學(xué)誠(chéng)法師的語(yǔ)錄錦集36句

　　我們要做的，是逐步改變，從能夠體諒別人到代人著想，再到助人為樂(lè)。下面是小編搜索整理的學(xué)誠(chéng)法師的語(yǔ)錄36句,歡迎閱讀。

1、內(nèi)心對(duì)身份超越，能讓人在現(xiàn)實(shí)生活中更灑脫，不為眼前利益所限制，多一份寬容，多一份清明，多一份智慧。

2、人活在世界上，頂天立地，身份對(duì)人只是一種裝飾，是內(nèi)心自在的一種隨緣展現(xiàn)。

3、超越身份的局限，找到身份以外的你，找到不曾變化的我們清明自在的心，讓我們的生命展現(xiàn)出它本有的如黃金般璀璨的價(jià)值，照天照地，熠熠生輝。

4、我們內(nèi)心面對(duì)外在事物所起的反應(yīng)，是由我們過(guò)去的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、心理結(jié)構(gòu)決定的。

5、幸福，如果是建立在外在的基礎(chǔ)上，那就是不穩(wěn)固的。

6、如果我們覺(jué)得，要得到外在什么東西，才能獲得幸福的話，目標(biāo)本身就錯(cuò)了，自然不容易獲得真正的安樂(lè)與寧?kù)o。

7、作為一個(gè)人格健全的人，只有活在感恩的世界里，才會(huì)讓自己感到心安。

8、有的時(shí)候，演員會(huì)忘記這只是外在的身份，忘了自己是個(gè)演員，忘了在舞臺(tái)上，其他人也只是演員。

9、活在當(dāng)下，我們就能覺(jué)察到自己面對(duì)事物的心態(tài)，好的就保持，不好的就把它改正。

10、憤怒、仇恨對(duì)人體內(nèi)的神經(jīng)組織、內(nèi)臟細(xì)胞也會(huì)造成嚴(yán)重?fù)p害。

11、按佛教的觀點(diǎn)，人每重復(fù)一次同樣的行為，記憶的痕跡就加深一次；重復(fù)得越多，痕跡越深刻，形成了習(xí)慣性思維和行為方式。

12、求取所愛(ài)事物的過(guò)程中，往往伴隨著苦。

13、在生活的壓力下，內(nèi)心渴望順境卻遭受沉重打擊的滋味只有自己最清楚。

14、被坑的人生是灰暗的，于是我們決定將這些境遇統(tǒng)統(tǒng)拋諸腦后。

15、佛教徒持守戒律，是為了凈化自己的心靈，提升內(nèi)心的力量，開(kāi)發(fā)內(nèi)在的智慧。

16、痛苦的根源就是我們的執(zhí)著，因?yàn)橐磺卸际亲兓療o(wú)常的，外在的東西并不隨著我們的意愿而保持不變，當(dāng)變化出現(xiàn)，不遂我們的意，就產(chǎn)生了痛苦。

17、順境也好，逆境也好，都是我們要去改善和超越的。

18、做利益他人的事。做得越多，所獲得的幸福就越多。

19、菩薩所做的就是慈悲一切，全心全意為大眾服務(wù)。

20、快樂(lè)和幸福從服務(wù)和利益他人而得。

21、止口不如靜心，從源頭清理才是治本之道。

22、人生在世，所處的境遇雖然千差萬(wàn)別，概而言之，不出苦樂(lè)二字。

23、對(duì)于"至善"可以有不同的理解，儒家要成圣成賢，佛教認(rèn)為成佛是至善，道家則覺(jué)得要虛靜無(wú)為、返璞歸真。

24、"在親民"是說(shuō)要關(guān)心、親近民眾，解決社會(huì)的實(shí)際問(wèn)題，不能躲在象牙塔里。

25、佛教有"戒、定、慧"三學(xué)。持戒又有三條：愿斷一切惡，愿修一切善，愿度一切眾生。

26、一個(gè)菩薩，也就是學(xué)大乘佛法的人，萬(wàn)事萬(wàn)物，人類(lèi)的一切學(xué)問(wèn)，都是他持戒的對(duì)象。

27、持戒讓一個(gè)人從舉止到內(nèi)心都安詳、穩(wěn)重，透出一種慈善、清和的光輝，私心雜念少了，就容易專(zhuān)注，也就是"定學(xué)"。

28、佛教講的智慧是讓人解脫自在，不為外物所奴役，也不被知識(shí)所捆綁。

29、學(xué)佛明白宇宙萬(wàn)相無(wú)非緣聚緣散，亦無(wú)非眾生的心生心滅，無(wú)非是歷練我們，保持內(nèi)心的慈悲與平等，在佛陀的智慧覺(jué)照里，是一片清凈光明。

30、夢(mèng)想往往被認(rèn)為是年輕人的專(zhuān)利，但也不盡然。夢(mèng)想是不分老少的，它屬于每個(gè)渴望創(chuàng)造精彩人生的人。

31、任何想法在剛剛誕生、尚未付諸于現(xiàn)實(shí)的時(shí)候，都是一個(gè)夢(mèng)。

32、無(wú)限輪回，一切眾生都曾作過(guò)我的父母，因此要孝順一切人，恭敬一切人，在有差別的緣起下，去實(shí)踐平等的大愛(ài)。

33、一種緣分就有一種倫理，世上的緣有千萬(wàn)種，因此倫理也不是僵化的，也許今日是師，明日是友，這需要我們用智慧去觀照。

34、一個(gè)孩子常常習(xí)慣于認(rèn)為，只要自己有問(wèn)題、有困難，老師和家長(zhǎng)都能幫他解決。

35、一個(gè)人非常容易去否定、排斥生命中最重要、最有價(jià)值的東西。

36、如果聽(tīng)不懂別人的心聲，那么幫助別人時(shí)，就會(huì)把自己的主觀意志強(qiáng)加給人，讓別人反彈回來(lái)。

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