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龍門石窟優(yōu)秀作文

時(shí)間:2024-07-27 11:00:56 優(yōu)秀作文 我要投稿

龍門石窟優(yōu)秀作文匯總[6篇]

  無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那么你有了解過(guò)作文嗎?以下是小編幫大家整理的龍門石窟優(yōu)秀作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

龍門石窟優(yōu)秀作文匯總[6篇]

龍門石窟優(yōu)秀作文1

  10月3日那天,我和爸爸、媽媽、爺爺去了十三朝古都洛陽(yáng),我們坐高鐵來(lái)到了洛陽(yáng)。

  我們下了高鐵后就迫不及待地打車來(lái)到了龍門石窟。雖然今天還下著雨,龍門石窟人依然非常多,人山人海,怎么這么多人呢,我想大家都是對(duì)龍門石窟仰慕很久了吧。我們走進(jìn)了龍門石窟的大門,龍門石窟真是壯觀。

  進(jìn)入景區(qū),映入眼簾的就是大石門,高大宏偉,順著游覽路線一路走來(lái),接下來(lái)是禹王池,禹王池的水很溫暖,它歷史很悠久。不久,我們來(lái)到了潛溪寺,雖然有些小佛龕已經(jīng)損壞,但還是能從其他的佛龕上看出當(dāng)時(shí)的工藝是多么先進(jìn)。我最喜歡的是盧舍那大佛龕,盧舍那大佛龕上有三個(gè)菩薩,其中中間的最高大,神態(tài)慈祥、端莊,據(jù)說(shuō)是模仿武則天的相貌所建造的。那尊佛像真大呀!

  龍門石窟中也用了很多現(xiàn)代化的科技設(shè)施,比如有微信購(gòu)票、刷臉入園、微信講解,尤其是微信講解內(nèi)容非常豐富,講解的非常細(xì)致,完全可以替代導(dǎo)游。

  我的'腳泡在涼涼的水上,但我還在堅(jiān)持游覽。因?yàn)橄掠辏晕覀冎豢戳怂膫(gè)景點(diǎn)中最有名的西山石窟。小朋友們,龍門石窟是四大石窟之一哦!

龍門石窟優(yōu)秀作文2

  中國(guó)有十大名窟,它們是云岡石窟,莫高窟,榆林窟,龍門石窟······

  這個(gè)暑假,我有幸去了龍門石窟,在途中,導(dǎo)游小李哥給我們講了龍門石窟的由來(lái),我的心一下子被吸引了,腦海里仿佛出現(xiàn)了壯麗的龍門石窟。

  不一會(huì)兒,車來(lái)到了山下,我迫不及待的跑進(jìn)景區(qū),走了一段路,頓時(shí)眼前一亮,整座山上都是像蜂窩般密密麻麻的洞窟,我走過(guò)去仔細(xì)端詳,發(fā)現(xiàn)洞窟中有一座座神態(tài)各異的'石雕,有的站著,有的端坐在蓮花上,有的雙手叉腰,有的神態(tài)嚴(yán)肅,有的笑容可掬,一個(gè)個(gè)都非常精美,看上去惟妙惟肖,好像真的一樣,他們大小不一。小的只有巴掌那么大,大的有十幾米高。我一路走一路看,想想古代的工匠真不容易,要在這么高的山崖上雕出這么精美的佛像,要花多少時(shí)間,付出多大的代價(jià)啊!最后我們來(lái)到龍門石窟最有名的盧舍那佛,看那大佛真是雄偉壯觀啊!他有十七米高,耳垂都有二三米,看上去非常和藹,旁邊四大天王守護(hù)在他身旁,他靜靜的坐著眼睛看著前方,可惜有的雕像在幾十年前被破壞了,有的經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的年代被風(fēng)化了。

  時(shí)間過(guò)得真快,轉(zhuǎn)眼導(dǎo)游小李喊我們打道回去了,我心里戀戀不舍的,龍門石窟真是給我留下了深刻的記憶,令我大開(kāi)眼界。

龍門石窟優(yōu)秀作文3

  龍門石窟位于河南洛陽(yáng),是我國(guó)著名的三大石窟之一,其規(guī)模之大、氣勢(shì)之宏列世界前茅。石窟內(nèi)現(xiàn)存窟龕2345個(gè),造像10萬(wàn)余尊,碑刻題記2800余品,整個(gè)景區(qū)由西山石窟、東山石窟、香山寺、白園組成。我們主要參觀的是西山石窟。

  沿著伊水順流前行,景區(qū)里面別有洞天。西面的山體上布滿了一個(gè)個(gè)蜂巢似的洞窟,里面的佛像神態(tài)各異:或質(zhì)樸憨厚,或飽經(jīng)滄桑,或溫柔親切,或威武勇猛。

  進(jìn)入洞窟,首先映入眼簾的是潛溪寺,它是西山北端的第一大窟,共塑有7尊佛像。中間的主尊佛像平易近人而又不失端莊肅穆,神情睿智。佛像形神兼?zhèn),仔?xì)看他裸露的手臂,你會(huì)懷疑血液真的在里面流動(dòng)。潛溪寺的.佛像有著濃郁的人情味,拉近了人與神的距離。

  走著走著,造型精致的蓮花洞吸引了我們的眼球。這個(gè)洞窟的洞頂是一個(gè)不規(guī)則的穹窿形,這朵精美的大蓮花就鑲嵌在窟頂?shù)恼醒,它直?.6米,厚0.35米,呈三層由里向外蓬勃怒放。最中心的蓮蓬栩栩如生,圓形的蓮子分四層向四周擴(kuò)散,如同石子擊水時(shí)濺起的圈圈漣漪。蓮蓬外周是一圈三層疊壓的蓮花花瓣,花瓣錯(cuò)落有致,排列規(guī)整。最外層是帶有流水狀花紋的圓盤,同蓮花渾然一體。周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》里寫(xiě)蓮花“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,蓮花是高潔的代名詞,而在佛教里,蓮花更是清凈、圣潔的化身。徜徉在洞窟邊,仿佛聽(tīng)到了陣陣梵音。

  據(jù)說(shuō)武則天篤信佛教,她捐脂粉錢修建的大盧舍那佛可是我們這次游覽的重頭戲。盧舍那佛高17.14米,頭高約4米,連耳朵都比普通人高一大截呢!只見(jiàn)她面頰豐滿圓潤(rùn),雙眉彎彎猶如新月,櫻桃小嘴略略上翹,勾出一絲隱隱的喜悅,一泓秋水似的雙目和諧安詳,凝視萬(wàn)物,洞察一切。傳說(shuō)盧舍那是武則天的化身,賢淑美麗。雖然其他朝代也有盧舍那佛像,但是只有武后在這里留下的塑像“鴻顏無(wú)匹,大慈大悲,如月如日”。武后自稱曌,與盧舍那大佛的“佛光遍地,光明普照”有異曲同工之妙。

  今天的龍門石窟,是歷史遺跡與中國(guó)傳統(tǒng)文化的象征,人們前來(lái)觀望,為的不只是探訪,更是對(duì)歷史風(fēng)塵的感懷。離別前,我向盧舍那大佛投去遙遙的目光,這目光和她的注視默默相遇,多么神圣的感受呀!

龍門石窟優(yōu)秀作文4

  五一勞動(dòng)節(jié)三天假期。終于可以和爺爺奶奶爸爸媽媽一起出去旅行了!我們坐高鐵兩個(gè)多小時(shí),然后換了公交車就來(lái)到龍門石窟。

  龍門石窟是在高高的山上,上面有許多佛像。其中最高的佛像那么高,最矮的佛像只有一根手指頭那么高,就這些大大小小的佛像連在一起,整個(gè)龍門石窟一共有2萬(wàn)多尊。

  我見(jiàn)到了最高的佛像:盧那舍大佛,他的手和腳被破壞掉了,可大佛的臉部很完整,他的神態(tài)慈祥,栩栩如生,仿佛慈悲的看著眼前的一切。我們?cè)賮?lái)說(shuō)說(shuō)其他的.佛像吧,在盧那舍大佛的左邊,有一塊像塔一樣的石頭,石頭里有許多小佛像,雖然他們是雕刻而成的,可是非常非常生動(dòng)。有好多也被盜走或者破壞了。

  看完龍門石窟,我們還品嘗了洛陽(yáng)有名的水席。洛陽(yáng)水席始于唐代,至今已有1000多年的歷史,是中國(guó)迄今保留下來(lái)的歷史最久遠(yuǎn)的名宴之一。水席起源于洛陽(yáng),這與其地理氣候有直接關(guān)系。洛陽(yáng)四面環(huán)山,地處盆地雨少而干燥。古時(shí)天氣寒冷,不產(chǎn)水果,因此民間膳食多用湯類。之所以稱為水席,一是它的每道菜都離不開(kāi)湯湯水水,二是一道道地上,吃一道換一道,仿佛行云流水一般,故稱水席。菜品果真非常豐富!大家吃的非常飽。

  就這樣洛陽(yáng)一天的行程結(jié)束了。雖然時(shí)間很短,但能和大家一起旅游心里很開(kāi)心。爸爸媽媽也從對(duì)洛陽(yáng)的介紹了解了歷史,這就是我的讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路吧。

龍門石窟優(yōu)秀作文5

  露天的石寺里有一尊巨大的佛像,迷人的微笑透射出1000多年前武則天的愿望;一群石窟仿佛定格了1000多年前的宗教。它就是龍門石窟。

  龍門石窟位于洛陽(yáng)南郊五公里外的伊河兩岸,龍門石窟建于493年,現(xiàn)存窟龕2345個(gè),佛像十萬(wàn)尊,碑刻題記2800余品。這里的佛像神態(tài)莊嚴(yán)、肅穆。來(lái)到龍門石窟,不得不觀賞的是萬(wàn)佛洞和奉先洞。

  來(lái)到萬(wàn)佛洞前,環(huán)顧四周,用一個(gè)字即可以形容這里的佛像,就是小。在一個(gè)5.8米高,6.5米深,5.9米的洞內(nèi),竟有上萬(wàn)個(gè)佛像,單單兩壁就有佛像15000尊,這讓人感到不可思議。洞內(nèi)主佛是阿彌陀佛。他坐在蓮花寶座之上。佛像背后有54枝蓮花,花里有54位菩薩,菩薩或沉思、或嬉戲、或端莊坐立,形態(tài)萬(wàn)千、栩栩如生。在南北壁面的基座上,分別有一群樂(lè)伎,一群舞伎。樂(lè)伎們手執(zhí)各種樂(lè)器,盡情彈奏;舞伎們則隨樂(lè)起舞,婀娜多姿。在洞口南壁,有龍門石窟里最美的一尊菩薩。只見(jiàn)她身穿寶衣,左手食指與中指夾著玉將瓶,右手將拂塵擺到背后,好一個(gè)瀟灑的'菩薩。

  離開(kāi)萬(wàn)佛洞后,大約走三百米的路就來(lái)到奉先寺。奉先寺是龍門石窟規(guī)模最大、藝術(shù)最精美,最具代表性的唐代摩崖造像群。位于山腰間的凹形的崖壁上,沒(méi)有開(kāi)洞鑿窟,而是在南北寬36米、深40米的凹形崖面上依崖而建。在九佛背后有一些方洞,那是宋朝為了保護(hù)佛像而建成大型木廊檐所鑿的固梁枋洞,因長(zhǎng)期風(fēng)雨侵蝕,現(xiàn)已毀壞,只留這些枋洞了。奉先寺也因稱為“九間房”。

  奉先寺主佛盧舍那大佛龕11尊巨佛主從分明,高低有別,各司其職,氣勢(shì)磅礴。主佛盧舍那大佛通高17.14米,大佛豐滿圓潤(rùn),眉清目秀,神情聰慧,嘴角微翹,含笑而不露齒,人們都說(shuō)主佛酷像武則天,是武則天至尊權(quán)利的象征;兩旁的阿難佛和迦葉佛通高10.65米,兩菩薩通高13.3米,供養(yǎng)人通高6.4米,兩天王和力士通高10.3米。僅從造像高度即可看出地位的高低、等級(jí)的差別了。兩菩薩衣著漂亮,姿勢(shì)也很完美,美中不足是好像雙眼無(wú)光,瞎子一樣,為什么要這樣做?理由很簡(jiǎn)單:菩薩服飾精美,如果再畫(huà)龍點(diǎn)睛,很容易搶走主佛的“風(fēng)頭”。因此,建造者給了菩薩一雙特別的眼睛。

  兩則的天王手持寶塔,腳踩夜叉,力士一副雄偉而暴烈的模樣。每尊佛像都雕刻得惟妙惟肖,給人以強(qiáng)烈的宗教藝術(shù)感染力。

  龍門石窟經(jīng)過(guò)1000多年的風(fēng)雨洗禮,佛像依然用平和的目光看著遠(yuǎn)方。龍門石窟是古人用智慧和血汗凝結(jié)而成的。每當(dāng)我回想起盧舍那大佛時(shí),真想再次參觀令我難以忘懷的龍門石窟。

龍門石窟優(yōu)秀作文6

  龍門是一個(gè)凝固歷史的地方,一個(gè)展現(xiàn)華采篇章的地方。

  一千五百多年前,一個(gè)少數(shù)民族的開(kāi)拓者懷著對(duì)中原文明的無(wú)限向往,對(duì)問(wèn)鼎中原的無(wú)比渴望,不顧王公大臣的強(qiáng)烈反對(duì),向著中原大地執(zhí)著走來(lái)。一路風(fēng)霜沒(méi)有冷卻他的熱情,一路黃塵沒(méi)有暗淡他的理想,他將都城從遙遠(yuǎn)的平城遷到了洛陽(yáng)。

  什么樣的勇氣比得上背井離鄉(xiāng)?這是魏孝文帝的勇氣,一個(gè)鮮卑族智者的勇氣,一個(gè)偉大政治家的勇氣。只是歲月無(wú)情,他的豐功偉績(jī)以及整個(gè)北魏王朝如今已無(wú)處可尋了。在伊水河畔,在青山綠水的伊闕峽谷間,這些大大小小的窟龕和其中的造像還能依稀找到些當(dāng)時(shí)的消息。在古陽(yáng)洞、賓陽(yáng)中洞、蓮花洞、石窟寺,透過(guò)那些帶有明顯犍陀羅佛教色彩的形態(tài)瑰異的大小佛像,我們看到了一個(gè)舉國(guó)佞佛的北魏王朝特有的歷史情態(tài)。當(dāng)時(shí)的皇族和王公大臣,他們對(duì)人生的態(tài)度,都雕刻出來(lái)了。那一尊尊的佛像寄托著他們對(duì)家國(guó)天下的祈望,對(duì)生命無(wú)常的逃避,對(duì)天國(guó)的無(wú)限憧憬。

  魏晉南北朝時(shí)期是中國(guó)佛教發(fā)展的第二時(shí)期。隨著佛教著作的大量翻譯,本土的佛學(xué)論著也不斷問(wèn)世,加上統(tǒng)治者有意推動(dòng),民間信仰不斷擴(kuò)大,佛教一躍成為第一大宗教。龍門石窟在這一過(guò)程中得到了西魏、東魏、北齊統(tǒng)治者的經(jīng)營(yíng)。佛教在隋唐進(jìn)入全盛期,龍門也迎來(lái)了它的藝術(shù)高峰期。所以,這十余萬(wàn)的佛像是四百余年的歷史凝固。

  后來(lái)的統(tǒng)治者,同樣把長(zhǎng)生不老的夢(mèng)想通過(guò)這些石像表露無(wú)遺。其中,就有一個(gè)強(qiáng)盛的大唐帝國(guó)。也許是唐朝的歷史更為長(zhǎng)久,也許是唐朝的帝王和臣民更衷情于此,整個(gè)龍門石窟的雕塑,唐朝竟然占了六成!在數(shù)萬(wàn)的佛像中,我們看到了達(dá)官貴人對(duì)既有美好生活的滿足和永遠(yuǎn)保持的愿望,看到了能工巧匠的巧奪天工,看到了笑容和淚水,看到了白銀和汗水。無(wú)論是萬(wàn)佛洞的小巧多變、千姿百態(tài),還是大盧舍那像龕的尺度宏偉、氣宇非凡,我們都能強(qiáng)烈感受那特有的大唐風(fēng)韻。那個(gè)包容一切、張揚(yáng)個(gè)性的時(shí)代,那個(gè)積極昂揚(yáng)、樂(lè)觀自信的時(shí)代,在整個(gè)華夏文明中所創(chuàng)造的奇跡太多了,就是在佛教這一領(lǐng)域也不例外。

  據(jù)記載,石陽(yáng)洞和賓陽(yáng)洞的修建共費(fèi)人工80萬(wàn)以上,賓陽(yáng)洞前后用了24年才完成。我們想象一下,2300多個(gè)窟龕和十余萬(wàn)尊佛像要多少人來(lái)完成?這是一項(xiàng)多么大的工程?統(tǒng)治者在其中所用的.不過(guò)是白銀和訓(xùn)斥,而真正來(lái)完成的是那些工匠藝人,是他們創(chuàng)造了平凡卻偉大的歷史,創(chuàng)造了驚人的藝術(shù)品,創(chuàng)造了華夏文明的奇跡。當(dāng)一個(gè)耗資數(shù)萬(wàn)兩白銀的鑿窟造像工程在數(shù)年之后完工時(shí),那些造像的發(fā)愿者或坐著大船流連于伊水之上,遙遠(yuǎn)地看著自己的白銀化作一個(gè)個(gè)栩栩如生的菩薩;或輕松步行于洞窟之前,仔細(xì)審視工匠的瀝血之作,他們一定會(huì)固執(zhí)地相信自己將從菩薩那得到更大回報(bào)。他們根本沒(méi)想過(guò),那些造像的創(chuàng)造者是不是愿意為他們?nèi)プ觥.?dāng)神的創(chuàng)造者都不愿為他們?nèi)プ龅臅r(shí)候,那些無(wú)端過(guò)分的祈求又怎么會(huì)實(shí)現(xiàn)呢?

  這些工匠被官府召集起來(lái),用粗暴的方式進(jìn)行著蠻橫管理,給他們皮鞭和訓(xùn)斥、粗茶淡飯和微不足道的薪水。可就在這溫飽之間,在嚴(yán)寒和酷暑中,他們頂著疲倦精雕細(xì)琢,完成了藝術(shù)創(chuàng)作。我們不知道這些工匠來(lái)自什么地方,來(lái)了多少人?也不知道有多少人命殞于此,有多少人父子相承?因?yàn)樗麄儾皇窃煜竦陌l(fā)愿者,他們只是這些人的意志執(zhí)行者而已,所以在二千八百余方的造像題記中,只有主人祈富欀災(zāi)之語(yǔ)和歌功頌德之句,根本沒(méi)有提到他們的名字。歷史沒(méi)有記住他們名字,可是卻記下了他們的作品。千余年之后,這些發(fā)愿者早已化為灰塵,他們的愿望更是一個(gè)也沒(méi)有實(shí)現(xiàn),而這些不知名者的作品卻存留了下來(lái)。這倒真像臧克家寫(xiě)的詩(shī):“有的人把名字刻入石頭,想不朽,名字卻比石頭爛得更早。”

  龍門是幸運(yùn)的,它記載著太多凡人的奇跡,展現(xiàn)著一個(gè)佛法世界的祥和,感染著祈福的蕓蕓眾生。龍門也是不幸的,那些缺手?jǐn)囝^的佛像至今還在說(shuō)著所受的委屈,早已空無(wú)一像的石窟所說(shuō)的正是民族的劫難。那些被劫走的佛像,早已在世界各大博物館里默默訴說(shuō)著東方民族的苦難經(jīng)歷。今天我們解讀龍門,是解讀一種艱辛,解讀一個(gè)民族的苦難。

  夕陽(yáng)西下,整個(gè)石窟群披上余暉,在身后綠樹(shù)映襯下顯得別有深度。只有伊水,默默看著這一切。

  自跋:這是十一年前的文字,非常膚淺,但卻故做深沉。之所以亮丑,是因?yàn)榻鼇?lái)身心甚疲,無(wú)心作文。不想拋荒幾日,被妙高峰故人發(fā)現(xiàn),說(shuō)“速度太慢”,要我“上點(diǎn)散文等”。翻箱倒柜,找到此篇,聊作交代。人就是在批評(píng)中成長(zhǎng)的,感謝故人督促!

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