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余光中的經(jīng)典詩(shī)歌
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都收藏過(guò)自己喜歡的詩(shī)歌吧，詩(shī)歌是按照一定的音節(jié)、韻律的要求，表現(xiàn)社會(huì)生活和人的精神世界的文學(xué)體裁。你知道什么樣的詩(shī)歌才經(jīng)典嗎？下面是小編為大家整理的余光中的經(jīng)典詩(shī)歌，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
余光中的經(jīng)典詩(shī)歌 篇1
余光中的一首“鄉(xiāng)愁”，道盡了兩岸的同胞骨肉分離，懷鄉(xiāng)思親和希望祖國(guó)早日統(tǒng)一的殷切希望。
——余光中
小時(shí)候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭。
長(zhǎng)大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭。
后來(lái)啊，鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)�，我在外頭，母親在里頭。
而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。
20世紀(jì)50年代開(kāi)始兩岸局勢(shì)緊張，兩岸處于隔絕狀態(tài)，禁止任何的交往。許多人的懷鄉(xiāng)思親之情無(wú)法表達(dá)，他們便借助文字來(lái)抒發(fā)自己的懷鄉(xiāng)思親之情。隨著這種文學(xué)現(xiàn)象的發(fā)展，逐漸形成了一種專(zhuān)門(mén)抒發(fā)自己懷鄉(xiāng)思親的文學(xué)題材——鄉(xiāng)愁文學(xué)。
鄉(xiāng)情，一只永遠(yuǎn)唱不完的歌;鄉(xiāng)愁，一種無(wú)藥可醫(yī)的病;鄉(xiāng)愁是沒(méi)有年輪的樹(shù)，是游子永遠(yuǎn)的情結(jié)。它們蠱惑了無(wú)數(shù)漂泊的游子，也形成了海外中國(guó)人永遠(yuǎn)掙不脫的心結(jié)，多少年又是多少代。臺(tái)灣文學(xué)中的鄉(xiāng)愁意識(shí)，是臺(tái)灣特定歷史中產(chǎn)生的特殊的社會(huì)現(xiàn)象，它既是社會(huì)生活的反映，也是詩(shī)人的生命體驗(yàn)。三百多年以來(lái)，臺(tái)灣這塊土地上反復(fù)上演著分離與回歸，在這個(gè)歷史場(chǎng)域中發(fā)展起來(lái)的臺(tái)灣文學(xué)籠罩著濃厚的鄉(xiāng)愁意識(shí)。
在描寫(xiě)鄉(xiāng)愁的作品中，余光中一首《鄉(xiāng)愁》把鄉(xiāng)愁表達(dá)的淋漓盡致，不但廣泛流傳于海內(nèi)外，還被人譜成曲傳唱。
小時(shí)候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票 /我在這頭， /母親在那頭. /長(zhǎng)大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票，/我在這頭， /新娘在那頭 /后來(lái)啊，鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)梗?我在外頭， /母親在里頭. /而現(xiàn)在， /鄉(xiāng)愁是一彎淺淺的海峽/我在這頭， /大陸在那頭.該詩(shī)情深意切，既渴望了祖國(guó)的統(tǒng)一，又將鄉(xiāng)愁描寫(xiě)的淋漓盡致.閱讀此詩(shī)，首先呈現(xiàn)給讀者的是四幅鮮明而又具體的生活畫(huà)面。第一小節(jié)：幼年求學(xué)，母子分離，借書(shū)信以慰別情;第二小節(jié)：成年后，告別新婚妻子，離鄉(xiāng)背井，天各一方;第三小節(jié)：生離死別，母子不得相見(jiàn);第四小節(jié)：同胞難得相聚，國(guó)家不能統(tǒng)一。詩(shī)人的鄉(xiāng)思之愁不是直白地說(shuō)出來(lái)的，而是通過(guò)聯(lián)想、想象，塑造了四幅生活藝術(shù)形象，使之呈現(xiàn)在讀者眼前。作者把對(duì)母親、妻子、祖國(guó)的思念、眷念之情熔于一爐，表達(dá)出渴望親人團(tuán)聚、國(guó)家統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望�！多l(xiāng)愁》一詩(shī)，側(cè)重寫(xiě)個(gè)人在大陸的經(jīng)歷，那年少時(shí)的一枚郵票，那青年時(shí)的一張船票，甚至那未來(lái)的一方墳?zāi)�，都寄寓了�?shī)人的也是萬(wàn)千海外游子的綿長(zhǎng)鄉(xiāng)關(guān)之思，而這一切在詩(shī)的結(jié)尾升華到了一個(gè)新的高度：“而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭�！庇腥绨俅ū枷驏|海，有如千峰朝向泰山，詩(shī)人個(gè)人的悲歡與巨大的祖國(guó)之愛(ài)、民族之戀交融在一起，而詩(shī)人個(gè)人經(jīng)歷的傾訴，也因?yàn)榻Y(jié)尾的感情的燃燒而更為撩人愁思了，詩(shī)人的《鄉(xiāng)愁》是我國(guó)民族傳統(tǒng)的鄉(xiāng)愁詩(shī)在新的時(shí)代和特殊的地理?xiàng)l件下的變奏，具有以往的鄉(xiāng)愁詩(shī)所不可比擬的廣度和深度。
在意象的擷取和提煉上，這首詩(shī)具有單純而豐富之美。鄉(xiāng)愁，本來(lái)是大家所普遍體驗(yàn)卻難以捕捉的'情緒，如果找不到與之對(duì)應(yīng)的獨(dú)特的美的意象來(lái)表現(xiàn)，那將不是流于一般化的平庸，就是墮入抽象化的空泛�！多l(xiāng)愁》從廣遠(yuǎn)的時(shí)空中提煉了四個(gè)意象：郵票、船票、墳?zāi)�、海峽。它們是單純的，所謂單純，絕不是簡(jiǎn)單，而是明朗、集中、強(qiáng)烈，沒(méi)有旁逸斜出意多文亂的蕪蔓之感;它們又是豐富的，所謂豐富，也絕不是堆砌，而是含蓄。有張力，能誘發(fā)讀者多方面的聯(lián)想。在意象的組合方面，《鄉(xiāng)愁》以時(shí)間的發(fā)展來(lái)綜合意象，可稱(chēng)為意象遞進(jìn)。“小時(shí)候”、“長(zhǎng)大后”、“后來(lái)呵”、“而現(xiàn)在”，這種表時(shí)間的時(shí)序像一條紅線貫串全詩(shī)，概括了詩(shī)人漫長(zhǎng)的生活歷程和對(duì)祖國(guó)的綿綿懷念。
《鄉(xiāng)愁》的形式美也令人矚目。它的形式美一表現(xiàn)為結(jié)構(gòu)美，一表現(xiàn)為音樂(lè)美。《鄉(xiāng)愁》在結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)出寓變化于傳統(tǒng)的美。統(tǒng)一，就是相對(duì)地均衡、勻稱(chēng);段式、句式比較整齊，段與段、句與句之間又比較河蟹對(duì)稱(chēng)。變化，就是避免統(tǒng)一走向極端，而追逐那種活潑、流動(dòng)而生機(jī)蓬勃之美�！多l(xiāng)愁》共四節(jié)。每節(jié)四行，節(jié)與節(jié)之間相當(dāng)均衡對(duì)稱(chēng)，但是，詩(shī)人注意了長(zhǎng)句與短句的變化調(diào)節(jié)，從而使詩(shī)的外形整齊中有參差之美�！多l(xiāng)愁》的音樂(lè)美，主要表現(xiàn)在回旋往復(fù)、一唱三嘆的美的旋律，《鄉(xiāng)愁》，有如音樂(lè)中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”，是海外游子深情而美的戀歌。
鄉(xiāng)愁是一種綿延在心底的苦，就像愛(ài)情在某男某女間的生離死別一樣;鄉(xiāng)愁又是一種偉大的情愫，它占領(lǐng)了我們心靈中最深邃的部分。鄉(xiāng)愁是源于對(duì)往昔之物的特別緬懷，當(dāng)夜雨響在耳邊，鄉(xiāng)愁也就如約而至在我們精神的海底。因?yàn)槊看蔚臍w去來(lái)兮，所以我們的鄉(xiāng)愁像西出陽(yáng)關(guān)的旅人，充滿(mǎn)了驀然回首的美感。鄉(xiāng)愁是一本歷史的巨著，它送給我們的不僅是沙漠甘泉，也給人間的旅人澆灌上心智的露水。寄愿鄉(xiāng)愁伴隨人類(lèi)思想者的新生而在精神的墳冢中重新復(fù)蘇，不要再讓我們?nèi)祟?lèi)丟失為數(shù)不多的幾畝夢(mèng)田。
余光中的經(jīng)典詩(shī)歌 篇2
小時(shí)候
鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票
我在這頭
母親在那頭
長(zhǎng)大后
鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票
我在這頭
新娘在那頭
后來(lái)呀
鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?/p>
我在外頭
母親呵在里頭
而現(xiàn)在
鄉(xiāng)愁是一彎淺淺的海峽
我在這頭
大陸在那頭
選自《白玉苦瓜》，臺(tái)灣大地出版社1974年版
鄉(xiāng)愁，是中國(guó)詩(shī)歌一個(gè)歷史常新的普遍的主題，余光中多年來(lái)寫(xiě)了許多以鄉(xiāng)愁為主題的詩(shī)篇，《鄉(xiāng)愁》就是其中情深意長(zhǎng)、音調(diào)動(dòng)人的一曲。
正像中國(guó)大地上許多江河都是黃河與長(zhǎng)江的支流一樣，余光中雖然身居海島，但是，作為一個(gè)摯愛(ài)祖國(guó)及其文化傳統(tǒng)的中國(guó)詩(shī)人，他的鄉(xiāng)愁詩(shī)從內(nèi)在感情上繼承了我國(guó)古典詩(shī)歌中的民族感情傳統(tǒng)，具有深厚的歷史感與民族感，同時(shí)，臺(tái)灣和大陸人為的長(zhǎng)期隔絕、飄流到孤島上去的千千萬(wàn)萬(wàn)人的思鄉(xiāng)情懷，客觀上具有以往任何時(shí)代的鄉(xiāng)愁所不可比擬的特定的廣闊內(nèi)容。余光中作為一個(gè)離開(kāi)大陸三十多年的當(dāng)代詩(shī)人，他的作品也必然會(huì)烙上深刻的時(shí)代印記�！多l(xiāng)愁》一詩(shī)，側(cè)重寫(xiě)個(gè)人在大陸的經(jīng)歷，那年少時(shí)的一枚郵票，那青年時(shí)的一張船票，甚至那未來(lái)的一方墳?zāi)�，都寄寓了�?shī)人的也是萬(wàn)千海外游子的綿長(zhǎng)鄉(xiāng)關(guān)之思，而這一切在詩(shī)的結(jié)尾升華到了一個(gè)新的高度：“而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭�！庇腥绨俅ū枷驏|海，有如千峰朝向泰山，詩(shī)人個(gè)人的悲歡與巨大的祖國(guó)之愛(ài)、民族之戀交融在一起，而詩(shī)人個(gè)人經(jīng)歷的傾訴，也因?yàn)榻Y(jié)尾的感情的燃燒而更為撩人愁思了，正如詩(shī)人自己所說(shuō)：“縱的歷史感，橫的地域感�？v橫相交而成十字路口的現(xiàn)實(shí)感。”（《白玉苦瓜》序）這樣，詩(shī)人的《鄉(xiāng)愁》是我國(guó)民族傳統(tǒng)的鄉(xiāng)愁詩(shī)在新的時(shí)代和特殊的地理?xiàng)l件下的變奏，具有以往的鄉(xiāng)愁詩(shī)所不可比擬的廣度和深度。
在意象的擷取和提煉上，這首詩(shī)具有單純而豐富之美。鄉(xiāng)愁，本來(lái)是大家所普遍體驗(yàn)卻難以捕捉的情緒，如果找不到與之對(duì)應(yīng)的獨(dú)特的美的意象來(lái)表現(xiàn)，那將不是流于一般化的平庸，就是墮入抽象化的空泛�！多l(xiāng)愁》從廣遠(yuǎn)的'時(shí)空中提煉了四個(gè)意象：郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{。它們是單純的，所謂單純，絕不是簡(jiǎn)單，而是明朗、集中、強(qiáng)烈，沒(méi)有旁逸斜出意多文亂的蕪蔓之感；它們又是豐富的，所謂豐富，也絕不是堆砌，而是含蓄。有張力，能誘發(fā)讀者多方面的聯(lián)想。在意象的組合方面，《鄉(xiāng)愁》以時(shí)間的發(fā)展來(lái)綜合意象，可稱(chēng)為意象遞進(jìn)�！靶r(shí)候”、“長(zhǎng)大后”、“后來(lái)呵”、“而現(xiàn)在”，這種表時(shí)間的時(shí)序像一條紅線貫串全詩(shī)，概括了詩(shī)人漫長(zhǎng)的生活歷程和對(duì)祖國(guó)的綿綿懷念，前面三節(jié)詩(shī)如同洶涌而進(jìn)的波濤，到最后轟然而匯成了全詩(shī)的九級(jí)浪。
《鄉(xiāng)愁》的形式美也令人矚目。它的形式美一表現(xiàn)為結(jié)構(gòu)美，一表現(xiàn)為音樂(lè)美�！多l(xiāng)愁》在結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)出寓變化于傳統(tǒng)的美。統(tǒng)一，就是相對(duì)地均衡、勻稱(chēng)；段式、句式比較整齊，段與段、句與句之間又比較和諧對(duì)稱(chēng)。變化，就是避免統(tǒng)一走向極端，而追逐那種活潑、流動(dòng)而生機(jī)蓬勃之美�！多l(xiāng)愁》共四節(jié)。每節(jié)四行，節(jié)與節(jié)之間相當(dāng)均衡對(duì)稱(chēng)，但是，詩(shī)人注意了長(zhǎng)句與短句的變化調(diào)節(jié)，從而使詩(shī)的外形整齊中有參差之美�！多l(xiāng)愁》的音樂(lè)美，主要表現(xiàn)在回旋往復(fù)、一唱三嘆的美的旋律，其中的“鄉(xiāng)愁是--”與“在這頭……在那（里）頭”的四次重復(fù)，加之四段中“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“淺淺的”在同一位置上的重疊詞運(yùn)用，使得全詩(shī)低回掩抑，如怨如訴。而“一枚”、“一張”、“一方”、“一灣”的數(shù)量詞的運(yùn)用，不僅表現(xiàn)了詩(shī)人的語(yǔ)言的功力，也加強(qiáng)了全詩(shī)的音韻之美。
《鄉(xiāng)愁》，有如音樂(lè)中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”，是海外游子深情而美的戀歌。
余光中的經(jīng)典詩(shī)歌 篇3
海棠紋身
一向忘了左胸口有一小塊傷痕
為什麼會(huì)在那里,是刀
挑的,還是劍
削的,還是誰(shuí)溫柔的唇
不溫柔的阻咒所吻?
直到晚年
心臟發(fā)痛的那天
從鏡中的luoti(被禁止)他發(fā)現(xiàn)
那塊疤,那塊疤已長(zhǎng)大
誰(shuí)當(dāng)胸一掌的'手印
一只血蟹,一張海棠紋身
那扭曲變貌的圖形他驚視
那海棠
究竟是外傷還是內(nèi)傷
再也分不清
余光中的經(jīng)典詩(shī)歌 篇4
小時(shí)候
鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票
我在這頭
母親在那頭
長(zhǎng)大後
鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票
我在這頭
新娘在那頭
後來(lái)啊
鄉(xiāng)愁是一方矮矮的`墳?zāi)?/p>
我在外頭
母親在里頭
而現(xiàn)在
鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽
我在這頭
大陸在那頭
余光中的經(jīng)典詩(shī)歌 篇5
等你 在雨中 在造虹的雨中
蟬聲沉落 蛙聲升起
一池的紅蓮如紅焰 在雨中
你來(lái)不來(lái)都一樣 竟感覺(jué)
每朵蓮都像你
尤其隔著黃昏 隔著這樣的細(xì)雨
永恒 剎那 剎那 永恒
等你 在時(shí)間之外
在時(shí)間之內(nèi) 等你 在剎那 在永恒
如果你的手在我的手里此刻
如果你的.清芬
在我的鼻孔 我會(huì)說(shuō) 小情人
諾 這只手應(yīng)該采蓮 在吳宮
這只手應(yīng)該
搖一柄桂漿 在木蘭舟中
一顆星懸在科學(xué)館的飛檐
耳墜子一般的懸著
瑞士表說(shuō)都七點(diǎn)了 忽然你走來(lái)
步雨後的紅蓮 翩翩 你走來(lái)
像一首小令
從一則愛(ài)情的典故里你走來(lái)
從姜白石的詞中 有韻地 你走來(lái)
余光中的經(jīng)典詩(shī)歌 篇6
對(duì)余光中先生最初的印象源于初中課本里的那一篇《鄉(xiāng)愁》——作為課本里分量集中的一篇詩(shī)歌，它反映了作者強(qiáng)烈的思想之情，是在臺(tái)灣望著故土的厚重的思念，充滿(mǎn)了游子望歸而歸不得的感嘆！等到終于可以踏上故土，早已物是人非。莫怪先生感嘆：“山河還在，游子已老！”
再后來(lái)是先生的《李白》，那一句“繡口一吐，便是半個(gè)盛唐！”多少的豪情，多少的意氣風(fēng)發(fā)，都在那年長(zhǎng)安，都在那灣月明里！
而今，再讀先生的散文，看先生年少離開(kāi)故土，到了臺(tái)灣，又旅居歐美……走過(guò)了無(wú)數(shù)的路，跨過(guò)了無(wú)數(shù)的橋，甚至在不少的古塔和古堡駐足停留，但先生的'內(nèi)心里仍思念山城的月光，思念姑蘇的流水，甚至是從沒(méi)到過(guò)的北國(guó)的長(zhǎng)城也都在先生思念的一隅。
先生的文字里偶爾夾雜著幾個(gè)英文單詞，但更多的卻充滿(mǎn)著儒家文人的氣息，充滿(mǎn)了中國(guó)文人獨(dú)特的儒雅、睿智。偶爾幾篇驕傲的自夸，也滿(mǎn)是中國(guó)人骨子里的謙遜、不卑不亢，但也有著中國(guó)人特有的那種凜然傲氣和文人風(fēng)骨。先生像竹，虛心在內(nèi)，傲骨向上。高昂著不屈的頭顱，努力地向上生長(zhǎng)；亦奮力地向下扎根，不斷汲取來(lái)自各國(guó)文化的養(yǎng)分，故成就其文學(xué)的精髓。
凡是過(guò)去，皆為序曲。即是過(guò)去，便努力的奔向未來(lái)。生活里，大多數(shù)人往往會(huì)糾結(jié)于過(guò)去的某一瞬間，或某一個(gè)小小的細(xì)節(jié)，亦或是深陷于一段錯(cuò)誤的感情無(wú)法自拔，或是迷戀某個(gè)求而不得的人或事。只是，很多時(shí)候，即便再如何捶胸頓足，懊惱不已，那些過(guò)去的依然成為過(guò)去了，不會(huì)再次發(fā)生，也無(wú)法改變。很多的懊悔、遺憾、悔恨也都無(wú)濟(jì)于事，于事無(wú)補(bǔ)。
人活于這個(gè)世界，總是蹣跚著迷茫著向前，有一個(gè)堅(jiān)定的目標(biāo)，并為之熱愛(ài)、堅(jiān)持、付出，那么即便結(jié)局可能并不圓滿(mǎn)，但是收獲的又何止是結(jié)局呢？一段感情里，你付出了也得到了，或許分開(kāi)了，但過(guò)程可能也很美好啊。一些目標(biāo)，可能現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)不了，甚至有些荒唐，但是熱愛(ài)你所熱愛(ài)的，并堅(jiān)定地向著它努力，那么終究有一天山無(wú)遮，海無(wú)攔！
過(guò)去的終究是過(guò)去，未來(lái)仍在前方，不妨繼續(xù)上路吧，把一切遺憾留在身后，讓一切不圓滿(mǎn)慢慢變成一種圓滿(mǎn)。
不念過(guò)去，不畏將來(lái)！
如此甚好！
余光中的經(jīng)典詩(shī)歌 篇7
當(dāng)我死時(shí)，你的名字，如最后一瓣花
自我的唇上飄落。你的手指
是一串串鑰匙，玲玲瓏瓏
握在我手中，讓我開(kāi)啟
讓我豁然開(kāi)啟，哪一扇門(mén)?
握你的手而死是幸運(yùn)的
聽(tīng)你說(shuō)，你仍愛(ài)我，聽(tīng)你說(shuō)
鳳凰死后還有鳳凰
春天死后還有春天，但至少
有一個(gè)五月曾屬于我們
每一根白發(fā)仍為你顫抖，每一根瀟騷
都記得舊時(shí)候，記得
你踩過(guò)的地方綻幾朵紅蓮
你立的.地方噴一株水仙
你立在風(fēng)中，裙也翩翩，發(fā)也翩翩
覆你的耳朵于我的胸膛
聽(tīng)我的心說(shuō)，它倦了，倦了
它已經(jīng)逾齡，為甄甄啊甄甄
它跳得太強(qiáng)烈，跳得太頻
愛(ài)情給它太重的負(fù)荷，愛(ài)情
愛(ài)情的一端在此，另一端
在原始。上次約會(huì)在藍(lán)田
再上次，在洛水之濱
在洪荒，在滄海，在星云的叆叆
在記憶啊記憶之外，另一端愛(ài)情
下次的約會(huì)在何處，在何處?
你說(shuō)呢，你說(shuō)，我依你
(你可相信輪回，你可相信?)
死亡的黑袖擋住，我看不清楚，可是
嗯，我聽(tīng)見(jiàn)了，我一定去
余光中的經(jīng)典詩(shī)歌 篇8
我最忘情的哭聲有兩次
一次，在我生命的開(kāi)始
一次，在你生命的告終
第一次，我不會(huì)記得
是聽(tīng)你說(shuō)的.
第二次，你不會(huì)曉得
我說(shuō)也沒(méi)用
但這兩次哭聲的中間
有無(wú)窮無(wú)盡的笑聲
一遍一遍又一遍
回蕩了整整30年
你都曉得，我都記得
余光中的經(jīng)典詩(shī)歌 篇9
余光中一生從事詩(shī)歌、散文、評(píng)論、翻譯，自稱(chēng)為自己寫(xiě)作的“四度空間”。
至今馳騁文壇已逾半個(gè)世紀(jì)，涉獵廣泛，被譽(yù)為“藝術(shù)上的多妻主義者”。
其文學(xué)生涯悠遠(yuǎn)、遼闊、深沉，為當(dāng)代詩(shī)壇健將、散文重鎮(zhèn)、著名批評(píng)家、優(yōu)秀翻譯家、余光中先生熱愛(ài)中華傳統(tǒng)文化，熱愛(ài)中國(guó)。禮贊“中國(guó)，最美最母親的國(guó)度”。他說(shuō)：“藍(lán)墨水的上游是汨羅江”，“要做屈原和李白的傳人”，“我的血系中有一條黃河的支流”。他是中國(guó)文壇杰出的詩(shī)人與散文家，他目前仍在“與永恒拔河”。
呼吸在當(dāng)今，卻已經(jīng)進(jìn)入了歷史，他的名字已經(jīng)顯目地鏤刻在中國(guó)新文學(xué)的史冊(cè)上。
散文兼擅雄奇與柔麗，余光中的鄉(xiāng)愁詩(shī)是很流傳的，淺顯然而有豐富的詩(shī)味。《鄉(xiāng)愁》用了四個(gè)意象巧妙地聯(lián)結(jié)愁緒的兩端，清新雋永�！多l(xiāng)愁四韻》就更有意味了：醉酒的滋味是鄉(xiāng)愁的滋味，沸血的`燒痛是鄉(xiāng)愁的燒痛，家信的等待是鄉(xiāng)愁的等待，母親的芬芳，是鄉(xiāng)土的芬芳。
余光中之所以能寫(xiě)出動(dòng)人的鄉(xiāng)愁詩(shī)，是他有好幾年時(shí)間在香港教書(shū)，近鄉(xiāng)之情，供給他不少新題材、新感受，尤其初去香港時(shí)，魄掛魂?duì)�，日思�(jí)粝�，莫不盡在大陸，盡在從香港“北望中的那十萬(wàn)萬(wàn)和五千年”。
余光中的經(jīng)典詩(shī)歌 篇10
——上窮碧落下黃泉
兩處茫茫皆不見(jiàn)
月是情人和鬼的魂魄，月色冰冰
燃一盞青焰的長(zhǎng)明燈
中元夜，鬼也醒著，人也醒著
人在橋上怔怔地出神
伸冷冷的白臂，橋攔攔我
攔我撈李白的月亮
月光是幻，水中月是幻中幻，何況
今夕是中元，人和鬼一樣可憐
可憐，可憐七夕是碧落的神話(huà)
落在人間。中秋是人間的希望
寄在碧落。而中元
中元屬于黃泉，另一度空間
如果你玄衣飄飄上橋來(lái)，如果
你哭，在奈何橋上你哭
如果你笑，在鵲橋上你笑
我們是鬼故事，還是神話(huà)的主角？
終是太陽(yáng)侵侵，幽光柔若無(wú)棱
飄過(guò)來(lái)云，飄過(guò)去云
恰似青焰繚繞著佛燈
橋下燐燐，橋上燐燐，我的`眸想亦燐燐
月是盜夢(mèng)的怪精，今夕，回不回去？
彼岸魂擠，此岸魂擠
回去的路上魂魄在游行
而水，在橋下流著，淚，在橋
上流
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余光中的經(jīng)典詩(shī)歌 篇11
值得活下去的晚年，無(wú)論多孤單
必須醒著的深夜，就像今晚
當(dāng)渾然的濤聲把不安的世界
輕輕搖成了一夢(mèng)：港內(nèi)的船
山下的街道，臨室的妻
案上的.鼾息應(yīng)著水上的風(fēng)聲
可幸還留下這一盞燈
伴我細(xì)味空空的長(zhǎng)夜
無(wú)論這一頭白發(fā)的下面
還壓著多少激怒與哀愁
這不肯放手的右手 當(dāng)一切
都已經(jīng)握不住了 尤其是歲月
還想乘筋骨未鈍腕血未冷
向命運(yùn)索取來(lái)此的意義
而你 燈啊 總是照顧在近旁
青睞脈脈三尺的溫馨
凡我要告訴這世界的秘密
無(wú)論筆觸多麼的輕細(xì)
你都認(rèn)為是緊要的耳語(yǔ)
不會(huì)淹沒(méi)於鼾聲 風(fēng)
更保證 當(dāng)最後我也睡下
你仍會(huì)亮在此地 只為了
守在夢(mèng)外 要把我的話(huà)
余光中的經(jīng)典詩(shī)歌 篇12
念李白
————我本楚狂人，鳳歌笑孔丘
作者：余光中
現(xiàn)在你已經(jīng)絕對(duì)自由了
從前你被囚了六十二年
你追求的仙境也不在藥爐
也不在遁身難久的酒壺
那妙異的天地
開(kāi)闔只隨你入神的毫尖
所有人面鳥(niǎo)心得孩童
遠(yuǎn)足一攀到最高峰
就覺(jué)得更遠(yuǎn)的那片錦云
是你仿佛在向他招手
現(xiàn)在你已經(jīng)完全自由
列圣列賢在孔廟的兩廡
肅靜的香火里暗暗地羨慕
有一個(gè)隱者自稱(chēng)楚狂
不飲已醉，一醉更狂妄
不到夜郎已經(jīng)夠自大
幸而貶你未曾到夜郎
愕然回頭儒巾三千頂
看你一人無(wú)端地縱笑
仰天長(zhǎng)笑，臨江大笑
出門(mén)對(duì)長(zhǎng)安的方向遠(yuǎn)笑，低頭
對(duì)杯底的月光微笑
而在這一切的笑聲里我聽(tīng)到
縱盛唐正當(dāng)是天寶
世人對(duì)你的竊笑，冷笑
在背后起落似海潮
唯你的狂笑壓倒了一切
連自己捶胸的慟哭
你是楚狂，不是楚大夫
現(xiàn)在你已經(jīng)絕對(duì)自由了
儒冠三千不敢再笑你
自有更新的楚狂犯了廟規(guī)
令方巾愕然都回顧
戲李白
作者：余光中
你曾是黃河之水天上來(lái)
陰山動(dòng)
龍門(mén)開(kāi)
而今反從你的句中來(lái)
驚濤與豪笑
萬(wàn)里濤濤入海
那轟動(dòng)匡盧的大瀑布
無(wú)中生有
不止不休
黃河西來(lái)，大江東去
此外五千年都已沉寂
有一條黃河
你已夠熱鬧的了
大江，就讓給蘇家那鄉(xiāng)弟吧
天下二分
都?xì)w了蜀人
你踞龍門(mén)
他領(lǐng)赤壁
與李白同游高速公路
作者：余光中
剛才在店里你應(yīng)該少喝幾杯
進(jìn)口的威士忌不比魯酒
太烈了，要怪那汪倫
擺什么闊呢，盡叫胡姬
一遍又一遍向杯里亂斟
你應(yīng)該聽(tīng)醫(yī)生的勸告，別聽(tīng)汪倫
肝硬化，昨天報(bào)上不是說(shuō)
已升級(jí)為第七號(hào)殺手了么？
剛殺了一位武俠名家
你一直說(shuō)要求仙，求俠
是昆侖太遠(yuǎn)了，就近向你的酒？
去尋找邋遢俠和糊涂仙嗎？
啊呀要小心，好險(xiǎn)哪
超這種貨柜車(chē)可不是兒戲
慢一點(diǎn)吧，，慢一點(diǎn)，我求求你
這幾年交通意外的統(tǒng)計(jì)
不下于安史之亂的傷亡
這跑天下呀究竟不是天馬
跑高速公路也不是行空
限速哪，我的謫仙，是九十公里
你怎么開(kāi)到一百四了？
別再做游仙詩(shī)了，還不如
去看張史匹堡的片子
咦，你聽(tīng)，好像不祥的.警笛
追上來(lái)了，就靠路旁吧
跟我換一個(gè)位子，快，千萬(wàn)不能讓
交警抓到你醉眼駕駛
血管里一大半流著酒精
詩(shī)人的形象已經(jīng)夠壞了
批評(píng)家和警察同樣不留情
身份證上，是可疑的[無(wú)業(yè)]
別再提什么謫不謫仙
何況你的駕照上星期
早因?yàn)榫苽o店里扣留了
高力士和議員們?nèi)嫉米锕饫?/p>
賀知章又不在，看誰(shuí)來(lái)保你？
六千塊嗎？算了我先墊
等[行路難]和[蜀道難]的官司
都打贏了之后，版稅到手
再還我好了：也真是不公平
出版法哪像交通規(guī)則
天天這樣嚴(yán)重地執(zhí)行？
要不是王維一早去參加
輞川污染的座談會(huì)
我們?cè)?/p>
搭他的老爺車(chē)回屏東去的
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