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室內(nèi)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文

時(shí)間:2024-05-17 17:59:53 畢業(yè)設(shè)計(jì) 我要投稿

室內(nèi)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文12篇【精選】

  在各領(lǐng)域中,說(shuō)到論文,大家肯定都不陌生吧,論文是一種綜合性的文體,通過(guò)論文可直接看出一個(gè)人的綜合能力和專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)。你所見(jiàn)過(guò)的論文是什么樣的呢?下面是小編為大家整理的室內(nèi)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文,歡迎大家分享。

室內(nèi)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文12篇【精選】

室內(nèi)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文1

  一、研究意義

  特別是代表著中國(guó)新一代勢(shì)力地80后、90后地大學(xué)生們,他們頂著強(qiáng)大地工作和住房地雙重壓力,為社會(huì)主義建設(shè)奮斗著,他們地住房問(wèn)題已經(jīng)成為全社會(huì)關(guān)注地?zé)狳c(diǎn)問(wèn)題。蜂巢公寓就是為了解決目前一些正在求職地畢業(yè)大學(xué)生租房困難而設(shè)計(jì)地一種快節(jié)奏緊湊型公寓,希望能達(dá)到高度節(jié)省空間及運(yùn)營(yíng)成本,低碳、環(huán)保等特點(diǎn)。齊全地設(shè)施在滿足大學(xué)生居住地同時(shí),還在心理,健康等方面給予關(guān)懷,打破常見(jiàn)閉塞空間地思維定式,創(chuàng)造新型地快節(jié)奏開(kāi)放式生態(tài)居住空間。小區(qū)地生態(tài)景觀設(shè)計(jì)就是其中一個(gè)重要組成部分。

  人們?cè)诿媾R學(xué)習(xí)、工作與生活壓力時(shí),總渴望能找到一個(gè)休閑居住場(chǎng)所來(lái)減輕這份緊張,調(diào)整情緒,融入到優(yōu)美地、恬淡地生活空間去享受那一份寧?kù)o與輕松。營(yíng)造自然和諧、健康舒適地居住環(huán)境,追求建筑與景觀地融合,自然與人地和諧共生,它隨著時(shí)代背景及意識(shí)形態(tài)地發(fā)展而發(fā)展,并呈現(xiàn)新地特色。

  二、課題關(guān)鍵問(wèn)題及難點(diǎn)

  蜂巢公寓社區(qū)地意義在于用較低地成本來(lái)解決最大程度地大學(xué)生以及外來(lái)人口地臨時(shí)居住問(wèn)題,因此,如何采用相對(duì)較低地成本來(lái)建造出功能性相對(duì)較強(qiáng)地公寓建筑是一個(gè)難點(diǎn),這不僅要考慮到材料地使用,還要最大程度地滿足其應(yīng)有地需求。

  同時(shí),環(huán)保也是此次項(xiàng)目地一個(gè)重點(diǎn),環(huán)保節(jié)能一直是如今熱門(mén)地話題之一,如何合理地運(yùn)用材料,搭配材料,將這個(gè)公寓建筑設(shè)計(jì)得環(huán)保節(jié)能也是本次項(xiàng)目能否成功實(shí)現(xiàn)地一個(gè)重要地突破口。

  以建筑設(shè)計(jì)為著眼點(diǎn),生態(tài)建筑主要表現(xiàn)為:利用太陽(yáng)能等可再生能源,注重自然通風(fēng),自然采光與遮陰,為改善小氣候采用多種綠化方式,為增強(qiáng)空間適應(yīng)性采用大跨度輕型結(jié)構(gòu),水地循環(huán)利用,垃圾分類(lèi)、處理以及充分利用建筑廢棄物等。僅以上幾個(gè)方面就可以看出,不論哪方面都需要多工種地配合,需要結(jié)構(gòu)、設(shè)備、園林等工種,建筑物理、建筑材料等學(xué)科地通力協(xié)作才能得以實(shí)現(xiàn)。

  三、文獻(xiàn)綜述

  當(dāng)今世界,人口劇增,資源銳減,生態(tài)失衡,境遭到嚴(yán)重破壞,人類(lèi)生存和發(fā)展與全球地環(huán)境問(wèn)題愈演愈烈,生態(tài)危機(jī)幾乎到了一觸即發(fā)地程度。在嚴(yán)峻地現(xiàn)實(shí)面前,人們不得不重新審視和評(píng)判我們現(xiàn)時(shí)正奉為信條地城市發(fā)展觀和價(jià)值系統(tǒng)。

  為了建筑、城市、景觀環(huán)境地可持續(xù),建筑學(xué)、城市規(guī)劃學(xué)、景觀建筑學(xué)學(xué)科開(kāi)始了可持續(xù)人類(lèi)聚居環(huán)境建設(shè)地思考。許多有識(shí)之士逐漸認(rèn)識(shí)到人類(lèi)本身是自然系統(tǒng)地一部分,它與其支撐地環(huán)境休戚相關(guān)。在城市發(fā)展和建設(shè)過(guò)程中,必須優(yōu)先考慮生態(tài)問(wèn)題,并將其置于與經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展同等重要地地位上; 同時(shí),還要進(jìn)一步高瞻遠(yuǎn)矚,通盤(pán)考慮有限資源地合理利用問(wèn)題,即我們今天地發(fā)展應(yīng)該是滿足當(dāng)前地需要又不削弱子孫后代滿足其需要能力地發(fā)展。這就是1992 年聯(lián)合國(guó)環(huán)境和發(fā)展大會(huì)里約熱內(nèi)盧宣言提出地可持續(xù)發(fā)展思想地基本內(nèi)涵,它是人類(lèi)社會(huì)地共同選擇,也是我們一切行為地準(zhǔn)則。建筑及其建成環(huán)境在人類(lèi)對(duì)自然環(huán)境地影響方面扮演著重要角色,因此,符合可持續(xù)發(fā)展原理地設(shè)計(jì)需要對(duì)資源和能源地使用效率、對(duì)健康地影響、對(duì)材料地選擇等方面進(jìn)行綜合思考,從而使其滿足可持續(xù)發(fā)展原則地要求。近幾年提出地生態(tài)建筑及生態(tài)城市地建設(shè)理論,就是以自然生態(tài)原則為依據(jù),探索人、建筑、自然三者之間地關(guān)系,為人類(lèi)塑造一個(gè)最為舒適合理且可持續(xù)發(fā)展地環(huán)境地理論。生態(tài)建筑是21 世紀(jì)建筑設(shè)計(jì)發(fā)展地方向。

室內(nèi)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文2

  摘 要 根據(jù)自己的所學(xué)知識(shí)以及對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的實(shí)踐過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在室內(nèi)設(shè)計(jì)對(duì)生態(tài)環(huán)境破壞、資源浪費(fèi)等問(wèn)題還相當(dāng)嚴(yán)重。本文通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)觀念的闡述,以“天人合一”設(shè)計(jì)哲學(xué)為例來(lái)探析現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)。

  關(guān)鍵詞 天人合一 節(jié)約 可持續(xù)

  室內(nèi)設(shè)計(jì)是中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)才興起的行業(yè),由于在裝飾中大量使用不可再生的珍貴裝飾材料、人工合成材料,其中含有對(duì)人體有害的化學(xué)材料以及在施工現(xiàn)場(chǎng)電動(dòng)工具的噪音、灰塵及室內(nèi)光環(huán)境的污染等原因,在美化環(huán)境的同時(shí)造成了人們生活空間生態(tài)環(huán)境破壞,由此帶來(lái)的能源及資源的消耗對(duì)環(huán)境的破壞越來(lái)越嚴(yán)重。在建設(shè)“和諧社會(huì)”的今天,古代設(shè)計(jì)思想的哲學(xué)基礎(chǔ)――“天人合一”蘊(yùn)涵的人與自然和諧相處的思想,對(duì)解決室內(nèi)設(shè)計(jì)中資源、環(huán)境方面存在的問(wèn)題有很大啟發(fā)作用。

  一、以“天人合一”樹(shù)立和諧統(tǒng)一的裝飾觀念,提倡適度消費(fèi)

  在我們的生活中,通過(guò)室內(nèi)設(shè)計(jì)而營(yíng)造的環(huán)境是一種消費(fèi),而且是我們消費(fèi)中的重要內(nèi)容。目前在室內(nèi)設(shè)計(jì)界中,人們普遍存在追求“豪華” “新穎” “時(shí)尚”“氣派” 的.環(huán)境,在一些室內(nèi)設(shè)計(jì)中過(guò)分使用不銹鋼、鋁板、銅條、 木材、石材等材料,不僅大型建筑大量使用,而且在一些豪宅中也使用天然石裝修墻壁、使用珍貴木材包裹柱子。太多的使用不可再生的珍貴材料,這使得建筑業(yè)的可持續(xù)發(fā)展存在隱患。

  室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)提倡適度消費(fèi)思想,倡導(dǎo)節(jié)約型的生活方式,反對(duì)室內(nèi)裝飾中的豪華、奢侈!疤烊撕弦弧 思想中遵循規(guī)律的平衡觀、強(qiáng)調(diào)人主觀能動(dòng)性的辯證觀與利用規(guī)律的發(fā)展觀,告訴我們?cè)谑覂?nèi)的營(yíng)造、利用和變更中,要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,對(duì)常規(guī)能源與不可再生資源如不銹鋼、鋁條、鋼板、塑料、玻璃、石材、大理石板等材料的利用時(shí)要節(jié)約和回收,對(duì)可再生資源也要低消耗使用。伴隨生態(tài)環(huán)保技術(shù)的發(fā)展,可采用生態(tài)環(huán)保型裝修材料,來(lái)實(shí)現(xiàn)在遵循自然規(guī)律的前提下,利用科技實(shí)現(xiàn)能源的可持續(xù)發(fā)展。

  二、室內(nèi)設(shè)計(jì)未來(lái)發(fā)展的6個(gè)趨勢(shì)

  1.生活自然化

  伴隨環(huán)境保護(hù)意識(shí)的增長(zhǎng),人們?cè)谏钪邢矚g自然和天然材料,用自然材料,希望在天然綠色環(huán)境中。斯堪的納維亞設(shè)計(jì)的流派由此興起,對(duì)全球影響很大,在住宅中營(yíng)造田園的舒適氣氛,強(qiáng)調(diào)自然色彩及天然材料的應(yīng)用,使用許多民間藝術(shù)手法和風(fēng)格。在這個(gè)基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)師在“生活自然”上下功夫,創(chuàng)造新的自然效果,運(yùn)用具象的抽象的設(shè)計(jì)手法來(lái)使人們享受自然。

  2.生活藝術(shù)化

  伴隨社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的豐富,人們要求從“物質(zhì)”中解放出來(lái),要求室內(nèi)各種物件之間存在統(tǒng)一整體之美。室內(nèi)設(shè)計(jì)是整體藝術(shù),是空間、形體、色彩以及虛實(shí)關(guān)系的設(shè)計(jì),功能關(guān)系的把握。成功的室內(nèi)設(shè)計(jì)都是藝術(shù)上強(qiáng)調(diào)整體統(tǒng)一的設(shè)計(jì)作品。

  3.生活高度現(xiàn)代化

  伴隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,室內(nèi)設(shè)計(jì)中采用一些現(xiàn)代科技技術(shù),來(lái)達(dá)到最佳聲、光、色、形的營(yíng)造效果,實(shí)現(xiàn)高速度、高效率、高功能,創(chuàng)造出值得人們享受生活的空間環(huán)境。

  4.設(shè)計(jì)空間民族化

  雖然人們提高了生活質(zhì)量,但是感到失去了傳統(tǒng)的東西。所以,室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)是既要有現(xiàn)代化,又要有傳統(tǒng)。東京雅敘園飯店及辦公大樓的室內(nèi)設(shè)計(jì),傳統(tǒng)風(fēng)格濃重而又新穎,設(shè)備、材質(zhì)、工藝高度現(xiàn)代化,室內(nèi)空間處理及裝飾細(xì)部處處引人入勝,給人留下深刻的印象且深受影響。

  5.設(shè)計(jì)空間個(gè)性化

  大工業(yè)化生產(chǎn)給社會(huì)留下了同一化問(wèn)題。相同樓房,相同房間,相同的室內(nèi)設(shè)備。為了打破同一化,人們追求個(gè)性化。有一種設(shè)計(jì)手法是把自然引進(jìn)室內(nèi),室內(nèi)外通透或連成一體。還有一種設(shè)計(jì)手法是打破水泥方盒子,運(yùn)用斜面、斜線、或曲線裝飾,來(lái)打破水平垂直線營(yíng)造變化。也可以用色彩、圖畫(huà)、圖案,利用玻璃鏡面的反射來(lái)擴(kuò)展空間,打破千篇一律的冷漠感,用精心的設(shè)計(jì),給每個(gè)家庭居室一個(gè)個(gè)性化的生活空間。

  6.高技術(shù)高情感化

  近來(lái),世界上工藝先進(jìn)國(guó)家的室內(nèi)設(shè)計(jì)正在向高技術(shù)、高情感方向發(fā)展,兩者并重,既要重視科技,又要強(qiáng)調(diào)人的情感。在藝術(shù)風(fēng)格上追求頻繁變化,新手法、新理論不斷推出,呈現(xiàn)出五彩斑斕,不斷創(chuàng)新的局面。

  三、結(jié)語(yǔ)

  總之,我國(guó)的傳統(tǒng)哲學(xué)博大精深,豐實(shí)厚重,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是人類(lèi)文化遺產(chǎn)中非常寶貴的部分。即使是在科技日益發(fā)達(dá)的今天,仍有強(qiáng)大的生命力和影響力!疤烊撕弦弧彼枷胧侵袊(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的核心,更是我們構(gòu)建和諧社會(huì)的可資借鑒的思想資源,值得我們繼承和發(fā)揚(yáng)。

  參考文獻(xiàn):

  [1]暢刨澤.天人合一觀與現(xiàn)代生態(tài)主義思潮.自然辯證法研究. 1995(4).

  [2]方立天.中國(guó)古代哲學(xué)問(wèn)題發(fā)展史.北京:中華書(shū)局.1996(6).

  [3]張綺曼.現(xiàn)在室內(nèi)設(shè)計(jì)分析.北京:中華書(shū)局.20xx(11).

室內(nèi)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文3

  當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)求新、求異的發(fā)展時(shí)代,表現(xiàn)在餐廳設(shè)計(jì)上,大眾化、單一化的就餐環(huán)境己經(jīng)完全不能滿足現(xiàn)代人們的精神需求。主題餐廳作為一種新興的消費(fèi)文化正在被越來(lái)越多的顧客所認(rèn)知感受。然而,主題餐廳的開(kāi)發(fā)卻是良莠不齊。很多主題餐廳存在創(chuàng)意上的泛濫和刻意的模仿兩大弊病,在后期用來(lái)體現(xiàn)主題餐廳設(shè)計(jì)的'材料應(yīng)用上也大多雷同,沒(méi)有達(dá)到創(chuàng)新的應(yīng)用;甚至很多現(xiàn)如今的主題餐廳在施工工藝上也太過(guò)粗糙濫制,極大的破壞了主題餐廳想要表達(dá)的文化特性。因此,在設(shè)計(jì)創(chuàng)作過(guò)程中能夠利用主題這一特色優(yōu)勢(shì),并且能夠在設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上做到材料和施工的完美呈現(xiàn)成為設(shè)計(jì)師們普遍開(kāi)始關(guān)注的問(wèn)題。

  本文主要通過(guò)對(duì)呼和浩特市主題餐廳設(shè)計(jì)的初步研宄,重點(diǎn)闡述材料的正確應(yīng)用,以及在后期的施工過(guò)程中,施工工藝對(duì)于主題餐廳設(shè)計(jì)的重要性。以設(shè)計(jì)師優(yōu)秀的作品為例,根據(jù)主題餐廳在現(xiàn)有空間創(chuàng)作中的表現(xiàn)形式,闡述表現(xiàn)主題餐廳的多種設(shè)計(jì)手法,以及如何在室內(nèi)設(shè)計(jì)實(shí)踐中準(zhǔn)確運(yùn)用主題元素,創(chuàng)作出更加優(yōu)秀的作品。

室內(nèi)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文4

  人生有很多東西無(wú)法留住,我們希望能永遠(yuǎn)陪伴,然而時(shí)光荏苒,歲月不會(huì)為我們而停留,但我們應(yīng)該為愛(ài)的人停下腳步,比起那些回不去的日子,更值得珍視的是能和他們?cè)谝黄鸬臅r(shí)光。三年的碩士研究生時(shí)光即將結(jié)束,我會(huì)倍加珍惜每次在一起的機(jī)會(huì),銘記這段旅程中伴隨我成長(zhǎng)那些人,感謝給了我指引和幫助的老師、朋友。

  首先,我要衷心感謝導(dǎo)師孫德林教授。他為人謙和熱情,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)心,論文的順利完成與孫老師悉心指導(dǎo)和他的嚴(yán)格要求是分不開(kāi)的。從論文的選題方向、論文框架等大的環(huán)節(jié)到論文的語(yǔ)法、措辭等細(xì)節(jié)始終都認(rèn)真負(fù)責(zé)地給予我深刻而細(xì)致的指導(dǎo),幫我拓寬思路,完善細(xì)節(jié)。在三年學(xué)習(xí)過(guò)程中,孫老師不僅傳授了我大量關(guān)于研宄方法、學(xué)術(shù)思維等專(zhuān)業(yè)方面的知識(shí),更是在平日言行中教會(huì)了許多為人的道理。這一切都都使我獲益匪淺,并會(huì)終生受益。

  其次,還要感謝郝景新老師、郝曉峰以及陳新義等老師在我論文完成過(guò)程給予專(zhuān)業(yè)方面的指導(dǎo)和幫助。感謝學(xué)院造型實(shí)驗(yàn)室呂高潮老師,給予我試件制作方面的指導(dǎo)。感謝實(shí)驗(yàn)室楊萬(wàn)全師傅、葉太強(qiáng)師傅對(duì)我試件制作的幫助。

  同時(shí),我還要感謝王薇、曾蔚霞、譚任、金燕紅、劉科、杜洪泰等同學(xué)在我學(xué)習(xí)和工作中的幫助與支持,感謝張瑤、郝睿敏等同學(xué)為我熬粥、做菜、洗衣服,給與了我生活上莫大的幫助與關(guān)心;另外,還要感謝陳勇、蔣成、王佩琳、劉明輝等師弟師妹在我研究生期間的陪伴,這份情誼我將永遠(yuǎn)銘記。

  最后,我要感謝我的父母對(duì)我讀研期間的.關(guān)懷,有你們的支持與鼓勵(lì)我將更有信心來(lái)面對(duì)未來(lái)。

  三年時(shí)光轉(zhuǎn)眼即逝,有了各位師長(zhǎng)同學(xué)的陪伴才使我此期間收獲喜悅、得到成長(zhǎng),讓我此時(shí)覺(jué)得遠(yuǎn)處的路不再遙不可及,高處的山不再高不可攀。

  與戴向東老師精心指導(dǎo)下完成的。從論文的選題、研宄路線的確定,到論文的撰寫(xiě)和修改無(wú)不傾注著導(dǎo)師們的心血。三年中在學(xué)習(xí)上和生活中兩位導(dǎo)師給予我無(wú)微不至的關(guān)懷。他們勇于開(kāi)拓創(chuàng)新的膽識(shí)和能力,樂(lè)觀豁達(dá)的生活態(tài)度,廣博的學(xué)識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度也令我終身受益,永難忘懷,成為我今后學(xué)習(xí)和工作的楷模。在此謹(jǐn)向我的袁老師與戴老師表示深深的敬意和由衷的感謝。

室內(nèi)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文5

  一、畢業(yè)創(chuàng)作(設(shè)計(jì))題目

  別墅空間設(shè)計(jì)

  二、創(chuàng)作(設(shè)計(jì))的目的及意義

  目的:

  室內(nèi)設(shè)計(jì)的目的是通過(guò)創(chuàng)造室內(nèi)空間環(huán)境為人服務(wù),設(shè)計(jì)者始終需要把人對(duì)室內(nèi)環(huán)境的要求,包括物質(zhì)使用和精神兩方面,放在設(shè)計(jì)的首位。給人創(chuàng)造一個(gè)舒適、實(shí)用、安全、健康、優(yōu)美的室內(nèi)環(huán)境,所以,設(shè)計(jì)初期,首先考慮的應(yīng)該是滿足使用功能的要求,另外,還要滿足視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等生理和心理享受,這就需要設(shè)計(jì)師把握分寸,處理好實(shí)用與美觀的關(guān)系,在這次設(shè)計(jì)的過(guò)程中,不斷發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)與生活的結(jié)合技巧。不斷破傳統(tǒng)的理念,將設(shè)計(jì)與生活牢牢結(jié)合在一起,從而得到好的作品和好的心理升華。 意義:

  在現(xiàn)代建筑條件下,創(chuàng)造合理完善的建筑室內(nèi)環(huán)境,以滿足人們不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)和精神生活需要。當(dāng)今室內(nèi)設(shè)計(jì)越來(lái)越受到重視,是由于它具有很強(qiáng)的社會(huì)基礎(chǔ)和充分反映時(shí)代的需要。 自從人類(lèi)有了建筑活動(dòng),室內(nèi)就是人們生活的主要場(chǎng)所,并開(kāi)始對(duì)室內(nèi)環(huán)境有所要求。隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展,室內(nèi)環(huán)境的要求也在不斷更新發(fā)展與不斷豐富多彩。室內(nèi)設(shè)計(jì)的任務(wù)就是綜合運(yùn)用技術(shù)手段,考慮周?chē)h(huán)境因素的作用,充分利用有利條件,積極發(fā)揮創(chuàng)作思維,創(chuàng)造一個(gè)既符合生產(chǎn)和生活物質(zhì)功能要求,又符合人們生理、心理要求的室內(nèi)環(huán)境,設(shè)計(jì)是一種文化,它應(yīng)該體現(xiàn)出時(shí)代物質(zhì)文明、精神文明的趨向,它是時(shí)代信息反饋的總和,同時(shí)他更應(yīng)該反映出一種文化一種風(fēng)格一種文化底蘊(yùn)的內(nèi)涵,中國(guó)一個(gè)歷史文明的古國(guó),我們自己的風(fēng)格就是一種文化。中國(guó)風(fēng)吹向我們的是設(shè)計(jì)上的清新、審美上的清新、表達(dá)上的清新!

  三、創(chuàng)作(設(shè)計(jì))表達(dá)的內(nèi)容

  室內(nèi)設(shè)計(jì)是根據(jù)建筑物的使用性質(zhì)、所處環(huán)境和相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn),運(yùn)用物質(zhì)技術(shù)手段和建筑設(shè)計(jì)原理,創(chuàng)造功能合理、舒適優(yōu)美、滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境。室內(nèi)設(shè)計(jì)師雖然接觸到多種裝飾材料,但設(shè)計(jì)作品絕不能成為各種材料的堆砌,不盡其窮不成為設(shè)計(jì)的理念是一種沒(méi)落的消極設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)師應(yīng)合理而巧妙的利用不同材料,來(lái)體現(xiàn)自己的設(shè)計(jì),并且要經(jīng)常注意材料的變化,可能的條件下,爭(zhēng)取使用最新的環(huán)保材料和地方材料,作為創(chuàng)造健康、安全、優(yōu)美的室內(nèi)生活空間的基本保障。這一空間環(huán)境既具有使用價(jià)值,滿足相應(yīng)的功能要求,同時(shí)也反映了歷史文脈、建筑風(fēng)格、環(huán)境氣氛等精神因素。明確地把“創(chuàng)造滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境”作為室內(nèi)設(shè)計(jì)的目的 。

 。保臻g形象設(shè)計(jì):就是對(duì)建筑所提供的內(nèi)部空間進(jìn)行處理,對(duì)建筑所界定的內(nèi)部空間進(jìn)行處理,并以現(xiàn)有空間尺度為基礎(chǔ)重新進(jìn)行劃定。在不違反基本原則和人體工學(xué)原則之下,重新闡釋尺度和比例關(guān)系,并更好地對(duì)改造后空間的統(tǒng)一、對(duì)比和面線體的銜接問(wèn)題予以解決,建筑室內(nèi)空間往往以自身形象(包括空間形式、節(jié)奏和秩序)和相關(guān)的裝飾手段來(lái)反映時(shí)代和社會(huì)特征,不同的室內(nèi)空間表現(xiàn)不同的環(huán)境氣氛和具有不同的藝術(shù)感染力。

  2.室內(nèi)裝修設(shè)計(jì):主要是對(duì)建筑內(nèi)部空間的六大界面,按照一定的設(shè)計(jì)要求,進(jìn)

  行處理,也就是對(duì)通常所說(shuō)的天花、墻面、地面的處理,以及分割空間的實(shí)體、半實(shí)體等內(nèi)部界面的處理。

  3.室內(nèi)物理環(huán)境設(shè)計(jì):這部分內(nèi)容主要是對(duì)室內(nèi)空間環(huán)境的質(zhì)量以及調(diào)節(jié)的設(shè)計(jì),主要是室內(nèi)體感氣候:采暖、通風(fēng)、溫度調(diào)節(jié)等方面的設(shè)計(jì)處理。

 。矗覂(nèi)陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì):主要是對(duì)室內(nèi)家具、設(shè)備、裝飾織物、陳設(shè)藝術(shù)品、照明燈具、綠化等方面的設(shè)計(jì)處理。

  5.室內(nèi)空間材料設(shè)計(jì):筑空間是由一定實(shí)質(zhì)材料的界面所組成,選用不同材料的結(jié)構(gòu)和圍護(hù)構(gòu)件,按照材料,基本性能和力學(xué)規(guī)律圍合成的.室內(nèi)空間,具有滿足使用功能和人的審美要求雙重特征。運(yùn)用不同材料,在室內(nèi)出現(xiàn)不同形式的空間界面(如蓬波杜中心的金屬結(jié)構(gòu)天棚、居室中的木屋架等)在室內(nèi)產(chǎn)生各種形式的線、面、體等空間構(gòu)成要素,這是材料與結(jié)構(gòu)對(duì)室內(nèi)環(huán)境產(chǎn)生的綜合影響。某些新材料構(gòu)件的應(yīng)用,如大型玻璃隔斷,使室內(nèi)空間出現(xiàn)通透感,大大豐富了室內(nèi)空間層次變化,這些都改變了傳統(tǒng)建筑形式和它的設(shè)計(jì)方法。所以從某種意義上講,室內(nèi)空間的整體形象是材料,結(jié)構(gòu)和空間共同體現(xiàn)的一種綜合性藝術(shù)形象。

  四、畢業(yè)創(chuàng)作(設(shè)計(jì))任務(wù)要求及實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)分析

  任務(wù)要求:

  “為人民服務(wù),這正是室內(nèi)設(shè)計(jì)社會(huì)功能的基石!边@次別墅的設(shè)計(jì)的目的是通過(guò)創(chuàng)造室內(nèi)空間環(huán)境為人服務(wù),我始終需要把人對(duì)室內(nèi)環(huán)境的要求,包括物質(zhì)使用和精神兩方面,放在設(shè)計(jì)的首位。一方面需要充分重視科學(xué)性,另一方面又需要充分重視藝術(shù)性,在重視物質(zhì)技術(shù)手段的同時(shí),高度重視建筑美學(xué)原理,重視創(chuàng)造具有表現(xiàn)力和感染力的室內(nèi)空間和形象,創(chuàng)造具有視覺(jué)愉悅感和文化內(nèi)涵的室內(nèi)環(huán)境,使生活在現(xiàn)代社會(huì)高科技、高節(jié)奏中的人們,在心理上、精神上得到平衡。

  目標(biāo)分析:

  在設(shè)計(jì)的過(guò)程中必定存在矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜,問(wèn)題千頭萬(wàn)緒,我需要清醒地認(rèn)識(shí)到以人為本,為人服務(wù),為確保人們的安全和身心健康,為滿足人和人際活動(dòng)的需要作為設(shè)計(jì)的核心。當(dāng)然也要從實(shí)際出發(fā)。作品一定是科學(xué)性與藝術(shù)性、生理要求與心理要求、物質(zhì)因素與精神因素的平衡和綜合。

  五、完成畢業(yè)創(chuàng)作(設(shè)計(jì))工作方案及進(jìn)度計(jì)劃

  工作方案:

  在設(shè)計(jì)前綜合運(yùn)用所學(xué)基礎(chǔ)理論、專(zhuān)業(yè)知識(shí)和基本技能(如檢索文獻(xiàn)、寫(xiě)作、翻譯、繪圖、計(jì)算機(jī)應(yīng)用等)。收集加工各種信息,獲得新知識(shí)。整理自己的思想,然后在老師的指導(dǎo)下嚴(yán)格要求自己,培養(yǎng)自我勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)的科學(xué)態(tài)度,培養(yǎng)自我的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。 通過(guò)畢業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)踐,使自己對(duì)綜合運(yùn)用知識(shí)的能力,調(diào)查研究及應(yīng)用文獻(xiàn)資料的能力,方案論證比較的能力,造型審美、創(chuàng)意表現(xiàn)能力等受到綜合訓(xùn)練。

  進(jìn)度計(jì)劃:

  首先選好自己設(shè)計(jì)題目,主題。了解別墅是怎樣的概念,在鞏固概念的基礎(chǔ)上構(gòu)思設(shè)計(jì)目標(biāo),效果。嚴(yán)格遵守設(shè)計(jì)要求,要在自己腦海中有一個(gè)完善的想法,在按照清晰的思路去設(shè)計(jì)。下一步就是設(shè)計(jì)圖紙,制作模型。最后配上詳細(xì)的文字說(shuō)明。

  第一周完成資料收集工作;

  第二周開(kāi)題;

  第三周完成項(xiàng)目設(shè)計(jì);

  第三周設(shè)計(jì)報(bào)告撰寫(xiě)設(shè)計(jì)報(bào)告及設(shè)計(jì)作品的自評(píng)自查、完善、準(zhǔn)備答辯;

  六、畢業(yè)創(chuàng)作(設(shè)計(jì))總結(jié)

  一轉(zhuǎn)眼四年就過(guò)去了,這次的畢業(yè)設(shè)計(jì),對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次很大但是很好的考驗(yàn)。也是這四年來(lái)對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)知識(shí)的一個(gè)總結(jié)。我會(huì)盡自己最大的努力,來(lái)對(duì)付重重困難。并且會(huì)嚴(yán)格要求自己,每個(gè)細(xì)節(jié)都會(huì)認(rèn)真仔細(xì)的去完成。也會(huì)通過(guò)這次的設(shè)計(jì),學(xué)到更多、更新的室內(nèi)設(shè)計(jì)知識(shí),充實(shí)自己的設(shè)計(jì)概念。最后交給老師們一個(gè)滿意的答卷。也給自己以后的設(shè)計(jì)道路上,增添一份自信的力量

室內(nèi)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文6

  摘 要:當(dāng)今社會(huì)中,人們生活節(jié)奏越來(lái)越快,壓力越來(lái)越大,在這種快節(jié)奏的生活環(huán)境下,人們對(duì)家居生活空間的質(zhì)量要求也越來(lái)越高,渴望得到一種能放松、簡(jiǎn)潔和純凈的空間來(lái)轉(zhuǎn)換工作所帶來(lái)的壓力,簡(jiǎn)約風(fēng)格迎合了人們這種渴望,越來(lái)越受到人們的青睞,也成為設(shè)計(jì)界不可或缺的風(fēng)格元素。

  關(guān)鍵詞:簡(jiǎn)約風(fēng)格;風(fēng)格起源;設(shè)計(jì)手法;室內(nèi)的運(yùn)用

  一、風(fēng)格起源

  簡(jiǎn)約主義源于20世紀(jì)初期的西方現(xiàn)代主義。在80年代末期后,歐美經(jīng)濟(jì)陷入不景氣階段,瘋狂的消費(fèi)一夜之間停止。這不單是對(duì)設(shè)計(jì)界有強(qiáng)烈的影響,同時(shí)也對(duì)藝術(shù)界影響很大。主要?dú)W美城市的藝?yán)壤习鍌儗?duì)藝術(shù)品及其展示都有重新評(píng)估的必要。藝?yán)瓤臻g逐漸簡(jiǎn)化,一方面反映經(jīng)濟(jì)的問(wèn)題,同時(shí)也反映一種新唯美的出現(xiàn),這種新的藝術(shù)美學(xué)是由一群70年代就開(kāi)始受到重視的簡(jiǎn)約主義藝術(shù)家所帶動(dòng),歐洲現(xiàn)代主義建筑大師Mies Vander Rohe的名言“Less is more”被認(rèn)為是代表著簡(jiǎn)約主義的核心思想。90年代初期,開(kāi)始融入室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域。逐步讓更多人了解簡(jiǎn)約,喜歡簡(jiǎn)約。

  二、風(fēng)格特征

  簡(jiǎn)約的設(shè)計(jì)風(fēng)格并不是單純的簡(jiǎn)單就能概括的,簡(jiǎn)單是一個(gè)常用到否定句的詞語(yǔ),本義是不復(fù)雜,單純,不存細(xì),草率,平凡。而簡(jiǎn)約是簡(jiǎn)潔、大方、精致,是形容一種層次的升華。簡(jiǎn)約是將設(shè)計(jì)的元素、色彩、照明、原材料簡(jiǎn)化到最少的程度,但對(duì)色彩、材料的質(zhì)感要求很高。因此簡(jiǎn)約的空間設(shè)計(jì)通常表現(xiàn)的非常含蓄,往往能達(dá)到以少勝多、以簡(jiǎn)勝繁的效果。簡(jiǎn)約的設(shè)計(jì)大多運(yùn)用新材料、新技術(shù)、新手法,而且與人們新的思維觀念,新的想法相結(jié)合,達(dá)到以人為本的設(shè)計(jì)理念。它更注重設(shè)計(jì)中的功能主義,強(qiáng)調(diào)以功能為設(shè)計(jì)的中心和目的,而不在以形式為設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn),講究設(shè)計(jì)的科學(xué)性,提倡標(biāo)準(zhǔn)化原則,中性色彩計(jì)劃和反裝飾主義立場(chǎng)鮮明。在具體設(shè)計(jì)上重視空間的考慮,特別強(qiáng)調(diào)整體設(shè)計(jì),反對(duì)在圖板上、預(yù)想圖上設(shè)計(jì),而主張以模型為中心的設(shè)計(jì)規(guī)劃。重視設(shè)計(jì)對(duì)象的費(fèi)用和開(kāi)支,把經(jīng)濟(jì)問(wèn)題放到設(shè)計(jì)中,作為一個(gè)重要因素加以考慮規(guī)劃,從而達(dá)到實(shí)用、經(jīng)濟(jì)的目的。

  三、設(shè)計(jì)手法

  現(xiàn)代風(fēng)格的居室重視個(gè)性和創(chuàng)造性的表現(xiàn),即不主張追求高檔豪華,而著力表現(xiàn)區(qū)別于其他住宅的東西。簡(jiǎn)約的設(shè)計(jì)手法通常表現(xiàn)在線條的簡(jiǎn)潔,多為直線,沒(méi)有太多的曲線,造型也比較簡(jiǎn)潔,但給人豐富的遐想空間。簡(jiǎn)約不等于簡(jiǎn)單,它是經(jīng)過(guò)深思熟慮后經(jīng)過(guò)創(chuàng)新得出的設(shè)計(jì)和思路的延展,不是簡(jiǎn)單的“堆砌”和平淡的“擺放”,比如臥室的.設(shè)計(jì),在臥室里我們可以不安裝主燈,看上去很單調(diào),但其實(shí)它是凝結(jié)著設(shè)計(jì)師獨(dú)到的設(shè)計(jì)手法的,在床頭上安裝兩個(gè)小臺(tái)燈,晚上看書(shū)時(shí)就不會(huì)影響旁邊的人休息,在床頭柜的下面還可以安裝小射燈,開(kāi)關(guān)就放在床頭柜的上面,晚上起床時(shí)可以輕松地就能打開(kāi)燈,不用摸黑找開(kāi)關(guān)了,而且絲毫不影響其他人休息。它即人性化又節(jié)約裝修成本。在極簡(jiǎn)主義的家具中,更可見(jiàn)到現(xiàn)代工業(yè)的新材質(zhì),如鋁、碳纖維、塑料、高密度玻璃等,為家具增添了各種可能性,如防水、耐刮、輕量、透光等。不僅在其材料的運(yùn)用上增加了許多可能性,而且在使用上也大大提高了利用率,比如一個(gè)用九塊正方體拼成的茶幾,它還可以隨時(shí)拆解成幾個(gè)小凳子,這就又增加了它的實(shí)用性,又例如我們?cè)谠O(shè)計(jì)衣柜時(shí),可以在柜門(mén)下側(cè)做個(gè)不規(guī)則的三角形,這樣既省掉了安裝把手的費(fèi)用,而且使衣柜也兼具了通風(fēng)的作用,也使看起來(lái)呆板的柜子增加了幾許靈動(dòng)性,簡(jiǎn)約的設(shè)計(jì)手法其實(shí)隨處可見(jiàn)。

  四、簡(jiǎn)約風(fēng)格室內(nèi)的運(yùn)用

  在快節(jié)奏的生活環(huán)境下,人們追求空間的實(shí)用性和靈活性。而簡(jiǎn)約風(fēng)格就能很好的詮釋其特點(diǎn),正被越來(lái)越多的人們所喜愛(ài)。簡(jiǎn)潔風(fēng)格在室內(nèi)的運(yùn)用很大一方面體現(xiàn)在材料的運(yùn)用,因?yàn)樗械氖覂?nèi)空間都是由不同材料組成的,通過(guò)材料來(lái)表現(xiàn)不同的設(shè)計(jì)構(gòu)思。通過(guò)材料來(lái)表現(xiàn)不同的裝修的效果,其關(guān)鍵不在材料本身,而在設(shè)計(jì)者如何運(yùn)用各種材料特有的內(nèi)在表現(xiàn)力。如木材的本質(zhì)讓人感到樸實(shí)無(wú)華,但同樣的木質(zhì),不同的表面處理,又會(huì)產(chǎn)生不同的視覺(jué)效果:粗糙的木紋使人感到古老、樸實(shí)、粗獷,平滑的木紋使人感到高雅、精細(xì)、簡(jiǎn)明。不同的風(fēng)格、不同的空間需要不同的材料,更需要不同的肌理、色彩、面積的材料在統(tǒng)一中產(chǎn)生對(duì)比,才能在簡(jiǎn)潔的風(fēng)格中展現(xiàn)出材料本質(zhì)豐富的美感,滿足人們視覺(jué)與觸覺(jué)的需要。例如:在冷調(diào)的硬木地板上放置一塊柔軟的灰棕色羊毛地毯,房間馬上會(huì)充滿情趣。其次就是簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)也要充分體現(xiàn)人性化與個(gè)性化,以滿足人們的共同需求為設(shè)計(jì)的首要任務(wù)。簡(jiǎn)潔構(gòu)成的審美性,因人而異,人們的年齡、見(jiàn)識(shí)、素養(yǎng)、生活背景的不同,產(chǎn)生的品味要求也就不同。設(shè)計(jì)師有責(zé)任把人們引進(jìn)一個(gè)簡(jiǎn)潔、含蓄充滿個(gè)性的非常世界,有義務(wù)提升人們的審美意識(shí),例如:老年人的居室空間與青年夫婦的居室空間就有著不同的個(gè)性化特點(diǎn),老年人的居室空間沉穩(wěn)、安靜。相反,青年夫婦的居室空間應(yīng)熱情奔放,強(qiáng)烈的對(duì)比色,較高的純度,前衛(wèi)時(shí)尚極簡(jiǎn)的造型正是個(gè)性特征的釋放。好的簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)也要展示這一點(diǎn)。

  百花齊放、雅俗共賞,F(xiàn)代設(shè)計(jì)的春天已經(jīng)到來(lái),它將給設(shè)計(jì)師們提供更大的想象空間,簡(jiǎn)潔現(xiàn)代的設(shè)計(jì)風(fēng)格必然會(huì)一枝獨(dú)秀,引領(lǐng)我國(guó)裝飾行業(yè)的潮流,成為21世紀(jì)人們時(shí)尚的生活追求。

  參考文獻(xiàn):

  [1]張綺曼.室內(nèi)設(shè)計(jì)的藝術(shù)流派與分格[M].北京:中國(guó)建筑工業(yè)出版社,20xx.

室內(nèi)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文7

  速生楊木資源豐富、產(chǎn)量高、加工性能好,但因其生長(zhǎng)速度快、生長(zhǎng)周期短,而導(dǎo)致楊木材質(zhì)差、強(qiáng)度低、硬度小,耐磨性差、機(jī)械強(qiáng)度較低等不足,從而嚴(yán)重限制了它在家具及其木制品中的使用范圍。改善和提高速生楊木的有關(guān)性能,是拓展楊木利用途徑急需解決的問(wèn)題。

  本研宄以我國(guó)最主要的速生人工林樹(shù)種一“1-69楊為研究對(duì)象,以硅溶膠/VAE作為改性液,采用真空加壓浸漬對(duì)速生楊木進(jìn)行改性處理,旨在提高速生楊木的強(qiáng)度,擬應(yīng)用于家具制造之中。本文研宄了改性液的浸漬性能、改性液與楊木復(fù)合的過(guò)程和工藝參數(shù);并利用掃描電鏡、紅外光譜、X射線衍射等對(duì)改性木材進(jìn)行表征,擬對(duì)速生楊木的綜合利用提供一個(gè)新的思路。

 。1)用硅溶膠和25%的VAE按一定比例混合作為改性液,其具有較好的成膜性,柔鑰不脆,裂紋少;同時(shí),穩(wěn)定性好,儲(chǔ)存時(shí)間可達(dá)5個(gè)月以上。在一定工藝條件下,浸漬處理后楊木增重率可達(dá)到29.12%.

 。2)硅溶膠/VAE浸漬處理速生楊木,在前真空時(shí)間45min,浸漬壓力IMPa,加壓時(shí)間60min的工藝條件下,改性木材增重率的平均值為37.72%,其順紋抗壓強(qiáng)度為56.42MPa、抗彎強(qiáng)度為86.25MPa、彈性模量為6626.78MPa,與素材相比分別提高了 28.85%、44.2%、19.83%.同時(shí)研究發(fā)現(xiàn),浸漬壓力增大可以提高增重率,但過(guò)高的浸漬壓力對(duì)木材力學(xué)性能有不利的.影響。

 。3)通過(guò)SEM觀察發(fā)現(xiàn),改性液能滲透進(jìn)入木材內(nèi)部,固化后通過(guò)物理吸附或以化學(xué)結(jié)合的方式不規(guī)則地沉積在木材的導(dǎo)管與細(xì)胞腔中;FT-IR的結(jié)果表明,改性液中的Si02顆粒能與木材活性基團(tuán)發(fā)生一定的結(jié)合;同時(shí),XRD結(jié)果顯示,改性木材(002)結(jié)晶面對(duì)應(yīng)的衍射峰基本沒(méi)有變化,但(004)和(101)結(jié)晶面對(duì)應(yīng)的衍射峰略有改變,這說(shuō)明改性液在一定程度上對(duì)楊木的結(jié)晶度產(chǎn)生了影響,但影響較小。

室內(nèi)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文8

  隨著現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)步、科技的發(fā)展,人們的生活方式、消費(fèi)思想發(fā)生了巨大的變化,方便、輕巧、隨身攜帶成為了當(dāng)代人需求的代名詞,便攜式產(chǎn)品不僅是越來(lái)越受到消費(fèi)者的青睞,而且也得到了廣大商家的喜愛(ài),體積小、輕便可為商家節(jié)約一筆不小運(yùn)輸、儲(chǔ)藏成本,而坐具是人們?nèi)粘I钪兴x不開(kāi)的。

  通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷和個(gè)人訪談的方式對(duì)消費(fèi)者進(jìn)行了調(diào)研,發(fā)現(xiàn)消費(fèi)者首先關(guān)注的是其結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性,造型新穎性,然后是舒適性,只有對(duì)便攜性要求高的人群才會(huì)非常關(guān)注其便攜性,比如長(zhǎng)途旅游或是坐長(zhǎng)途火車(chē)的人群;根據(jù)市場(chǎng)調(diào)研發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在市場(chǎng)上有比較多的便攜式坐具種類(lèi),但是大多數(shù)便攜式坐具的造型單一,大多都是繼承了傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能,樣式老套,有些產(chǎn)品強(qiáng)度差,結(jié)構(gòu)不合理,所以對(duì)便攜式坐具的研究和再設(shè)計(jì)是不容忽視的。

  該課題的研宄主要是通過(guò)市場(chǎng)調(diào)查了解便攜式坐具現(xiàn)存狀況,再結(jié)合普通坐具及其他便攜式產(chǎn)品設(shè)計(jì)的異同,根據(jù)結(jié)構(gòu)、材料、功能、消費(fèi)人群、適用場(chǎng)合、價(jià)格等不同方面對(duì)便攜式坐具進(jìn)行分類(lèi),并分別分析其特點(diǎn)及其與設(shè)計(jì)之間的關(guān)系。結(jié)合調(diào)研的實(shí)際情況對(duì)便攜式坐具設(shè)計(jì)進(jìn)行系統(tǒng)的研究,包括其造型、色彩、裝飾方面的藝術(shù)設(shè)計(jì)研究與結(jié)構(gòu)、材料、功能設(shè)計(jì)的研宄。雖其造型單一,沒(méi)有普通坐具那么多變,但并非說(shuō)將其摒棄,可以結(jié)合普通坐具造型或是其他的便攜式產(chǎn)品造型對(duì)其進(jìn)行探索一一繼承一一創(chuàng)新來(lái)豐富便攜坐具的造型。功能可以是單功能的,坐、臥功能的及多功能組合的.,根據(jù)不同使用要求對(duì)其功能進(jìn)行設(shè)計(jì)。

  便攜式坐具的結(jié)構(gòu)形式除了市場(chǎng)上現(xiàn)有折疊式、充氣式,還可以是拼裝式、。伸縮式及折疊、滑輪等多結(jié)構(gòu)結(jié)合的形式,不同的結(jié)構(gòu)、材料有著不同的連接方式。針對(duì)實(shí)際問(wèn)題總結(jié)其各個(gè)設(shè)計(jì)要素的設(shè)計(jì)要求,讓便攜式坐具設(shè)計(jì)系統(tǒng)化、規(guī)范化、理論化。最后,通過(guò)設(shè)計(jì)實(shí)踐使便攜式坐具設(shè)計(jì)理論更加清晰、易懂,為設(shè)計(jì)創(chuàng)新提供可靠依據(jù)。

  通過(guò)對(duì)便攜式坐具設(shè)計(jì)的研究,從功能上將坐具更細(xì)分了一層,總結(jié)和歸納出便攜式坐具設(shè)計(jì)的要點(diǎn),為以后的便攜式坐具設(shè)計(jì)研宄與創(chuàng)新提供了可鑒的設(shè).計(jì)思路,也為現(xiàn)代坐具設(shè)計(jì)提供了新的靈感,從而能間接推動(dòng)便攜式家具的發(fā)展,進(jìn)而能更好的滿足人們對(duì)于便攜式家具特質(zhì)的需求。

室內(nèi)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文9

  摘要:隨著社會(huì)發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步,人們?cè)絹?lái)越追求高質(zhì)量的室內(nèi)環(huán)境,室內(nèi)設(shè)計(jì)既應(yīng)運(yùn)而生。現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)是綜合性的設(shè)計(jì)藝術(shù),綜合包括了實(shí)際工程技術(shù)和人文、藝術(shù)等文化內(nèi)涵。其最終目的是深化人類(lèi)對(duì)自身的認(rèn)知,將人類(lèi)向有益方向引導(dǎo),對(duì)其進(jìn)行分析,具有重要意義。

  關(guān)鍵字:室內(nèi)設(shè)計(jì);理念;發(fā)展

  當(dāng)今社會(huì)為創(chuàng)造優(yōu)良的室內(nèi)環(huán)境,其首要前提是保障生命安全以及有利于人們的身心健康。對(duì)大多數(shù)人而言,人們對(duì)于室內(nèi)環(huán)境除了有感官使用、冷暖光照等物質(zhì)層次的功能性要求之外,還常有其他要求,諸如與建筑物的類(lèi)型、性格必須相適應(yīng)的室內(nèi)環(huán)境氛圍、內(nèi)涵等精神功能方面的要求。

  一、室內(nèi)設(shè)計(jì)含義

  因此,對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)含義的理解,以及它與建筑間的關(guān)系,從看問(wèn)題的視角不同、研究的側(cè)重點(diǎn)不同來(lái)分析,許多學(xué)者都有相異但是深刻的見(jiàn)解,值得我們仔細(xì)思考和借鑒,例如:認(rèn)為室內(nèi)設(shè)計(jì)“是建筑設(shè)計(jì)的繼續(xù)和深化,是室內(nèi)空間和環(huán)境的再創(chuàng)造”,以及室內(nèi)設(shè)計(jì)是“建筑的靈魂,是人與環(huán)境的聯(lián)系,是人類(lèi)藝術(shù)與物質(zhì)文明的結(jié)合”。

  以我國(guó)前輩建筑師戴念慈先生為例,戴先生認(rèn)為“建筑設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)和著眼點(diǎn)是內(nèi)涵的建筑空間,把空間效果作為建筑藝術(shù)追求的目標(biāo),而界面、門(mén)窗是構(gòu)成空間必要的從屬部分。從屬部分是構(gòu)成空間的物質(zhì)基礎(chǔ),并對(duì)內(nèi)涵空間使用的觀感起決定性作用,然而畢竟是從屬部分。至于外形只是構(gòu)成內(nèi)涵空間的必然結(jié)果”。而建筑大師普拉特納則認(rèn)為相比較建筑物而言,“室內(nèi)設(shè)計(jì)要困難得多”,這是因?yàn)樵谑覂?nèi)需要考慮的因素要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多余預(yù)期,設(shè)計(jì)師必須更多地同人打交道,研究人們的心理因素,以及如何能使他們感到舒適、興奮。經(jīng)驗(yàn)證明,這比同結(jié)構(gòu)、建筑體系打交道要費(fèi)心得多,也要求有更加專(zhuān)門(mén)的訓(xùn)練。

  總之,現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)是對(duì)建筑設(shè)計(jì)的繼續(xù)和深化,是建筑物室內(nèi)空間和環(huán)境的再創(chuàng)造,因而是建筑的靈魂,是聯(lián)系人與環(huán)境的紐帶,是對(duì)人類(lèi)各種藝術(shù)與當(dāng)代物質(zhì)文明的有益結(jié)合。

  二、室內(nèi)設(shè)計(jì)要點(diǎn)

  室內(nèi)環(huán)境是指包括室內(nèi)空間環(huán)境、視覺(jué)環(huán)境、空氣質(zhì)量環(huán)境、聲光熱等物理環(huán)境、心理環(huán)境等許多方面,在室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)固然需要重視視覺(jué)環(huán)境的設(shè)計(jì),但是不應(yīng)局限于視覺(jué)環(huán)境,對(duì)室內(nèi)聲、光、熱等物理環(huán)境,空氣質(zhì)量環(huán)境以及心理環(huán)境等因素也應(yīng)極為重視,因?yàn)槿藗儗?duì)室內(nèi)環(huán)境是否舒適的感受,總是綜合的。一個(gè)悶熱、噪聲背景很高的室內(nèi),即使看上去很漂亮,待在其間也很難給人愉悅的感受。

  室內(nèi)設(shè)計(jì)的總體,包括藝術(shù)風(fēng)格,從宏觀來(lái)看,往往能從一個(gè)側(cè)面反映相應(yīng)時(shí)期社會(huì)物質(zhì)和精神生活的特征。隨著社會(huì)發(fā)展的歷代的室內(nèi)設(shè)計(jì),總是具有時(shí)代的印記,猶如一部無(wú)字的史書(shū)。這是由于室內(nèi)設(shè)計(jì)從設(shè)計(jì)構(gòu)思、施工工藝、裝飾材料到內(nèi)部設(shè)施,必然和社會(huì)當(dāng)時(shí)的物質(zhì)生產(chǎn)水平、社會(huì)文化和精神生活狀況聯(lián)系在一起;在室內(nèi)空間組織、平面布局和裝飾處理等方面,從總體來(lái)說(shuō),也還和當(dāng)時(shí)的哲學(xué)思想、美學(xué)觀點(diǎn)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、民俗民風(fēng)等密切相關(guān)。

  三、現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)

  現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的一個(gè)基本觀點(diǎn),是在創(chuàng)造室內(nèi)環(huán)境中高度重視科學(xué)性,高度重視藝術(shù)性,及其相互的結(jié)合。從建筑和室內(nèi)發(fā)展的歷史來(lái)看,具有創(chuàng)新精神的新的`風(fēng)格的興起,總是和社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng)。社會(huì)生活和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,人們價(jià)值觀和審美觀的改變,促使室內(nèi)設(shè)計(jì)必須充分重視并積極運(yùn)用當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的成果,包括新型的材料、結(jié)構(gòu)構(gòu)成和施工工藝,以及為創(chuàng)造良好聲、光、熱環(huán)境的設(shè)施設(shè)備,F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的科學(xué)性,除了在設(shè)計(jì)觀念上需要進(jìn)一步確立以外,在設(shè)計(jì)方法和表現(xiàn)手段等方面,也日益予以重視,設(shè)計(jì)者已開(kāi)始認(rèn)真的以科學(xué)的方法,分析和確定室內(nèi)物理環(huán)境和心理環(huán)境的優(yōu)劣,并已運(yùn)用電子計(jì)算機(jī)技術(shù)輔助設(shè)計(jì)和繪圖。

  在演繹過(guò)程中,設(shè)計(jì)師更應(yīng)該給主人有自由發(fā)揮的空間。裝修與裝飾的整體組合、區(qū)間安排、飾物協(xié)調(diào)搭配,目的都是更好地體現(xiàn)主人的精神和有效地表現(xiàn)主人審美的理念。同樣的空間,同樣的金錢(qián),有的很美,有的很丑,這都是室內(nèi)設(shè)計(jì)的終極結(jié)果。室內(nèi)設(shè)計(jì)不能單純于藝術(shù)裝飾。其實(shí)創(chuàng)造豐富的空間造型,講究科學(xué),追求平和隨意、率真自由的境界更重要,也才是室內(nèi)設(shè)計(jì)的主要意旨。室內(nèi)設(shè)計(jì)要有一個(gè)明確的統(tǒng)一的主題。統(tǒng)一可以構(gòu)成一切美的形式和本質(zhì)。用統(tǒng)一來(lái)規(guī)劃設(shè)計(jì),使構(gòu)思變得既無(wú)價(jià)又有內(nèi)涵,這是每個(gè)設(shè)計(jì)師都應(yīng)該追求的設(shè)計(jì)境界。裝飾講流行但更講個(gè)性,具體的環(huán)境不同,文化背景品味追求與風(fēng)俗習(xí)慣不同,就可能會(huì)產(chǎn)生不同的效果。

  所以室內(nèi)設(shè)計(jì)不斷創(chuàng)新,不拘泥于舊有的觀點(diǎn),通過(guò)功能的裝修,美學(xué)的裝飾,賦予每個(gè)家居以新的形象就非常重要了。裝修和裝飾也不分誰(shuí)輕誰(shuí)重,兩者互為因果。只有在功能合理的裝修前提下,裝飾的內(nèi)涵與境界才最能體現(xiàn)。

  室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)使兩者相得益彰,通過(guò)材料的質(zhì)感、顏色的搭配、飾物的布置,使裝修與裝飾產(chǎn)生超值的效果。室內(nèi)設(shè)計(jì)沒(méi)有一個(gè)什么定則,在人們需求日益多樣化、個(gè)性化的今天,最好的東西也會(huì)過(guò)時(shí)。新的風(fēng)格不斷出現(xiàn)并被人們所接受,才使得室內(nèi)設(shè)計(jì)多姿多彩。室內(nèi)設(shè)計(jì)以境界為最上,有境界就自成高格。室內(nèi)設(shè)計(jì)是裝修與裝飾的靈魂,是裝修與裝飾的劇中之本。

  室內(nèi)設(shè)計(jì)即要有時(shí)代感,又要兼有民族性,要以獨(dú)特的眼光進(jìn)行創(chuàng)意性的設(shè)計(jì),充分顯示出嶄新的風(fēng)格。在設(shè)計(jì)意識(shí)上應(yīng)體現(xiàn)出一種社會(huì)的進(jìn)步、一種民族的使命感。室內(nèi)設(shè)計(jì)整體的多元化和部分個(gè)性化的發(fā)展,使人們對(duì)設(shè)計(jì)形態(tài)、設(shè)計(jì)情感產(chǎn)生了更高的要求,促使更新的題材和形式出現(xiàn);室內(nèi)設(shè)計(jì)中反映出的輕松、簡(jiǎn)潔、獨(dú)特、浪漫、新奇的趣味性和深沉、樸實(shí)得體及創(chuàng)世紀(jì)性的超前意識(shí),體現(xiàn)出別具一格,風(fēng)華正茂的態(tài)勢(shì),是一種時(shí)尚和個(gè)性化在室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展變化中的體現(xiàn)。

  設(shè)計(jì)師要發(fā)揮獨(dú)創(chuàng)性,運(yùn)用與眾不同的表現(xiàn)角度和表現(xiàn)手法,可以造就一種應(yīng)變能力,不走人家走過(guò)的老路。關(guān)鍵在于室內(nèi)設(shè)計(jì)必須創(chuàng)新。室內(nèi)設(shè)計(jì)的形式語(yǔ)言帶有設(shè)計(jì)師的情感和創(chuàng)造力,很容易被人感知并產(chǎn)生共鳴,帶來(lái)生理、心理、感官的愉悅。

  由于人們長(zhǎng)時(shí)間半生活活動(dòng)于室內(nèi),因此現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì),或稱(chēng)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì),相對(duì)地是環(huán)境設(shè)計(jì)系列中和人們關(guān)系最為密切的環(huán)節(jié)。室內(nèi)設(shè)計(jì)的總體。包括藝術(shù)風(fēng)格,從宏觀來(lái)看,往往能從一個(gè)側(cè)面反映相應(yīng)時(shí)期社會(huì)物質(zhì)和精神生活的特征。

  隨著社會(huì)發(fā)展的歷代的室內(nèi)設(shè)計(jì),總是具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn),猶如一部無(wú)字的史書(shū)。這里由于室內(nèi)設(shè)計(jì)從設(shè)計(jì)構(gòu)思、施工工藝、裝飾材料到內(nèi)部設(shè)施,必須和社會(huì)當(dāng)時(shí)的物質(zhì)生產(chǎn)水平、社會(huì)文化和精神生活狀況聯(lián)系在一起;在室內(nèi)空間組織、平面布局和裝飾處理等方面,從總體說(shuō)來(lái),也還和當(dāng)時(shí)的哲學(xué)思想、美學(xué)觀點(diǎn)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、民俗民風(fēng)等密切相關(guān)。從微觀的、個(gè)別的作品來(lái)看,室內(nèi)設(shè)計(jì)水平的高低、質(zhì)量的優(yōu)劣又都與設(shè)計(jì)者的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和文化藝術(shù)素養(yǎng)等聯(lián)系在一起。至于各個(gè)單項(xiàng)設(shè)計(jì)最終實(shí)施后成果的品位,又和該項(xiàng)工程具體的施工技術(shù)、用材質(zhì)量、設(shè)施配置情況,以及與建設(shè)者的協(xié)調(diào)關(guān)系密切相關(guān),即設(shè)計(jì)是具有決定意義的最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)和前提,但最終成果的質(zhì)量有賴(lài)于:設(shè)計(jì)――施工――用材――與業(yè)主關(guān)系的整體協(xié)調(diào)。

  四、結(jié)語(yǔ)

  總之,人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展,不論是物質(zhì)技術(shù)的,還是精神文化的,都具有歷史延續(xù)性。追蹤時(shí)代和尊重歷史,就其社會(huì)發(fā)展的本質(zhì)講是有機(jī)統(tǒng)一的。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中。在生活居住、旅游休息和文化娛樂(lè)等類(lèi)型的室內(nèi)環(huán)境里,都有可能因地制宜地采取具有民族特點(diǎn)、地方風(fēng)格、鄉(xiāng)土風(fēng)格。充分考慮歷史文化的延續(xù)和發(fā)展的設(shè)計(jì)手法。應(yīng)該指出,這里所說(shuō)的歷史文脈,并不能簡(jiǎn)單地只從形式、符號(hào)來(lái)理解,而是廣義地涉及規(guī)劃思想、平面布局和空間組織特征,甚至設(shè)計(jì)中的哲學(xué)思想和觀點(diǎn)。

室內(nèi)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文10

  一、目前室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)中存在的問(wèn)題

  一直以來(lái),我國(guó)教育就存在重視理論教育,輕視實(shí)踐應(yīng)用的問(wèn)題。在室內(nèi)設(shè)計(jì)這一專(zhuān)業(yè)的教學(xué)上也不例外。很多學(xué)校只注重美術(shù)課等基礎(chǔ)課程的灌輸,不注意將學(xué)生帶到企業(yè)去考察、實(shí)踐。教學(xué)中過(guò)分偏重于理論教育,忽視實(shí)踐的重要性,至少會(huì)產(chǎn)生兩個(gè)嚴(yán)重的后果:一是這種教學(xué)方式太過(guò)枯燥,學(xué)生提不起學(xué)習(xí)興趣,理論知識(shí)也學(xué)不好。二是學(xué)習(xí)與應(yīng)用脫節(jié),沒(méi)有緊密聯(lián)系企業(yè)實(shí)際,這樣培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生不能適應(yīng)企業(yè)的需要。當(dāng)今社會(huì)瞬息萬(wàn)變,消費(fèi)者的喜好在變,市場(chǎng)環(huán)境在變,而學(xué)生沒(méi)有深入到企業(yè)、深入到現(xiàn)場(chǎng),接觸不到最新的市場(chǎng)需求,只是被動(dòng)地接受老師灌輸?shù)臅?shū)本知識(shí),而這些理論知識(shí)很可能很多已經(jīng)過(guò)時(shí)了,不符合當(dāng)前社會(huì)的需求了。可想而知,這樣培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生,其設(shè)計(jì)出來(lái)的產(chǎn)品自然很難符合當(dāng)前消費(fèi)者的需求。

  二、教學(xué)中深入現(xiàn)場(chǎng)的好處

  (一)很多東西在現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)中提出來(lái)更容易被學(xué)生接受和掌握

  室內(nèi)設(shè)計(jì)精髓在于空間總體藝術(shù)氛圍的塑造,而這一過(guò)程不論從概念到方案,從方案到施工,從平面到空間,從裝飾到陳設(shè),每一個(gè)環(huán)節(jié)都要接觸不同專(zhuān)業(yè)的內(nèi)容,而這些內(nèi)容在現(xiàn)場(chǎng)實(shí)踐教學(xué)中提出來(lái)是最實(shí)際、最具體、最生動(dòng)的,也是在現(xiàn)場(chǎng)提出才最容易讓學(xué)生接受和掌握的。就學(xué)習(xí)的積極性來(lái)說(shuō),學(xué)生在現(xiàn)場(chǎng)實(shí)踐的.時(shí)候比在教室要積極得多,從這個(gè)方面來(lái)說(shuō),現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)也比在教室里要強(qiáng)得多。

  (二)身臨其境有助于學(xué)生更好地理解和欣賞他人的作品

  室內(nèi)設(shè)計(jì)具有科學(xué)、藝術(shù)、功能、審美等多元化要素,是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,同時(shí)室內(nèi)設(shè)計(jì)也是一種創(chuàng)作過(guò)程,是理性與感性的結(jié)合。學(xué)生要想深入理解他人設(shè)計(jì)的作品、感受他人作品的魅力所在,光靠在課堂上聽(tīng)老師講解是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須親臨現(xiàn)場(chǎng),身臨其境,才能充分感受到作品的美妙之處。

  (三)深入現(xiàn)場(chǎng)才能讓學(xué)生在平時(shí)練習(xí)中更貼近實(shí)際

  學(xué)生在課堂上做設(shè)計(jì)時(shí),一般限制條件很少,學(xué)生發(fā)揮的空間比較大。而現(xiàn)實(shí)中,室內(nèi)設(shè)計(jì)還要考慮到建筑的結(jié)構(gòu)、空間大小、外部環(huán)境甚至是消防安全系統(tǒng)等等,設(shè)計(jì)過(guò)程中要注意因地制宜,充分考慮并利用建筑本身的特點(diǎn)。要在滿足各種限制的條件下去尋求創(chuàng)新。如果平時(shí)只注重在沒(méi)有或者只有很少的限制條件下練習(xí)設(shè)計(jì),結(jié)果到了企業(yè)以后,需要真正面對(duì)復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)情況時(shí)就難以適應(yīng)了。

  三、深入現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)的具體做法———校企合作辦學(xué)

  所謂校企結(jié)合辦學(xué),就是指學(xué)校在教學(xué)過(guò)程中,要注意經(jīng)常與企業(yè)合作,經(jīng)常將學(xué)生送到企業(yè)中去學(xué)習(xí),或者是從企業(yè)請(qǐng)一些專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)師來(lái)給學(xué)生上課。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)理論知識(shí)的同時(shí),密切關(guān)注企業(yè)的實(shí)際情況,緊跟市場(chǎng)的變化和消費(fèi)者的需求變化,真正做到學(xué)以致用。具體來(lái)講,校企合作辦學(xué)可以有以下幾種模式。

  (一)把課堂搬進(jìn)工地

  就是把有些知識(shí)點(diǎn)直接拿到工地上來(lái)講解,有計(jì)劃地安排同學(xué)到工地實(shí)地參觀學(xué)習(xí),實(shí)地測(cè)量房屋的各項(xiàng)尺寸,繪圖,讓學(xué)生一邊動(dòng)手一邊學(xué)習(xí)理論知識(shí)。舉一個(gè)例子,比如講解室內(nèi)吊頂?shù)陌惭b這部分知識(shí),如果在課堂上講,即使有多媒體投影輔助來(lái)講,也比較抽象,太過(guò)理論化,學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)也很乏味枯燥。相反,現(xiàn)在采用現(xiàn)場(chǎng)教學(xué),老師一遍講解一遍演示,根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)的實(shí)物展示就講清楚了什么是燈槽,什么是輕鋼龍骨等概念。學(xué)生則可以一邊聽(tīng)講,一邊動(dòng)手自己操作,自己安裝,既學(xué)到了理論知識(shí),又增強(qiáng)了動(dòng)手能力。需要注意的事,一些高職高專(zhuān)院校,讓學(xué)生在一二年級(jí)的時(shí)候幾種在學(xué)校上理論課,不去企業(yè)實(shí)踐,到三年級(jí)的時(shí)候,也就是最后一學(xué)年,集中到企業(yè)進(jìn)行實(shí)習(xí)。這種辦法對(duì)于有些專(zhuān)業(yè)可能比較好,但是對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)而言,則不是特別好。因?yàn)檫@樣在一二年級(jí)的時(shí)候光學(xué)理論不實(shí)踐,不利于理論知識(shí)的學(xué)習(xí)。一種比較好的做法是在一二年級(jí)的時(shí)候以理論課為主,以實(shí)踐課為輔,把一部分適合在現(xiàn)場(chǎng)講解的知識(shí)拿到現(xiàn)場(chǎng)去講解。

  (二)讓學(xué)生到商場(chǎng)或?qū)Yu(mài)店去學(xué)習(xí)

  把學(xué)生帶到商場(chǎng)或?qū)Yu(mài)店,就是讓學(xué)生到賣(mài)家具或材料等的商場(chǎng)或?qū)Yu(mài)店去,一方面可以學(xué)習(xí)家具的陳設(shè)、家具的設(shè)計(jì)等方面的知識(shí),另一方面也可以跟客戶接觸,了解客戶的需求,從而使自己今后的設(shè)計(jì)更符合消費(fèi)者的需求。比如,在學(xué)生學(xué)習(xí)了室內(nèi)家具與陳設(shè)部分的理論知識(shí)以后,就可以讓學(xué)生去一些家具市場(chǎng)或者櫥柜專(zhuān)賣(mài)店等短期實(shí)地學(xué)習(xí)一番,向那里的營(yíng)銷(xiāo)人員或者專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)師進(jìn)一步學(xué)習(xí)先關(guān)知識(shí),還可以讓學(xué)生針對(duì)一些實(shí)際案例參與初測(cè)、方案設(shè)計(jì)以及最后產(chǎn)品安裝。

室內(nèi)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文11

  摘要:室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格各種各樣,它是各個(gè)時(shí)代的特征跟地區(qū)文化特點(diǎn)的結(jié)合形式,通過(guò)有條理地把這些元素整合,然后融入室內(nèi)設(shè)計(jì)中,從而逐漸發(fā)展成為具有代表性的室內(nèi)設(shè)計(jì)形式,即室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格。無(wú)論是哪一種風(fēng)格,通常都是和當(dāng)?shù)氐奈幕、?xí)俗、自然條件等相關(guān),在這些條件中尋找靈感,然后創(chuàng)作。風(fēng)格雖然表現(xiàn)于形式,但風(fēng)格具有藝術(shù)、文化、社會(huì)發(fā)展等深刻的內(nèi)涵;從這一深層含義來(lái)說(shuō),風(fēng)格又不停留于或等同于形式。 室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的分類(lèi)在體現(xiàn)藝術(shù)特色和創(chuàng)作個(gè)性的同時(shí),相對(duì)地說(shuō),可以認(rèn)為風(fēng)格跨越的時(shí)間要長(zhǎng)一些,包含的地域會(huì)廣一些。室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格主要可分為:傳統(tǒng)風(fēng)格、現(xiàn)代風(fēng)格、后現(xiàn)代風(fēng)格、古典式風(fēng)格、自然風(fēng)格以及混搭型風(fēng)格等。

  關(guān)鍵詞:室內(nèi)裝飾風(fēng)格傳統(tǒng)風(fēng)格;現(xiàn)代風(fēng)格;古典風(fēng)格;自然風(fēng)格;混搭風(fēng)格

  中國(guó)有中國(guó)古典式的傳統(tǒng)風(fēng)格,西方有西方古典式的傳統(tǒng)風(fēng)格,每一種風(fēng)格的形式與地理位置、民族特征、生活方式、文化潮流、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰有密切關(guān)系,從而室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格各種各樣。

  一、傳統(tǒng)風(fēng)格

  傳統(tǒng)風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì),是在室內(nèi)布置、線形、色調(diào)以及家具、陳設(shè)的造型等方面,吸取傳統(tǒng)裝飾“形” “神”的特征。

  中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格特色講究的是家具陳設(shè)對(duì)稱(chēng),注重文化意蘊(yùn)。

  二、現(xiàn)代風(fēng)格

  現(xiàn)代風(fēng)格是比較流行的一種風(fēng)格,追求時(shí)尚與潮流,非常注重居室空間的布局與使用功能的完美結(jié)合,F(xiàn)代風(fēng)格起源于1919 年成立的鮑豪斯 (Bauhaus) 學(xué)派,該學(xué)派處于當(dāng)時(shí)的歷史背景,強(qiáng)調(diào)突破舊傳統(tǒng),創(chuàng)造新建筑,重視功能和空間組織,注意發(fā)揮結(jié)構(gòu)構(gòu)成本身的形式美,造型簡(jiǎn)潔,反對(duì)多余裝飾,崇尚合理的構(gòu)成工藝,尊重材料的性能,講究材料自身的質(zhì)地和色彩的配置效果,發(fā)展了非傳統(tǒng)的以功能布局為依據(jù)的不對(duì)稱(chēng)的構(gòu)圖手法。鮑豪斯學(xué)派重視實(shí)際的工藝制作操作,強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)與工業(yè)生產(chǎn)的聯(lián)系。

  現(xiàn)代風(fēng)格體現(xiàn)的是一種簡(jiǎn)約之美,家具多以方形為主,色調(diào)多是純色調(diào),它的特征是:形式簡(jiǎn)單,立體主義的外形,色彩為黑白中性色,功能主義標(biāo)準(zhǔn)化原則,復(fù)雜而多色彩的裝飾基本上不用。它是把家具簡(jiǎn)單化設(shè)計(jì),甚至于就是以集合體的模樣進(jìn)行組合,但是單體依然保持相對(duì)獨(dú)立性和鮮明的可視性。

  三、后現(xiàn)代風(fēng)格

  在西班牙作家德奧尼斯 1934 年的《西班牙與西班牙語(yǔ)類(lèi)詩(shī)選》書(shū)中,后現(xiàn)代主義用來(lái)描述現(xiàn)代主義內(nèi)部發(fā)生的逆動(dòng),特別有一種對(duì)現(xiàn)代主義純理性的逆反心理,即為后現(xiàn)代風(fēng)格。

  后現(xiàn)代風(fēng)格是種在風(fēng)格上拋棄了現(xiàn)代風(fēng)格的簡(jiǎn)樸與嚴(yán)肅,它增加了裝飾細(xì)節(jié),強(qiáng)調(diào)跟空間的聯(lián)系,使用的色彩也開(kāi)始多元化,不再是傳統(tǒng)的黑白中色系,開(kāi)始增加了一些亮色的點(diǎn)綴等等。后現(xiàn)代風(fēng)格主張新舊融合,把古典的東西簡(jiǎn)化之后與現(xiàn)代的東西結(jié)合,色彩豐富了很多,強(qiáng)調(diào)高設(shè)計(jì)技巧,家具方面也不再只是單調(diào)的簡(jiǎn)單的集合體組合了,也開(kāi)始融入了很多裝飾。后現(xiàn)代風(fēng)格與現(xiàn)代風(fēng)格是有所不同的,后現(xiàn)代風(fēng)格強(qiáng)調(diào)的是感情,浪漫主義、個(gè)人主義,現(xiàn)代主義則是理性主義,強(qiáng)調(diào)實(shí)用。

  四、中國(guó)古典式風(fēng)格

  中國(guó)古典式風(fēng)格,也可以說(shuō)是中式風(fēng)。這種建筑風(fēng)格是中國(guó)所特有的一種風(fēng)格,是中國(guó)五千年文化所積累下來(lái)的,主要是以硬木高質(zhì)地的木頭為家具。中國(guó)一直喜歡紅色,因此紅色在中國(guó)文化中貫穿整個(gè)中華民族。古典風(fēng)格的裝飾,以暗紅色調(diào)為主。所以無(wú)論是家具還是配飾,都以偏紅為主,顯沉穩(wěn)大氣之格調(diào)。

  五、新古典風(fēng)格

  新古典主義的設(shè)計(jì)風(fēng)格其實(shí)是經(jīng)過(guò)改良的古典主義風(fēng)格。歐洲文化豐富的藝術(shù)底蘊(yùn),開(kāi)放、創(chuàng)新的設(shè)計(jì)思想及其尊貴的姿容,一直以來(lái)頗受眾人喜愛(ài)與追求。新古典風(fēng)格從簡(jiǎn)單到繁雜、從整體到局部,精雕細(xì)琢,鑲花刻金都給人一絲不茍的印象。一方面保留了材質(zhì)、色彩的大致風(fēng)格,仍然可以很強(qiáng)烈地感受傳統(tǒng)的歷史痕跡與渾厚的文化底蘊(yùn),同時(shí)又摒棄了過(guò)于復(fù)雜的肌理和裝飾,簡(jiǎn)化了線條。將懷古的浪漫情懷與現(xiàn)代人對(duì)生活的需求相結(jié)合,兼容華貴典雅與時(shí)尚現(xiàn)代,反映出后工業(yè)時(shí)代個(gè)性化的美學(xué)觀點(diǎn)和文化品位。新古典風(fēng)格則是把古典的東西與現(xiàn)代的東西結(jié)合,二者合一達(dá)到更完美的效果,不再單調(diào)。

  六、自然風(fēng)格

  自然風(fēng)格倡導(dǎo)“回歸自然”,美學(xué)上推崇“自然美”,多是清新淡雅的設(shè)計(jì),因?yàn)槭亲匀伙L(fēng)格,要融于自然,那當(dāng)然是跟木類(lèi)有所結(jié)合,因此室內(nèi)多用木料、織物、石材等天然材料,顯示材料的紋理,清新淡雅。此外,由于其宗旨和手法的類(lèi)同,也可把田園風(fēng)格歸入自然風(fēng)格一類(lèi)。田園風(fēng)格在室內(nèi)環(huán)境中力求表現(xiàn)悠閑、舒暢、自然的田園生活情趣,也常運(yùn)用天然木、石、藤、竹等材質(zhì)質(zhì)樸的.紋理,巧于設(shè)置室內(nèi)綠化,創(chuàng)造自然、簡(jiǎn)樸、高雅的氛圍。自然風(fēng)格帶有自然氣息的木頭,沒(méi)有刻意雕琢過(guò),簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單。室內(nèi)的格調(diào)寧?kù)o而清雅,讓人一進(jìn)去或看到,就有想坐下來(lái)安安靜靜看書(shū)的沖動(dòng),踏實(shí)而內(nèi)斂。簡(jiǎn)潔的家具,簡(jiǎn)潔的地板或墻面,搭配了一些綠色植物的點(diǎn)綴,氛圍真的是愜意。

  自然風(fēng)格一定少不了木頭、藤條系列的搭配,色彩也是淡色系為主,它大量地運(yùn)用具有自然紋理的材料,并采用亞光效果的油漆和散漫的燈光搭配,再加上一些綠色植物的點(diǎn)綴,并將室外的自然景物透進(jìn)室內(nèi),達(dá)到內(nèi)外融合,自然界的氛圍。

  像田園風(fēng)就屬于自然風(fēng)格,田園風(fēng)格是吸取鄉(xiāng)土的氣息,運(yùn)用一些木類(lèi),綠色植物或一些清新色調(diào)的墻漆來(lái)點(diǎn)綴,給人制造出一種農(nóng)村鄉(xiāng)土氣息,大自然原有氣息的室內(nèi)空間。在這繁華的城市中,每天面對(duì)的都是現(xiàn)代風(fēng)格的設(shè)計(jì),回到家眼前迎來(lái)的是農(nóng)村鄉(xiāng)土氣息,小清新的田園風(fēng)格,也是不錯(cuò)的選擇。

  七、混搭型風(fēng)格

  混搭,顧名思義就是把各種風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)有條理的搭配在一起,種類(lèi)多,更滿足人們的內(nèi)心需要,現(xiàn)在國(guó)際元素、設(shè)計(jì)理念廣為人們推崇,很多人開(kāi)始喜歡歐洲的設(shè)計(jì)風(fēng)格,但是中國(guó)的設(shè)計(jì)風(fēng)格也喜歡,那么就開(kāi)始出現(xiàn)了混搭型風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)了,混搭搭得好的會(huì)使室內(nèi)元素多元化,色彩樣式豐富的同時(shí)又緊緊有條,但是搭得不好就會(huì)雜亂無(wú)章,毫無(wú)亮點(diǎn);齑铒L(fēng)格的最優(yōu)特點(diǎn)就是輕松自然、隨意親切。主人不會(huì)因?yàn)樽裱瓎我伙L(fēng)格的特點(diǎn)而被捆住手腳,不敢大膽創(chuàng)造。

  近年來(lái),建筑設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)在總體上呈現(xiàn)多元化,在室內(nèi)布置中也有融合現(xiàn)代實(shí)用的設(shè)計(jì),又融合西方的美觀雕刻的花紋,又吸取傳統(tǒng)的特征,在裝潢與陳設(shè)中融古今中西于一體,例如一個(gè)室內(nèi)空間里,運(yùn)用了傳統(tǒng)的窗花屏風(fēng)或者又用上青花瓷之類(lèi)的擺設(shè),再或者木頭制作的簡(jiǎn)單的茶幾,再配上現(xiàn)代風(fēng)格及門(mén)窗、新型的沙發(fā),再來(lái)一些墻紙,然后用上歐式古典的琉璃燈具和壁面裝飾;旌闲惋L(fēng)格雖然在設(shè)計(jì)中不拘一格,運(yùn)用多種體例,但設(shè)計(jì)中仍然是匠心獨(dú)具,深入推敲形體、色彩、材質(zhì)等方面的總體構(gòu)圖和視覺(jué)效果;齑畈皇菫榱苏宫F(xiàn)不同元素,它的最高境界恰恰是融合,只要融合得恰到好處,就會(huì)無(wú)比完美。

  混搭并不是簡(jiǎn)單地把各種風(fēng)格的元素放在一起做加法,而是把他們有主有次地組合在一起,混搭得是否成功完美,關(guān)鍵是看搭配得是否和諧,最簡(jiǎn)單的方法是確定家具的主要的一兩種風(fēng)格與色調(diào)。

  混搭的時(shí)候一定要注意的問(wèn)題:

  1、主調(diào)不明確,很多人混搭的時(shí)候沒(méi)有一個(gè)主要的風(fēng)格,弄得風(fēng)格不突出,作品沒(méi)有亮點(diǎn)之處。

  2、風(fēng)格一定要統(tǒng)一,例如,客廳是歐式古典風(fēng)格,臥室卻是中國(guó)清代的風(fēng)格,洗手間又采用其他風(fēng)格,超過(guò)3種以上的風(fēng)格搭在一起,對(duì)一個(gè)整體的室內(nèi)設(shè)計(jì)的和諧來(lái)說(shuō)是一個(gè)大挑戰(zhàn),更何況有些風(fēng)格本身就是不好融合的。

  3、色彩太多,主色調(diào)一定要明確,混搭的室內(nèi)一般家具的配飾多種多樣,色彩又很復(fù)雜,所以選色上一定要謹(jǐn)慎,要時(shí)刻考慮色調(diào)要統(tǒng)一一些,免得整體色彩太多而雜亂。

  參考文獻(xiàn):

  [1]姜明海.淺談室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格與流派[J].都市家教(下半月),20xx ,(03) .

  [2]羅明明.室內(nèi)裝飾風(fēng)格的分類(lèi)及特點(diǎn)簡(jiǎn)述[J].今日科苑,20xx,(08) .

室內(nèi)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文12

  【摘要】系統(tǒng)規(guī)劃中以打造產(chǎn)業(yè)為基、以生態(tài)為標(biāo)、以新城為體的城市建設(shè)理念,將城市的戰(zhàn)略規(guī)劃、產(chǎn)業(yè)規(guī)劃、空間規(guī)劃、重大項(xiàng)目規(guī)劃、投融資規(guī)劃進(jìn)行五位一體的系統(tǒng)集成,運(yùn)用系統(tǒng)集成思想和創(chuàng)新金融工具,促進(jìn)城市資源、產(chǎn)業(yè)資源和金融資源的整合,營(yíng)造和諧的城市經(jīng)濟(jì)及其社會(huì)生態(tài)系統(tǒng),打造城市發(fā)展及建設(shè)過(guò)程的造血機(jī)能,轉(zhuǎn)變城市開(kāi)發(fā)的可持續(xù)發(fā)展模式,以實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展建設(shè)。

  【關(guān)鍵詞】城市規(guī)劃;系統(tǒng)性;戰(zhàn)略規(guī)劃

  1 引言

  從系統(tǒng)論的視角看,城市是一個(gè)復(fù)雜的整體,是不同土地使用活動(dòng)通過(guò)運(yùn)輸或其他交流中介連接起來(lái)的系統(tǒng),城市內(nèi)的不同部分是相互連接和相互依存的,而城市規(guī)劃的實(shí)質(zhì)就是進(jìn)行系統(tǒng)的分析和系統(tǒng)的控制。系統(tǒng)分析方法的建立是理性主義的高峰,也是功能理性主義規(guī)劃思想的頂峰。系統(tǒng)規(guī)劃思想將城市視為一個(gè)多種流動(dòng)、相互關(guān)聯(lián)、由經(jīng)濟(jì)和社會(huì)活動(dòng)所組成的大系統(tǒng),運(yùn)用系統(tǒng)分析方法研究各要素的現(xiàn)狀、發(fā)展變化與構(gòu)成關(guān)系。系統(tǒng)規(guī)劃思想作為一種對(duì)事物整體及整體中各部分進(jìn)行全面考察的思想,古已有之。近代霍華德的“田園城市”理論中就貫穿了系統(tǒng)思維的精神,建立了“一個(gè)比較完整的現(xiàn)代城市規(guī)劃體系”;蓋迪斯的“調(diào)查—分析一規(guī)劃”理論也體現(xiàn)了比較明確的系統(tǒng)規(guī)劃思想。毫無(wú)疑問(wèn),現(xiàn)代系統(tǒng)理論的建立、發(fā)展和應(yīng)用,使城市規(guī)劃的系統(tǒng)思想實(shí)現(xiàn)了由原先感性的、不自覺(jué)的認(rèn)識(shí)觀向理性的、自覺(jué)的認(rèn)識(shí)觀的飛躍。

  2 城市規(guī)劃的系統(tǒng)性

  城市是一個(gè)復(fù)雜的巨系統(tǒng),整個(gè)城市的運(yùn)轉(zhuǎn)是依靠組成城市的各個(gè)設(shè)施充分實(shí)現(xiàn)其功能來(lái)保證的,這些功能往往是相互關(guān)聯(lián)、缺一不可的。城市建設(shè)活動(dòng)涉及國(guó)民經(jīng)濟(jì)的各個(gè)方面,每個(gè)建設(shè)項(xiàng)目都有自己的功能目標(biāo),但其實(shí)現(xiàn)的功能往往是單一的,作為城市的一部分,其功能和價(jià)值的實(shí)現(xiàn)都離不開(kāi)城市的其他設(shè)施,同時(shí)其又在不同程度上為城市其他價(jià)值的實(shí)現(xiàn)提供支撐。

  城市規(guī)劃的實(shí)施是由不同的投資者在不同時(shí)期根據(jù)需要進(jìn)行建設(shè)活動(dòng)來(lái)逐步實(shí)施和完成的,從時(shí)間上看,項(xiàng)目的實(shí)施有先后,從功能上看,項(xiàng)目涉及社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和文化等各個(gè)領(lǐng)域,也就是說(shuō)參與城市建設(shè)活動(dòng)的投資利益主體是多元的,其預(yù)期效用也是多元的。要把不同預(yù)期效用的投資利益主體的城市建設(shè)活動(dòng)引導(dǎo)到建設(shè)高質(zhì)量的城市環(huán)境上來(lái),就必須用系統(tǒng)的方法來(lái)組織各項(xiàng)建設(shè)活動(dòng)。同時(shí),城市規(guī)劃的實(shí)施過(guò)程本身也具有系統(tǒng)性,城市規(guī)劃從制定、審批、執(zhí)行、檢查到規(guī)劃實(shí)施效果的反省和評(píng)價(jià)是一個(gè)完整、循環(huán)往復(fù)并不斷提高和完善的過(guò)程,這本身就是一個(gè)完整的系統(tǒng)。

  3 城市系統(tǒng)規(guī)劃體系的建立

  在建立中國(guó)的城市系統(tǒng)規(guī)劃體系之前,可以先來(lái)看一下系統(tǒng)工程的一般研究方法—城市規(guī)劃經(jīng)歷了從剛性規(guī)劃轉(zhuǎn)向彈性規(guī)劃,從指令性規(guī)劃轉(zhuǎn)向引導(dǎo)性規(guī)劃,從單向的封閉方法轉(zhuǎn)向復(fù)合發(fā)散型方法,從終極藍(lán)圖的靜態(tài)思維轉(zhuǎn)向動(dòng)態(tài)過(guò)程的思維,從作為“目的性行動(dòng)”轉(zhuǎn)向與規(guī)劃所涉及對(duì)象充分溝通的公共理性規(guī)劃。

  3.1橫向體系一系統(tǒng)規(guī)劃層級(jí)體系

  3.1_1戰(zhàn)略規(guī)劃一系統(tǒng)規(guī)劃的統(tǒng)領(lǐng)戰(zhàn)略

  規(guī)劃是對(duì)城市發(fā)展所作的全局性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性和綱領(lǐng)性的謀劃。城市戰(zhàn)略規(guī)劃主要側(cè)重于對(duì)城市社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的研究和論證,注重長(zhǎng)遠(yuǎn)效益和整體效益,以城市經(jīng)濟(jì)社會(huì)的整體發(fā)展策略、城市空間發(fā)展模式以及交通等基礎(chǔ)設(shè)施布局方案為重點(diǎn),對(duì)城市發(fā)展中具有方向性、全局性、戰(zhàn)略性的重大問(wèn)題進(jìn)行集中、專(zhuān)題的研究。

  戰(zhàn)略規(guī)劃一般包括城市發(fā)展的環(huán)境制約因素、城市的戰(zhàn)略定位、城市產(chǎn)業(yè)發(fā)展與空間布局、城市人口增長(zhǎng)、戰(zhàn)略措施或重大行動(dòng)計(jì)劃等重要內(nèi)容,但不涉及城市經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、產(chǎn)業(yè)、空間發(fā)展的具體的指標(biāo)體系,對(duì)于具體的開(kāi)發(fā)活動(dòng)沒(méi)有直接的約束作用。同時(shí),戰(zhàn)略規(guī)劃沒(méi)有時(shí)間局限性,不受每隔幾年修訂一次的限制,其實(shí)質(zhì)是一個(gè)持續(xù)演變的過(guò)程,特別重視城市的遠(yuǎn)景發(fā)展,是城市未來(lái)長(zhǎng)期發(fā)展的戰(zhàn)略性綱領(lǐng)。

  3.1.2產(chǎn)業(yè)規(guī)劃

  城市產(chǎn)業(yè)規(guī)劃是指綜合運(yùn)用各種理論分析工具,從當(dāng)?shù)貙?shí)際狀況出發(fā),充分考慮國(guó)際、國(guó)內(nèi)及區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展態(tài)勢(shì),對(duì)當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)發(fā)展的定位、產(chǎn)業(yè)體系、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)鏈、空間布局、經(jīng)濟(jì)社會(huì)環(huán)境影響、實(shí)施方案等做出科學(xué)的計(jì)劃。

  城市產(chǎn)業(yè)規(guī)劃應(yīng)包括城市產(chǎn)業(yè)發(fā)展的定位和目標(biāo)、城市的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)選擇和有潛力產(chǎn)業(yè)的論證、產(chǎn)業(yè)發(fā)展布局以及促進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的行動(dòng)計(jì)劃和政策措施。有效的城市產(chǎn)業(yè)規(guī)劃應(yīng)當(dāng)兼具導(dǎo)向性與操作性,同時(shí)涵蓋產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向與產(chǎn)業(yè)發(fā)展布局的規(guī)劃安排。

  3.1.3空間規(guī)劃

  城市空間規(guī)劃是融合政治、交通、社會(huì)和環(huán)境等因素,并加以抽象而構(gòu)建的優(yōu)化城市空間形態(tài)的發(fā)展規(guī)劃,其成果可用于控制和引導(dǎo)城市空間的發(fā)展。空間規(guī)劃的重點(diǎn)并不是對(duì)土地用途的具體安排,而是趨向一種戰(zhàn)略性的發(fā)展指引,是城市政府發(fā)展意愿在空間上的表達(dá),是城市空間發(fā)展政策的體現(xiàn)。

  城市空間規(guī)劃包括城市空間布局以及相應(yīng)的空間政策?臻g布局包括土地利用、環(huán)境、交通和基礎(chǔ)設(shè)施等規(guī)劃內(nèi)容;空間政策是通過(guò)對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)、生態(tài)和技術(shù)等內(nèi)容的思考而形成的直接指導(dǎo)城市空間發(fā)展的政策指引。

  3.1.4投融資規(guī)劃一系統(tǒng)規(guī)劃的“支撐”

  投融資規(guī)劃是政府進(jìn)行資金統(tǒng)籌的決策參考。它以城鎮(zhèn)規(guī)劃為依據(jù),通過(guò)確定資金統(tǒng)籌范圍、區(qū)分公共產(chǎn)品供應(yīng)方式,并根據(jù)土地開(kāi)發(fā)和項(xiàng)目建設(shè)需求,進(jìn)行融資方式和建設(shè)模式的選擇;同時(shí),為政府綜合利用財(cái)政和市場(chǎng)力量,系統(tǒng)解決城鎮(zhèn)建設(shè)中的資金來(lái)源、投向、投放次序和回報(bào)方式問(wèn)題提供了決策參考。

  城市投融資規(guī)劃將城市發(fā)展過(guò)程中的建設(shè)項(xiàng)目分為政府投入類(lèi)項(xiàng)目、市場(chǎng)投資類(lèi)項(xiàng)目和公私合營(yíng)類(lèi)項(xiàng)目,據(jù)此安排有限資金的使用以滿足城市發(fā)展的`需要,包括明確資金需求、明確投資主體、選擇投資方式、分析資金平衡條件等內(nèi)容。

  3.1.5政策性專(zhuān)項(xiàng)規(guī)劃一系統(tǒng)規(guī)劃的“后勤保障”

  政策性專(zhuān)項(xiàng)規(guī)劃是為實(shí)現(xiàn)城市戰(zhàn)略目標(biāo)而制定的針對(duì)人才、科技和環(huán)境等發(fā)展要素的保障性規(guī)劃,是市政府對(duì)城市經(jīng)濟(jì)、社會(huì)活動(dòng)進(jìn)行資源配置的重要依據(jù),體現(xiàn)了政府對(duì)上述要素發(fā)展前景及其經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展影響程度的戰(zhàn)略預(yù)期。政策性專(zhuān)項(xiàng)規(guī)劃可以涵蓋多種專(zhuān)項(xiàng)規(guī)劃,比如人才規(guī)劃、科技規(guī)劃、環(huán)境規(guī)劃、社會(huì)保障規(guī)劃等, 3.1.6城市整合營(yíng)銷(xiāo)一系統(tǒng)規(guī)劃功能最大化的過(guò)程

  城市整合營(yíng)銷(xiāo)是城市系統(tǒng)規(guī)劃的最后一步,是促進(jìn)系統(tǒng)規(guī)劃功能最大化的過(guò)程。城市整合營(yíng)銷(xiāo)的基本實(shí)質(zhì)是利用市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的理念和方法管理城市,即借鑒企業(yè)的管理經(jīng)驗(yàn)管理城市和城市政府,把投資者、旅游者和居住者當(dāng)作顧客或消費(fèi)者,把城市的軟、硬環(huán)境當(dāng)作城市產(chǎn)品,按照企業(yè)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)管理的策略和方法,改進(jìn)城市產(chǎn)品的生產(chǎn)和服務(wù),了解、滿足顧客需求,吸引顧客消費(fèi)更多的城市產(chǎn)品。

  城市整合營(yíng)銷(xiāo)的核心內(nèi)容包括為城市樹(shù)立強(qiáng)大而有吸引力的地位和形象;為現(xiàn)有和潛在的商品、服務(wù)的購(gòu)買(mǎi)者和使用者提供有吸引力的產(chǎn)品;以有效、可行的方法分發(fā)、配送城市的產(chǎn)品和服務(wù);推廣城市吸引點(diǎn),讓潛在消費(fèi)者完全了解該地區(qū)獨(dú)特的長(zhǎng)處。

  3.1.7系統(tǒng)規(guī)劃內(nèi)容的邏輯關(guān)系

  系統(tǒng)規(guī)劃各項(xiàng)內(nèi)容間存在的邏輯關(guān)系如圖2所示。

  3.2縱向體系一系統(tǒng)規(guī)劃生命周期

  系統(tǒng)規(guī)劃的縱向體系是指在進(jìn)行系統(tǒng)規(guī)劃時(shí)應(yīng)遵循的科學(xué)合理的規(guī)劃步驟。系統(tǒng)規(guī)劃的本質(zhì)要求其縱向體系需要統(tǒng)籌考慮城市規(guī)劃涉及的各方面內(nèi)容,并在第三方監(jiān)督機(jī)構(gòu)的監(jiān)督之下展開(kāi)。一般來(lái)說(shuō),系統(tǒng)規(guī)劃的縱向體系包括界定問(wèn)題(立項(xiàng))、進(jìn)行價(jià)值判斷、備選方案的制定與選擇、系統(tǒng)規(guī)劃決策、系統(tǒng)規(guī)劃實(shí)施管理、系統(tǒng)規(guī)劃的監(jiān)督與反饋六大階段,其中,每個(gè)大的階段又包含若干小的階段。

  3.2.1問(wèn)題的界定:立項(xiàng)

  立項(xiàng)是系統(tǒng)規(guī)劃的第一步,即要明確系統(tǒng)規(guī)劃所要解決的問(wèn)題是什么。由于各地的情況不同,面臨的問(wèn)題也千差萬(wàn)別,所以在立項(xiàng)的過(guò)程中要竭力避免拍腦袋想項(xiàng)目、急急上馬缺乏科學(xué)論證的項(xiàng)目、立項(xiàng)階段的“尋租”活動(dòng),以及政府盲目追求市場(chǎng)效益、忽略社會(huì)效益及整體效益現(xiàn)象的出現(xiàn)。一般說(shuō)來(lái),立項(xiàng)的主體為政府或政府相關(guān)部門(mén)以及私人利益集團(tuán)。此外,在立項(xiàng)時(shí)不能忽略專(zhuān)家、學(xué)者、第三方咨詢機(jī)構(gòu)、規(guī)劃項(xiàng)目利益相關(guān)者的意見(jiàn),且應(yīng)接受他們的監(jiān)督。

  3.2.2制定目標(biāo),進(jìn)行價(jià)值判斷

  城市規(guī)劃作為一種干預(yù)、控制城市建設(shè)發(fā)展的行為,必然具有一定的理想目標(biāo),城市規(guī)劃同時(shí)也是將目標(biāo)物化和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程。在確定目標(biāo)的過(guò)程中,城市規(guī)劃所面對(duì)的一般是一個(gè)價(jià)值體系,而不是簡(jiǎn)單的單個(gè)價(jià)值觀,在這個(gè)價(jià)值體系中涉及到不同的利益群體,或者說(shuō)是涉及到不同的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn),因此“絕對(duì)正確”的規(guī)劃目標(biāo)是不存在的。在這種情況下,城市規(guī)劃目標(biāo)的確定來(lái)自不同價(jià)值判斷的整合,同時(shí)要協(xié)調(diào)因價(jià)值、利益差異而導(dǎo)致的矛盾。

  3.2.3城市規(guī)劃備選方案的制定與選擇

  一方面,城市規(guī)劃是主觀因素極強(qiáng)的創(chuàng)造性工作,即使有明確的控制目標(biāo)和規(guī)劃理念,規(guī)劃師依然有很大的能動(dòng)空間:另一方面,實(shí)現(xiàn)同樣的規(guī)劃目標(biāo)具有多種組合方案,并非一個(gè)簡(jiǎn)單的線性規(guī)劃過(guò)程。因此,有必要制定多套規(guī)劃方案,并對(duì)方案進(jìn)行比較選擇。需要說(shuō)明的是,在實(shí)際的決策過(guò)程中,不可能選擇完全最優(yōu)的方案。這是因?yàn)槌鞘惺且粋(gè)復(fù)雜的巨系統(tǒng),城市規(guī)劃覆蓋了從社會(huì)經(jīng)濟(jì)到生態(tài)環(huán)境的各個(gè)方面,不可能得到一個(gè)絕對(duì)最優(yōu)的方案;此外,在對(duì)多個(gè)方案進(jìn)行選優(yōu)時(shí),也難以找到一個(gè)綜合標(biāo)準(zhǔn)去判斷最優(yōu)的方案。因此,在實(shí)際過(guò)程中,往往是尋找多個(gè)所有目標(biāo)都符合要求的滿意方案,然后從中選優(yōu)即可。

  3.2.4城市規(guī)劃決策

  城市規(guī)劃決策是決策主體針對(duì)城市規(guī)劃過(guò)程中已經(jīng)發(fā)生、正在發(fā)生和將要發(fā)生的問(wèn)題,收集信息、判斷『生質(zhì)、選擇方案、制定政策的活動(dòng)過(guò)程,是城市規(guī)劃成果合法化的一個(gè)關(guān)鍵步驟。

 、俜桨傅谋容^與選擇;

 、诩夹g(shù)可行性的比較:技術(shù)可行性標(biāo)準(zhǔn)測(cè)量各選方案或項(xiàng)目的結(jié)果能否達(dá)成預(yù)期的目標(biāo);

 、劢(jīng)濟(jì)可行性的比較:某一個(gè)規(guī)劃項(xiàng)目或方案,只有利益超過(guò)成本或至少利益等于成本時(shí),才是經(jīng)濟(jì)可行的;

 、苷慰尚行缘谋容^:如果一個(gè)項(xiàng)目或方案得不到立法者、政府官員、政治利益集團(tuán)以及民眾的支持,那么它就很少有被采納的機(jī)會(huì),即使被采納了,執(zhí)行成功的機(jī)會(huì)也很小;

  ⑤行政可行性的比較:行政可行性也稱(chēng)為行政或管理的可操作性。

  3.2.5城市規(guī)劃實(shí)施管理

  城市規(guī)劃實(shí)施管理是指城市規(guī)劃行政主管部門(mén)根據(jù)城市規(guī)劃法律規(guī)范和批準(zhǔn)的城市規(guī)劃,對(duì)城市規(guī)劃區(qū)內(nèi)各項(xiàng)建設(shè)活動(dòng)進(jìn)行規(guī)劃審查,并核發(fā)規(guī)劃許可的行政管理工作。城市規(guī)劃實(shí)施管理對(duì)城市的各項(xiàng)用地和建設(shè)活動(dòng)進(jìn)行統(tǒng)一的安排和控制,引導(dǎo)和調(diào)節(jié)城市的各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)有計(jì)劃、有秩序地協(xié)調(diào)發(fā)展,保證城市規(guī)劃的目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。

  3.2.6城市規(guī)劃的監(jiān)督與反饋

  城市規(guī)劃的監(jiān)督與反饋是系統(tǒng)規(guī)劃的重要內(nèi)容,是系統(tǒng)思想得以貫徹實(shí)施的制度保障。當(dāng)前,我國(guó)的城市規(guī)劃工作中存在監(jiān)督者與被監(jiān)督者是同一主體的現(xiàn)象,這是現(xiàn)行規(guī)劃出現(xiàn)諸多問(wèn)題的根源所在。因此,需要將監(jiān)督權(quán)從政府權(quán)利中分離出來(lái),賦予其獨(dú)立的、平行的權(quán)力。在系統(tǒng)規(guī)劃中,應(yīng)強(qiáng)化公眾參與的作用,公眾參與有利于監(jiān)督系統(tǒng)自身制度的建設(shè)和監(jiān)督體系的建立,進(jìn)而形成網(wǎng)絡(luò)化監(jiān)督,有利于提高城市規(guī)劃決策監(jiān)督的效率,增強(qiáng)行政監(jiān)督的實(shí)際效果。城市規(guī)劃的非線性特征使規(guī)劃存在著反復(fù)調(diào)整的必要性,而這種調(diào)整則依賴(lài)于系統(tǒng)的反饋機(jī)制,反饋機(jī)制也是貫穿于整個(gè)規(guī)劃過(guò)程中的。綜上所述,系統(tǒng)規(guī)劃的縱向體系從規(guī)劃生命周期的視角提供規(guī)劃過(guò)程管理和規(guī)劃制度保障的措施,將有助于規(guī)避當(dāng)前我國(guó)城市規(guī)劃中存在的諸多問(wèn)題。

  4 結(jié)語(yǔ)

  城市規(guī)劃的編制涉及多數(shù)人的利益,而且其影響的范圍遍及各行各業(yè),要形成一個(gè)為大多數(shù)人所接受的公共契約一城市規(guī)劃成果。規(guī)劃編制過(guò)程涉及的利益主體包括:行政主體、市場(chǎng)主體和立法主體。基于涉及的利益群體眾多和影響因素的繁雜,要在城市規(guī)劃中構(gòu)筑一個(gè)為多方利益主體所接受,城市規(guī)劃編制的過(guò)程實(shí)質(zhì)上是“通過(guò)博弈實(shí)現(xiàn)均衡”的過(guò)程。最終,本文建立的中國(guó)城市系統(tǒng)規(guī)劃體系如圖3所示:

  將城市規(guī)劃的主要對(duì)象一城鎮(zhèn)、區(qū)域乃至整個(gè)地域環(huán)境作為一個(gè)大系統(tǒng),通過(guò)系統(tǒng)方法來(lái)對(duì)系統(tǒng)各要素及其相互關(guān)系進(jìn)行分析和處理,強(qiáng)調(diào)整體性、相關(guān)性、結(jié)構(gòu)性和目的性。

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