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論孔子作文
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編整理的論孔子作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
論孔子作文1
“看！到了，這就是孔子的家！”子路興沖沖地領(lǐng)著我走到門前，“請稍候，我去給老師通稟一聲！”
子路是我最好的朋友，他性格直爽，為人正直，每當(dāng)我遇到困難時，他總是及時伸出援手。最近，我發(fā)現(xiàn)他各個方面能力都提升很快，越來越像一個“君子”了，我百思不得其解，忍不住問他，他嘿嘿一笑，“我拜了老師了！”
今天，我拜托他帶我去見他的老師——孔丘孔仲尼先生，準(zhǔn)備也拜孔子為師，學(xué)習(xí)儒家文化。
我站在門前等著子路的回音，少時，子路跑出來，“老師正在給弟子們上課，走吧，我們進(jìn)去聽老師講課吧！”
我的心怦怦直跳，這個老師是個怎樣的人呢？老師會收下我這個弟子嗎？子路卻自信滿滿，興高采烈地帶領(lǐng)我走進(jìn)房間。我一眼就看見了孔子，不禁眉頭一皺，“老師可真丑��！”我心里暗自說道，子路卻是毫不在意的模樣，拉著我找地方坐下，我只好認(rèn)真聽課。老師一直圍繞著“仁、義、禮、智、信”展開了論述，慢慢的，老師的博學(xué)多才，不凡的'談吐吸引了我，真是“人不可貌相，海水不可斗量啊”！
“老師，有一個仁德的人，如果告訴他‘井里掉下去一個仁人’，他會跟著跳下去嗎？”一個弟子站起來問道。聽到這個問題，我真想笑，可教室里安靜極了，連子路也是一臉的嚴(yán)肅，我伸伸脖子，把笑憋了回去，只見老師點了點頭，“為什么這么做呢？君子可以到井邊去設(shè)法救人，但不可自己也陷入井中，可以受騙前往，但不可被迷惑而失去理智跳進(jìn)井中。”老師正色說道。我在心中暗暗欽佩老師的博學(xué)。
“老師，如果一個人能對民眾廣施恩惠，周濟(jì)民眾，這樣可以說是仁嗎？”又有弟子問道，真是個好問題�。∵B老師也停頓了片刻，微笑著說：“這樣做豈止是仁�。∫欢ㄊ鞘サ铝�！恐怕堯、舜也會覺得難以做到吧！那仁者啊，不僅自己想立身于世，也要使別人立身，自己想做事通達(dá)，也要使別人通達(dá)，能從眼前的實際情況這樣去做，可以說是實行仁道的途徑了。”
我也迫不及待地想問老師一個問題，“老師，您好！”我的話剛說完，一陣悅耳的鬧鈴聲把我從夢中拉回到現(xiàn)實，我悵然若失，不禁在心中暗暗祈禱，希望今夜孔子再次來到我的夢中，我再訪一次孔子，再拜一次老師！
論孔子作文2
兩千五百年前，來自泰山山脈的北風(fēng)吹動一位倚仗凝思的老人衣角，但風(fēng)中這位魯國國公仍哪位舊一絲不茍，他的內(nèi)心已經(jīng)沒有早年時杜甫般“會當(dāng)絕凌頂，一覽眾山小”的豪情壯志，更多的是對人性本質(zhì)的認(rèn)識，對當(dāng)今社會的感嘆。這種莊嚴(yán)在風(fēng)動的夕陽與相鄰的泰山間交相輝映，多少個斗轉(zhuǎn)星移迎接一個又一個朝陽……他就是萬世師表，“世界十大名人之首”，著名的教育家、思想家:孔子。
孔子是真正意義上的文化英雄，他的光輝不僅撒遍九洲，更將其性格、其精神、其學(xué)說遠(yuǎn)揚海外，不比的高深莫測，莊子的縹緲入世，只有至情至性，勇于入世，在黑暗世界中為自己的理想勇敢奮爭的孔子最為可敬可親。
從春秋戰(zhàn)國的孔子，到西漢董仲舒的“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，再到明太祖的“八股取士”，才有了我們?nèi)缃竦摹皩W(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎”的瑯瑯書聲，孔子的儒家思想在平實中隨著歲月的長河緩緩流淌了兩千多年，心中自有乾坤，更加突現(xiàn)出一種高超深邃的人生境界。
孔子的思想體系豐富多彩，主要的`“仁”“義”“禮”“智”“信”這五行思想，“仁”是孔子儒家思想的理論核心，“仁者愛也”“已欲達(dá)而達(dá)人，已欲立而立人”，我們應(yīng)將“仁”作為處理人與人關(guān)系的最高行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范，孔子用“禮”“智”詮釋“仁”的思想，用“義”和“信”弘揚“仁”的行為。孔子的教育思想更在其思想體系中熠熠生輝。他以“有教無類”的思想突破封建社會門弟與階級的鴻溝，憑借“因材施教”的教育方法為中華文化插上騰飛的翅膀。
是他，教會我“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，尋思并進(jìn)，陸游有詩云:“紙上得來終覺淺，須知此事要躬行”，闡述著同一個道理；是他，用儒家思想熏陶著我；是他，為中華民族文化作出了卓越貢獻(xiàn)！是他，我心目中的孔子。
千年前，孔子的思想早已融在時代的血液奔騰不息，千年前，我亦愿仰望孔子的靈魂！
論孔子作文3
他就是孔子�？鬃訌男÷斆骱脤W(xué)，二十歲時學(xué)識就已經(jīng)非常淵博了，被時人稱贊為“博學(xué)好禮”。
五十一歲時他做了魯國的中都宰，任職不過一年時間，四周的地方都來效仿。因為他政績出色，且門人眾多，聲望又高，所以很快就又做了魯國的小司空。后來他又做了大司寇。在治理國家的諸多問題，他也有自己的見解。在治國方略上，他主張“以政為德”，用禮教和道德來治理國家是最高尚的治國之道。
孔子六十二歲時，曾這樣形容自己：“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾�！碑�(dāng)時，孔子已經(jīng)帶領(lǐng)弟子周游列國九個年頭，歷盡艱辛，不僅未得到諸侯的任用，還險些喪命，“累累若喪家之狗”。但孔子并不灰心，仍然樂觀以待，堅持自己的理想，甚至明知不可而為之。
孔子說：“不義而富且貴，于我如浮云�！痹诳鬃有哪恐�，行義是人生的最高價值，在貧富與道義發(fā)生矛盾時，他寧可受窮也不放棄道義。但他的安貧樂道并不是不求富貴，這不符合孔子的真實形象。他也懂得物質(zhì)享受，他說：“食不厭精，膾不厭細(xì)�！彼蚕硎苊朗车目陬U之樂。
孔子曰：“己所不欲，勿施于人。”這句話是講個人的處世之道。他讓我們明白，與人交往要學(xué)會換位思考，多從對方的立場想問題，這樣才會營造和諧的人際關(guān)系。從前的我不是這樣，而是說話做事只顧自己高興，從來也沒有顧及過別人的感受。學(xué)了孔子的這句話后，我改正了這個缺點，還學(xué)會了體諒別人�！墩撜Z》真是一位好老師！
孔子以好學(xué)著稱，對于各種知識都表現(xiàn)出濃厚的興趣。因此，孔子還是一個多才多藝的人。在當(dāng)時幾乎被當(dāng)成一個無所不知的圣人。他會騎射，知音律，擅撫琴，精于車技。但他又非常謙遜，孔子曰：“圣則吾不能，吾學(xué)不厭，而教不倦也�！笨鬃诱J(rèn)為，人人都可學(xué)習(xí)，都能成為他的'老師，“三人行，必有我?guī)熝伞薄?/p>
歷史的風(fēng)塵卷走了你的身軀，卻沉淀了你不朽的儒學(xué)。你不患得，亦不患失。你是真正的智者和勇者，是永不磨滅的學(xué)者楷模。正如司馬遷所說：“高山仰止，景行行止。雖不能至，心向往之�！�
論孔子作文4
這是孔子這個專題的最后一章，下一節(jié)就是孟子了，故今天有必要說一說孔子的一生。
孔子是“孔家老二”，在歷史上有太多有作為的人都不是老大，劉邦是“劉老三”，陳平是“陳二”，李世民也是有許多兄弟的。如果孔子是老大的話，那么他哪有這么多時間來自學(xué)成才？
話說回來，孔子長相奇怪，是一個倒梯形，身高九尺有六寸，一個標(biāo)準(zhǔn)的山東大漢。他的影子是多么的長，以至于20xx多年以后的中華民族，都走在他的影子之下�？鬃邮俏弧鞍V人”，在他的那個時代，周王朝早已土崩瓦解，到處都是亂臣賊子，在這種時候要“興滅國，繼絕世，舉逸民”，真是無異于癡人說夢。
孔子的一生都在追尋，追尋那個可以理解他主張的君主，可是并沒有成功。魯哀公、楚昭王、齊景公、衛(wèi)靈公，都對他置之不理——他的想法在他們看來已經(jīng)不適合這個社會了，就像一個推銷員在推銷早期已經(jīng)過時的產(chǎn)品。他就像一個蠟燭，試圖用他的“仁”、“愛”來照亮這個黑暗的世界。
最后，他徹底絕望了，如用快要熄滅的蠟燭在冷風(fēng)中，忽明忽暗�！暗啦恍校髓醺∮诤�，從我者其由與。”“人人學(xué)者，其由與！”“吾未見，好德者如好色者。”“吾未見剛者�！薄拔嵛匆姾萌收�，惡不仁者�！薄拔嵛绰労脤W(xué)者�！边@一連下來好幾個“未”，仿佛將社會的所有人（包括他自己的.學(xué)生）都否定了一遍。是的，他已經(jīng)看破了紅塵，是時候該停下來休息了。
孔子靠弟子冉求的幫助，又回到了魯國�！熬蛹矝]世而名不稱焉”，他確實該寫點什么了。《春秋》，這是一個時代都因此得名的著作�？鬃右彩鞘趾脤W(xué)的，“孔子晚而喜《易》，序《象》、《系》、《說卦》、《文言》，讀《易》，韋編三絕”。他將《易》這本占卜之書改造成一本哲學(xué)之書，使《易》加之到了儒家的“五經(jīng)”之中。
蠟燭總是會燒完的，弟子一個又一個的逝去，顏淵死了，孔子的心靈受到了打擊——“天喪予！天喪予！”顏回死于貧困，連棺材都沒有，他為此失聲痛哭，不久，子路死在衛(wèi)國了，由于打抱不平，被人剁為肉醬，他的精神支柱徹底崩塌了，他最后在落日的余暉之中長嘆一聲。
圣人灑淚去了，如蠟燭，熄滅之前最后一次耀眼地一跳。
天地之間，一片黑暗。
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