誠(chéng)信的作文素材【錦集15篇】
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？以下是小編為大家整理的誠(chéng)信的作文素材，希望能夠幫助到大家。
誠(chéng)信的作文素材1
【精彩素材1】
唐山誠(chéng)信旅游顯成效
本報(bào)20xx年10月30日訊(記者王英子)記者從唐山市旅游局獲悉，今年以來(lái)，該局以誠(chéng)信建設(shè)為目標(biāo)，全力推動(dòng)行風(fēng)建設(shè)，“誠(chéng)信旅游”取得明顯成效。
今年以來(lái)，根據(jù)唐山旅游市場(chǎng)的實(shí)際情況，旅游部門(mén)先后撤銷(xiāo)了48家旅行社門(mén)市部，對(duì)7家旅行社進(jìn)行了行政處罰，并通過(guò)聯(lián)合執(zhí)法查處了1部黑車(chē)和1家非法旅行社分支機(jī)構(gòu)，關(guān)閉了2家門(mén)市部，有效地凈化了市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)環(huán)境。
針對(duì)旅游隊(duì)伍素質(zhì)低下?tīng)顩r，旅游部門(mén)先后開(kāi)展了旅行社經(jīng)理業(yè)務(wù)培訓(xùn)、星級(jí)飯店管理人員培訓(xùn)等多次大規(guī)模的專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)，下一步市旅游局還準(zhǔn)備在年內(nèi)編輯完成地接導(dǎo)游手冊(cè)、舉辦導(dǎo)游大賽，發(fā)掘一批優(yōu)秀導(dǎo)游人才。
【素材點(diǎn)撥】
對(duì)于商家來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信就是信譽(yù)，就是商家生存的保障，失去了信譽(yù)，也就失去了顧客，當(dāng)然也就失去了效益，所以商家要想發(fā)展，就必須像唐山市旅游局那樣以“誠(chéng)信建設(shè)”為目標(biāo)，加強(qiáng)行風(fēng)管理，這樣才能在商海里叱咤風(fēng)云永葆生機(jī)。
【適用話題】
誠(chéng)信與商機(jī)、誠(chéng)信與效益。
【精彩素材2】
18世紀(jì)英國(guó)的一位有錢(qián)的紳士，一天深夜他走在回家的路上，被一個(gè)蓬頭垢面衣衫襤褸的小男孩兒攔住了�！跋壬�(qǐng)您買(mǎi)一包火柴吧”，小男孩兒說(shuō)道。“我不買(mǎi)”。紳士回答說(shuō)。說(shuō)著紳士躲開(kāi)男孩兒繼續(xù)走，“先生，請(qǐng)您買(mǎi)一包吧，我今天還什么東西也沒(méi)有吃呢”小男孩兒追上來(lái)說(shuō)。紳士看到躲不開(kāi)男孩兒，便說(shuō)：“可是我沒(méi)有零錢(qián)呀”，“先生，你先拿上火柴，我去給你換零錢(qián)”。說(shuō)完男孩兒拿著紳士給的一個(gè)英鎊快步跑走了，紳士等了很久，男孩兒仍然沒(méi)有回來(lái)，紳士無(wú)奈地回家了。
第二天，紳士正在自己的'辦公室工作，仆人說(shuō)來(lái)了一個(gè)男孩兒要求面見(jiàn)紳士。于是男孩兒被叫了進(jìn)來(lái)，這個(gè)男孩兒比賣(mài)火柴的男孩兒矮了一些，穿的更破爛�！跋壬瑢�(duì)不起了，我的哥哥讓我給您把零錢(qián)送來(lái)了”“你的哥哥呢?”紳士道�！拔业母绺缭趽Q完零錢(qián)回來(lái)找你的路上被馬車(chē)撞成重傷了，在家躺著呢”，紳士深深地被小男孩兒的誠(chéng)信所感動(dòng)�！白�!我們?nèi)タ茨愕母绺?”去了男孩兒的家一看，家里只有兩個(gè)男孩的繼母在招呼受到重傷的男孩兒。一見(jiàn)紳士，男孩連忙說(shuō)：“對(duì)不起，我沒(méi)有給您按時(shí)把零錢(qián)送回去，失信了!”紳士卻被男孩的誠(chéng)信深深打動(dòng)了。當(dāng)他了解到兩個(gè)男孩兒的親父母都雙亡時(shí)，毅然決定把他們生活所需要的一切都承擔(dān)起來(lái)。
【素材點(diǎn)撥】
對(duì)待陌生人，我們同樣應(yīng)該付出一顆真誠(chéng)的心，賣(mài)火柴的小男孩雖然很貧窮，但卻有一顆金子般的心，為了找回紳士零錢(qián)，即使自己受傷了，也要托弟弟送去，最終他的真心得到了紳士由衷的敬佩和幫助，度過(guò)了人生中的難關(guān)，所以請(qǐng)相信每一顆誠(chéng)心的付出都會(huì)給我們帶來(lái)好運(yùn)。
【適用話題】
誠(chéng)信與苦難、誠(chéng)信的回報(bào)等;
【精彩素材3】
早年，尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國(guó)人涉足。后來(lái)，許多日本人到這里觀光旅游，據(jù)說(shuō)這是源于一位少年的誠(chéng)信。一天，幾位日本攝影師請(qǐng)當(dāng)?shù)匾晃簧倌甏I(mǎi)啤酒，這位少年為之跑了3個(gè)多小時(shí)。
第二天，那個(gè)少年又自告奮勇地再替他們買(mǎi)啤酒。這次攝影師們給了他很多錢(qián)，但直到第三天下午那個(gè)少年還沒(méi)回來(lái)。于是，攝影師們議論紛紛，都認(rèn)為那個(gè)少年把錢(qián)騙走了。第三天夜里，那個(gè)少年卻敲開(kāi)了攝影師的門(mén)。
原來(lái)，他只購(gòu)得4瓶啤酒，爾后，他又翻了一座山，趟過(guò)一條河才購(gòu)得另外6瓶，返回時(shí)摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片，向攝影師交回零錢(qián)，在場(chǎng)的人無(wú)不動(dòng)容。這個(gè)故事使許多外國(guó)人深受感動(dòng)。
后來(lái)，到這兒的游客就越來(lái)越多……
【素材點(diǎn)撥】
一顆誠(chéng)心感動(dòng)眾人，一份誠(chéng)信帶來(lái)商機(jī)，小男孩在做這件事的時(shí)候并不曾想到會(huì)換來(lái)什么報(bào)酬，他只是憑著自己對(duì)待客人的誠(chéng)信之心，但他卻為自己的家鄉(xiāng)帶來(lái)了商機(jī)無(wú)限。
【適用話題】
誠(chéng)信與財(cái)富、細(xì)節(jié)改變命運(yùn)、誠(chéng)信乃商家之本。
誠(chéng)信的作文素材2
商鞅的立木為信
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。
周幽王的烽火戲諸候
在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子，終于開(kāi)心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。一個(gè)“立木取信”，一諾千金;一個(gè)帝王無(wú)信，戲玩“狼來(lái)了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱，身死國(guó)亡�？梢�(jiàn)，“信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著非常重要的作用。
華盛頓砍樹(shù)
華盛頓是美國(guó)第一位總統(tǒng)。他是孩子的時(shí)候，砍掉他父親的兩棵櫻桃樹(shù)。他父親回來(lái)了，非常生氣。他暗自思量，“如果我查明誰(shuí)砍了我的樹(shù)，我要狠狠揍他一頓�！彼赣H到處詢(xún)問(wèn)。當(dāng)他問(wèn)兒子時(shí)，華盛頓開(kāi)始哭了起來(lái)�！拔铱沉四愕臉�(shù)!”華盛頓和盤(pán)托出。父親抱起他的兒子說(shuō)：“我好聰明的孩子，我寧愿失去一百棵樹(shù)，也不愿聽(tīng)你說(shuō)謊�！�
不善長(zhǎng)跑的士兵得了第一名
一個(gè)士兵，非常不善于長(zhǎng)跑，所以在一次部隊(duì)的`越野賽中很快就遠(yuǎn)落人后，一個(gè)人孤零零地跑著。轉(zhuǎn)過(guò)了幾道彎，遇到了一個(gè)岔路口，一條路，標(biāo)明是軍官跑的;另一條路，標(biāo)明是士兵跑的小徑。他停頓了一下，雖然對(duì)做軍官連越野賽都有便宜可沾感到不滿(mǎn)，但是仍然朝著士兵的小徑跑去。沒(méi)想到過(guò)了半個(gè)小時(shí)后到達(dá)終點(diǎn)，卻是名列第一。他感到不可恩議，自己從來(lái)沒(méi)有取得過(guò)名次不說(shuō)，連前50名也沒(méi)有跑過(guò)。但是，主持賽跑的軍官笑著恭喜他取得了比賽的勝利。過(guò)了幾個(gè)鐘頭后，大批人馬到了，他們跑得筋疲力盡，看見(jiàn)他贏得了勝利，也覺(jué)得奇怪。但是突然大家醒悟過(guò)來(lái)，在岔路口誠(chéng)實(shí)守信，是多么重要。
國(guó)王的牡丹花
有一個(gè)國(guó)王沒(méi)有兒子，打算從民間遴選一個(gè)小孩做王子，于是給候選者每人一棵牡丹花種，看誰(shuí)種的花最漂亮、花朵最多。到了評(píng)比的時(shí)候，幾乎所有的小孩都捧著鮮艷漂亮的牡丹花相互爭(zhēng)奇斗艷，只有一個(gè)小孩捧著那棵種子傷心落淚，他沒(méi)有種出花來(lái)。但是，恰恰是他被選中了。原來(lái)，之前所有的花種都煮熟了，是不能成活的，國(guó)王用此來(lái)試驗(yàn)他的繼任者的品質(zhì)。
誠(chéng)信的作文素材3
法國(guó)著名作家巴爾扎克曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“遵守偌言就像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣�！拇_， 曾經(jīng)有一件事讓我理解了誠(chéng)信的可貴。
那是發(fā)生在暑假的一件事。那天，我和表弟一起去逛一家商店。商店里的商品數(shù)不勝數(shù)，有香腸，瓜子，雪糕等，我們看得眼花繚亂。顧客也很多，工作人員都忙 不過(guò)來(lái)。
表弟到哪兒去？我驚奇的發(fā)現(xiàn)表弟不見(jiàn)了。我心急如焚，怎么辦呢？要是把表弟弄丟了，家里人一定會(huì)罵我的。我焦急的`喊著表弟的名字。突然，我看見(jiàn)一個(gè)很像表弟的人，走過(guò)去一看，果然是他，他正盯著三元一袋的小奶油餅出神。我問(wèn)他：“是不是想吃？”“恩，好表姐，你給我買(mǎi)一袋吧！”我根本不想給他買(mǎi)，可他又不肯走，就只好哄他：“今天的錢(qián)不夠，明天給你買(mǎi)，好嗎？”表弟爽快的答應(yīng)了。
第二天，表弟來(lái)找我買(mǎi)奶油餅干，我說(shuō)；"今天我沒(méi)空。”
三天過(guò)去了。我去找表弟玩，他卻說(shuō)：“我才不和你玩，你騙人。”我這時(shí)才明白，臉頓時(shí)紅了起來(lái)。我忙說(shuō)："走，我現(xiàn)在帶你去買(mǎi)�！北淼苓@才高興起來(lái)，和我一起去那家商店買(mǎi)餅干。
這件事使我明白了，做事一定要講誠(chéng)信，不然，別人會(huì)看不起你的，那你的榮譽(yù)就沒(méi)有了！
……
誠(chéng)信的作文素材4
商鞅變法得以推廣的原因正是樹(shù)立了誠(chéng)信。
（一）
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下，必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。
（二）
秦末有個(gè)叫季布的人，一向說(shuō)話算數(shù)，信譽(yù)非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語(yǔ)：“得黃金百斤，不如得季布一諾�！保ㄟ@就是成語(yǔ)“一諾千金”的由來(lái)。）
后來(lái)，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來(lái)保護(hù)他，使他免遭禍殃。一個(gè)人誠(chéng)實(shí)有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過(guò)來(lái)，如果貪圖一時(shí)的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“實(shí)惠”。但為了這點(diǎn)實(shí)惠他毀了自己的聲譽(yù)，而聲譽(yù)相比于物質(zhì)是重要得多的。所以，失信無(wú)異于失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。
�。ㄈ�
《郁離子》中記載了一個(gè)因失信而喪生的故事。濟(jì)陽(yáng)有個(gè)商人過(guò)河時(shí)船沉了，他抓住一根大麻桿大聲呼救。有個(gè)漁夫聞聲而致。商人急忙喊：“我是濟(jì)陽(yáng)最大的富翁，你若能救我，給你100兩金子”。待被救上岸后，商人卻翻臉不認(rèn)賬了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責(zé)怪他不守信，出爾反爾。富翁說(shuō)：“你一個(gè)打漁的'，一生都掙不了幾個(gè)錢(qián)，突然得十兩金子還不滿(mǎn)足嗎？”漁夫只得怏怏而去。不料想后來(lái)那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那個(gè)曾被他騙過(guò)的漁夫說(shuō)：“他就是那個(gè)說(shuō)話不算數(shù)的人！”于是商人淹死了。
因?yàn)橐粋�(gè)人若不守信，便會(huì)失去別人對(duì)他的信任。所以，一旦他處于困境，便沒(méi)有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭難，只有坐以待斃。
（四）
一個(gè)顧客走進(jìn)一家汽車(chē)維修店，自稱(chēng)是某運(yùn)輸公司的汽車(chē)司機(jī)。“在我的賬單上多寫(xiě)點(diǎn)零件，我回公司報(bào)銷(xiāo)后，有你一份好處�！彼麑�(duì)店主說(shuō)。但店主拒絕了這樣的要求。顧客糾纏說(shuō)：“我的生意不算小，會(huì)常來(lái)的，你肯定能賺很多錢(qián)！”店主告訴他，這事無(wú)論如何也不會(huì)做。顧客氣急敗壞地嚷道：“誰(shuí)都會(huì)這么干的，我看你是太傻了。”店主火了，他要那個(gè)顧客馬上離開(kāi)，到別處談這種生意去。這時(shí)，顧客露出微笑并滿(mǎn)懷敬佩地握住店主的手：“我就是那家運(yùn)輸公司的老板，我一直在尋找一個(gè)固定的、信得過(guò)的維修店，你還讓我到哪里去談這筆生意呢？”
誠(chéng)信的作文素材5
1.經(jīng)營(yíng)人心
清代乾隆年間，南昌城有一點(diǎn)心店主李沙庚，最初，以貨真價(jià)實(shí)贏得顧客滿(mǎn)門(mén)。但其賺錢(qián)后便攙雜使假，對(duì)顧客也怠慢起來(lái)，生意日漸冷落。一日，書(shū)畫(huà)名家鄭板橋來(lái)店進(jìn)餐，李沙庚驚喜萬(wàn)分，恭請(qǐng)題寫(xiě)店名。鄭板橋揮毫題定“李沙庚點(diǎn)心店”六字，墨寶蒼勁有力，引來(lái)眾人觀看，但還是無(wú)人進(jìn)餐。原來(lái)“心”字少寫(xiě)了一點(diǎn)，李沙庚請(qǐng)求補(bǔ)寫(xiě)一點(diǎn)。但鄭板橋卻說(shuō)：“沒(méi)有錯(cuò)啊，你以前生意興隆，是因?yàn)椤摹辛诉@一點(diǎn)，而今生意清淡，正因?yàn)椤摹倭诉@一點(diǎn)�！崩钌掣形颍胖澜�(jīng)營(yíng)人生的重要。從此以后，痛改前非，又一次贏得了人心，贏得了市場(chǎng)。
2.韓信報(bào)恩
漢朝的開(kāi)國(guó)功臣韓信，處幼時(shí)家里很貧窮，常常衣食無(wú)著，他跟著哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩飯剩菜過(guò)日子。小韓信白天幫哥哥干活，晚上刻苦讀書(shū)，刻薄的嫂嫂還是非常討厭他讀書(shū)，認(rèn)為讀書(shū)耗費(fèi)了燈油，又沒(méi)有用處。于是韓信只好流落街頭，過(guò)著衣不蔽體，食不果腹的生活。有一位為別人當(dāng)傭人的老婆婆很同情他，支持他讀書(shū)，還每天給他飯吃。面對(duì)老婆婆的一片誠(chéng)心，韓信很感激，他對(duì)老人說(shuō)：“我長(zhǎng)大了一定要報(bào)答你�！崩掀牌判χf(shuō)：“等你長(zhǎng)大后我就入土了�！焙髞�(lái)韓信成為著名的將領(lǐng)，被劉邦封為楚王，他仍然惦記著這位曾經(jīng)給他幫助的老人。他于是找到這位老人，將老人接到自己的宮殿里，像對(duì)待自己的母親一樣對(duì)待她。
3.晏殊信譽(yù)的樹(shù)立
北宋詞人晏殊，素以誠(chéng)實(shí)著稱(chēng)。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見(jiàn)了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧，無(wú)錢(qián)出去吃喝玩樂(lè)，只好在家里和兄弟們讀寫(xiě)文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書(shū)的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō)：“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門(mén)讀書(shū)，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選�！标淌庵x恩后說(shuō)：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢(qián)，也早就參與宴游了�！边@兩件事，使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。
4.誠(chéng)信合作
一個(gè)顧客走進(jìn)一家汽車(chē)維修店，自稱(chēng)是某運(yùn)輸公司的汽車(chē)司機(jī)�！霸谖业馁~單上多寫(xiě)點(diǎn)零件，我回公司報(bào)銷(xiāo)后，有你一份好處�！彼麑�(duì)店主說(shuō)。但店主拒絕了這樣的要求。顧客糾纏說(shuō)：“我的生意不算小，會(huì)常來(lái)的，你肯定能賺很多錢(qián)！”店主告訴他，這事無(wú)論如何也不會(huì)做。顧客氣急敗壞地嚷道：“誰(shuí)都會(huì)這么干的，我看你是太傻了�！钡曛骰鹆耍莻�(gè)顧客立刻離開(kāi)，到別處談這種生意去。這時(shí)，顧客露出微笑并滿(mǎn)懷敬佩地握住店主的手：“我就是那家運(yùn)輸公司的老板，我一向在尋找一個(gè)固定的.、信得過(guò)的維修店，你還讓我到哪里去談這筆生意呢？”
5.范式嚴(yán)守信約
東漢時(shí)，山陽(yáng)人范式同相隔幾千里的汝南人張劭讀書(shū)時(shí)有深交。學(xué)成后話別，范式說(shuō)：“兩年后的今日，我將來(lái)府上看望你，并拜見(jiàn)伯父伯母�！钡搅思s定之日，張劭催母親做飯準(zhǔn)備迎接范式。母親笑著說(shuō)：“范式遠(yuǎn)在幾千里之外，怎能說(shuō)來(lái)就來(lái)，兩年前說(shuō)的話，哪能當(dāng)真�！睆堐空f(shuō)：“范式最守信用，他必須會(huì)來(lái)的�！蹦赣H說(shuō)：“他若真來(lái)了，就是真君子，我必須為他釀酒�！痹捯魟偮�，范式已到門(mén)前。
誠(chéng)信的作文素材6
子曰：“人而無(wú)信，不知其可也�！闭J(rèn)為人若不講信用，在社會(huì)上就無(wú)立足之地說(shuō)明事情也做不成。誠(chéng)信是一個(gè)道德范疇,是公民的第二個(gè)“身份證”，是日常行為的誠(chéng)實(shí)和正式交流的信用合稱(chēng)。即待人處事真誠(chéng)、老實(shí)、講信譽(yù)，言必信、行必過(guò)、一言九鼎、一諾千金。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。無(wú)論在過(guò)去還是在未來(lái)，誠(chéng)信對(duì)于人類(lèi)建設(shè)對(duì)于人類(lèi)社會(huì)文明都是極為重要的。
有人問(wèn)什么是“誠(chéng)”？
“誠(chéng)”，是儒家為人之道的中心思想，我們立身處事，當(dāng)以誠(chéng)信為本。宋代理學(xué)家朱熹認(rèn)為：“誠(chéng)者，真實(shí)無(wú)妄之謂。”肯定“誠(chéng)”是一種真實(shí)不欺的美德。要求人們修德做事，必須效法天道，做到真實(shí)可信。說(shuō)真話，做實(shí)事，反對(duì)欺騙、虛偽。
有人問(wèn)什么是“信”？
有人認(rèn)為：“人信為信”，有人認(rèn)為：“以實(shí)之謂信”�？梢�(jiàn)，“信”不僅要求人們說(shuō)話真誠(chéng)可靠，切忌大話、空話、假話，而且要求做事也要誠(chéng)實(shí)可靠。而“信”的基本內(nèi)涵也是信守承諾、言行一致、誠(chéng)實(shí)不欺。
“誠(chéng)”本是自然固之，效法天道追求誠(chéng)信，這是做人的道理、規(guī)律。二者在哲學(xué)上雖又區(qū)別，但從道德角度看，“誠(chéng)”與“信”是同義等值的概念，所以古人說(shuō)：“誠(chéng)，信也，信誠(chéng)也。”基本涵義都是誠(chéng)實(shí)無(wú)欺，信守承諾、言行相符、表里如一、這是做人的基本要求。
發(fā)生在我們身邊的事有那么多，你能知道那件事是真的，那件事是假的，這就要看我們?cè)趺慈ッ鎸?duì)，怎樣去辨別。不是么？所以我們要講誠(chéng)信，守信譽(yù)，才能使我們的社會(huì)更加的好。
講誠(chéng)信，守信譽(yù)并不是講講而已，很多人是說(shuō)的容易做起來(lái)難。這大概是真而不誠(chéng)，誠(chéng)而難信的一種劣根性緣故，他們以利益確定誠(chéng)信，以自私和貪婪玩弄誠(chéng)信。
在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活里，我們組人做事什么都不缺，缺的是人心，缺的誠(chéng)信，弄的人去尋找誠(chéng)信的機(jī)會(huì)和條件。又人只是要求比爾有誠(chéng)信，而自己就很難用誠(chéng)信來(lái)對(duì)待他人。在文明發(fā)展的今天，更應(yīng)該體現(xiàn)人事的誠(chéng)信度，結(jié)果卻令君大失所望。
曾經(jīng)失掉“自信力”的中國(guó)人，如今不會(huì)有失去“誠(chéng)信力”了吧？盡管在詞典里找不到“誠(chéng)信”一詞的書(shū)面意思，但并不表明它沒(méi)有、不重要。這個(gè)在心里和行動(dòng)中存在的東西，恐怕就只能不要去找，也不要去解釋?zhuān)荒苁菬嶂g的共識(shí)和默契�？梢哉f(shuō)，它是普通存在于我們?nèi)耸吕铮坏藖G掉了誠(chéng)信，人性就嫌得可惡、可怕、可恥。本不稀罕的'更希貴了，從而體現(xiàn)了人的道德品質(zhì)和良知良心的迷失。
人總有自己的優(yōu)劣勢(shì)、強(qiáng)弱點(diǎn)和長(zhǎng)短處，在今天的人事面前，說(shuō)誠(chéng)信，怕是有點(diǎn)難度，甚至不知去說(shuō)更不會(huì)去理解誠(chéng)信的優(yōu)劣、強(qiáng)弱和長(zhǎng)短。真可謂說(shuō)是說(shuō)，做是做因人而已、因事而已、硬玩笑而戲弄誠(chéng)信。在缺失了道德的人群里，還能聽(tīng)到他的聲音，看淡它的旗子，總算對(duì)一些受騙者又了交待、或許對(duì)誠(chéng)不誠(chéng)、信不信的人是以種安慰。
現(xiàn)實(shí)中，可怕的是就講誠(chéng)信就 是去“送死”講誠(chéng)信就是得吃虧上當(dāng)，這個(gè)誠(chéng)信誰(shuí)還敢講�。磕壳八坪跏裁炊荚诎l(fā)頸部，唯獨(dú)人的道德品質(zhì)沒(méi)有進(jìn)步，相反在 逐漸下滑，而且下滑得令人害怕。一切都在金錢(qián)中生活，誠(chéng)信也無(wú)法逃脫被利用的命運(yùn)或下場(chǎng)。
我們現(xiàn)在的生活中也有一些小事值得我們?nèi)リP(guān)注、了解。比如：
你有一天答應(yīng)了你的一個(gè)朋友說(shuō)你明天給他一個(gè)蘋(píng)果，可第二天你沒(méi)能給他。雖然這只是個(gè)小小的蘋(píng)果，它在物質(zhì)上的價(jià)值雖然沒(méi)有什么，它就是以個(gè)小小的蘋(píng)果。但是就是這么一個(gè)承諾，卻給了這個(gè)蘋(píng)果很大精神價(jià)值。
當(dāng)我們還沉寂在茫茫的生活之中時(shí)，有人用自己的誠(chéng)信換來(lái)了很重要的價(jià)值，這會(huì)使人又很大的感受，而臥的身邊也有很多，現(xiàn)在就和大家一起來(lái)分享一下吧！這件事沒(méi)發(fā)生多久，就在這個(gè)學(xué)期，我們班的。
大概在一個(gè)月前吧，我和同學(xué)一起去充飯卡，因?yàn)楝F(xiàn)在已起吃的現(xiàn)象還是很多的，在我們班也很普遍，一開(kāi)始我們可不是只有我們兩個(gè)人，而是全寢室的人在8個(gè)人一起，不過(guò)那只是在上個(gè)學(xué)期了。充完了飯卡后，我們的同學(xué)B就說(shuō)跟我們一起吃，我們都是很好的朋友，所以就沒(méi)說(shuō)什么就答應(yīng)了，就這樣不知不覺(jué)的就過(guò)了一個(gè)星期，到第二個(gè)星期，我們本來(lái)只有三個(gè)人的，可莫名其妙的多了一個(gè)，還好，我們的關(guān)系不錯(cuò)，也沒(méi)說(shuō)什么，也就答應(yīng)了下來(lái)，后來(lái)因?yàn)樯系目ㄉ系腻X(qián)不夠，我們身上也沒(méi)了身活費(fèi)，我就去我以前的朋友那去借了三百元，當(dāng)做生活費(fèi)來(lái)用，大家都同意我去借了的，可沒(méi)想得到啊，第二個(gè)星期又沒(méi)錢(qián)了，所以我就又去另外的一個(gè)朋友那去借了三百元來(lái)做生活費(fèi)，當(dāng)時(shí)大家也沒(méi)說(shuō)什么就同意了，后來(lái)，快放假了，我朋友要回家，所以就叫我在下個(gè)星期五先給三百元去買(mǎi)車(chē)票，干好我的同學(xué)C下個(gè)星期家長(zhǎng)會(huì)給他打生活費(fèi)來(lái)，我就叫他給我三百我去還我的朋友，當(dāng)時(shí)他同意了。很快就到了星期五，他也去取了生活費(fèi)，我叫他給我三百，他卻給了我一百，我問(wèn)他是什么原因，他說(shuō)：“他只吃了一百的生活費(fèi)就應(yīng)該給一百，當(dāng)初我又沒(méi)叫你去借錢(qián)，是你自己要去的�！蔽耶�(dāng)時(shí)聽(tīng)到只話我很氣憤，很生氣，因?yàn)樗麤](méi)有遵守他的承諾，所以我很生氣，很氣憤。當(dāng)時(shí)他用他的花言巧語(yǔ)來(lái)取得我們的信任，我們竟然信了他，這很讓人失望，因?yàn)槲覀円郧爱吘故顷P(guān)系不錯(cuò)的�？伤麉s做出這種事，真的很讓我失望。
老子曾說(shuō)：“信言不美，美言不信”就是在告訴我們好聽(tīng)的話不一定是真的，不好聽(tīng)的就不一定是假的。
誠(chéng)信是做人之本，是一種至高無(wú)上的美德。人類(lèi)只有擁有誠(chéng)信，才能相互信任，相互交流，搭建起友誼的橋梁。誠(chéng)信，是我們必不可失的，有了誠(chéng)信，才能讓我們國(guó)家更加繁榮富強(qiáng)。
誠(chéng)信的作文素材7
1、誠(chéng)信像那天空中的驕陽(yáng)，失去它你將永墮黑暗；誠(chéng)信像那航船上的羅盤(pán)，失去它你將迷失方向；誠(chéng)信像那沙漠中的綠洲，失去它你將身陷囹圄。
2、誠(chéng)信像水，滋潤(rùn)著小樹(shù)舒枝展葉，天天向上。
3、誠(chéng)信像根，將魄力與智慧提供給生長(zhǎng)中的樹(shù)干，使小苗長(zhǎng)成大樹(shù)。
4、誠(chéng)信是荒原上流淌的一汪清泉；誠(chéng)信是寒冬臘月傲放的一枝臘梅；誠(chéng)信是夜晚行路時(shí)前方如豆的不滅之燈；誠(chéng)信是在浮浮沉沉漂泊不定的`人海中導(dǎo)航的一座燈塔。
5、誠(chéng)信是燈，點(diǎn)亮前進(jìn)之路的燈；誠(chéng)信是石，鋪就理想之基的石；誠(chéng)信是水，澆灌成功之花的水；誠(chéng)信是金，永遠(yuǎn)綻放光芒的金。
6、假如人是船誠(chéng)信就是帆，有了誠(chéng)信人這只船走的更遠(yuǎn)。
7、誠(chéng)信是人與人之間溝通的橋梁；誠(chéng)信是友誼的翅膀；誠(chéng)信是你生活的伙伴；誠(chéng)信是你成功的助力。
8、誠(chéng)信是兩根纖纖的手指；誠(chéng)信是拉過(guò)鉤兒就永不反悔；誠(chéng)信是一張精致的信用卡；誠(chéng)信是不能透支的諾言。
9、誠(chéng)信像海灘里的貝殼，盡管埋在沙子里，但卻能發(fā)出耀眼的光芒。
10、誠(chéng)信像一面鏡子，一旦打破，你的人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。
11、誠(chéng)信像雨，洗滌著人們心靈的塵埃。
12、誠(chéng)信像土，為無(wú)數(shù)幼苗提供了營(yíng)養(yǎng)。
13、誠(chéng)信像鄉(xiāng)間的野花，盡管很不起眼，但卻可以傳遞遼遠(yuǎn)的芬芳。
14、假如人是項(xiàng)鏈，那誠(chéng)信就是項(xiàng)鏈上的寶石，人因誠(chéng)信更加光彩。
誠(chéng)信的作文素材8
1、誠(chéng)信是驛站，給勞頓的步履以歇息；誠(chéng)信是力量，給疲憊的身心以補(bǔ)給。
2、讓我們?cè)谏暮┻叄叭≌\(chéng)信的五彩貝殼，讓我們?cè)谀阄业慕涣髦�，留些誠(chéng)信做友誼的基座。商海浮沉，留些誠(chéng)信，回報(bào)你的將是一片春光。
3、誠(chéng)信像一面鏡子，一旦打破，你的人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。
4、誠(chéng)信是人的本錢(qián)，沒(méi)有誠(chéng)信的人是一個(gè)失敗者。
5、誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，是做人的根本，是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)實(shí)指忠誠(chéng)老實(shí)，言行一致；守信指說(shuō)話和做事講信用，說(shuō)到做到。
6、誠(chéng)信是一種力量，她讓卑瑣偽劣者退縮，讓正直善良者強(qiáng)大有力。
7、誠(chéng)信，是為人之本。誠(chéng)，就是誠(chéng)實(shí)，不撒謊，做事實(shí)事求是。信，就是有信用，講信譽(yù)。誠(chéng)信，是一股血液，是做人的根本。
8、誠(chéng)信無(wú)形，卻在潛移默化中塑造無(wú)數(shù)有形之身，養(yǎng)天地正氣，問(wèn)人間暖涼。
9、誠(chéng)信待人，付出的是真誠(chéng)和信任，贏得的是友誼和尊重；誠(chéng)信如一束玫瑰的芬芳，能打動(dòng)有情人的心。
10、誠(chéng)信是金，誠(chéng)信是寶，誠(chéng)信是一筆無(wú)形的財(cái)富，讓我們一去做個(gè)誠(chéng)信的人吧！
11、推誠(chéng)而不欺，守認(rèn)而不疑�！皱�
12、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵�！苤�
13、人類(lèi)最不道德處，是不誠(chéng)實(shí)與怯懦�！郀柣�
14、閃光的東西，并不都是金子；動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)言，并不都是好話。——（英）莎士比亞
15、當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體就沒(méi)有了生命�！▏�(guó)
16、誠(chéng)實(shí)比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件�！档隆冻志煤推健�
17、處己、事上、臨下、皆當(dāng)以誠(chéng)為主�！窜�
18、守信的人是最快樂(lè)的，誠(chéng)實(shí)是最天真的�！斞�
19、如同性格的惟一基礎(chǔ)那樣，深邃的真誠(chéng)也是才能的惟一基礎(chǔ)。——愛(ài)默生
20、信用就像一面鏡子，只要有了裂縫就不能像原來(lái)那樣連成一片�！鹗堪⒚谞�
21、得黃金百斤，不如得季布一諾�！抉R遷《史記·季布欒市列傳》
22、說(shuō)謊話的人所得到的，就只即使覺(jué)說(shuō)直話也沒(méi)有人相信�！了�
23、以信接人，天下信人；不以信接人，妻子疑之�！獥钊�
24、失去了誠(chéng)信，就等同于敵人毀滅了自己�！勘葋�
25、不須犯一口說(shuō)，不須著一意念，只憑真真誠(chéng)誠(chéng)行將去，久則自有不言之信，默成之孚�！獏卫�
26、走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿——高爾基
27、蚜蟲(chóng)吃青草，銹吃鐵，虛偽吃靈魂�！踉X夫
28、人際關(guān)系最重要的，莫過(guò)于真誠(chéng)，而且要出自?xún)?nèi)心的真誠(chéng)。真誠(chéng)在社會(huì)上是無(wú)往不利的一把劍，走到哪里都應(yīng)該帶著它。——三毛
29、誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也————孟子
30、私人的信用是財(cái)產(chǎn)，公眾的榮譽(yù)是保證金�！炷岫蛩�
31、真誠(chéng)是處世行事的最好方法�！獞烟�
32、在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德。——孟德斯鳩
33、對(duì)自己的忠實(shí)，才不會(huì)對(duì)別人欺詐。——莎士比亞
34、在一切道德品質(zhì)中，善良的本性是世界上最需要的�！_素
35、上不信，則無(wú)以使下；下不信，則無(wú)以事上，信之為道大矣�！獏蔷�
36、意志薄弱的人，一定不會(huì)誠(chéng)實(shí)�！_什夫利
37、讓我們把不名譽(yù)作為刑罰最重的部分吧！——孟德斯鳩
38、誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也�！献�
39、即使開(kāi)始時(shí)，懷有故意的人，只要自己抱有真實(shí)和誠(chéng)實(shí)去接觸，就一定能換來(lái)好意�！靥锎笞�
40、如果習(xí)慣于說(shuō)空話，最可敬的人也會(huì)失掉尊嚴(yán)�！裱�
41、虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長(zhǎng)在權(quán)力中而變成真實(shí)�！└�?duì)?/p>
42、我們應(yīng)該老老實(shí)實(shí)地辦事。
43、語(yǔ)言猶如枝葉，行為猶如果實(shí)�！槎祭�
44、馬先馴而后求良，人先信而后求能。——《準(zhǔn)南子》
45、唯天下至誠(chéng)，方能經(jīng)綸天下之大經(jīng)，立天下之大本�！吨杏埂�
46、共產(chǎn)主義不僅表現(xiàn)在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現(xiàn)在家庭里飯桌旁，在親戚之間，在相互的關(guān)系上�！R雅可夫斯基
47、虛偽的真誠(chéng)，比魔鬼更可怕�！└�?duì)?/p>
48、真誠(chéng)與樸實(shí)是天才的寶貴品質(zhì)——斯坦尼斯拉夫斯基
49、如果道德敗壞了，趣味也必然會(huì)墮落。——狄德羅
50、不寶金玉，而忠信以為寶�！抖Y記》
51、閃光的東西不一定都是金子�！袑�
52、如果你是茫茫人海中平凡的一人，請(qǐng)相信，誠(chéng)信是你手中的錦囊，它會(huì)助你平安一生；如果你是莘莘學(xué)子中的佼佼者，請(qǐng)相信，誠(chéng)信是你腦中的智慧，它會(huì)使你更加出眾；如果你是個(gè)腰纏萬(wàn)貫的商人，請(qǐng)相信，誠(chéng)信是你最大的財(cái)富，它會(huì)幫你走向更大的成功；……不管你是誰(shuí)，哪怕你只是滄海之中渺小的一粟，也請(qǐng)相信，誠(chéng)信，是你我共同的朋友！
53、誠(chéng)信有如一把金鑰匙，它可以讓我們受益一生，它可以幫我們開(kāi)啟一個(gè)個(gè)人生的寶藏。
54、失去信用是一個(gè)人的最大損失�！s·克拉克
55、真誠(chéng)是美酒，年份越久越醇香濃型；真誠(chéng)是焰火，在高處綻放才愈是美麗；真誠(chéng)是鮮花，送之于人手有余香。
56、失去信用而賺的錢(qián)應(yīng)結(jié)算在損失里�！_馬
57、當(dāng)今世界的所有惡劣品質(zhì)中，不真誠(chéng)是最危險(xiǎn)的。——阿爾及利亞
58、誠(chéng)信是一種美德，會(huì)讓你更加完美。
59、如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先要自己誠(chéng)信。——莎士比亞
60、失信就是失敗。——左拉
61、即使開(kāi)始時(shí)，懷有故意的人，只要自己抱有真實(shí)和誠(chéng)實(shí)去接觸，就一定能換來(lái)好意�！靥锎笞�
62、誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是公民的一項(xiàng)基本道德責(zé)任，是為人處事之本；當(dāng)代學(xué)生必須具備誠(chéng)實(shí)守信的品德，方能在日后激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。
63、失去信用等于碎了的鏡子，不可能修復(fù)�！聡�(guó)
64、一兩重的真誠(chéng)，其值等于一噸重的`聰明�！聡�(guó)諺語(yǔ)
65、誠(chéng)實(shí)的人從不為自己的誠(chéng)實(shí)而感到后悔。
66、誠(chéng)信不意味著傻氣，它意味著我們?cè)敢庥靡活w真誠(chéng)的心來(lái)對(duì)待生活。讓我們用自己的手，將人生這部大書(shū)寫(xiě)好，讓我們以誠(chéng)信作催化劑、作五線譜、做調(diào)色板，使我們生活的酒更醇，歌更好，畫(huà)更美。
67、我寧愿以誠(chéng)摯獲得一百名敵人的攻擊，也不愿以偽善獲得十個(gè)朋友的贊揚(yáng)。——裴多菲
68、誠(chéng)實(shí)的人必須對(duì)自己守信，他的最后靠山就是真誠(chéng)。
69、誠(chéng)信是偉大的，你只要輕輕邁出誠(chéng)信的一小步，就能讓社會(huì)前進(jìn)一大步；誠(chéng)信是微小的，它只要占據(jù)心靈的一個(gè)很小的角落，就溫暖了人們整個(gè)人生；誠(chéng)信是脆弱的，只要經(jīng)歷一場(chǎng)風(fēng)吹雨打，就會(huì)被吹的一干二凈，打的無(wú)影無(wú)蹤。它雖小，卻可以在不經(jīng)意間改變你的一生；從小培養(yǎng)誠(chéng)信的品質(zhì)，時(shí)時(shí)處處講誠(chéng)信，你的人生將會(huì)更加美麗、多姿。
70、失掉信用的人，在這個(gè)世界上已經(jīng)死了�！�
71、誠(chéng)信就是取之不盡、用之不竭的知識(shí)、金錢(qián)。
72、信不足，安有信�！茏�
73、誠(chéng)信是人的本錢(qián)，沒(méi)有誠(chéng)信的人是一個(gè)失敗者。
74、誠(chéng)信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，讓我們每個(gè)人都以次為基本的道德準(zhǔn)則，重新建立起一個(gè)充滿(mǎn)誠(chéng)信的、互幫互助的社會(huì)大家庭，讓中華這條巨龍昂首挺胸地屹立在世界的東方！
75、思量惡事，化為地獄；思量善事，化為天堂。——惠能
76、誠(chéng)信就像人身上不可缺的鈣，沒(méi)鈣的還能算作人嗎？
77、誠(chéng)實(shí)是最豐富的傳代物。——克爾
78、在有的人眼中誠(chéng)信猶如鉆石般純潔、美好，而在有的人眼中誠(chéng)信則被視為垃圾，我真心地希望大家都能成為第一類(lèi)人，都能擁有鉆石般純潔的誠(chéng)信，在心中筑起一片誠(chéng)信的森林。
79、信用是難得易失的，費(fèi)十年功夫積累的信用，往往由于一時(shí)的言行而失掉。——池田大作
80、誠(chéng)信既是一個(gè)人的立身之本，也是一個(gè)國(guó)家、民族、集體的生存之基。誠(chéng)實(shí)的人，才能心智清明，擇善而從�！把员匦牛斜毓笔莵児挪蛔兊娜松芾�。
81、誠(chéng)信是一種風(fēng)格，一種形式，一種人品，一種態(tài)勢(shì)；誠(chéng)信是一種修養(yǎng)，一種瀟灑，一種境界，一種偉大；“誠(chéng)實(shí)”是誠(chéng)信之本，誠(chéng)時(shí)才是實(shí)實(shí)在在的人生，才能使高貴的頭顱真真昂起；“受信”是誠(chéng)信之則，受信才能有始有終，善始善終。
82、誠(chéng)信是一條跨江的橋梁，讓人們彼此互相溝通；誠(chéng)信是一副厚實(shí)的盾牌，保護(hù)我們應(yīng)有的權(quán)益；誠(chéng)信是一個(gè)醒目的路標(biāo)，防止人們掉進(jìn)“金錢(qián)關(guān)系”的深淵；誠(chéng)信是夜空中閃爍的北斗，指引一個(gè)又一個(gè)有良知的人走向成功和輝煌。
83、力成文學(xué)：誠(chéng)實(shí)做人，誠(chéng)信做事。
84、誠(chéng)實(shí)自幼養(yǎng)習(xí)慣，定能養(yǎng)到成自然；守信從小練內(nèi)功，一直練到夕陽(yáng)紅。
85、生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花�！Ｄ�
86、誠(chéng)信，從字面上看可以分為誠(chéng)實(shí)與守信。誠(chéng)實(shí)與守信，顧名思義。誠(chéng)實(shí)是對(duì)自己負(fù)責(zé)，守信是對(duì)他人負(fù)責(zé)。俗語(yǔ)說(shuō)：“君子一言，駟馬難追。”重信譽(yù)、守誠(chéng)信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。山東省濟(jì)南市港溝縣神武村的村民就用行動(dòng)來(lái)詮釋了中華美德——守誠(chéng)信。
87、誠(chéng)實(shí)是上策。
88、一個(gè)人誠(chéng)實(shí)有信，自然得到多助，獲得大家的尊重和友誼。反過(guò)來(lái)，如果貪圖一點(diǎn)安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上得到實(shí)惠，實(shí)際上這么做已毀掉了自己的名譽(yù)。所以，千萬(wàn)不要失去西瓜撿了芝麻，得不償失。
89、虛偽的真誠(chéng)，比魔鬼更可怕�！└�?duì)?/p>
90、人際關(guān)系最重要的，莫過(guò)于真誠(chéng)，而且要出自?xún)?nèi)心的真誠(chéng)。真誠(chéng)在社會(huì)上是無(wú)往不利的一把劍，走到哪里都應(yīng)該帶著它�！小と�
91、不要說(shuō)謊，不要害怕真理。——列夫.托爾斯泰
92、坦白真爽最得人心。——巴爾扎克
93、誠(chéng)信，讓心靈無(wú)瑕，讓友誼長(zhǎng)存，讓世界美好！
94、誠(chéng)信是金，品質(zhì)純正而彌足珍貴，值得我們珍藏在心靈的最高處；誠(chéng)信是鏡，照出靈魂的善惡美丑，值得我們精心擦拭保養(yǎng)，在污泥濁流前自警自勵(lì)，不為所誘，守護(hù)靈魂，讓她始終明亮光潔；誠(chéng)信是樹(shù)，需要施肥、剪枝、澆水、培土，直至長(zhǎng)成正直挺拔枝繁葉茂的參天喬木，撐開(kāi)如蓋的大傘，給更多的人以陰涼；誠(chéng)信是泉，澄澈透明，涓涓不息，蕩滌污穢，滋益心田；誠(chéng)信是火種，需要我們悉心守護(hù)，不但把它散播開(kāi)來(lái)，成就燎原之勢(shì)，而且把它薪火相傳，讓每一代人都能感受到她的光明和溫暖。
95、誠(chéng)信缺失乃人性之莫大悲哀，共鑄誠(chéng)信不妨從小事做起；法治健全是國(guó)家的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，推進(jìn)法治務(wù)必要領(lǐng)導(dǎo)帶頭。
96、沒(méi)有比正直更富的遺產(chǎn)。——莎士比亞
97、不欺心；誠(chéng)；不欺人。經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)中，時(shí)常有一些不法的販子，靠斷斤缺量來(lái)謀取自己的利益，無(wú)疑，在一定程度上，他們欺騙了自己最真誠(chéng)的心。也因此，這些人的做法最終得不到消費(fèi)者的肯定，生意也少了，這是失信于人的代價(jià)。
98、誠(chéng)信是高山之巔的水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動(dòng)，洗盡虛詐，留下啟悟心靈的妙諦。
99、把誠(chéng)信帶在身邊，你的笑容燦爛每一天。
100、一個(gè)人嚴(yán)守諾言，比守衛(wèi)他的財(cái)產(chǎn)更重要�！锇�
101、處己、事上、臨下、皆當(dāng)以誠(chéng)為主�！窜�
102、誠(chéng)實(shí)守信是做人的根本，是世界上最美麗的花朵。只有種下誠(chéng)信的苗，才能結(jié)出誠(chéng)信的果。有其言，無(wú)其行，君子之恥也。
103、虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長(zhǎng)在權(quán)力中而變成真實(shí)。
104、言無(wú)常信，行無(wú)常貞，惟利所在，無(wú)所不傾，若是則可謂小人矣�！髯�
105、誠(chéng)信是品牌，是信譽(yù)，更是競(jìng)爭(zhēng)力。
106、誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人得以保持的最高尚的東西。——喬臾
107、如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先要自己誠(chéng)信。
108、偉大人格的素質(zhì)，重要的是一個(gè)誠(chéng)字�！斞�
109、誠(chéng)信，是人類(lèi)文明的階梯；誠(chéng)信，是填補(bǔ)人類(lèi)間隔的碎石。
110、誠(chéng)信的云翳被拋棄，再也映不出夕陽(yáng)西下彩霞的絢爛。我向往真誠(chéng)，渴望信任，希望曠野望天時(shí)，天藍(lán)草碧，云白風(fēng)清。
111、信用難得易失。費(fèi)10年功夫積累的信用往往會(huì)由于一時(shí)的言行而失掉�！靥锎笞�
112、誠(chéng)信是金，它可以觸動(dòng)人們內(nèi)心深處最敏感的神經(jīng)，給眾生點(diǎn)亮了一盞永不眠滅的心燈。
113、相信誠(chéng)信的力量，它可以點(diǎn)石成金，觸木為玉。我們崇尚這樣一種誠(chéng)信：仰起希冀的臉龐，拍拍嬌嫩的手，歪歪頭，說(shuō)：“相信你！”此時(shí)此刻，難道你的心底能不涌起一股激動(dòng)的熱潮？我們向往這樣一種誠(chéng)信；舒開(kāi)緊蹙的眉，露出笑靨，快步走到朋友面前，說(shuō)：“真誠(chéng)地祝賀你！”此景此境，難道你的頭腦沒(méi)有閃爍過(guò)一片快樂(lè)的彩云？播種誠(chéng)信，你收獲的就不僅僅是朋友的信任，還有——可以信任的世界。
114、才者，德之資也；德者，才之帥也�！抉R光
115、誠(chéng)信，如同一輪明月，曾普照大地，以它的清輝驅(qū)盡人間的陰影，她散發(fā)出了光輝，可是，她并沒(méi)有失去什么，仍然那么皎潔明麗。
116、言必信，行必果�！鬃�
117、誠(chéng)實(shí)守信，是我中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來(lái)，人們講求誠(chéng)信，推崇誠(chéng)信。
118、如果生命是水，那么誠(chéng)信是流動(dòng)；如果生命是火，那么誠(chéng)信是跳躍；如果生命是小鳥(niǎo)，那么誠(chéng)信是飛翔；如果生命是一棵枝繁葉茂的大樹(shù)，那么誠(chéng)信是澆灌大樹(shù)的甘露；如果說(shuō)生命是一朵綻放的鮮花，那么誠(chéng)信是促成花開(kāi)的激素。
119、如同性格的惟一基礎(chǔ)那樣，深邃的真誠(chéng)也是才能的惟一基礎(chǔ)。
120、當(dāng)老實(shí)人，做老實(shí)事，說(shuō)老實(shí)話。
誠(chéng)信的作文素材9
在紐約的河邊公園里矗立著“南北戰(zhàn)爭(zhēng)陣亡戰(zhàn)士紀(jì)念碑”，每年有許多游人來(lái)祭奠亡靈。美國(guó)十八屆總統(tǒng)、南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期擔(dān)任北方軍統(tǒng)帥的格蘭特的陵墓，坐落在公園的北部。陵墓高大雄偉、莊嚴(yán)簡(jiǎn)樸。陵墓后方，是一大片碧綠的草坪，一直綿延到公園的邊界、陡峭的懸崖邊上。
格蘭特的陵墓后邊，更靠近懸崖邊的地方，還有一座小孩子的陵墓。那是一座極小極普通的墓，在任何其他地方，你都可能會(huì)忽略它的存在。它的絕大多數(shù)美國(guó)人的陵墓一樣，只有一塊小小的墓碑。在墓碑和旁邊的一塊木牌上，卻記載著一個(gè)感人至深的關(guān)于誠(chéng)信的故事：故事發(fā)生在兩百多年以前的1797年。這一年，這片土地的.小主人才五歲時(shí)，不慎從這里的懸崖上墜落身亡。其父?jìng)挠^，將他埋葬于此，并修建了這樣一個(gè)小小的陵墓，以作紀(jì)念。數(shù)年后，家道衰落，老主人不得不將這片土地轉(zhuǎn)讓。出于對(duì)兒子的愛(ài)心，他對(duì)今后的土地主人提出一個(gè)奇特的要求，他要求新主人把孩子的陵墓作為土地的一部分，永遠(yuǎn)不要?dú)乃�。新主人答�?yīng)了，并把這個(gè)條件寫(xiě)進(jìn)了契約。這樣，孩子的陵墓就被保留了下來(lái)。滄海桑田，一百年過(guò)去了。這片土地不知道輾轉(zhuǎn)賣(mài)過(guò)了多少次，也不知道換過(guò)了多少個(gè)主人，孩子的名字早已被世人忘卻，但孩子的陵墓仍然還在那里，它依據(jù)一個(gè)又一個(gè)的買(mǎi)賣(mài)契約，被完整無(wú)損地保存下來(lái)。到了1897年，這片風(fēng)水寶地被選中作為格蘭特陵園。政府成了這塊土地的主人，無(wú)名孩子的墓在政府手中完整無(wú)損地保留下來(lái)，成了格蘭特陵墓的鄰居。一個(gè)偉大的歷史締造者之墓，和一個(gè)無(wú)名孩童之墓毗鄰之墓，這可能是世界上獨(dú)一無(wú)二的奇觀。
又一個(gè)一百年以后，1997年的時(shí)候，為了緬懷格蘭特，當(dāng)時(shí)的紐約朱利安尼來(lái)到這里。那時(shí)，剛好是格蘭特陵墓建立一百周年，也是小孩去世兩百周年的時(shí)間，朱利安尼親自撰寫(xiě)了這個(gè)動(dòng)人的故事，并把它刻在木牌上，立在無(wú)名小孩陵墓的旁邊，讓這個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事世世代代流傳下去……
誠(chéng)信的作文素材10
孔子說(shuō)過(guò)：民無(wú)信不立。一個(gè)人如果沒(méi)有信用，那他就不能立足于社會(huì)�！叭氯恢Z，五岳倒為輕�！边@是李白《俠客行》的詩(shī)句，形容承諾的分量比大山還重，極言誠(chéng)信的重要。想必大家都讀過(guò)這樣一個(gè)故事：一個(gè)孩子在山上放羊，一群大人則在山下耕地。孩子覺(jué)得無(wú)聊了，()就大喊：“狼來(lái)了!”把周?chē)拇笕硕家^(guò)來(lái)，他們難著鋤頭問(wèn)：“狼在哪?”孩子說(shuō)這是騙人的，大人們憤憤離去，第二次又是如此。等到狼真來(lái)的時(shí)候，孩子喊救命，已經(jīng)沒(méi)人理他了，因?yàn)榇蠹叶贾浪窃隍_人，結(jié)果羊群和孩子被狼吞進(jìn)了肚子，這時(shí)孩子后悔莫及。
生活中，我也多次與誠(chéng)信交手。記得有一次，我在一個(gè)爸爸朋友的廠里里為別人把收好的礦記數(shù)下來(lái)。突然，和我一起來(lái)的紅紅說(shuō)：“給我多記一點(diǎn)哦!拿了錢(qián)我們46分!”我猶豫了，爸爸的朋友那么信任我，把這份不累又賺錢(qián)的差事安排給我，我忍心欺騙他嗎?話又說(shuō)回來(lái)，假如我多記一點(diǎn)，錢(qián)還可以多拿!矛盾心理是我煩透了!回家我把這事告訴了媽媽?zhuān)瑡寢寘柭暫鹊溃骸俺粤瞬辉摮缘臅?huì)拉肚子的!”聽(tīng)了媽媽的話，我沒(méi)有去理會(huì)紅紅。到最后，我攢足了買(mǎi)書(shū)柜的錢(qián)，結(jié)束了打工之旅。暑假快結(jié)束的時(shí)候，我遇見(jiàn)了爸爸的朋友，我問(wèn)他：“叔叔，假如我那次多記了礦數(shù)，那會(huì)怎樣?”他也笑著回答：“其實(shí)在這中間我抽驗(yàn)過(guò)幾次，沒(méi)發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤!假如你昧心記數(shù)的話，最后會(huì)什么都沒(méi)有!”我點(diǎn)點(diǎn)頭，慶幸我當(dāng)年在遇到那個(gè)人生的`開(kāi)關(guān)，按了正確的閥門(mén)——誠(chéng)實(shí)守信，走向了光明的彼岸!
誠(chéng)信或許就是一種平淡的文字，但它可以很快打動(dòng)人心。如果，一味追求華麗的詞藻，這就像死守著空洞的內(nèi)心，貪婪不僅狠心吞噬你的歡愉，還帶給你無(wú)盡的悔恨。朋友們，讓我們一起來(lái)共筑誠(chéng)信的大家園吧!
誠(chéng)信的作文素材11
立木取信
商鞅任秦孝公之相，欲為新法。秦孝公有些擔(dān)心，猶豫不決。商鞅終于說(shuō)服了秦孝公實(shí)行變法，發(fā)布了新的政令。為了取信于民，商鞅立三丈之木于國(guó)都市南門(mén)，招募百姓中有能把此木移到北門(mén)的，給予10金。百姓對(duì)這種做法感到奇怪，沒(méi)有敢去移動(dòng)這塊木頭的。然后，商鞅又布告國(guó)人，能移動(dòng)者給予50金。有個(gè)大膽的終于移動(dòng)了這塊木頭，商鞅馬上就給了他50金，以表明誠(chéng)信不欺。這一立木取信的事實(shí)，終于使百姓確信新法是可信的，從而推行了新法。
卓恕交友守信
三國(guó)時(shí)期吳國(guó)有位名士卓恕，是浙江上虞人，他為人誠(chéng)實(shí)，重信譽(yù)。他答應(yīng)別人今天辦的事，絕不拖到明天。一次從任所建業(yè)（今南京）返抵故鄉(xiāng)會(huì)稽（今紹興）；將要回建業(yè)時(shí)，諸葛恪問(wèn)他下一次什么時(shí)候還鄉(xiāng)，他回答了具體的`時(shí)日。
到了那一天，諸葛恪做東宴客，可是不見(jiàn)卓恕的大駕，便停下筷子等待他�？腿藗兌颊f(shuō)建業(yè)與會(huì)稽相距千里，卓恕即使不愿爽約也難哪！豈料，不一會(huì)兒，卓恕便趕到了席間，頓使?jié)M座皆驚。此事很快傳為口碑。人們從這區(qū)區(qū)小事上，看出了卓恕守信重諾的人品。
誠(chéng)實(shí)的晏殊
晏殊是我國(guó)宋朝時(shí)候的文學(xué)家。像我們所熟知的“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)雁歸來(lái)”、“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望斷天涯路”等名句，都出自他的筆下。而我們所熟悉的文學(xué)家范仲淹、韓琦和歐陽(yáng)修等，也都曾是他的學(xué)生呢！
晏殊還在7歲的時(shí)候，就能寫(xiě)一手好文章。但他從不以此招搖過(guò)市，沽名釣譽(yù)。而是事事誠(chéng)實(shí)，處處坦率。因此，在他還是個(gè)小孩的時(shí)候，他就在大人中有了很好的名聲。
晏殊14歲的時(shí)候，有個(gè)叫張知白的朝廷官員，把他介紹給當(dāng)時(shí)的宋真宗皇帝。當(dāng)張知白帶他去見(jiàn)皇帝時(shí)，真宗皇帝正在主持進(jìn)士考試�；实勐�(tīng)說(shuō)晏殊的文才特好，就叫他也一同參加考試。晏殊把考卷拿起來(lái)一看，便說(shuō)：“這篇文章我在十天前就已經(jīng)寫(xiě)過(guò)，作文的稿紙還在呢，還是請(qǐng)皇上另外出道題吧！”真宗皇帝聽(tīng)了晏殊的話，覺(jué)得他非常誠(chéng)實(shí)，因而也特別喜歡他這種毫不隱瞞的態(tài)度。
誠(chéng)信的作文素材12
“誠(chéng)信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花�！边@是諺語(yǔ)里的話。他告訴我們：誠(chéng)信是做人之本。
有這樣一個(gè)故事：他去一家大公司應(yīng)聘。經(jīng)過(guò)一輪激烈的斗爭(zhēng)后，只剩下他和另兩個(gè)應(yīng)聘者了�？偛靡髥为�(dú)會(huì)見(jiàn)他們每個(gè)人。
當(dāng)總裁見(jiàn)到他時(shí)，突然抓住他的手，激動(dòng)地說(shuō)：“世界太小了！沒(méi)想到還能在這兒遇見(jiàn)你！你還記得嗎？當(dāng)時(shí)我女兒落水了，多虧你救了她呀……”總裁興沖沖地說(shuō)著，可他卻一頭霧水。他絞盡腦汁，怎么也想不起來(lái)有這事。就向總裁說(shuō)他認(rèn)錯(cuò)人了�？煽偛靡廊徊灰啦火垼骸霸趺磿�(huì)嘛？我記得清清楚楚的，就是當(dāng)時(shí)忘記問(wèn)你的名字了！”他猶豫了：總裁如此不依不饒，倒不如將錯(cuò)就錯(cuò)了�？墒恰氲竭@兒，他依然堅(jiān)定的拒絕了�？偛幂p輕嘆了口氣，擺擺手讓他走了。
第二天，他出乎意料的.受到了讓他去上班的郵件。到了公司，他首先就去找總裁�？偛梦⑿χ嬖V了他實(shí)情。原來(lái)，這是總裁為應(yīng)聘者設(shè)計(jì)的圈套！這個(gè)公司十分注重人的誠(chéng)信，所有無(wú)信的人都會(huì)被刷下去�？偛镁途脑O(shè)計(jì)了這樣一個(gè)心理測(cè)試。其余兩個(gè)應(yīng)聘者一開(kāi)始也拒絕了，但他們沒(méi)有經(jīng)受住總裁的“死纏爛打”，心想何樂(lè)而不為，就拋棄了誠(chéng)信，因而也被這家公司拋棄了。
誠(chéng)信是做人之本，立業(yè)之基；誠(chéng)信是人最美麗的外套，最圣潔的鮮花。所以，我們要永遠(yuǎn)記�。赫\(chéng)信是做人之本！
……
誠(chéng)信的作文素材13
宋慶齡守信故事
許多偉人也是誠(chéng)信的堅(jiān)守者和力行者。宋慶齡任國(guó)家副主席的時(shí)候，有一次許諾幼兒園的孩子們“六一”要去看望他們，但“六一”那天天氣突變，傾盆大雨下個(gè)不停，老師和孩子們都以為她不會(huì)去了。可到了約定的時(shí)間，宋慶齡熟悉的身影又出現(xiàn)在他們的視野，孩子們興奮不已，也感動(dòng)的留下了眼淚，事后她說(shuō)：“既然我說(shuō)了，就得守信�！�
曾子殺豬
有個(gè)人叫曾子,他是孔子的學(xué)生。一天,曾子妻要去趕集,兒子哭鬧著也要去。于是曾子妻便哄他說(shuō),回來(lái)殺豬給他吃。兒子信以為真,就不再鬧了。曾子妻趕集回來(lái),看見(jiàn)曾子要?dú)⒇i,連忙制止他。曾子卻說(shuō):“做父母的如果說(shuō)話不算數(shù),孩子就會(huì)學(xué)著欺騙,不講信用,將來(lái)怎么在世上立足呢?”最終,曾子還是把豬殺了。雖然，殺豬給家里的經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了不少的損失，但是，誠(chéng)信的種子卻在孩子心里生下了根。帶給了孩子一輩子的財(cái)富。
徙木立信
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，人心惶惶之際。商鞅擔(dān)心老百姓不會(huì)相信自己，于是在都城南門(mén)豎起一根三丈長(zhǎng)的木頭，并許下承諾：只要有人把這根木頭從南門(mén)搬到北門(mén)，賞十兩銀子。但是老百姓覺(jué)得這么輕而易舉的事不可能拿到那么高的.賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯搬。商鞅見(jiàn)沒(méi)人搬，又把賞金提升到五十兩。終于，有人出來(lái)把木頭搬到了北門(mén)，于是商鞅就給了他五十兩銀子。商鞅用實(shí)際行動(dòng)表明了自己沒(méi)有欺騙老百姓，最后順利頒布了法令，秦國(guó)也因此變得更強(qiáng)盛。
尾生抱柱/柱下期信
古代有一名青年名叫尾生，與一女子相愛(ài)，情深意切。一日，兩人相約在某橋下相會(huì)。后來(lái)，恰遇泛潮，江水上漲，那女子還沒(méi)有到來(lái)。尾生卻始終堅(jiān)守諾言，死守在橋下，抱著橋柱不放，最后被江水淹沒(méi)而死。后人常以“尾生抱柱”或“柱下期信”作為守信的代詞
季布“一諾千金”免遭禍殃
秦末有個(gè)叫季布的人，一向說(shuō)話算數(shù)，信譽(yù)非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語(yǔ)：“得黃金百斤，不如得季布一諾�！�(這就是成語(yǔ)“一諾千斤”的由來(lái))后來(lái)，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來(lái)保護(hù)他，使他免遭禍殃。
反例
狼來(lái)了
有個(gè)小孩在山上放羊，他大概出于一種好奇心理，有一天突然大喊：“狼來(lái)了，狼來(lái)了！”山下的大人聞聲趕來(lái)，才知道是個(gè)玩笑。后來(lái)他又如此再三，人們就有點(diǎn)生氣了。有一天果真狼來(lái)了，孩子又拼命喊：“狼來(lái)了，狼來(lái)了！……”可是這一次誰(shuí)也沒(méi)有來(lái)，孩子被狼吃掉了。
周幽王烽火戲諸候
周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火。烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子，終于開(kāi)心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到，誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
楚厲王有警
楚厲王與百姓約定，如果遇到了敵情，就擊鼓為號(hào)，召集大家前來(lái)守城。一天，厲王喝醉了酒，胡里胡涂地拿起鼓槌猛敲。百姓們聽(tīng)到鼓聲，都驚慌地跑了過(guò)來(lái)。楚厲王連忙派人制止，說(shuō)：“我喝醉了酒，擊鼓和身邊的人鬧著玩。這鼓打錯(cuò)了，請(qǐng)大家回去吧！”百姓們一聽(tīng)都回去了。過(guò)了幾個(gè)月，敵人真的來(lái)入侵了，厲王趕緊擊鼓發(fā)出警報(bào)。但百姓以為厲王又是在跟大家鬧著玩兒，因而沒(méi)有一個(gè)前來(lái)守城。厲王只好更改了原來(lái)的命令，重新申明了報(bào)警的信號(hào)，老百姓這才相信。
誠(chéng)信的作文素材14
“謊言”之所以稱(chēng)為“謊言”，是因?yàn)樗翘摷俚�、不真�?shí)的、騙人的話語(yǔ)。一個(gè)人如果經(jīng)常有謊言流與口中，從而去哄騙他人，久而久之，他便會(huì)失去人們的信任。就如同《撒謊的孩子》文中的那個(gè)孩子一樣，每天都喊“狼來(lái)了”以尋求刺激、開(kāi)心，而當(dāng)狼真的來(lái)時(shí)，他只有一個(gè)人獨(dú)立去面對(duì)，自己去承受，再怎么喊叫也無(wú)濟(jì)于事，也不會(huì)有人再來(lái)幫助他。因?yàn)�，可能�?lái)幫助他的人已經(jīng)習(xí)慣了他的喊叫，以為又是他在“逗你玩”呢，可見(jiàn)，謊言有礙于誠(chéng)信。
但是今天，我們談到的“謊言”，還有個(gè)定語(yǔ)——善意的，加上了這個(gè)限定詞后，謊言的本質(zhì)也就發(fā)生了根本的改變�！吧埔獾闹e言”是人們對(duì)事物寄托的美好愿望，是人們善良心靈的對(duì)白，是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意，是人們心底里流露出來(lái)的一種柔情……誰(shuí)也不會(huì)去追究它的可信程度，即使聽(tīng)到善意謊言的人明知道是謊話，也一樣會(huì)去努力相信，不會(huì)覺(jué)得說(shuō)謊者的虛偽，有時(shí)還要從心里感激呢。
當(dāng)一位身患絕癥的病人，被醫(yī)生判了死刑時(shí)，他的父母、愛(ài)人、子女以及所有的親人，都不會(huì)直接地告訴他：“生命已無(wú)法挽救”，“最多還能在這個(gè)世界上活多久”之類(lèi)的話。雖然這些都是實(shí)話，但是誰(shuí)會(huì)那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣，向已經(jīng)在病痛中的'親人以實(shí)情相告呢。這時(shí)，大家就會(huì)形成一個(gè)統(tǒng)一的戰(zhàn)線，閉口不談實(shí)情，而以善意的謊言來(lái)使病人對(duì)治療充滿(mǎn)希望，讓病人在一個(gè)平和的心態(tài)中度過(guò)那殘年余日。難道這會(huì)有礙于誠(chéng)信嗎！
當(dāng)一個(gè)不韻世事的孩子，突然遭遇不幸，失去了自己的親人，該怎樣向他說(shuō)明自己的親人到哪里去了呢。我們覺(jué)得最好的辦法還是：暫時(shí)不要告訴他真實(shí)情況，只是說(shuō)到很遠(yuǎn)的地方出差去了，或者是在國(guó)外學(xué)習(xí)工作之類(lèi)的。待孩子懂事了，有了一定的承受能力的時(shí)候，再以實(shí)情相告，孩子也會(huì)理解親人的做法，不會(huì)因?yàn)闆](méi)有早知真情而生氣的。難道這樣的話也有礙于誠(chéng)信嗎！
當(dāng)一個(gè)正在外地執(zhí)行任務(wù)的軍人的母親病入膏肓，炎炎一息的時(shí)候，多么希望能見(jiàn)上兒子最后一面啊，但是，兒子是不能回來(lái)的，不能為老母親盡一點(diǎn)孝心，照顧一下曾經(jīng)為兒子操碎了心的母親，他非常歉疚，也很是惦念。而老母親非常理解兒子，告訴身邊的親人，自己走了以后不要告訴遠(yuǎn)方的兒子，不能讓他分心，要說(shuō)病情已經(jīng)穩(wěn)定，讓他安心為國(guó)盡忠。難道這樣善意的謊言有礙于誠(chéng)信嗎！
所以，我堅(jiān)持認(rèn)為：善意的謊言不僅無(wú)礙于誠(chéng)信，而且還會(huì)極大地增進(jìn)人與人之間的友誼和感情，對(duì)社會(huì)穩(wěn)定亦有不可磨滅的作用。建議大家：善意的謊言該用則用，跟誠(chéng)信與否沒(méi)有太大的厲害沖突。
我們知道，人們身處在這個(gè)社會(huì)，背負(fù)著許許多多的義務(wù)，而義務(wù)與義務(wù)之間有時(shí)候是會(huì)存在矛盾的，當(dāng)一個(gè)義務(wù)凌駕于另一個(gè)義務(wù)之上時(shí)，就要緩解另一個(gè)義務(wù)。因此，善意的謊言的本質(zhì)是一種更緊迫更重要的義務(wù)，而這種義務(wù)是要以緩解誠(chéng)信義務(wù)為代價(jià)。
很久以前，西方有位哲人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：這個(gè)世界上只有兩樣?xùn)|西能引起人內(nèi)心深深地震動(dòng)：一個(gè)是我們頭頂上燦爛的星空，一個(gè)就是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則?誠(chéng)信。顯而易見(jiàn)，沒(méi)有什么比心靈美更美麗無(wú)邪的，而誠(chéng)信恰恰是內(nèi)心美的表現(xiàn)之一。我想對(duì)方同學(xué)從中不難看出，既然是謊言就有礙于誠(chéng)信，其獲得的效用和好處，終究還是要以犧牲誠(chéng)信為代價(jià)的。
在此我想請(qǐng)問(wèn)對(duì)方同學(xué)，當(dāng)一個(gè)人在失去了誠(chéng)信之后，他的出發(fā)點(diǎn)還是善意的嗎？
對(duì)方辯手請(qǐng)注意，今天我們辯論的題目是善意的謊言是否有礙誠(chéng)信，而不是謊言是否有礙誠(chéng)信。
首先，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》解釋“謊言”為不真實(shí)的話，在感情色彩上顯然是中性的。出于不同的目的說(shuō)謊，將導(dǎo)致迥然相異的結(jié)果：一種出于損人利己的目的用狡猾奸詐的手段騙人，它是惡意的欺詐，必然會(huì)導(dǎo)致社會(huì)道德的淪喪和秩序的混亂。另一種出于有利他人的目的把真實(shí)情況隱藏起來(lái)，它是善意的隱瞞，將會(huì)讓感情更融洽，社會(huì)更和諧。因此，善意的隱瞞和惡意的欺詐從動(dòng)機(jī)到結(jié)果都有著天淵之別，不可混為一談。當(dāng)貧窮的母親把僅有的飯菜留給兒女，同時(shí)隱瞞了自己還餓著肚子的事實(shí)，難道您還要指責(zé)善良崇高的母愛(ài)“不誠(chéng)信”嗎？
第二，何為“誠(chéng)信”？誠(chéng)實(shí)守信也。古人早就倡導(dǎo)“誠(chéng)”和“信”，強(qiáng)調(diào)言行一致、知行合一；誠(chéng)信原則要求人們自覺(jué)守法、真誠(chéng)守信。卻沒(méi)有一個(gè)是簡(jiǎn)單化地要求人們100％地說(shuō)大實(shí)話。不分情形地說(shuō)大實(shí)話是極其可怕的：戰(zhàn)爭(zhēng)中你能把我方的軍事情報(bào)向敵人俱實(shí)以告嗎？商場(chǎng)上你能把你的商業(yè)機(jī)密向?qū)κ趾捅P(pán)托出嗎？因此，既然誠(chéng)信原則并不意味著簡(jiǎn)單化的100％真實(shí)，那么在必要時(shí)候的善意隱瞞就不會(huì)與誠(chéng)信原則發(fā)生矛盾。
第三，善意的謊言作為一種正確而友善的處世方式，其動(dòng)機(jī)、目的和結(jié)果無(wú)一不與“誠(chéng)信”相一致。社會(huì)弘揚(yáng)誠(chéng)信的意義在于培養(yǎng)人的高尚道德情操，建立起人際間互信、互利了良性互動(dòng)，而那些充滿(mǎn)仁慈和惻隱之心的善意的謊言用樣是為了使感情更融洽、生活更溫馨、社會(huì)更和諧。“大學(xué)之道，止于至善”，出于同樣的善意，二者之間便是密切統(tǒng)一的。綜上，重申我方觀點(diǎn)：
第一，謊言視其本質(zhì)差異分惡意欺詐和善意隱瞞，二者不可混為一談。
第二，“誠(chéng)信”并不意味著不作具體分析的100％真實(shí)，特定情況下，善意的隱瞞是并不可少的。
第三，善意的謊言與誠(chéng)信原則從目的到結(jié)果都相一致。
因此，我方認(rèn)為：善意的謊言不妨礙誠(chéng)信。
正方：人要講誠(chéng)信，不能說(shuō)謊。
正方：以下就是我方的看法：
善意的謊言本身即是謊言，這一點(diǎn)是無(wú)庸質(zhì)疑的。謊言，說(shuō)謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是打小師長(zhǎng)們就諄諄教誨過(guò)。但我們捫心自問(wèn)，又有誰(shuí)沒(méi)有說(shuō)過(guò)謊言呢？無(wú)論是對(duì)自己的親人、朋友、還是不相識(shí)的人，目的也有很多種，但當(dāng)我們給謊言加上一個(gè)“善意”時(shí)，仿佛大家都可能接受了，這正是人性的弱點(diǎn)的集中表現(xiàn)。
馬克·吐溫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一段話：“當(dāng)你拿不定主意時(shí)，就說(shuō)實(shí)話。它將令你的對(duì)手感到窘困，令你的朋友感到釋然�！币虼�，心理學(xué)專(zhuān)家們的觀點(diǎn)是：不要輕易扯謊，哪怕是善意的謊言。 人要講誠(chéng)信，不能說(shuō)謊。
誠(chéng)信的作文素材15
一日，吾乘船欲往河彼岸，至河中，忽見(jiàn)一包袱浮于水面。拾之，一紙附其表，曰：誠(chéng)信。問(wèn)艄公，方知其乃一書(shū)生所棄。吾問(wèn)其詳，艄公答曰：“前日，一書(shū)生乘此船渡河，遇狂風(fēng)，船欲傾，吾見(jiàn)其所持包袱甚多，勸其棄一方得轉(zhuǎn)危為安。其包袱有四：美貌、金錢(qián)、榮譽(yù)、誠(chéng)信。書(shū)生保美貌、金錢(qián)、榮譽(yù)而棄誠(chéng)信。連日來(lái)，吾屢過(guò)此地，見(jiàn)誠(chéng)信浮于水上，無(wú)人愿拾之。相公喜之，取走即可�！蔽嵝Γ骸吧萌∷苏淦肥菬o(wú)信也，況誠(chéng)信乎？持其入市，尋其主，何如？”艄公曰：“誠(chéng)信豈能與美貌、金錢(qián)、榮譽(yù)相比，相公即使尋得那書(shū)生，那書(shū)生也未必愿意收回。公子決心既定，請(qǐng)便！”
上岸入市，人甚眾，欲尋那書(shū)生談何容易。吾遂執(zhí)筆，作一則招領(lǐng)啟事，貼于市內(nèi)各處。曰：今日拾誠(chéng)信于城東河。聞其乃一乘船公子所失。敬請(qǐng)公子見(jiàn)文后速來(lái)見(jiàn)吾。
不及半日，吾見(jiàn)一書(shū)生匆匆而來(lái)，言取誠(chéng)信。吾問(wèn)之：“前日汝何棄誠(chéng)信于水中而不顧？”書(shū)生泣曰：“吾本思誠(chéng)信無(wú)用，而美貌、金錢(qián)、榮譽(yù)皆貴矣。數(shù)日來(lái)，吾歷經(jīng)挫折，方知誠(chéng)信之重。”吾問(wèn)：“此話怎講？”答曰：“待吾細(xì)細(xì)道來(lái)。吾本一秀才，赴此地趕考，來(lái)時(shí)過(guò)于匆忙，遺相貌冊(cè)于居處。待吾趕至考場(chǎng)，受阻，言吾既無(wú)相貌冊(cè)又無(wú)誠(chéng)信，不準(zhǔn)吾入考場(chǎng)。吾見(jiàn)有誠(chéng)信者皆無(wú)阻而入。后吾見(jiàn)天色已晚，欲尋棧入住，客棧皆因吾無(wú)誠(chéng)信，恐吾幣非真而退予吾。吾方知于此地生存，須有誠(chéng)信。吾問(wèn)此地名，知其為‘人生’。何為人生？吾至今惑而不解�！蔽嵝χ骸叭陮�(shí)不慧，此乃一大理也。人生漫漫長(zhǎng)路遠(yuǎn)，紛繁誘惑多。人若無(wú)誠(chéng)信，何以生存？人無(wú)美貌雖無(wú)亮點(diǎn)，然無(wú)誠(chéng)信則無(wú)光明；人無(wú)金錢(qián)雖窮苦，然無(wú)誠(chéng)信則虛偽；人無(wú)榮譽(yù)雖平凡，然無(wú)誠(chéng)信則不立。人若無(wú)誠(chéng)信，美貌則為裝束，金玉則為廢物，榮譽(yù)則為遮羞布。今吾還誠(chéng)信予汝，勸汝銘記——若為人生故，誠(chéng)信不可拋�！睍�(shū)生大喜：“多謝恩人指點(diǎn)，此乃金錢(qián)一包，贈(zèng)汝以報(bào)，何如？”吾大笑不止：“無(wú)功而受祿，吾之誠(chéng)信何在？而汝之悲劇亦復(fù)加于吾矣。公子請(qǐng)歸！”書(shū)生縛緊包袱惜別離去。
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