《拒絕平庸》滿(mǎn)分議論文

　　在日常學(xué)習(xí)、工作生活中，大家都寫(xiě)過(guò)論文，肯定對(duì)各類(lèi)論文都很熟悉吧，論文是進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的一種說(shuō)理文章。你知道論文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編為大家收集的《拒絕平庸》滿(mǎn)分議論文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

　　眾多大智慧者在這個(gè)物欲橫流的年代里正走向平庸。拒絕平庸，對(duì)他們而言是如此必要，卻又相當(dāng)艱難。

　　還記得一年前的四月，在校禮堂聆聽(tīng)周?chē)?guó)平先生演講的情景。我懷著一顆極為敬重的心，去感受一位寫(xiě)出澄明而深刻文字的大智慧者的思考�？山Y(jié)果很是失望，我沒(méi)有觸摸到他的深度思考，會(huì)場(chǎng)中反而充斥著惡俗的商業(yè)味道。

　　我們不否認(rèn)周?chē)?guó)平先生是一位不平庸的哲學(xué)家，善從哲學(xué)的高度辨析人生和世態(tài)。我也不能說(shuō)他已變得平庸，只是，無(wú)可置疑，在那個(gè)無(wú)法用哲學(xué)氣息掩蓋商業(yè)味道的上午，他在某種程度上正在走向平庸。他自己很清楚，他說(shuō)：“成為一個(gè)職業(yè)作家本身就是一種墮落、一種平庸�！钡�他無(wú)力拒絕。

　　而對(duì)于有“舞神”之稱(chēng)的楊麗萍而言，現(xiàn)實(shí)同樣如此。

　　當(dāng)她在自己的舞劇中加入類(lèi)似“親愛(ài)的觀眾朋友們，你們好嗎”的吆喝吶喊時(shí)，一位著名的舞評(píng)家說(shuō)，這是中國(guó)舞蹈界一根脊梁的坍塌！

　　但楊麗萍又能如何？當(dāng)《云南印象》這樣的精品都帶動(dòng)不了所謂的票房，“拒絕平庸”四個(gè)大字顯得多么蒼白無(wú)力。變得平庸，乃是無(wú)奈之舉。

　　是什么讓這些大智慧者們拒絕平庸變得如此艱難？

　　答案很簡(jiǎn)單，是當(dāng)下文化環(huán)境與文化品位的日漸“平庸化”。

　　在這樣的文化境遇中，留給大智慧者的生存空間小之又小。而就在這樣逼仄的空間中，還擠占著商業(yè)利益等諸多相斥之物！越來(lái)越狹小的生存空間逼迫得他們漸漸放棄自己的堅(jiān)守。因?yàn)榫芙^平庸，可能意味著放棄生存的機(jī)會(huì)。

　　但一個(gè)時(shí)代不能沒(méi)有不平庸的大智慧者。他們的精神與思考引領(lǐng)著大眾思考的航線。帕斯卡爾說(shuō)過(guò)：“人是能思考的葦草�！薄叭巳�部的價(jià)值在于思考�！比绻�缺少了不平庸人們的思想航標(biāo)，那將會(huì)有一大批人找不到生存的意義與價(jià)值。只是太多的人并沒(méi)有意識(shí)到這樣的問(wèn)題。他們覺(jué)得大智慧者拒絕平庸與否跟自己無(wú)關(guān)，于是站在一旁冷眼相看，保持著集體的冷漠。

　　為大智慧者提供拒絕平庸的空間，是一個(gè)時(shí)代的任務(wù)、一個(gè)民族的任務(wù)。

　　拒絕平庸，更是每個(gè)人的任務(wù)。

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