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越王勾踐劍作文
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編收集整理的越王勾踐劍作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
越王勾踐劍作文1
越王勾踐臥薪嘗膽的歷史故事，已經(jīng)是盡人皆知了。這個(gè)歷史故事說(shuō)的是：傳說(shuō)在春秋時(shí)期的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，吳國(guó)打敗了越國(guó)，吳軍把越王勾踐包圍在會(huì)稽山上，致使越王在走投無(wú)路的情況下忍辱求和。從那以后，越國(guó)成為吳國(guó)的臣國(guó)，并受控于吳國(guó)。越王勾踐像奴隸一般在吳國(guó)宮中服役3年，后來(lái)吳王免去了勾踐的罪，讓他回國(guó)去了。為了不忘亡國(guó)之痛、報(bào)仇雪恨，勾踐在屋頂上面吊了一個(gè)苦膽，無(wú)論是出是進(jìn)、是坐是站，就連吃飯睡覺(jué)，也要嘗一嘗苦膽之味，用來(lái)激勵(lì)自己的斗志；他還既不用床，也不用被褥，累了，便睡在硬柴堆砌的“床”上，以此鍛煉自己的筋骨。越國(guó)最終滅了吳國(guó)，就是因?yàn)楣篡`這十多年的磨煉并實(shí)行了各種得力措施。
聞名于天下的不僅僅是越王勾踐臥薪嘗膽的故事，還有1965年12月出土于湖北省江陵望山的一號(hào)楚國(guó)貴族墓的越王勾踐青銅劍�？脊殴ぷ髡咴谕诰虻臅r(shí)候發(fā)現(xiàn)在墓主人身體的左手邊，有一柄裝在黑色漆木箱鞘內(nèi)的名貴青銅劍。青銅劍與劍鞘吻合得十分緊密。拔劍出鞘，寒光耀目，而且毫無(wú)銹蝕，刃薄鋒利。試之以紙，20余層一劃而破。劍全長(zhǎng)為55、6厘米，其中劍身長(zhǎng)45、6厘米，劍格寬5厘米。劍身滿飾黑色菱形幾何暗花紋，劍格正面和反面還分別用藍(lán)色琉璃和綠松石鑲嵌成美麗的`紋飾，劍柄以絲繩纏縛，劍首向外形翻卷作圓箍，內(nèi)鑄有極其精細(xì)的11道同心圓。專家通過(guò)對(duì)劍身八個(gè)鳥(niǎo)篆銘文的解讀，證明此劍就是傳說(shuō)中的越王勾踐劍。
現(xiàn)代的擊劍運(yùn)動(dòng)用的劍則與中國(guó)古代的寶劍有很大區(qū)別，它比的不是劍的鋒利程度，而是用劍技巧。為了滿足人們對(duì)擊劍的愛(ài)好和需要，又不至于傷害生命，劍身一般較短，并且是呈菱形或長(zhǎng)方形的鈍頭，分為重劍，花劍和佩劍三種。運(yùn)動(dòng)員穿戴擊劍服裝和護(hù)具，在擊劍場(chǎng)上以一手持劍互相刺擊，被先擊中身體有效部位的一方，為被擊中一劍。
越王勾踐劍作文2
大千世界，破曉機(jī)械運(yùn)動(dòng)中的萬(wàn)物都是規(guī)劃式的運(yùn)動(dòng)，所有被自然賦予生命的幸運(yùn)兒都在追尋著自己生命中不可缺少的東西——信念。
就像鳥(niǎo)兒時(shí)常向往自由的飛翔，因?yàn)樘炜站褪撬鼈兊男拍�；就像魚(yú)兒總是隨著流水的方向游動(dòng)，因?yàn)榇蠛５纳钐幘褪撬鼈兊男拍�；就像我們正處青澀的孩子總渴望長(zhǎng)大一般，因?yàn)闊o(wú)限可能的未來(lái)就是我們的信念。
信念如同是落魄時(shí)戰(zhàn)勝困難的勇氣和希望，從失敗深淵中乘風(fēng)破浪，重現(xiàn)光明。
自越王勾踐被吳王夫差打敗后，備受亡國(guó)之痛的越王勾踐每日為提醒自己不忘屈辱之苦，從不睡在被褥上，它日復(fù)一日的坐臥在木柴之上，嘗膽汁之苦，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的準(zhǔn)備，勾踐終于完成他多年來(lái)所立下的志向，打敗了吳國(guó)，重振江山。
越王勾踐最終的成功都是因?yàn)樵谑〉膸啄陜?nèi)心中存有不甘的信念，而這信念的.力量能讓人在一段時(shí)間內(nèi)擁有不盡的力量，終而促成最后勝利的定局。
信念如同是恐懼和無(wú)助時(shí)生出希望之火的明燈，給了你為等到黎明到來(lái)的執(zhí)念。
在1999年10月3日的那天，原本打算上山游景的，一對(duì)夫婦與他們年僅二歲半的兒子登上景區(qū)的纜車，突然，電纜車斷電停止運(yùn)行，纜車以90°直角向山腳落下，這對(duì)夫婦同時(shí)護(hù)住自己的小兒子，從高空落下的幾十秒內(nèi)，他們用自己的雙手和柔軟的胸膛給自己的孩子留下了一個(gè)安全的區(qū)域，伴隨著孩子的哭聲，整個(gè)山谷都回蕩著纜車墜落所撞擊心靈的巨響。而我想，支撐著這對(duì)夫婦一直保護(hù)他們孩子的是信念，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)這是靈魂深處不可磨滅的愛(ài)的信念。而對(duì)于這個(gè)幸存下來(lái)的孩子來(lái)說(shuō)，他接下來(lái)的一生都不能沒(méi)有的東西就是來(lái)自于他父母帶給他的信念。
愛(ài)的信念，是黑暗中的幾縷光亮，是等待黎明到來(lái)的唯一希望。
信念，是每個(gè)人畢生追求的東西，也是這個(gè)滿是愛(ài)的世界中不能沒(méi)有的閃耀星光。
越王勾踐劍作文3
春秋時(shí)期，吳越兩國(guó)為了爭(zhēng)奪地域霸權(quán)，彼此征戰(zhàn)數(shù)十年。在這場(chǎng)曠日持久的爭(zhēng)霸戰(zhàn)中，越王勾踐在經(jīng)歷慘敗之后，通過(guò)“臥薪”和“嘗膽”兩種手段來(lái)激勵(lì)自己，憑借著堅(jiān)強(qiáng)不屈的毅力和忍辱負(fù)重的耐力終于東山再起，反敗為勝，成為了最后的贏家。同時(shí)也留下了“臥薪嘗膽”這個(gè)流傳千古的帝王奮發(fā)圖強(qiáng)的典故。然而，關(guān)于越王勾踐是否真的曾“臥薪嘗膽”，現(xiàn)今卻遭到了越來(lái)越多的懷疑。
《左傳》和《國(guó)語(yǔ)》作為現(xiàn)存最早的`記載吳越爭(zhēng)霸和勾踐事跡的歷史典籍，而且距當(dāng)時(shí)的歷史較近，其中記載的史實(shí)也較為可信，因而具有較高的參考價(jià)值。但這兩本史籍都沒(méi)有講到越王勾踐臥薪嘗膽的行為。
到了西漢，司馬遷在《史記·越王勾踐世家》中有這么一段記載：“吳既赦越，越王勾踐返國(guó)，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也�！睆乃抉R遷的記載中我們可以明確地知道，勾踐確實(shí)曾有“嘗膽"的行為。但關(guān)于“臥薪"，司馬遷并沒(méi)有更為細(xì)致的描述。
東漢時(shí)期《吳越春秋》中的《勾踐歸國(guó)外傳》中說(shuō)越王勾踐當(dāng)時(shí)“苦身焦思，夜以繼日，用蓼攻之以目臥”�！稗ぁ保鶕�(jù)清代馬瑞辰解釋說(shuō)是“蓼薪”，即苦菜。勾踐為了報(bào)仇，冥思苦慮，日夜操勞，眼睛疲倦之時(shí)便用“蓼薪"來(lái)刺激自己，以便能夠忍耐克服，避免睡覺(jué)，繼續(xù)奮發(fā)圖強(qiáng)。“臥薪”、“嘗膽”分別是讓視覺(jué)和味覺(jué)感到苦，這樣理解似乎也比較在理一些。由此可推，后人把“臥薪”說(shuō)成是在柴火上睡覺(jué)，是誤解了前人記載，曲解了《吳越春秋》的意思。
其實(shí)，研究越王勾踐是否真的曾有臥薪嘗膽之舉，還原歷史真貌不是最要緊的，畢竟不管此事件是真是假，它都已經(jīng)成為中華民族寶貴精神財(cái)富的一部分，這個(gè)故事背后的那種堅(jiān)忍不拔的精神，才是我們需要繼承發(fā)揚(yáng)的精華所在。
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