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歷年高考真題作文范文
在我們平凡的日常里，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對(duì)各類(lèi)作文都很熟悉吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編幫大家整理的歷年高考真題作文范文，希望能夠幫助到大家。
歷年高考真題作文
當(dāng)我們回顧歷史，搖旗吶喊“舉子的時(shí)代離我們而去”的時(shí)候，高考已出其不意地壓的人喘可是氣。
將數(shù)十年勞苦付諸一紙?jiān)嚲�，這是中國(guó)大多數(shù)青年學(xué)生不可抗?fàn)幍拿\(yùn)。歷史繼續(xù)上演著九小時(shí)改變?nèi)艘簧膽騽�。九小時(shí)對(duì)于廣大考生來(lái)說(shuō)即短暫又漫長(zhǎng)。短暫是十年磨一劍的短暫。漫長(zhǎng)是心徨徨然似驚似喜似哀似悲的漫長(zhǎng)�？忌鷤兪窃谟眠@九個(gè)小時(shí)做一場(chǎng)盛大而隆重的賭博，賭注是數(shù)十年的勞苦學(xué)習(xí)，他們期望的開(kāi)盤(pán)結(jié)局是四年的安心以及四十年的安逸。而他們中又有幾人能償所愿
六月我們?cè)诟呖�，我們也在�?zhǔn)備著流亡。
當(dāng)然有人會(huì)說(shuō)：“金榜題名”為人生極致。然而在古代科舉視“修身、齊家、治國(guó)、平天下”為最高的儒生境界，也早已被后世冷峻的史家揭露的體無(wú)完膚時(shí)，人們是否在研究當(dāng)今的高考制度有沒(méi)有一種完善的文化體系，是不是有一種文化意識(shí)形態(tài)的支撐�；仨虝旱母呖际�，人們定然悚然而驚，我們?cè)诟呖�，而我們又不足以拿高考作為信仰，那我們的信仰何�?/p>
當(dāng)代信仰危機(jī)時(shí)代的中國(guó)，高考似乎難以成為社會(huì)出納的載體。高考制度和大學(xué)教育不接軌是人們不愿正視的問(wèn)題，這正是一種不完善的文化系統(tǒng)的問(wèn)題。缺乏統(tǒng)一的文化信仰，社會(huì)教育家們各施其職，但始終沒(méi)能完善，不能結(jié)合成一種統(tǒng)一的文化體。要想使高考制度至善至美，當(dāng)務(wù)之急是完備青年學(xué)生的文化信仰。
在信仰危機(jī)的世道，考生們孜孜以求，除了可憐兮兮，茍且偷生的書(shū)生夢(mèng)想之外，還有什么呢千千萬(wàn)萬(wàn)讀書(shū)人為了高考交付了自我本該斑駁陸離的青春。在高考的路上，我們沒(méi)有聽(tīng)到壯闊的軍號(hào)，只剩下了哀歌聲聲。但愿在新的文化制度下，我們不要見(jiàn)到新范進(jìn)、孔乙己者流。
在現(xiàn)今的高考制度下，學(xué)生都是批量生產(chǎn)，似乎是在應(yīng)試的模具中制造，然后交付給社會(huì)，個(gè)個(gè)都型號(hào)相同，不生任何枝節(jié)。而教師的處境也極為尷尬。教師本是園丁，是育才的有機(jī)質(zhì)，今卻成了應(yīng)試教育下培養(yǎng)應(yīng)試人才的工具。他們最了解高考，他們也最明白，我們是在高考，同時(shí)也在流亡。
六月，高考來(lái)的太突然，但流亡已注定。七月又有幾人能喜。成績(jī)好，他們?cè)诟袊@只讓十年苦讀成了今日歡笑一場(chǎng)的成本。成績(jī)差，他們?cè)诎@十年苦讀或成了今日的一枕黃梁。千千萬(wàn)萬(wàn)的考生抬起頭，他們?cè)谡f(shuō)，高考結(jié)束了，而我們又是在哪里。
無(wú)論成績(jī)好壞，這注定是一場(chǎng)流亡。
2024年高考真題作文
新課標(biāo)I卷
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）
隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的應(yīng)用，越來(lái)越多的問(wèn)題能很快得到答案。那么，我們的問(wèn)題是否會(huì)越來(lái)越少？
以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
新課標(biāo)I卷高考作文范文
隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，科技也越來(lái)越發(fā)達(dá)，使用計(jì)算機(jī)的頻率也逐漸上升，我們好像已經(jīng)離不開(kāi)它了。那我們真的合理使用它了嗎？
相反的是，人工智能帶來(lái)的快捷與方便使人們過(guò)度依賴(lài)于它。在學(xué)習(xí)方面，有同學(xué)圖個(gè)輕松，回家作業(yè)不認(rèn)真做，又怕老師不滿(mǎn)意，所以直接上網(wǎng)搜答案。他們覺(jué)得這樣準(zhǔn)確率又高，又不用動(dòng)腦，何樂(lè)而不為呢？這是人們對(duì)于自己的放縱，把有助于學(xué)習(xí)的先進(jìn)軟件轉(zhuǎn)變成了無(wú)益甚至有害的功能，導(dǎo)致最后不但沒(méi)有屬于自己的思考方式與思維能力，還欺騙了老師。在交友方面，大多數(shù)人認(rèn)為微信和QQ是萬(wàn)能的，有事直接在這兩個(gè)軟件上說(shuō)就好，見(jiàn)面敘舊什么的太麻煩了，或者說(shuō)，直接組團(tuán)打游戲豈不更好？所以，由于這些想法與依賴(lài)，你與“誠(chéng)信”一詞說(shuō)拜拜了，你與親朋好友也漸漸疏遠(yuǎn)了。
計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)容易導(dǎo)致人們淺陋無(wú)知與盲從。有調(diào)查顯示，絕大多數(shù)的人都會(huì)被八卦?shī)蕵?lè)或是標(biāo)題奇葩的文章所吸引，只有小部分的人回去細(xì)讀有關(guān)社會(huì)與國(guó)家發(fā)展的長(zhǎng)文。甚至自從網(wǎng)絡(luò)上曝出“碰瓷”事件后，走在路上看見(jiàn)有人摔倒了，一些年紀(jì)大的長(zhǎng)輩無(wú)法靠自己的力量站起來(lái)的，好多人只會(huì)在旁圍觀(guān)或是拍照，卻不敢去助人一臂之力。由于網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)，會(huì)將事態(tài)擴(kuò)大，放大負(fù)面的新聞，卻很少有提及樂(lè)于助人、積極正面的例子，給了大多數(shù)人人與人之間無(wú)法相互信任的認(rèn)識(shí)，換來(lái)的只是人性的冷漠，心與“友善”一詞又說(shuō)再見(jiàn)了。
我們天天在背社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，背得這么流利，那真正做到的，又有多少？我們的心應(yīng)該是充滿(mǎn)溫暖與熱情的，而不是像計(jì)算機(jī)一樣思考，熾熱的心變得僵硬與冰冷。
人比計(jì)算機(jī)多的是一份情感。我記得“開(kāi)學(xué)第一課”里有一個(gè)比賽，是人和計(jì)算機(jī)比賽彈鋼琴，看誰(shuí)彈得更好。我們知道計(jì)算機(jī)是已經(jīng)設(shè)定好的，它不會(huì)出錯(cuò)，這是它的優(yōu)勢(shì)，但最后我們都認(rèn)為人彈得更好，這是為什么呢？就是因?yàn)槿藫碛星楦�，所以他的音�?lè)里包含了很多東西：一路以來(lái)的堅(jiān)持、對(duì)于鋼琴的熱愛(ài)、對(duì)于音樂(lè)的理解……這些都是計(jì)算機(jī)沒(méi)有的。
綜上，我覺(jué)得人工智能雖然能為人類(lèi)、社會(huì)造福，但如果我們不好好利用，會(huì)起反作用效果。我們可以采納計(jì)算機(jī)的一些思考成果，但我們也需要擁有明辨是非的能力、價(jià)值觀(guān)與情感。這樣，才能營(yíng)造一個(gè)和諧社會(huì)，一個(gè)充滿(mǎn)意義的人工智能時(shí)代。
新課標(biāo)II卷
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）
本試卷現(xiàn)代文閱讀I提到，長(zhǎng)久以來(lái)，人們只能看到月球固定朝向地球的一面，“嫦娥四號(hào)”探月任務(wù)揭開(kāi)了月背的神秘面紗；隨著“天問(wèn)一號(hào)”飛離地球，航天人的目光又投向遙遠(yuǎn)的深空……
正如人類(lèi)的太空之旅，我們每個(gè)人也都在不斷抵達(dá)未知之境。
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新課標(biāo)II卷高考作文范文
《探索未知，擁抱未來(lái)》
長(zhǎng)久以來(lái)，人們只能看到月球固定朝向地球的一面，而“嫦娥四號(hào)”探月任務(wù)揭開(kāi)了月背的神秘面紗；隨著“天問(wèn)一號(hào)”飛離地球，航天人的目光又投向遙遠(yuǎn)的深空。人類(lèi)的太空之旅，是對(duì)未知世界的不斷探索，而我們每個(gè)人的人生，也是一段不斷抵達(dá)未知之境的旅程。
在這個(gè)充滿(mǎn)挑戰(zhàn)和機(jī)遇的時(shí)代，我們需要勇于探索未知，不斷挑戰(zhàn)自我，才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。探索未知需要勇氣和決心。面對(duì)未知的世界，我們往往會(huì)感到恐懼和不安，但是只有勇敢地邁出第一步，才能有機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)新的天地。正如“嫦娥四號(hào)”的成功著陸，是中國(guó)航天人勇于挑戰(zhàn)、敢于創(chuàng)新的結(jié)果。他們不畏艱難，不斷嘗試，最終實(shí)現(xiàn)了人類(lèi)探測(cè)器首次月背軟著陸的壯舉。在我們的生活中，也需要有這樣的勇氣和決心，去嘗試新的事物，去追求自己的夢(mèng)想。
探索未知需要好奇心和求知欲。好奇心是人類(lèi)進(jìn)步的動(dòng)力，它驅(qū)使我們不斷地去探索未知的世界，去發(fā)現(xiàn)新的知識(shí)和技能�！疤靻�(wèn)一號(hào)”的發(fā)射，是人類(lèi)對(duì)火星的一次探索，也是對(duì)宇宙的一次求知。它讓我們更加了解宇宙的奧秘，也讓我們對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)了期待。在我們的學(xué)習(xí)和工作中，也需要保持好奇心和求知欲，不斷地學(xué)習(xí)新知識(shí)，提高自己的能力和素質(zhì)。
探索未知需要?jiǎng)?chuàng)新和實(shí)踐。創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要力量，它讓我們能夠突破傳統(tǒng)的思維模式，找到新的解決方案�！版隙鹚奶�(hào)”和“天問(wèn)一號(hào)”的成功，離不開(kāi)中國(guó)航天人的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。他們?cè)诩夹g(shù)上不斷創(chuàng)新，在實(shí)踐中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，最終實(shí)現(xiàn)了中國(guó)航天事業(yè)的跨越式發(fā)展。在我們的生活中，也需要有創(chuàng)新和實(shí)踐的精神，去嘗試新的方法和途徑，解決生活中的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。
探索未知需要團(tuán)隊(duì)合作和協(xié)作精神。在探索未知的道路上，我們往往需要與他人合作，共同攻克難關(guān)。“嫦娥四號(hào)”和“天問(wèn)一號(hào)”的成功，是中國(guó)航天團(tuán)隊(duì)團(tuán)結(jié)協(xié)作、共同努力的結(jié)果。他們?cè)诟髯缘膷徫簧习l(fā)揮著自己的專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)，為實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)而努力奮斗。在我們的生活中，也需要有團(tuán)隊(duì)合作和協(xié)作精神，與他人相互支持、相互幫助，共同實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。
正如人類(lèi)的太空之旅，我們每個(gè)人也都在不斷抵達(dá)未知之境。在這個(gè)過(guò)程中，我們會(huì)遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)，但只要我們保持勇氣、好奇心、創(chuàng)新精神和團(tuán)隊(duì)合作精神，就一定能夠克服困難，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。讓我們一起勇敢地探索未知，擁抱未來(lái)！
北京卷
幾千年來(lái)，古老的經(jīng)典常讀常新，杰出的思想常用常新，中華民族的偉大精神亙古常新……很多事物，在時(shí)間的淬煉中，愈顯活力和價(jià)值。
請(qǐng)以“歷久彌新”為題目，寫(xiě)一篇議論文。
【寫(xiě)作要求】
要求：論點(diǎn)明確，論據(jù)充分，論證合理；語(yǔ)言流暢，書(shū)寫(xiě)清晰。
北京卷高考作文范文
《歷久彌新》
歷史的長(zhǎng)河中，萬(wàn)物在不斷變遷，然而總有一些事物，經(jīng)受住了時(shí)間的考驗(yàn)，歷久彌新。
古老的經(jīng)典，猶如璀璨的星辰，穿越千年的時(shí)光，依然熠熠生輝�！墩撜Z(yǔ)》中孔子的教誨，言簡(jiǎn)意賅卻蘊(yùn)含著無(wú)盡的智慧，“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”讓我們懂得了學(xué)習(xí)與溫習(xí)的重要；“己所不欲，勿施于人”教會(huì)我們尊重與理解他人。這些經(jīng)典的思想，在歲月的磨礪中愈發(fā)閃耀著光芒，指引著一代又一代的人�！对�(shī)經(jīng)》的質(zhì)樸純真，《楚辭》的浪漫瑰麗，唐詩(shī)的豪邁奔放，宋詞的婉約細(xì)膩，每一部經(jīng)典作品都是一座文化的寶庫(kù)，讓我們?cè)谄纷x中感悟人生的真諦，汲取精神的力量。它們沒(méi)有因時(shí)間的流逝而褪色，反而在歷史的淘洗中更加光彩奪目。
杰出的思想，似熊熊燃燒的火焰，照亮了人類(lèi)前行的道路。馬克思主義的誕生，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命斗爭(zhēng)提供了理論指導(dǎo)，推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步與變革。即使在今天，馬克思主義依然具有強(qiáng)大的生命力和影響力，不斷與時(shí)俱進(jìn)，與各國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合。儒家思想在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其倡導(dǎo)的仁愛(ài)、禮義等觀(guān)念深入人心，塑造了中華民族的性格和價(jià)值觀(guān)。盡管時(shí)代在變遷，但儒家思想的核心價(jià)值依然被人們所認(rèn)同和傳承，成為我們民族文化的重要組成部分。這些杰出的思想，跨越時(shí)空的阻隔，在新的時(shí)代煥發(fā)出新的活力。
中華民族的偉大精神，更是在歷史的沉淀中凝聚成永恒的力量。愛(ài)國(guó)主義精神激勵(lì)著無(wú)數(shù)中華兒女為國(guó)家的獨(dú)立、繁榮而奮斗不息。從古代的岳飛精忠報(bào)國(guó)到近代的林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙，從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的無(wú)數(shù)英烈到當(dāng)今為國(guó)家建設(shè)默默奉獻(xiàn)的人們，愛(ài)國(guó)主義精神一脈相承，成為我們民族的脊梁。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的精神讓我們?cè)诿鎸?duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)能夠眾志成城、齊心協(xié)力。長(zhǎng)征精神、女排精神、載人航天精神……這些偉大的精神是我們民族的寶貴財(cái)富，激勵(lì)著我們不斷開(kāi)拓進(jìn)取，創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。
在當(dāng)今社會(huì)，科技飛速發(fā)展，新事物層出不窮，但那些歷久彌新的事物依然具有不可替代的價(jià)值。我們?cè)谧非髣?chuàng)新與發(fā)展的同時(shí)，不能忘記經(jīng)典、思想和精神的傳承。只有將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，才能讓我們的文化更加豐富多元，讓我們的社會(huì)更加和諧進(jìn)步。
歷久彌新，是一種堅(jiān)守，更是一種傳承與創(chuàng)新。讓我們珍視那些歷經(jīng)歲月洗禮而依然珍貴的事物，讓它們?cè)谛聲r(shí)代綻放出更加絢爛的光彩。因?yàn)�，它們是我們前行的燈塔，是我們靈魂的寄托，是我們永遠(yuǎn)的精神家園。
上海卷
生活中，人們常用認(rèn)可度判別事物，區(qū)分高下。請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀銓?duì)“認(rèn)可度”的認(rèn)識(shí)和思考。
【寫(xiě)作要求】
�。�1）自擬題目；（2）不少于800字。
上海卷高考作文范文
《認(rèn)可度之思》
認(rèn)可度，看似簡(jiǎn)單的三個(gè)字，卻蘊(yùn)含著無(wú)盡的深意。它可以是一句贊美，一個(gè)肯定的眼神，也可以是一份榮譽(yù)。
在社會(huì)中，認(rèn)可度常常與成功緊密相連。那些在各個(gè)領(lǐng)域取得卓越成就的人，往往會(huì)得到廣泛的認(rèn)可。他們的名字被人們傳頌，他們的事跡成為榜樣。然而，這并不意味著沒(méi)有得到大眾認(rèn)可的人就沒(méi)有價(jià)值。有些默默耕耘的人，他們的付出雖然不為人知，但同樣值得尊敬。他們或許沒(méi)有耀眼的光環(huán)，卻在自己的崗位上盡職盡責(zé)，為社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)貢獻(xiàn)著力量。
認(rèn)可度也并非一成不變。曾經(jīng)被視為異端的思想，隨著時(shí)間的推移，可能會(huì)成為主流；曾經(jīng)被冷落的藝術(shù)形式，可能會(huì)在某個(gè)時(shí)刻大放異彩。歷史上有許多這樣的例子，哥白尼的“日心說(shuō)”最初遭到強(qiáng)烈反對(duì)，但最終改變了人類(lèi)對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)。這說(shuō)明，我們不能僅僅依據(jù)當(dāng)下的認(rèn)可度來(lái)評(píng)判事物的價(jià)值。
對(duì)于個(gè)人而言，追求他人的認(rèn)可固然重要，但更重要的是要先得到自己的認(rèn)可。只有當(dāng)我們真正了解自己，接納自己，才能在面對(duì)外界的評(píng)價(jià)時(shí)保持清醒的頭腦。否則，我們可能會(huì)為了迎合他人而失去自我，陷入無(wú)盡的迷茫與痛苦之中。
我們生活在一個(gè)多元的世界里，每個(gè)人都有自己獨(dú)特的價(jià)值和貢獻(xiàn)。不要過(guò)分追求所有人的認(rèn)可，而是要找到與自己志同道合的人，在他們那里獲得理解與支持。同時(shí)，我們也要學(xué)會(huì)給予他人認(rèn)可，一個(gè)溫暖的微笑、一句鼓勵(lì)的話(huà)語(yǔ)，也許就能給別人帶來(lái)莫大的力量。
讓我們正確看待認(rèn)可度，在追求的道路上不斷前行，書(shū)寫(xiě)屬于自己的精彩篇章。
天津卷
在繽紛的世界中，無(wú)論是個(gè)人、群體還是國(guó)家，都會(huì)面對(duì)別人對(duì)我們的定義。我們要認(rèn)真對(duì)待“被定義”，明辨是非，去蕪存真，為自己的提升助力；也要勇于通過(guò)“自定義”來(lái)塑造自我，彰顯風(fēng)華，用自己的方式前進(jìn)。
【寫(xiě)作要求】
以上材料能引發(fā)你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)結(jié)合你的體驗(yàn)和感悟，寫(xiě)一篇文章。
要求：①自選角度，自擬標(biāo)題； ②文體不限（詩(shī)歌除外），文體特征明顯；
�、鄄簧儆�800字； ④不得抄襲，不得套作。
天津卷高考作文范文
《破繭成蝶：定義與自定的交響》
在這光怪陸離的世界里，我們個(gè)人、群體、國(guó)家都無(wú)可避免地被他人定義。這些定義如同一面面鏡子，或清晰或模糊地映照出我們的模樣。
他人的定義有時(shí)是善意的提醒，能讓我們看到自身的不足，從而督促我們改進(jìn)與成長(zhǎng)。當(dāng)我們面對(duì)那些真誠(chéng)而客觀(guān)的評(píng)價(jià)時(shí)，應(yīng)認(rèn)真對(duì)待，從中汲取力量，去粗取精，讓這些“被定義”成為我們提升的助力。然而，并非所有的“被定義”都是準(zhǔn)確無(wú)誤的，有些可能帶著偏見(jiàn)與誤解，若盲目接受，可能會(huì)使我們陷入困境，甚至迷失自我。所以，我們必須保持清醒的頭腦，以敏銳的洞察力去辨析其中的是非真假。
但我們不能僅僅滿(mǎn)足于被動(dòng)地接受“被定義”，更要勇敢地進(jìn)行“自定義”。“自定義”是我們對(duì)自己的主動(dòng)塑造，是對(duì)自身價(jià)值與意義的獨(dú)特詮釋。就如海倫·凱勒，盡管她被命運(yùn)定義為一個(gè)生活在黑暗與寂靜中的人，但她卻憑借著自己的努力與勇氣，將自己定義為一個(gè)熱愛(ài)生活、追求知識(shí)的強(qiáng)者，最終成為無(wú)數(shù)人心中的榜樣。一個(gè)群體也可以通過(guò)“自定義”來(lái)彰顯其獨(dú)特的精神內(nèi)核。比如中國(guó)共產(chǎn)黨人將自己的群體定義為全心全意為人民服務(wù)，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗，正是這種堅(jiān)定的“自定義”，讓中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民取得了革命與建設(shè)的偉大勝利。
國(guó)家同樣需要“自定義”。中國(guó)將自己定義為和平發(fā)展的大國(guó)，致力于構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，在國(guó)際舞臺(tái)上展現(xiàn)出負(fù)責(zé)任的大國(guó)形象，贏(yíng)得了世界的尊重與贊譽(yù)。
“被定義”與“自定義”并非相互排斥，而是相互融合、相互促進(jìn)的。我們?cè)谡J(rèn)真對(duì)待“被定義”的同時(shí)，積極展開(kāi)“自定義”，方能在人生的道路上破繭成蝶，綻放出屬于自己的璀璨光芒。當(dāng)我們能夠以自己的方式去探索、去前進(jìn)時(shí)，我們便真正成為了自己命運(yùn)的主宰。
在歷史的長(zhǎng)河中，無(wú)數(shù)人用他們的行動(dòng)詮釋了“被定義”與“自定義”的完美結(jié)合。從孔子的“有教無(wú)類(lèi)”到袁隆平的“讓天下人都吃飽飯”，從古代的絲綢之路到今天的“一帶一路”倡議，都是對(duì)這一理念的生動(dòng)演繹。
讓我們?cè)凇氨欢x”中汲取智慧，在“自定義”中彰顯個(gè)性，以堅(jiān)定的步伐向著心中的目標(biāo)邁進(jìn)，奏響屬于我們自己的生命交響。
全國(guó)甲卷
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）
每個(gè)人都要學(xué)習(xí)與他人相處。有時(shí)，我們?yōu)楸苊鉀_突而不愿表達(dá)自己的想法。其實(shí)，坦誠(chéng)交流才有可能迎來(lái)真正的相遇。
這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
全國(guó)甲卷高考作文范文
《坦誠(chéng)交流，讓心相遇》
在人生的漫長(zhǎng)旅程中，每個(gè)人都無(wú)可避免地要與他人相處。這看似平常的人際交往，實(shí)則蘊(yùn)含著無(wú)盡的學(xué)問(wèn)與深意。
我們常常為了避免沖突，選擇將自己的真實(shí)想法深埋心底，用沉默或附和來(lái)維持表面的和諧。然而，這種做法卻如同埋下了一顆定時(shí)炸彈，在未來(lái)的某個(gè)時(shí)刻，可能會(huì)引發(fā)更大的矛盾與誤解。我們害怕沖突，害怕面對(duì)不同意見(jiàn)時(shí)的尷尬與爭(zhēng)執(zhí)，卻忘記了坦誠(chéng)交流才是打開(kāi)心扉、拉近彼此距離的鑰匙。
坦誠(chéng)交流，是一種勇氣，更是一種智慧。當(dāng)我們敢于直面自己的內(nèi)心，敢于向他人表達(dá)真實(shí)的想法和感受時(shí)，我們便邁出了走向真正相遇的第一步。在坦誠(chéng)的交流中，我們不再隱藏自己的觀(guān)點(diǎn)，不再偽裝自己的情感，而是以最真實(shí)的姿態(tài)去面對(duì)他人。或許會(huì)有分歧，或許會(huì)有爭(zhēng)論，但正是這些碰撞與磨合，讓我們更加了解彼此，讓彼此的關(guān)系更加深厚而穩(wěn)固。
古往今來(lái)，許多偉大的友誼與合作都是建立在坦誠(chéng)交流的基礎(chǔ)之上。馬克思和恩格斯，這兩位偉大的思想家，他們?cè)诠餐睦硐肱c追求下，坦誠(chéng)地交流著各自的觀(guān)點(diǎn)與見(jiàn)解，相互啟發(fā)，相互扶持，共同為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的`解放事業(yè)而奮斗。他們的友誼超越了時(shí)空，成為了人類(lèi)歷史上的一段佳話(huà)。而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也常常能看到那些敢于坦誠(chéng)交流的人，能夠收獲真摯的友情和寶貴的合作伙伴。
坦誠(chéng)交流，也是促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的重要力量。在一個(gè)開(kāi)放、包容的社會(huì)中，人們能夠自由地表達(dá)自己的想法和訴求，不同的觀(guān)點(diǎn)和意見(jiàn)能夠得到充分的討論和交流。這樣的社會(huì)才會(huì)充滿(mǎn)活力與創(chuàng)造力，才會(huì)不斷地向前發(fā)展。反之，如果每個(gè)人都沉默不語(yǔ)，將自己的想法深埋心底，那么社會(huì)就會(huì)陷入僵化與停滯，無(wú)法進(jìn)步與發(fā)展。
然而，坦誠(chéng)交流并非易事。它需要我們放下內(nèi)心的防備與偏見(jiàn)，以開(kāi)放的心態(tài)去傾聽(tīng)他人的聲音；它需要我們有足夠的耐心與包容，去理解和接納他人的不同；它需要我們有堅(jiān)定的信念和勇氣，去堅(jiān)守自己的立場(chǎng)和原則。但只要我們勇敢地邁出這一步，努力去實(shí)踐坦誠(chéng)交流，我們就一定能夠收獲真正的相遇，收獲更加美好的人生。
讓我們都學(xué)會(huì)坦誠(chéng)交流吧，用真誠(chéng)的心去面對(duì)他人，用開(kāi)放的胸懷去接納不同。讓我們?cè)谔拐\(chéng)交流中，建立起更加緊密的人際關(guān)系，讓我們的社會(huì)更加和諧與美好。因?yàn)�，只有坦誠(chéng)交流，才能讓心相遇；只有心相遇，才能創(chuàng)造更美好的世界。
2023年高考真題作文
新課標(biāo)I卷：故事的力量
《賡續(xù)華夏篇章，共書(shū)人類(lèi)光芒》
在無(wú)垠的宇宙時(shí)空里，我們這顆蔚藍(lán)星球曾誕生了無(wú)數(shù)或壯烈或激昂或爛漫的故事，寰宇的群星用它們閃爍著的光芒，呼應(yīng)著無(wú)數(shù)的人類(lèi)群星閃耀時(shí)刻。故事，總是用難以名狀的澎湃力量，在無(wú)數(shù)個(gè)看似平淡的日夜輪回里，激蕩著每個(gè)人的胸懷。
故事由人創(chuàng)造，創(chuàng)作源于生活。任何一個(gè)好的故事，都絕不會(huì)是莫須有的杜撰，而是都與人類(lèi)的活動(dòng)息息相關(guān)。透過(guò)故事，我們能看見(jiàn)一個(gè)人的命運(yùn)沉浮，一個(gè)國(guó)家的風(fēng)云變幻，一個(gè)時(shí)代的興衰更替，以及人類(lèi)群體和世界的前途走向。
“詩(shī)，可以興，可以觀(guān)，可以群，可以怨�！薄对�(shī)經(jīng)》《楚辭》的流傳，為華夏民族帶來(lái)了強(qiáng)大的精神力量。好故事的流傳，離不開(kāi)每個(gè)華夏兒女的吸納傳承。五千年的中華文明，至今延續(xù)。回溯中國(guó)歷史的每一時(shí)刻，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文明古國(guó)風(fēng)采，令世界都曾為之傾倒沉醉。初祖軒轅，以超人智慧，匯聚華夏；先師倉(cāng)頡，造字記事，流傳文明；繁華大唐，用鼎盛的絢爛，吸納世界青睞；強(qiáng)悍元朝，憑金戈鐵馬，忠勇之軍，令世界臣服……身為華夏兒女，我們擁有著令世界艷羨的文明遺產(chǎn)，應(yīng)時(shí)時(shí)觀(guān)照，吸納傳承，傳播好這一份獨(dú)屬中華的好故事。若不自知，反而恣意踐踏，磨滅了故事的光芒和力量，豈不令人悲之、嘆之？
好故事的創(chuàng)造，離不開(kāi)每個(gè)華夏兒女的賡續(xù)拼搏。應(yīng)當(dāng)知曉，我們每個(gè)人都是故事里的一員，沒(méi)有人可以置身事外。想要?jiǎng)?chuàng)造出好的故事，離不開(kāi)每一位中華兒女的攜手同行。正是因?yàn)槭膬|中華兒女的攜手并肩，新冠的陰霾才會(huì)很快散去，留下的是一個(gè)個(gè)普通人不拘個(gè)人得失，以民族大義為先的動(dòng)人身影。正是因?yàn)橛掠谄床�，在第三次科技浪潮�?lái)臨時(shí)，勇立潮頭的華夏兒女們拼搏于這革新時(shí)代的時(shí)時(shí)刻刻，為書(shū)寫(xiě)新的故事篇章?tīng)?zhēng)分奪秒，不遺余力。上九天，下五洋的夢(mèng)，植根于每一個(gè)中華兒女的孩童時(shí)代，正是因?yàn)椴恍笂^斗，這夢(mèng)日日夜夜都在向現(xiàn)實(shí)更進(jìn)一步。
好故事的傳揚(yáng)，還來(lái)自于美美與共的天下大同。今我中華，傲立于民族之林，以人類(lèi)命運(yùn)共同體之號(hào)召，呼喚世界的攜手前行。故事的最終，若只停留于個(gè)體的昌榮，未免局限，若想讓故事生生不息，更需要一份并肩同在的大氣擔(dān)當(dāng)。這是與子同袍的雪中送炭，這是美美與共的熱切希望，這是一份天下大同的理想。
從文明的脈絡(luò)里扎根，在時(shí)代的跳動(dòng)下延伸，在世界的尺度上前進(jìn)，好的故事產(chǎn)生于當(dāng)下的每一時(shí)刻，用一點(diǎn)一滴的積累最終凝聚起最動(dòng)人、真誠(chéng)的磅礴力量，那正是人類(lèi)最閃耀的光芒。
新課標(biāo)II卷：青少年自己的空間
《出入自由之門(mén)》
英國(guó)女作家伍爾夫曾在《一間自己的房間》中表達(dá)，她渴望擁有一間屬于自己的房間，因?yàn)樵谝婚g屬于自己的房間里，她的想象力和創(chuàng)造力能夠得到最大程度的迸發(fā)。誠(chéng)如伍爾夫所想，每一位正處青春期的青少年也渴望著在學(xué)習(xí)、生活中，有一個(gè)自己的空間。
對(duì)于青少年而言，一個(gè)自己的空間必不可少。在生存還是毀滅的叩問(wèn)里，哈姆雷特曾在皇宮中度過(guò)了一段延宕時(shí)光，最終，光芒驅(qū)除了籠罩于他的黑暗，王子變得更加理性堅(jiān)強(qiáng)。擁有一個(gè)屬于自己的空間，能夠讓我們更好地思考、沉淀，從而在成長(zhǎng)中磨煉、鍛造出獨(dú)屬于自己的力量。在全力投身于中國(guó)革命以前，魯迅先生也曾有過(guò)一段埋頭考據(jù)石刻，不愿被世事打擾的時(shí)光。也正是那段時(shí)間的沉默，爆發(fā)出了一個(gè)文學(xué)的新時(shí)代，吹響了中華民族的覺(jué)醒號(hào)角。司馬遷在獄中寫(xiě)出了流傳千年的絕唱；曹操橫槊賦詩(shī)，歌詠出前行的戰(zhàn)歌；屠呦呦甘坐冷板凳，研發(fā)出造福人類(lèi)的青蒿素。一個(gè)自己的空間，是青年心靈的棲息地，是獨(dú)立人格的學(xué)園，它不必華貴富麗，不必廣廈萬(wàn)間，不必人人艷羨，但必不可少。
在自己的空間里，我們既要自見(jiàn)，也應(yīng)慎獨(dú)。四下無(wú)人處，我們更能坦然地面對(duì)全部的自己，在一次次自己表露中剖露真實(shí)心聲，在跌跌撞撞里看清成長(zhǎng)之路。如果沒(méi)有對(duì)全部自己的赤誠(chéng)剖露，盧梭的《懺悔錄》便不會(huì)成為傳世名作。正是因?yàn)槟苤泵婧徒蛹{自己的所有，一句“一蓑煙雨任平生”的豁達(dá)成就了一位千古難遇的文人蘇軾，為中華留下了儒釋道合一的入世智慧。自我袒露，意味著我們既應(yīng)看到自己的閃光，也應(yīng)敢于直面自己的卑渺。即便是脆弱如天地蜉蝣，人亦擁有著西西弗斯般的神力，在絕境處必能迸發(fā)出至為崇高的美。因此，在自己的空間里，我們更不能放縱自矜，更應(yīng)時(shí)時(shí)省吾身，在一次次獨(dú)處的時(shí)間里積蓄向上的力量。
當(dāng)然，沒(méi)有人是一座孤島。擁有一個(gè)自己的空間，并不意味著我們要離群索居、與世隔絕。正如孟子所言，一位時(shí)代英雄的誕生不是閉門(mén)造車(chē)而來(lái)，而是在命運(yùn)輾轉(zhuǎn)中“動(dòng)心忍性，曾益其所不能”而來(lái)。勇于直面時(shí)代的洗煉，在考驗(yàn)下坦然前行，創(chuàng)造精彩，才是擁有一個(gè)自己的空間的最終意義。當(dāng)人格日益厚重，當(dāng)羽翼日漸豐滿(mǎn)，馳騁于九天，遨游于寰宇，出入獨(dú)處與入世的自由之門(mén)，青春于我，便是最令人激動(dòng)的饋贈(zèng)。
在自己與世界的兩級(jí)里，我們總有叩問(wèn)。一方自己的空間給予了我們歇腳、成長(zhǎng)的港灣；世界博大無(wú)垠的天空讓我們擁有更多暢想、創(chuàng)造的機(jī)會(huì)。出入自己與世界的自由之門(mén)，青年的心，已然開(kāi)始展望，自己能夠創(chuàng)造出的無(wú)限可能。
全國(guó)甲卷：人·技術(shù)·時(shí)間
《我的世界大于這世界》
我們消磨時(shí)間，也悔恨虛度了時(shí)間。在新時(shí)代的技術(shù)潮流中，當(dāng)我們學(xué)會(huì)了用充滿(mǎn)科技感的軟件感受大千世界，便開(kāi)始用無(wú)限的信息充斥著所有時(shí)間——瀏覽新鮮事兒，刷刷直播視頻，關(guān)注好友動(dòng)態(tài)……直到耗盡睡前的全部精力。當(dāng)我們想要獲得更多，便開(kāi)始想盡辦法“搶先”“爭(zhēng)先”，不斷被向前驅(qū)趕。
可是，我們的世界不止有這些，我們還可以去欣賞“江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰”的壯闊，還可以去感受“揉碎在浮躁間，沉淀著彩虹似的夢(mèng)”的溫柔，更可以來(lái)一場(chǎng)“攜手藕花湖上路，一霎黃梅細(xì)雨”的閑庭信步。只有當(dāng)我們做了時(shí)間的主人才更能體會(huì)——我的世界，大于這世界。
時(shí)不重至，華不再陽(yáng)。只有做時(shí)間的朋友，才能擁有有意義的人生，創(chuàng)造更有價(jià)值的事業(yè)。55歲的翟志剛，一直都和所有航天員一樣，進(jìn)行著日復(fù)一日的訓(xùn)練。13年間，他先后成為神舟十號(hào)和神舟十二號(hào)任務(wù)的備份航天員�！鞍呀Y(jié)果交給時(shí)間，不虛度時(shí)間”，讓他把夢(mèng)想放飛在了太空。在北京冬奧會(huì)上，谷愛(ài)凌流暢的滑線(xiàn)感動(dòng)了世界，這名18歲的姑娘在接受多家媒體采訪(fǎng)時(shí)，都曾講述過(guò)在車(chē)上寫(xiě)作業(yè)，甚至在訓(xùn)練和學(xué)業(yè)同樣繁忙時(shí)仍能保持很長(zhǎng)睡眠時(shí)間的故事。“珍惜時(shí)間，合理規(guī)劃時(shí)間”，讓她用熱愛(ài)把冰雪融化。
現(xiàn)如今，技術(shù)的進(jìn)步，正在提高人們利用時(shí)間的效率，互聯(lián)網(wǎng)拉進(jìn)了人們彼此之間的距離。通過(guò)聊天軟件，我們可以隨時(shí)獲取信息和交流。過(guò)去，一封信是車(chē)馬慢慢，遞送到親人的手里；現(xiàn)在，郵件秒達(dá)在同事的郵箱；功能豐富的購(gòu)物平臺(tái)，讓買(mǎi)賣(mài)的時(shí)間大大縮短，人們不再需要通過(guò)“逛街”耗費(fèi)時(shí)間和精力；于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，在線(xiàn)教育，使得我們可以在自己的時(shí)間和節(jié)奏下，學(xué)習(xí)新的技能和知識(shí)……通過(guò)技術(shù)省力省時(shí)的現(xiàn)象，在我們身邊不勝枚舉。
然而，技術(shù)是把雙刃劍，它讓我們對(duì)時(shí)間的控制越來(lái)越精準(zhǔn)、自信，同時(shí)，也讓我們逐漸模糊了時(shí)間的概念，我們開(kāi)始漫無(wú)目的地趴在“網(wǎng)”上，消耗時(shí)光。再如“節(jié)點(diǎn)”“搶先”，也讓我們對(duì)時(shí)間的把控失了味兒�？扇绻粸檫_(dá)到“節(jié)點(diǎn)”，就不會(huì)擁有太空漫步的本領(lǐng)，最后只能與夢(mèng)想擦肩；假如只為一時(shí)“搶先”，就不會(huì)有一手提著雪板，一手拿著食物走入賽場(chǎng)的從容。我們可以擁抱技術(shù)，用時(shí)間工具更好地為我們服務(wù)，讓技術(shù)為生活增香添色。但是，我們不要讓“科技”、讓“時(shí)限”，無(wú)孔不入包圍我們的生活，失去張弛有度的人生。
總之，在通過(guò)技術(shù)精確利用時(shí)間的同時(shí)，我們不要愈發(fā)深入地陷在時(shí)間的束縛和催促下。只有汲取科技的力量，善用時(shí)間，才能感受生活的美好，延展自己的世界。正如杜牧所言：“浮生若夢(mèng)冰如水，日夜東流人不知�！鄙厝A易逝，我們能做的就是在有限的生命長(zhǎng)度里拓寬自己無(wú)限的寬度和深度。這樣，我的世界便大于這世界。
全國(guó)乙卷：以光尋光，因花覓春——我的共生理念
共生，是春天的繁花似錦，是夏天的綠葉青青，是秋天的金黃碩果，是冬天的皚皚白雪。在自然的舞臺(tái)上，每一種生物都是主角，共同演繹著生命的繁華。倘若世界上只有一種花朵，即使它再嬌艷，也抵不過(guò)單調(diào)的色彩。唯有百花齊放，方能春滿(mǎn)園。
共生，是人與人之間的互助與尊重，是心靈與心靈之間的交流與理解。它并非單純的競(jìng)爭(zhēng)，而是相互的扶持，共同的提高。猶如群星閃耀，每顆星星都在各自的軌跡上熠熠生輝，共同構(gòu)成璀璨的夜空。
莊子曾言：“獨(dú)樂(lè)樂(lè)不如眾樂(lè)樂(lè)。”這正是對(duì)共生理念的高度概括。自我陶醉于自己的快樂(lè)，與讓別人分享快樂(lè)而使眾人皆快樂(lè)，兩種快樂(lè)的質(zhì)量和深度是不同的。唯有共享快樂(lè)，才能使快樂(lè)真的快樂(lè)。
孔子曰：“己所不欲，勿施于人。”這正是共生理念的道德底線(xiàn)。我們每個(gè)人都有義務(wù)去尊重他人的存在，而不是去吹滅別人的燈，阻擋別人的路。只有當(dāng)我們?cè)诤诎抵邢嗷フ樟�，我們才能真正的行得更遠(yuǎn)。
又如亞里士多德所言：“人本性社會(huì)性動(dòng)物。”我們?nèi)祟?lèi)的生活離不開(kāi)社會(huì)，離不開(kāi)他人。共生理念是我們作為社會(huì)人的必然選擇，是我們追求光明和遠(yuǎn)方的必要條件。
再如叔本華所言：“唯有自身內(nèi)在的光明才能真正的照亮我們的生活�！边@內(nèi)在的光明，正是我們共生理念的核心。我們應(yīng)
該相信，當(dāng)我們?cè)敢馊シ窒碜约旱臅r(shí)候，當(dāng)我們?cè)敢馊フ樟羷e人的時(shí)候，我們自己也會(huì)被照亮，被溫暖。這就是共生的力量，是我們?cè)诿鎸?duì)生活的酸甜苦辣時(shí)，能夠始終保持積極向上的態(tài)度和勇氣的力量。
而落實(shí)到個(gè)體，我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻牢記共生理念，讓我們的生命之花與他人之花一同綻放，共同創(chuàng)造一個(gè)豐富多彩的世界。正如詩(shī)人泰戈?duì)査裕骸拔疑钤诤臀乙粯拥纳钪校拖褚欢浠ㄉ钤诤退粯拥幕▍仓��！蔽覀兠總�(gè)人都是這個(gè)世界的一部分，我們的生活質(zhì)量和世界的質(zhì)量息息相關(guān)。因此，我們應(yīng)該以一顆共生之心去對(duì)待他人，對(duì)待世界。
總結(jié)來(lái)說(shuō)，共生理念是我們面對(duì)生活、面對(duì)世界的一種態(tài)度和方式。它讓我們明白，我們的生活并非孤立的，而是與他人、與社會(huì)、與世界緊密相連。我們要像夏花一樣，活得燦爛奪目，活出自己，但同時(shí)也需要像秋葉一樣，給予他人默默的支持和包容。我們要明白，我們的生命之花只有在與他人之花的相互映襯中，才能真正地綻放光彩。
“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿(mǎn)園�！痹肝覀兠總�(gè)人都能以光尋光，因花覓春，踐行共生理念，共同創(chuàng)造一個(gè)共享繁榮的世界。
天津卷
生命不僅僅是一滴滴的鮮血，它更是渴望燃燒的激情;青春也不僅僅是一聲聲的贊美，它更是擁有使命并為之奮斗不息的源泉。因?yàn)樯墓猸h(huán)，一個(gè)個(gè)被踐踏的軀體賦予了新的靈魂;因?yàn)榍啻旱慕k麗，一個(gè)個(gè)飛舞的思緒會(huì)聚成一首悲壯的挽歌。
時(shí)光的老人又一次送來(lái)了五月，迎來(lái)了又一個(gè)“五四”青年節(jié)。在享受祥和、安寧的幸福生活之時(shí)，我不禁想起了那些曾經(jīng)為中華民族的民主、科學(xué)、獨(dú)立而拋頭顱灑熱血的青年們，是他們，在民族遭受屈辱的時(shí)刻挺身而出，以力挽狂瀾之勢(shì)救黎民于苦難。在斗爭(zhēng)中，青年們敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血，他們以燃燒的激情和鮮血凝聚成精神的火炬，點(diǎn)燃了未來(lái)。這種青春是多么的絢麗奪目呀，這種使命感是多么的震撼人心��！
今天，我們幸運(yùn)了，沐浴著黨的光輝，感受著一浪高過(guò)一浪的經(jīng)濟(jì)大潮。在物欲橫飛爭(zhēng)名奪利的驅(qū)使下，在追求瀟灑的物質(zhì)享受的刺激下，在燈紅酒綠和花花世界的歌舞升平中，或許我們被亂花的濺入迷糊了雙眼，或許我們被金錢(qián)侵蝕了靈魂，或許我們?cè)缫颜J(rèn)為滿(mǎn)腔激情的歷史遠(yuǎn)矣……，這一切的一切，難道是在珍惜青春、擁抱青春?jiǎn)?
培根說(shuō)過(guò)：“青春是易逝的，你揮霍它，時(shí)間也會(huì)拋棄你�！弊鳛樾率兰o(jì)的青年，是我們最先觸碰時(shí)代的前沿，也是我們，心跳和著民族的脈搏。然而，我們的使命又是什么呢?
“現(xiàn)在，我國(guó)進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，全國(guó)各族人民正在為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化而努力奮斗。到本世紀(jì)中葉，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，把我國(guó)建設(shè)為富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，這是全國(guó)各族人民的奮斗目標(biāo)，也是當(dāng)代青年的歷史使命和當(dāng)代青年運(yùn)動(dòng)的主題。”
青春是美好的，沒(méi)有使命感的青春便是貧血的青春。青年是祖國(guó)的未來(lái)，是民族的希望。在任何一個(gè)時(shí)代，青年都是社會(huì)上最富有朝氣最富有創(chuàng)造性、最富有生命力的群體。我們要怎樣才能實(shí)踐自己肩負(fù)的歷史使命，怎樣才能使自己的青春光彩照人呢?
放眼看吧，在我們社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的征途中，涌現(xiàn)出許許多多的新時(shí)代青年的楷模：維護(hù)正義的邱娥國(guó)，黨的好戰(zhàn)士高建成，戰(zhàn)地英雄許杏虎、朱穎，海空衛(wèi)士王偉以及無(wú)數(shù)的奔赴新聞熱點(diǎn)的和與病魔作斗爭(zhēng)的醫(yī)務(wù)工，他們就像大海里的一滴滴水，折射出太陽(yáng)的光輝。
北京卷：亮相
《亮相》
生活中，有許多亮相的瞬間與時(shí)刻，大到聯(lián)合國(guó)大會(huì)等國(guó)際會(huì)議中中國(guó)代表的亮相，小到在比賽中風(fēng)貌展示的亮相。諸如此類(lèi)，不勝枚舉，但這些瞬間與時(shí)刻，總值得一個(gè)人去銘記，去回味，去分享，比如我的亮相……
我，有著比較內(nèi)向的性格，不善言辭，頗顯羞澀之態(tài)，思考瞻前顧后，行動(dòng)謹(jǐn)小慎微，說(shuō)話(huà)細(xì)語(yǔ)如蚊。不過(guò)，這都已經(jīng)是過(guò)去式了。而改變我的，就是那一次次亮相，那一次次對(duì)觀(guān)眾來(lái)說(shuō)微不足道的亮相，對(duì)我來(lái)說(shuō)卻是足以改天換地的亮相。
那是我剛上高中的第一個(gè)假期，我在商場(chǎng)里看到了一次“挑戰(zhàn)小主持人”活動(dòng)。臺(tái)上的參賽者多數(shù)都是一些小弟弟、小妹妹，但是他們自信的模樣卻像是我的大前輩！那時(shí)我心中的那團(tuán)火被點(diǎn)燃了！回家以后一段時(shí)間里，我便開(kāi)始努力學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)，并熟知了一些代表性的主持人。其中最喜歡的當(dāng)屬撒貝寧，我真想成為他那樣的人。
心動(dòng)不如行動(dòng)，我開(kāi)始了瘋狂的自虐式的練習(xí)，為了字正腔圓，我日復(fù)一日地咬筷子練習(xí)口齒，甚至用上了民間秘技：口含石頭練發(fā)音，口含熱水軟舌頭……為了儀態(tài)中正，我在身上綁了一根根木棒，矯正身姿，強(qiáng)迫自己長(zhǎng)時(shí)間按規(guī)范的丁字步站立，以形成長(zhǎng)期的肌肉記憶。但是身體上受的苦痛其實(shí)都不算什么。真正難以逾越的鴻溝是：我不敢在大庭廣眾之下大聲說(shuō)話(huà)……為此，我苦惱了，我沮喪了，甚至有些失望了。還好身邊一直有媽媽陪伴，這道鴻溝，也是她幫助我跨越過(guò)去的。她首先動(dòng)員爸爸作為我的初始聽(tīng)眾，亮相熟練以后，后來(lái)她又拉來(lái)了的三五知己好友，熟悉這種氛圍后，最后她甚至開(kāi)始拉著我“流竄”于各大公園之間，為的是，給我提供一次次在陌生大眾面前亮相的機(jī)會(huì)。我理解她的付出，也逼迫著自己勇敢的邁過(guò)心里那道坎。在一次次的廣場(chǎng)亮相中，我終于逐漸打開(kāi)了自我，終于成為了我們那一片廣場(chǎng)舞小有名氣的MC：“下面歡迎老來(lái)俏舞團(tuán)為我們帶來(lái)一曲最炫民族風(fēng)廣場(chǎng)舞，DJ放音樂(lè)，現(xiàn)場(chǎng)的觀(guān)眾們，請(qǐng)給他們一些鼓勵(lì)，Make Some Noise！”在這一次次民間亮相中，鍛煉了我，也更加鼓舞了我，之后我也參加了那個(gè)“挑戰(zhàn)小主持人”比賽，并獲得了金獎(jiǎng)，如今在學(xué)校的廣播站里我也占據(jù)了一席之地！
這就是我亮相的經(jīng)歷，一次次的廣場(chǎng)亮相是我成長(zhǎng)的積淀，在比賽中脫穎而出的亮相證明了我的成長(zhǎng)，在校廣播站中的亮相體現(xiàn)了我的熱愛(ài)。這些亮相是我成長(zhǎng)的足跡，我很享受，我很珍惜！因?yàn)榱料�，才能讓別人知道你，你才能展現(xiàn)真我！
上海卷：探索世界
《培養(yǎng)好奇心，探索新世界》
卡爾薩根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“探索活動(dòng)提醒我們：好奇是人類(lèi)的天性，理解是一種樂(lè)趣”。好奇是人類(lèi)的天性，好奇心可以驅(qū)使我們?nèi)ヌ剿髂吧澜�。一個(gè)人因?yàn)楹闷姹銟?lè)意去探索陌生世界。那么，問(wèn)題來(lái)了，好奇心和探索陌生世界的關(guān)系，是什么樣呢？
好奇心是探索陌生世界的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。好奇心強(qiáng)的人，他們踏著荊棘而來(lái)，雖然有的落在爛泥里，但是后來(lái)人卻得以在他們開(kāi)辟的道路上向著黎明進(jìn)發(fā)。是好奇心，讓屈原疾聲發(fā)《天問(wèn)》；是好奇心，讓阿基米德覓得翹起地球的理論依據(jù)；是好奇心，讓林則徐睜眼觀(guān)看世界；是好奇心，讓愛(ài)迪生不懈探索用以點(diǎn)亮世界的燈芯；是好奇心，讓人類(lèi)的足跡踏上月壤；是好奇心，讓中華民族的健兒遨游太空千萬(wàn)里……古今中外無(wú)數(shù)例子都在告訴我們，好奇心的存在，可以讓我們探索陌生世界，不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，更好地適應(yīng)社會(huì)的變化和發(fā)展。
好奇心，可以讓我們有機(jī)會(huì)站在高山之巔，感受大河奔涌，屹于群山之上，方知長(zhǎng)風(fēng)浩蕩。
然而，因?yàn)楹闷嫘亩ヌ剿髂吧澜�，還不足以支撐我們?cè)谶@個(gè)世界上的生存和發(fā)展。萬(wàn)年漫漫，百世滄桑。事實(shí)上，探索陌生世界需要付出很多努力，甚至付出生命的代價(jià)。在航天事業(yè)發(fā)展過(guò)程中，嫦娥二號(hào)曾因技術(shù)問(wèn)題差點(diǎn)無(wú)法順利升空占領(lǐng)軌道。在關(guān)鍵時(shí)刻，北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)工程副總設(shè)計(jì)師、北斗三號(hào)衛(wèi)星首席總設(shè)計(jì)師謝軍帶領(lǐng)北斗全部員工沒(méi)日沒(méi)夜地工作。謝軍曾累到一天多次暈倒在現(xiàn)場(chǎng)，就是這樣不停地趕工，突破了人體的極限，終于在截止時(shí)間前兩個(gè)小時(shí)完成任務(wù)�？梢�(jiàn)，探索陌生世界本身也伴隨著風(fēng)險(xiǎn)和不確定性。每一次探險(xiǎn)、每一次登頂、每一次挖掘、每一次航天都可能遭遇困難和危險(xiǎn)。因此，對(duì)于那些選擇探索陌生世界的人來(lái)說(shuō)，不只有好奇，還有努力、堅(jiān)持、勇氣、無(wú)畏等主觀(guān)能動(dòng)性，這些都是探索陌生世界必不可少的。
綜上所述，好奇心和發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性在探索陌生世界中是密不可分的，它們相互關(guān)聯(lián)，相輔相成。因此，我們應(yīng)該積極培養(yǎng)自己的好奇心，同時(shí)也應(yīng)該勇敢無(wú)畏地探索陌生世界，以實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值和夢(mèng)想。
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