高考作文江蘇卷

　　在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編精心整理的高考作文江蘇卷，希望對大家有所幫助。

高考作文江蘇卷1

　　“這作文題真簡單�！�

　　耳邊突然傳來這樣的聲音。

　　我晃了晃昏昏沉沉的腦袋，唉，一定是由于高考，我過于緊張了，前面還有一道默寫題沒填，擔(dān)心地都出現(xiàn)幻覺了。這作文題，說不上難，但也不是一時半會兒能寫好的啊。

　　“語言，英文名：Language，是人類最重要的交際工具，是人們進行溝通的主要表達方式，人們借助語言保存和傳遞人類文明的成果，語言是民族的重要特征之一……”耳邊的聲音再一次響起，并且更加的清晰。

　　“嗯？”我本能地抬起頭，向考場四周望去，考生們都埋著頭，像雞啄米一般寫著題。

　　“咳-咳-”講臺前傳來老師的咳嗽聲，我扭過頭去，正巧與老師四目相對。啊，現(xiàn)在還在考試，不能抬頭的啊，我繞開監(jiān)考老師的.目光，假裝看向它身后的時鐘，而后趕忙又把頭埋下，加入啄米的大軍。

　　至少我現(xiàn)在知道了，考生們都在認真答題，根本不可能說話，難道是老師？也不可能，離我那么遠，而且一臉兇相，真想不出它怎么壓低聲音說話，其他人也都沒反應(yīng)的。目前來看，應(yīng)該只有我自己能夠聽到。

　　不過，我由于驚奇，沒注意聽清“那個聲音”到底說了什么，好像每次說完一段話后都消失了。我更加確定了，一定是自己過于努力學(xué)習(xí)，都學(xué)傻了。

　　剛剛環(huán)顧四周的時候，我發(fā)現(xiàn)其他的考生還在做閱讀，時間也還剩五十多分鐘，根本不著急，我可以慢慢寫作文，但是，我卻將卷子翻了過來，看向了答題卡那唯一的空當(dāng)，沒錯，是那句名句默寫，這是我心里唯一的疙瘩，不把他填完寫作文會帶著心思的。

　　像一開始念作文題一樣，我又妮妮喃喃地將給出的名句讀了一遍，“____________，豈因禍福避趨之�！泵髅髦�前就背過，結(jié)果寫的時候突然就忘了，我真是又急又氣。

　　“***家生死以，豈因禍福避趨之。出自林則徐《赴戍登程口占示家人》，這首詩作于一八四二年八月，林則徐被充軍去伊犁途經(jīng)西安，口占留別家人……”就在我一籌莫展之際，耳邊的聲音再一次響起，答案顯而易見了。

　　我被喜悅與激動沖昏了頭腦，迅速地在卷子上寫下答案，然后長吁了一口氣，對高考來說，每一分都至關(guān)重要，更何況是這種能夠引起心態(tài)爆炸的題。

　　接下來的事情就簡單了，我心中石頭落地之后，便有如神助一般開始奮筆疾書。在考試前十分鐘便答完了所有題目，并開始了復(fù)查。

　　然而，當(dāng)從卷子的世界里離魂出來后，我才又想起“那個聲音”，這到底是什么？雖然他/她幫助了我，但是對于未知的事物，人類會有本能的害怕。

　　考場內(nèi)靜悄悄的，只有考試寫字的刷刷聲、時鐘的嘀嗒聲，還有，我越來越沉重的呼吸聲。

　　不要去想，不要去想。我在心底再三提醒自己，這應(yīng)該是神跡吧，或者我突然爆發(fā)了小宇宙獲得了超能力？當(dāng)務(wù)之急不要管這些，先把考試考完再說。

　　六月的天已經(jīng)很熱，而我卻感到一絲的寒意。我強忍著 把之前的不足和缺漏補寫了幾句，就在放筆的一刻，鈴聲響了

　　…

　　…

　　考生們都如釋重負般地走出了考場——除了我。

　　“我醬同學(xué)！”正在失魂似的收拾考場外的書包時，背后傳來一聲呼喊，我嚇了一跳，不過回過頭，才發(fā)現(xiàn)是在另一個考場的同班同學(xué)。

　　她向我揮了揮手，我對她笑了一下，然后她便走了，但是這對考完試的考生來說，這聲招呼的聲音已經(jīng)足夠了。

　　“啪——”一瓶水掉在了地上，而水的主人，我，則怔在原地。

　　過了許久，我才試探性地、低聲說了句“小…小愛同學(xué)？”

　　“我在~你說~”預(yù)料中的聲音果然響起。我拍了拍耳朵，果然，從里面掉出了昨晚聽歌入睡忘記拿出來的耳機。

　　我偷偷地把耳機放在了書包里，這件事，誰，都不能知道。

　　背上書包，我走向了校門口。

　　然而，我耳邊又響起了跟考場里一樣的聲音——

高考作文江蘇卷2

　　‘你相信什么，才能看見什么。你看見什么，才能擁抱什么。你擁抱什么，才能成為什么。你所相信的正是你的未來。’你所見即所愿。身處于智能互聯(lián)網(wǎng)時代的我們在接觸到更多不同信息的同時，也因智能推送被同類信息包圍的更加緊密。我們被所愿見塑造，因相信而擁有未來。

　　因為相信，所以堅持；因為相同，所以關(guān)注；因為喜愛，所以吸引。因為關(guān)注喜愛同一事物或人所聚合的群體共同發(fā)出的聲音，不一定是烏合之眾失去智慧的盲目吶喊；群體所共同發(fā)出的聲音，也可以是結(jié)合群眾智慧的非凡力量。群體產(chǎn)生的力量在很多情況下都是值得被肯定的，‘中國裝束復(fù)原小組’就是因為共同喜好而聚合一同復(fù)原漢服的小群體。他們僅因為熱愛而共同努力最后成為超越專業(yè)的存在，可以代表中國在國際舞臺上展現(xiàn)漢服魅力。足夠相信，足夠堅持，就擁有了可能擁有了未來。

　　中國裝束復(fù)原小組作品

　　被自己所相信塑造，不代表方向單一片面；信息出現(xiàn)同類，不代表觀點產(chǎn)生同類。我們經(jīng)常討論因互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生的'同類型信息的不斷推送是否會埋葬我們產(chǎn)生不同觀點的可能因而被信息洪流吞沒，好像如果我們接受了各種五花八門的信息就能夠抵抗洪流。其實在信息爆炸的時代我們?nèi)ソ邮芪覀兯�相信的事物進而深度思考所產(chǎn)生的判斷力才是能夠抵抗信息洪流的最有效方法，在節(jié)約甄別對我們有用信息時間的同時，錘煉出的判斷力有效優(yōu)化了塑造我們的信息。

　　我們未來的樣子源于選擇和相信。選擇什么樣的人和信息包圍著你，這種選擇成為了塑造你未來樣子的重要基礎(chǔ)和來源，特別是正處于青少年時代的我們，因為擁有可能的無限和各種對于未來的不確定，因此更容易被身邊所遇到的東西影響，選擇就在此被凸顯出了重要性。如果說選擇是一種對于方向上的判斷，那么相信就是‘不退’對于自己選好方向的堅守，相信就是一種信念感。你所相信的就是你的未來，你所相信的全世界都會祝你實現(xiàn)。

　　去相信你愿意相信的，就可以看到你愿意看到的。你周圍的一切，互聯(lián)網(wǎng)推送的一切都是源于你而存在的，由他們塑造你，但是由你來選擇這塑造你的一切。你未來的樣子只能由你決定，今日之我皆由昨日之我而來。‘凡我所見，皆我愿見’即是我所想見的一切都像我靠近。

高考作文江蘇卷3

　　一切發(fā)明是為懶人發(fā)明或投懶人所好的。但車的發(fā)明者，卻又不僅僅只是一個懶惰者，他的目光始終指向的是遠方，是遠方的目的地，那個他曾夢寐以求想去的遠方。

　　想要去遠方，這是他對這個世界的獨特的表達，然而，遠方太遠，靠他的雙腳行走，他無法計算出時間，他只知道必須要在他有生之年能夠走到，于是，他想到了速度，只有提升速度才能實現(xiàn)到達遠方的目的地。

　　于是，“車”便成了他對這個世界的獨特的表達方式。從轎車、馬車、汽車、自行車、火車……一路走來，他所擁有的“車”幾乎滿足了他對這個世界的需要，滿足了他對這個世界的好奇與想象。

　　我常常想：如果這個世界，沒有了“車”，會是一個什么樣？但，既然有了車，車的全部智慧在哪里？

　　誠然，車輛種類繁多，滿足了不同消費者對于車輛品質(zhì)和個性化需求的追求；然而，評判一輛車的智能程度究竟應(yīng)該根據(jù)哪些標(biāo)準(zhǔn)呢？我曾深入研究過車輛的“制動系統(tǒng)”，不斷追求速度提升的“動力系統(tǒng)”，更加專注于設(shè)計一套能夠確保車輛及時、安全、平穩(wěn)制動的系統(tǒng)。

　　在“動力系統(tǒng)”與“制動系統(tǒng)”之間，我更為驚訝的是那位懶惰者對“制動”所展現(xiàn)出的思考與設(shè)計。我常常思考：或許，這位懶惰者在追求速度的同時，也在努力追求更加出色的.“制動系統(tǒng)”？

　　“動”與“制”之間，不僅僅是車的智慧，更是設(shè)計者對世界的獨特見解與表達方式。智慧源于對世界的獨特認知，以及以獨特方式詮釋這種認知。智慧在于發(fā)現(xiàn)自己與世界之間的緊張關(guān)系，保持一種靈活性，探索解構(gòu)的方法，或者找到一條通向未知的路徑。因此，“制動”代表著設(shè)計者對車輛與世界之間緊張關(guān)系的靈活應(yīng)對，以獨特的方式發(fā)現(xiàn)解決問題的方法，開辟前行的道路。

　　遠方，不遠；就在前方。前行的道路，不僅需要車的向前，還要有車的“制動”。

高考作文江蘇卷4

　　幾道簡單的聲波鉆入耳中，我們聽到一縷悅耳的和聲；一束平常的日光穿過三棱鏡，七條仙境般的彩帶映入眼簾。我們眼中平凡的世界實則奇幻無窮。為了發(fā)現(xiàn)這隱藏的美，我們需要一個高維度、有洞察力的心靈。

　　世界所隱藏的精彩之處在于其維度上的廣度，和內(nèi)涵上的深度。其廣，且不說天高路遠山高水長，這些從特殊的角度看只是一個投影。人眼看到的空間有三個維度，而時間上的感知構(gòu)成了獨立于三個維度的`第四維——此時之我與彼時之我正如數(shù)軸上的兩個點，縱然我在空間上（相對地面）完全靜止，二者也是截然不同的對象。從這個觀點看，此時的我和這個世界只是四維空間的一個投影。正如平面在空間中虛無縹緲一般，這個三維投影在四維空間中也只是微不足道的一部分。其實，我們可以把四維空間再推廣：考慮全體事物在過去、現(xiàn)在和將來的所有可能性，我們就進入了五維空間；考慮事物對不同時間點的事物的影響，我們就進入了六維空間。所以，至少在想象力中，我們世界的豐富度是無窮大的。

　　內(nèi)涵上的深度則來自于事物的疊加。疊加有平凡者，也有不平凡者。將兩瓶水、三堆沙子放在一起，或?qū)�兩條線段接在一起，得到的仍然是水，沙子和線段，沒有本質(zhì)上的改變，因為構(gòu)成這個整體的正是這個整體的一部分，其性質(zhì)與整體相同。然而，在空間中設(shè)置三條等長的，互相垂直的線段，其疊加的產(chǎn)物是這個正方體框架的一條體對角線，不屬于任何一個由那三條線段其中之二決定的平面。這個情況中疊加產(chǎn)物的性質(zhì)發(fā)生了本質(zhì)改變，因為三條線段具有不同的本質(zhì)——它們指向了不同的方向。在生活上，這條原理也體現(xiàn)得很明確：味道單一物質(zhì)的疊加產(chǎn)物必定具有單一的味道；反過來，五味雜陳者必定是多種不同味道物質(zhì)的疊加。世上性質(zhì)單一之物本來極少，但經(jīng)過不同的非平凡疊加后，構(gòu)成了數(shù)不清的世間萬物。復(fù)雜的事物可能要經(jīng)過簡單事物的數(shù)輪疊加，分析其本質(zhì)需要深度的思考，這就是疊加體現(xiàn)世界深度的原理。

　　回到我們身上，我們應(yīng)該如何更容易地發(fā)現(xiàn)世界的豐富內(nèi)涵？我們既沒有直觀高維空間的感官，也可能沒有過人的洞察力。

　　我們雖然不能直接感知高維，但是可以對一個事物，針對不同的時間點進行思考，離散地在四維空間中考慮問題。將各個時間靜止的情況分析透徹、然后在時間軸上進行對比，我們就近似地進入了四維，離真理更近一步。至于洞察力，這是一種習(xí)慣的體現(xiàn)，是對簡單事物分析其本質(zhì)的習(xí)慣，是比起事物本身更關(guān)注其本源的態(tài)度。我們也看得出，平時以這種方法思考問題的人，遇到問題更傾向于抓到事物本質(zhì)，也往往能發(fā)現(xiàn)更豐富的深層世界。

　　站得高看得遠，有望遠鏡就看得更遠。厚厚的云層后面是璀璨的星空，只有有心之人才能觀察到。

高考作文江蘇卷5

　　一、加強想象力和聯(lián)想力的培養(yǎng)

　　想象力、聯(lián)想力，是衡量創(chuàng)造思維能力高低的標(biāo)尺，也是檢測個性發(fā)展程度的標(biāo)尺。同時，培養(yǎng)學(xué)生的想象力、聯(lián)想力，又是發(fā)展個性的重要途徑。另一方面，想象力、聯(lián)想力的訓(xùn)練又是作文訓(xùn)練的薄弱環(huán)節(jié)。有相當(dāng)一部分學(xué)生寫文章常感到“無話可說”，其實并不是記憶倉庫中沒有材料，而是因為聯(lián)想的“線路”沒有接通。常�？梢月牭健案∠肼�(lián)翩”一詞，“浮想”就是“聯(lián)想”，“聯(lián)翩”就是一個接一個地“聯(lián)想”，由所寫的人、事、物聯(lián)想到許多與之有關(guān)的人、事、物及其所含的道理。因此，我們必須加強學(xué)生這方面的訓(xùn)練，做到訓(xùn)練經(jīng)常化、具體化。經(jīng)�；�，指平時的作文，大都可用來培養(yǎng)想象力、聯(lián)想力。具體化，指通過啟發(fā)思路、傳授方法，幫助學(xué)生掌握如何想象，如何聯(lián)想。用這樣的訓(xùn)練激活學(xué)生的創(chuàng)造思維。

　　例如，指導(dǎo)《我的母親》，教師先向?qū)W生介紹母親的偉大和無私，然后設(shè)置一個個場景：假使你生病，你母親會如何？假使你母親是一位清潔工，現(xiàn)在在做什么？你上學(xué)的路上，你母親一般會對你說什么？假使你現(xiàn)在從美國留學(xué)回來，你母親又會如何，假使你現(xiàn)在就是為人之母，面臨著你的兒子學(xué)習(xí)不努力，你又會如何……

　　要注意首先鼓勵學(xué)生展開聯(lián)想的翅膀，游目騁懷，海闊天空，然后加強具體指導(dǎo)，讓學(xué)生注意聯(lián)想的目的性和方向性，注意聯(lián)想的橋梁，注意聯(lián)想的豐富性，注意聯(lián)想的定位和聯(lián)想的引申。在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生不但增強了寫聯(lián)想類作文的能力，重要的是增強了創(chuàng)造思維能力，在表現(xiàn)個性的過程中發(fā)展了個性。

　　2、加強思維深刻性的訓(xùn)練

　　深刻思維是指由表及里、由現(xiàn)象到本質(zhì)的思維方式。沒有深刻的思維，文章就不會有思想的高度。針對學(xué)生作文停留在單純的記事、作文沒有深度的現(xiàn)象，教師故意出一些似乎自古已有定論的問題，讓他們討論，提升他們的思想深度。

　　3、加強靈感思維的訓(xùn)練

　　靈感是人類創(chuàng)造活動中出現(xiàn)的一種高級精神現(xiàn)象，是人的一種普遍而新穎的心理機能呈現(xiàn)出來的最佳思維狀態(tài)。許多名篇就是作家妙手偶得的結(jié)果。靈感思維的本質(zhì)特征在于它具有突破性的創(chuàng)造功能。要求學(xué)生每人要有一個練筆本，隨身攜帶，靈感的火花一旦閃現(xiàn)，及時捕捉，信手拈來。

　　二、寫作的多角思維

　　新課標(biāo)鼓勵學(xué)生自由表達和有創(chuàng)意地表達。其作文具有強烈的競爭性。在立意上，只有將筆鋒觸及別人尚未寫到的新人新事新問題，表達出自己獨到的觀察發(fā)現(xiàn)和認識感受，寫出新意，才能取得意高文勝的效果。但大多數(shù)人在考場上因情緒緊張，一時想不出新的素材，這就要求能夠巧于構(gòu)思，讓舊素材表達出別人未能表達的新意來，這存在一個選擇角度問題。比如拿到一個蘋果，別人都習(xí)慣于豎著切分，你若能獨出心裁橫著切，結(jié)果切分出來的橫斷面就與別人切分的截然不同，你就可能從中觀察到別人觀察不到的東西。作文也當(dāng)如此，“橫看成嶺側(cè)成峰”，變換一個角度，或許就能化腐朽為神奇。告訴同學(xué)們，事物都是有區(qū)別的，我們要善于分析比較，只有這樣才能寫他人之未寫，才能有獨特的見解，并要求學(xué)生自己命題寫文章，在作文中把事物的異處表現(xiàn)出來。

　　例如，有位學(xué)生以《疙瘩柳》為題寫一篇作文，結(jié)尾處這樣寫道：“柳樹被傷害了，婀娜的它背著個丑陋的疙瘩；人要被傷害了，愉悅的他也會背著個沉重的思想疙瘩。人啊，請不要傷害柳，更不要傷害人。”事后我問她為什么這樣寫，她說：“我發(fā)現(xiàn)我們學(xué)校的柳樹中有兩棵有疙瘩，先請教一位老師。他說因為柳樹老了。我指著不遠處一棵小柳樹問他，聽說那棵柳樹只有五年樹齡，怎么也有疙瘩呢？他沒有回答出來。后來問生物老師，才知道柳樹的疙瘩為傷害所致�！边@位學(xué)生的見解不同于一般，她通過柳樹的對比，同中求異，又聯(lián)想到人，于是寫了這篇富有新意的文章。

　　三、感悟生活，創(chuàng)新作文

　　生活是寫作的源泉，學(xué)生作文的思想、觀點、感情及一切材料都屬于生活。生活是本無字書，這部書博大精深。葉圣陶說過“作文這件事離不開生活，生活充實到什么程度，才會做成什么文字�！备形蛏�活不僅要體驗生活，深入生活，還要心入生活，即善于在生活中探求、挖掘自己的獨特的感受，形成自己的作文的`活水源頭。有的家長逼學(xué)生觀察，甚至讓學(xué)生搬個凳子坐著，四下里瞪眼，以為這是體悟生活，其實是胡鬧。文學(xué)意義上的觀察并非要人傻里傻氣用眼去看，而是要用心去體驗，用心去認識身邊的人和事。沒有心的人是另一種盲人，什么也發(fā)現(xiàn)不了。

　　例如，我在教了朱自清的《春》后，讓學(xué)生寫一篇自己對一種植物或一處景物的真切感悟的文章，題目自擬，結(jié)果大多數(shù)學(xué)生都寫得非常生動。有一名學(xué)生就在《開在心里的映山紅》中寫道：“……每年陽歷四五月份是我們村子里最美也最快樂的日子，紅的、白的映山紅開滿山頭，簡直成了人間仙境，我經(jīng)常和村里的幾個同學(xué)到對面山坡上去摘映山紅，將一朵一朵喇叭似的映山紅捧在手心里，用鼻子輕輕地一聞，哇！真香！輕輕地掰一片映山紅放到嘴里，一股清淡的甜味融進心里，還有一點酸，我們還用映山紅花枝編成帽子戴在頭上，滿林子亂竄……”因為學(xué)生寫的是自己親身經(jīng)歷的事情，而且是最想說的話，表達的是自己覺得新奇有趣的、最有感悟的情感，所以不僅寫作的積極性、主動性很高，而且寫得得心應(yīng)手。這樣，便能在寫作中感悟生活，在生活中喚起靈性。

　　用心悟生活實際是一種善于用情感意識去思考、去觸摸事物的品質(zhì)，這樣的感悟并非難為，一是讓眼與心溝通，入目即入心，入心即升華；二是捕捉信號，即物心與我心撞擊的火花。這樣，便會悟出一份驚喜，一份生活的底蘊，一份成功的真諦。許多學(xué)生的眼睛也許很明亮，寫作能力也許很強，但有的心是呆鈍的懶惰的，就是說他們不會感悟，不知怎樣感悟。因此教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)心身邊那些普普通通的人和平平常常的事，用細膩的心去尋找真善美之所在，去挖掘生活中的智慧和哲理，培養(yǎng)學(xué)生從斑斕的生活中主動搜索作文的信息。比如一家人看電視時搶自己喜愛的節(jié)目看，是家庭生活中最常見的一件小事，稍微留心就可以寫出一家三口不同的性格特征、不同的興趣愛好，就象我的霸氣、媽媽的靈氣、爸爸的傻氣，并可感悟到一家人濃濃的親情。

　　個性化的習(xí)作必然有創(chuàng)新的火花，需要我們教師積極鼓勵，努力使其延伸到學(xué)生的整個習(xí)作過程；創(chuàng)新的過程總會帶有不成熟的印記，需要我們教師大度寬容，使學(xué)生更為從容地跨越成長的過渡期；學(xué)生的模仿容易趨向油滑，需要教師正確引導(dǎo)，使其走向純凈洗練或雄渾大氣；習(xí)作的語言難免一些瑕疵，需要教師適時點撥，使其成為優(yōu)美可讀的文本。但愿我們共同創(chuàng)造良好而寬松的環(huán)境，努力培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的文學(xué)才子。

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