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浙江高考作文
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編整理的浙江高考作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
浙江高考作文1
于是便會(huì)有人視VR為猛虎洪水，悲觀地認(rèn)為若我們?cè)试S虛擬進(jìn)入、干涉我們的生活，人類(lèi)便將滅亡，而我認(rèn)為大可不必如此，虛擬蓬勃發(fā)展帶來(lái)的利處是明顯的。VR可以大大降低社會(huì)的溝通成本，購(gòu)物、看病、交流、娛樂(lè)的定義都將被改寫(xiě)。想象一下，一些生下來(lái)就身有殘疾的人，一些本自以為一生都無(wú)法看到光折射下的七彩人間，無(wú)法用腳接觸泥土的人，在擁有VR后可以再一次認(rèn)知這個(gè)世界。不僅僅是殘疾，一些因經(jīng)濟(jì)原因無(wú)法見(jiàn)識(shí)世界的人也可借此開(kāi)闊視野。虛擬是在幫助我們更清楚地認(rèn)識(shí)世界，甚至我們可以這么說(shuō)，虛擬使人更加為“人”。
我從不反對(duì)虛擬與生活的結(jié)合，但在我們歡喜于科技給我們帶來(lái)的方便時(shí)，我更想提醒，我們不能一味地沉浸于虛擬中，從而被虛擬所奴役。
尼爾·波茲曼曾在《娛樂(lè)至死》中提到：“人終將毀于他所熱愛(ài)的東西�！币晃渡踔撩つ康刭澝捞摂M，甚至將虛擬當(dāng)作全部的人生并以此為平常，人類(lèi)便將失去他最寶貴的東西——人性及思維創(chuàng)造。若我們完全擁抱這個(gè)虛擬構(gòu)成的新世界，沉迷于虛擬對(duì)我們感官上的刺激，我們便會(huì)漸漸依賴(lài)虛擬，從而成為虛擬的奴隸，甚至走向滅亡。
我們對(duì)虛擬保持距離，是因?yàn)槲覀冞�在乎真假，也許虛擬可以營(yíng)造真實(shí)，但我們無(wú)法欺騙自己的內(nèi)心。
事實(shí)上，虛擬與真實(shí)的靠近，人工智能與人類(lèi)的'相似，這可以讓我們更好地考慮一個(gè)問(wèn)題，即人之所以為人的意義�！叭恕迸c我們創(chuàng)建出來(lái)的虛擬有什么區(qū)別？人究竟區(qū)別于其他的地方在哪里？
我認(rèn)為，這便是人性，便是人愿超越“人”的思想，如尼采借查拉圖斯特拉所言，人之所以為人，便在于人是一個(gè)橋梁，人應(yīng)當(dāng)被超越，若我們沉迷虛擬，我們便將停滯。我希望，我們應(yīng)當(dāng)在VR的幫助下，更好地追求更高的東西，VR為物，應(yīng)被我們所用，也許終有一天我們?nèi)祟?lèi)將進(jìn)化為尼采所言的“超人”。
虛擬讓我們更加成為人，我們應(yīng)與虛擬保持一定距離，人應(yīng)超越虛擬、真實(shí)。
浙江高考作文2
一開(kāi)始以為，農(nóng)村是童話(huà)的天堂。它淡化了城市的浮華，洗去了世界的復(fù)雜。可能是梵高畫(huà)布上的阿爾，有著如鏡般純凈的藍(lán)天，如油般絢爛的花海。金色的向日葵在陽(yáng)光下長(zhǎng)出希望的種子；這可能是陶謙詩(shī)歌中的田園風(fēng)光，在霧蒙蒙的霧中演繹著神仙眷侶的故事，斜斜的陽(yáng)光輕輕灑下，意為悠閑。
只是詩(shī)里的國(guó)家。當(dāng)我們真正走進(jìn)國(guó)家，用心去感受?chē)?guó)家的時(shí)候，就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的國(guó)家正在經(jīng)歷痛苦。還有陽(yáng)光，不是溫暖而是惡毒地炙烤著大地。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，陸地上搖搖晃晃的身影，在這片土地上，早晚，春秋。他在這片土地上長(zhǎng)大，他的汗水滋養(yǎng)了這片土地；他在這片土地上學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，他的腳步固化了這片土地；他出生在黃土，屬于黃土，世代居住。暴風(fēng)雨來(lái)臨時(shí)，他的心像田間搖曳的莊稼一樣顫抖，淚水滑過(guò)滿(mǎn)是溝壑的臉頰，像淹沒(méi)田野的水，淹沒(méi)了他的心，淹沒(méi)了他的呼吸。干旱來(lái)臨時(shí)，莊稼像他瘦弱的身體一樣倒下。他看不到希望和收獲。他很混亂，眼睛又干又空。
他們也有快樂(lè)的時(shí)候，但這種快樂(lè)似乎是那么卑微。他們最大的幸福是豐收。飽滿(mǎn)的'谷粒仿佛是寶石，他們的眼角笑得像月牙。他們最向往的生活是好天氣，他們想要的只是這種平凡的生活。
面對(duì)這樣的畫(huà)面，這樣的國(guó)家會(huì)讓我們失望嗎？其實(shí)農(nóng)村因?yàn)檫@種殘酷的美更真實(shí)。感受鄉(xiāng)村，不要總做一個(gè)悠閑的觀光客，在欣賞它的寧?kù)o與純凈的同時(shí)，多關(guān)注它的痛苦，多給予它對(duì)它辛苦的理解與同情。
感受鄉(xiāng)村，感受農(nóng)耕文明的脈搏，感受中國(guó)最深處的吶喊，感受那片土地的厚度，感受那片土地的汗水和汗水的滲透；感受中國(guó)農(nóng)民最簡(jiǎn)單的堅(jiān)持和毅力，感受中國(guó)農(nóng)民所經(jīng)歷的痛苦和無(wú)奈。
當(dāng)我們鄙夷地看著他們的時(shí)候，我們有沒(méi)有想過(guò)，他們用汗水和汗水給了我們希望？
以最謙卑的姿態(tài)看中國(guó)歷史上屹立不倒的中國(guó)農(nóng)民，讓我們用心感受農(nóng)村！
浙江高考作文3
蚜蟲(chóng)吃草，銹吃鐵，虛擬的世界吃靈魂。
當(dāng)今，人工智能日益發(fā)達(dá)，人們漸漸得益于智能的現(xiàn)代化，可以足不出戶(hù)穿梭于各個(gè)虛擬場(chǎng)景。當(dāng)人們都在為這些技術(shù)叫好的時(shí)候，我不免有一種惶恐，真的要擁抱它，讓它發(fā)展下去嗎？
虛擬使靈魂空虛，將來(lái)的一天，我們將全方位生活在虛擬里，難道我們就沒(méi)有恐懼感嗎？全地球都縮小到了一個(gè)屋子，從地球村轉(zhuǎn)變?yōu)榈厍蛭菟坪跤|手可及。
我們生活在一個(gè)由信息數(shù)字組成的社區(qū)中，我們?cè)谄渲胁辉偈怯醒腥獾娜�，而是一串�(dāng)?shù)字，一串編碼。我們似乎是被人控制，根據(jù)編程在生活。在虛擬世界，我們不用動(dòng)腿，不用走路，交談的對(duì)象是數(shù)字，穿的是數(shù)字，吃的也都是數(shù)字，真的'不可怕嗎？想想進(jìn)化論吧，到那時(shí)候的人類(lèi)，都退化得只剩下那個(gè)只有腦子在動(dòng)的肉團(tuán)了。
船停在碼頭上是最安全的，但那不是造船的目的；人待在家里是最舒服的，但那不是人生存在的意義，也不是我們所要的追求。難道我們的追求就是生活在一片虛擬之中，在舒適的虛擬世界里安樂(lè)死？
周?chē)?guó)平先生說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“時(shí)間只有在鄉(xiāng)村里才保留著上帝創(chuàng)造時(shí)的樣子，它是歲月與光陰；在城市里，時(shí)間已經(jīng)被抽象了，它是日歷和數(shù)字。”城市好比虛擬的世界，在虛擬之中，一切都已被抽象，不是原本的東西了，因?yàn)樘摂M吃的是靈魂。
人的生命之中總有些歷練，總有些事物要自己親自體驗(yàn)，不能像未來(lái)有虛擬現(xiàn)實(shí)設(shè)備那樣所有的事都可以一體化完成，這樣的生活未免太好了。蔣勛在《孤獨(dú)六講》中說(shuō)過(guò)，北歐人有理性的思維，但這個(gè)地區(qū)卻是全世界自殺率最高的，就是因?yàn)樘昧耍行┤司筒幌朐倩钕氯チ恕?/p>
如上所述，我們不要被一片大好的虛擬所誘惑了，虛擬吃的是靈魂，不要做虛擬的奴隸，不要做行尸走肉。
現(xiàn)實(shí)世界有明月陪伴著我，有微風(fēng)輕撫著我，有無(wú)涯的大海讓我觀望，有無(wú)數(shù)的回憶盡我思量，若孤身活在虛擬之中，是樂(lè)，還是痛苦？
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