗好比黑暗里點上的火，想象是這個火所發(fā)的光；沒有火就沒有光，但光照所及，遠遠超過火光點兒的大小。出處：將飲茶
76、在這個喧囂躁動的時代里，楊絳先生像是一個溫暖的慰藉，讓人看到"活著真有希望，可以那么好"。
77、靈魂接受或不接受鍛煉，就有不同程度的成績或罪孽。靈魂和肉體結合之后，同在人世間過了一輩子。這一輩子里，靈魂或為善，或作惡，或受鍛煉，或不受鍛煉。受鍛煉的品質會改好，不受鍛煉而肆欲放縱的，品質就變壞。為善或作惡的程度不同，受鍛煉的程度又不同，靈魂就有不同程度的改好或變壞。靈魂的品質就有不同程度的改變，不復是當初和肉體結合的靈魂了。改變的程度各各不同，靈魂就成了各各不同、各各特殊的靈魂。
78、每個人經過順人情又合理性的鍛煉，就能超脫原先的"小我"而隨著靈性良心的指導，成為有道德修養(yǎng)的人。但人的劣根性是頑強的。少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？
79、這個苦惱的人世，恰好是鍛煉人的處所，好比煉鋼的工廠，或教練運動員的操場，或教育學生的教室。這也說明，人生實苦確是有緣故的。
80、我一個人，懷念我們仨。
81、人間沒有單純快樂。快樂總帶著煩惱和憂郁。人間也沒有永遠。
82、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。一個人經過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)。
83、我是一位老人，凈說些老話。對于時代，我是落伍者，沒有什么良言貢獻給現(xiàn)代婚姻。只是在物質至上的時代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞。
84、我們年輕不諳世故，然則最諳世故、最會做人的同樣也遭非議。鐘書和我就以此自解。
85、這是一個"萬里長夢"。夢境歷歷如真，醒來還如在夢中。但夢究竟是夢，徹頭徹尾完全是夢。
86、我愛讀詩，中文詩，西文詩都喜歡，也喜歡和他一起談詩論詩。我們經常一同背詩。我們發(fā)明，我們如果把某一字忘了，左湊右湊湊不上，那個字準是全詩最欠妥貼的字，妥貼的字有黏性，忘不了。
87、人世間不會有小說或童話故事那樣的結局："從此，他們永遠快快活活地一起過日子。"人間沒有純真的快樂。快樂總夾帶著懊惱和憂慮。人間也沒有永遠。我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生途徑上已走到盡頭了�！獥罱{《我們仨》
88、神仙煮白石，吃了久遠不餓，多沒趣呀，他不羨慕。但他作詩卻說"憂卿煙火熏顏色，欲覓仙人辟方"。他在另一首詩里說："鵝求四足鱉雙裙"，我們卻是從未吃過鵝和鱉。鐘書笑我死心眼兒，作詩只是作詩罷了。
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