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面對爭議作文

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面對爭議作文

  在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都接觸過作文吧,作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?下面是小編收集整理的面對爭議作文,歡迎閱讀與收藏。

面對爭議作文

面對爭議作文1

  在生活中,我們會面對各種各樣的爭議,處在爭議之下的人或事物,或許變得更加堅定,目標(biāo)更加明確,或許會慌了神,改變了原定的路線。成功往往垂青于前者,因此,在爭議面前,要堅定自己的觀點,不應(yīng)隨波逐流,人云亦云。

  近年來,許多新開播的綜藝節(jié)目獲得廣泛好評,但因為是引進(jìn)國外版權(quán)而面臨巨大爭議。許多人支持引進(jìn),認(rèn)為通過引進(jìn)國外優(yōu)秀文化可以帶動本國綜藝節(jié)目的發(fā)展創(chuàng)新,引進(jìn)版權(quán)也未嘗不可。但也有一些人認(rèn)為這是盲目跟風(fēng)行為,不利于我國電視行業(yè)的發(fā)展。

  面對這種爭議一些人動搖了,卻沒看到中國原創(chuàng)的新生的綜藝節(jié)目,比如《出彩中國人》《中國好歌曲》等節(jié)目,同樣獲得了較高的收視率?v觀歷史潮流,人類的`發(fā)展國家的興盛無借鑒了前人優(yōu)秀的成果,再融合進(jìn)屬于自己民族的文化,進(jìn)行創(chuàng)新,從而實現(xiàn)了民族文化繁榮。

  現(xiàn)今關(guān)于在文明古跡上刻字的爭議也愈演愈烈。一些人認(rèn)為,“到此一游”式的涂鴉只是個人行為,微不足道,不應(yīng)該過多的關(guān)注。另一些人則認(rèn)為,一個公民的個人行為被媒體快速傳播,無限放大,從而影響世人對國家形象的直觀印象。

  一只蝴蝶尚且能引起“蝴蝶效應(yīng)”,更何況一個人呢?那些持刻字無傷大雅觀點的人抱著一種僥幸心理,沒認(rèn)識到一個人的行為會影響更多人的行為,如果不加以制止將會對文明古跡造成多么大的損害,對國家形象造成多么不良的影響!這是每一個國人都應(yīng)該深思的問題。

  爭議向我們拋出問題,敦促我們解決問題,是人與人之間加強(qiáng)溝通的方式,是人們共同為社會發(fā)1000展貢獻(xiàn)出的力量。

  在爭議面前,請做好自己。

面對爭議作文2

  是與非,美與丑,對與錯,我們難憑一己之見下定論。面對爭議與質(zhì)疑,是堅持自我還是改變觀點,隨波逐流?

  達(dá)爾文在面對爭議時,他選擇堅持自我,絕不隨波逐流。

  19世紀(jì),英國科學(xué)家達(dá)爾文發(fā)表了《物種起源》一書。他否認(rèn)了人是有上帝創(chuàng)造的說法,提出生物是不斷進(jìn)化來的,并由此創(chuàng)立了生物進(jìn)化論。生物進(jìn)化論的提出像原子彈爆炸一樣在學(xué)術(shù)界掀起了一場風(fēng)波。這對當(dāng)時在教會思想控制下的人們來說是一種震撼。生物進(jìn)化論的提出像原子彈爆炸一樣在學(xué)術(shù)界掀起了一場風(fēng)波。然而面對爭議,達(dá)爾文堅持自我,他的學(xué)說如今已成為公認(rèn)的真理。

  面對爭議,堅持自我,即使自成一派,又有何不可?

  張愛玲在面對爭議時,她選擇堅持自我,活出了自己的姿態(tài)。

  張愛玲是名門之后,貴婦小姐,卻驕傲的宣稱自己是一個自食其力的`小市民,她悲天憫人,時時洞見蕓蕓眾生“可笑”背后的“可憐”,她通達(dá)人情世故,但她自己待人穿衣都我行我素,獨標(biāo)孤高。對于美丑的評判,它曾說:“有美麗的容貌,以容貌悅?cè);有美麗的思想,以思想悅(cè),其本質(zhì)是一樣的。人世間的美,存在于一切事物中,內(nèi)在美與外在美統(tǒng)一于一體,我們需要做的是保持自我,而不是以他人的美來標(biāo)準(zhǔn)自已!泵鎸幷撆c燦爛奪目的喧囂,張愛玲從不曾改變,她活出了自我。

  面對爭議,保持自我,即使不被理解,又有何不可?

  浙江大學(xué)教授面對爭議,他們選擇堅持自我,小事也能研究出大名堂。

  20xx年,浙江大學(xué)的幾位教授做了一項基于“石頭剪刀布”的實驗研究。這項研究被譏笑為“吃飽了撐的!比欢褪沁@項表面上看起來毫無意義、荒誕不經(jīng)的研究卻在20xx年1月獲勝入選了美國麻省獎。幾位研究員面對爭議,不顧他人的鄙夷,堅持自我,取得了卓越的成就。

  面對爭議,堅持自我,即使受盡冷眼與譏笑,又有何不可?

  面對爭議,唯有保持自我,不隨波逐流,才能不被平庸所掩蓋,發(fā)揮出耀眼的光芒。

面對爭議作文3

  “眾人皆醉我獨醒,眾人皆濁我獨清”,似是莊嚴(yán)的宣告,又像是無奈的發(fā)問,如醍醐灌頂,燎燃了古今無數(shù)人的哲思。

  誠然,人生在世,沒有人可以獨處于世,沒有人可以避開他人的目光。當(dāng)個性摩擦,當(dāng)意見分歧,我們不可避免地面對爭議。即使我們宣告獨醒,獨清,也會被至于他人的評價之中。

  面對爭議,弱者被輕易打垮,喪失個性,隨波逐流,最終開始懷疑自己,庸庸碌碌。試問有多少人一響貪歡,讓無數(shù)人墜入黃粱一夢。十年一覺,幾時覺醒?逃避是懦弱者的托詞。面對爭議,保持清醒,勇敢前行,堅守本心。

  “與其詛咒黑暗,不如點亮燈火”——柴靜。安靜盛放在銀屏的一朵純凈白蓮,初入央視,不習(xí)慣束縛式的新聞播報,面對潮水般涌來的質(zhì)疑,她也曾失望懷疑,但在掙扎中尋找方向,投身于采訪的一線,走進(jìn)痛苦者的心靈,給予慰藉。爭議面前,她保持清醒,以一抹執(zhí)著傲然前行。

  “人生在世,注定要受許多委屈。而一個人越是成功,他所遭受的委屈也越多。”莫言如是說。堅信腳下的路,不卑不亢,坦然接受爭議,淡然一笑。

  回首湮沒在歷史滾滾煙塵下的蕓蕓眾生,屹立不倒的必是面對爭議堅守本心之人。魏晉的風(fēng)骨,竹林七賢的不羈,五柳先生的隱逸。漢唐高風(fēng),李太白的瀟灑,杜子美的絕唱。宋代的氣節(jié),蘇子的大江東去,易安的.梧桐冷雨,稼軒的挑燈看劍;蛟馐芗业罃÷,或獨立混沌朝堂,或面對小人陷害。在他人的冷眼與嘲諷中,他們堅守本心,胸懷天下,留名千古。于驚濤駭浪中知進(jìn)退存亡而不失其正,淘盡千古風(fēng)流。

  當(dāng)肆虐的潮水褪去,露出的是溫潤如玉的歡欣卵石。當(dāng)幕簾落下,人群散去,我們會發(fā)現(xiàn)自己在爭議中不斷強(qiáng)大,在鞭策中不斷成長。

  生命之清潭,必有游魚攪動,方顯活性;生命之翠樹,必經(jīng)風(fēng)雨洗禮,方煉蒼勁;生命之過程,必伴痛苦磨難,方得快樂。面對爭議,取其精華作養(yǎng)料,為陽光,對其污濁,淡然一笑,堅守本心。

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