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龍應(yīng)臺(tái)的語錄68條

時(shí)間:2024-03-06 14:44:11 經(jīng)典語錄 我要投稿
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2024年通用龍應(yīng)臺(tái)的語錄68條

  有時(shí)候,我們用非常細(xì)微的"動(dòng)"去量時(shí)間。星星的行走,潮水的漲落,日影的長短,不都是時(shí)間的量器?在香港的海濱,我看每天金星出現(xiàn)在海平線的點(diǎn),冬天和夏天不同;在臺(tái)北的陽明山上,我看夕陽下沉?xí)r碰到觀音山脊的那一剎那,春天和秋天也不同。下面是小編整理的龍應(yīng)臺(tái)的語錄68條,大家快來看看吧。

2024年通用龍應(yīng)臺(tái)的語錄68條

1、所有的可能,像滿地繽紛繁茂的野花,全在門外。你是門。

2、我們這一代人,錯(cuò)錯(cuò)落落的走在歷史的山路上,前后拉得很長。同齡人推推擠擠走在一塊,或相濡以沫,或怒目相視。年長一點(diǎn)的默默走在前頭,或遲疑徘徊,或漠然而果決。

3、但我們不是。我們不會(huì)跟好朋友一樣殷勤探問,不會(huì)跟情人一樣常相廝磨,不會(huì)跟夫妻一樣同船共渡。所謂兄弟,就是家常日子平淡過,各自有各自的工作和生活,各自做各自的抉擇和承受。我們聚首,通常不是為了彼此,而是為了母親。聚首時(shí)即使是促膝而坐,也不必會(huì)談心。即使談心,也不必會(huì)有所企求——自己的抉擇,只有自己承受,我們這個(gè)年齡,已經(jīng)了然在心。我們問:母親也走了以后,你我還會(huì)這樣相聚嗎?我們會(huì)不會(huì),像風(fēng)中的轉(zhuǎn)蓬一樣,各自滾向渺茫,相忘于人生的荒漠?

4、那么跟誰有關(guān)系呢,老師?不是他的精子嗎?為什么跟他無關(guān)呢?人都是孤島,你說,帶著黑色的微笑,可是,為什么女人必須比男人更是孤島呢?我的腹中有另一個(gè)人,這是何等重大的事件,不應(yīng)該驚動(dòng)玉皇大帝、不應(yīng)該震撼國家元首、不應(yīng)該感動(dòng)所有的人類學(xué)者嗎?可是你說我要對自己負(fù)責(zé),意思就是,沒有人要對我負(fù)責(zé)。我得獨(dú)自面對肚子里那一個(gè)人;世界如此遼闊,我必須獨(dú)自為這個(gè)人、這個(gè)除了我誰都看不見的人,負(fù)責(zé),還有我自己。

5、可是,我不能不意識(shí)到,我的任何話,一定都是廢話。因?yàn),清純靜美,白衣白裙別上一朵粉紅的蝴蝶結(jié)——誰抵擋得住"美"的襲擊?對美的迷戀可以打敗任何智者自以為是的心得報(bào)告。我只能讓你跌倒,看著你跌倒,只能希望你會(huì)在跌倒的地方爬起來,希望陽光照過來,照亮你藏著憂傷的心,照亮你眼前看不見盡頭的路。

6、在華燈初上的外灘,我看見情侶在江岸上相依而坐,臉上有恬然遺世的神情。擁擠的公共汽車在南京路上停停走走,我看見被生活折舊了的臉孔貼在玻璃窗上,疲倦而木然。和平飯店前有西裝革履的男人,福佑路市場里有捧著大碗吃飯的女人。城隍廟前有人依著畫廊雕柱對鏡頭做出粲然笑臉。

7、幸福就是,從政的人不必害怕暗殺,抗議的人不必害怕鎮(zhèn)壓,富人不必害怕綁票,窮人不必害怕最后一只碗被沒收,中產(chǎn)階級(jí)不必害怕流血革命,普羅大眾不必害怕領(lǐng)袖說了一句話,明天可能有戰(zhàn)爭。

8、哦!那么上海男人和瑞典男人差不多吧?在國外的報(bào)上曾經(jīng)讀到一份聯(lián)合國發(fā)出的文件,說是瑞典男人被妻子毆打的情況普遍,呼吁瑞典人成立保護(hù)男人組織,拯救被虐男人。在歐洲,瑞典的男女平權(quán)被認(rèn)為是最進(jìn)步的,可是為什么當(dāng)女權(quán)得到伸張的時(shí)候,男人就取代女人成為受虐者?難道兩性之間無可避免地必須是一種權(quán)力的斗爭?我來不及深究,因?yàn)檠矍斑@個(gè)上海男人正興高采烈地告訴我他怎么怕老婆。

9、斜坡上的雜化野草,誰說不是一草一千秋,一花一世界呢?

10、對歷史的尊重,對異質(zhì)文化的包容,是文化很重要的條件。

11、沒有一個(gè)真正富強(qiáng)的國家不把人才當(dāng)作國寶的,或者應(yīng)該倒過來說,不把人才當(dāng)國寶的國家,不可能真正富強(qiáng)。

12、曾經(jīng)相信過歷史,后來知道,原來歷史的一半是編造。前朝史永遠(yuǎn)是后朝人在寫,后朝人永遠(yuǎn)在否定前朝,他的后朝又來否定他,但是負(fù)負(fù)不一定得正,只是累積漸進(jìn)的扭曲變形移位,說"不容青史盡成灰",表達(dá)的正是,不錯(cuò),青史往往是要成灰的。指鹿為馬,也往往是可以得逞和勝利的。

13、所謂父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。

14、每一個(gè)被我"看見"的瞬間剎那,都被我采下,而采下的每一個(gè)當(dāng)時(shí),我都感受到一種"美"的逼迫,因?yàn)槊恳粋(gè)當(dāng)時(shí),都稍縱即逝,稍縱,即逝。

15、你需要的伴侶,最好是那能夠和你并肩立在船頭,淺斟低唱兩岸風(fēng)光,同時(shí)更能在驚濤駭浪中緊緊握住你的手不放的人。換句話說,最好她本身不是你必須應(yīng)付的驚濤駭浪!队H愛的安德烈》

16、所謂家嘛,就是一個(gè)能讓你懶惰、暈眩、瘋狂放松的地方!驳铝

17、她看看前方,一縱列座位伸向模糊的遠(yuǎn)處;她轉(zhuǎn)過身來看往后方,列車的門緊緊關(guān)著,看不見門后頭的深淺。她看向車廂兩側(cè)窗外,布簾都已拉上,只有動(dòng)蕩不安的光,忽明忽滅、時(shí)強(qiáng)時(shí)弱,隨著火車奔馳的速度像閃電一樣打擊進(jìn)來。她緊緊抓著椅背,維持身體的平衡,然后,她開始往前走。我緊跟著亦步亦趨,一只手搭著她的肩膀,防她跌倒,卻見她用力地?fù)荛_我的手,轉(zhuǎn)身說,"你放我走,我要回家。天黑了我要回家!"她的眼睛蓄滿了淚光,聲音凄惻。

18、漸漸地,我認(rèn)識(shí)到,所謂父女一場的緣分,不過是今生今世我在一次次的目送中與他告別,而那背影告訴你:不必追。

19、民主是什么?民主就是發(fā)表了任何意見不怕有人秋后算賬;民主就是權(quán)力被侵犯的時(shí)候可以理直氣壯地討回,不管你是什么階級(jí)什么身份;民主就是不必效忠任何黨,不必討好任何人,也可以堂堂正正地過日子;民主就是打開電視不必忍受主播道德凜然地說謊。

20、智慧必然是來自孤獨(dú)。

21、你在那一本存折所賺取的每一分"金錢"的累積,都是用這一本存折里的每一寸"時(shí)間"去換來的。而且,更驚人的,"金錢"和"時(shí)間"的兩種"幣值"是不流通,不兌換,不對等的貨幣。

22、人生,其實(shí)像一條從寬闊的平原走進(jìn)森林的路。

23、真正有信心的人不怕暴露自己的缺點(diǎn),試圖掩蓋粉飾才是沒有信心的表現(xiàn)。——龍應(yīng)臺(tái)《野火集》

24、浪漫情懷從來就不是冷酷現(xiàn)實(shí)的對手,往往只是蒙上了一層輕霧的假的美麗和朦朧。

25、曾經(jīng)相信過歷史,后來知道,原來歷史的一半是編造。前朝史永遠(yuǎn)是后朝人在寫,后朝人永遠(yuǎn)在否定前朝,他的后朝又來否定他,但是負(fù)負(fù)不一定得正,只是累積漸進(jìn)的扭曲變形移位,說"不容青史盡成灰",表達(dá)的正是,不錯(cuò),青史往往是要成灰的。指鹿為馬,也往往是可以得逞和勝利的。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《相信與不相信》

26、設(shè)想一個(gè)跑道上,有人正在跑五千米,有人在品百米沖刺,也有人在做清晨的散步。你要看你讓自己站在那一條跑道上。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛的安德烈》

27、一半的人在贊美我的同時(shí),總有另外一半的人在批判我。我有充分機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)如何"寵辱不驚"。至于人們的"期待",那是一種你自己必須學(xué)會(huì)去"抵御"的東西,因?yàn)槟莻(gè)東西是最容易把你綁死的圈套。不知道就不要說話,傻就不裝聰明。你現(xiàn)在明白為何我推掉幾乎所有的演講、座談、上電視的邀請吧?我本來就沒那么多知識(shí)和智能可以天天去講。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛的安德烈》

28、黑沉沉的海上,滿綴著燈火的船緩緩行駛,燈火的倒影隨著水光蕩漾。十五歲的少年正在長高,臉龐的棱角分明,眼睛清亮地追問你世界從哪里開始。

29、要真正地注視,必須一個(gè)人走路。一個(gè)人走路,才是你和風(fēng)景之間的單獨(dú)私會(huì)。

30、現(xiàn)在這個(gè)男人當(dāng)然完全地屬于你,做妻子的你;但是他的過去卻屬于我,做母親的我!逗⒆幽懵齺怼

31、在暫時(shí)里,只有假設(shè)性的永久和不敢放心的永恒!赌克汀

32、孩子是兩個(gè)人的,生孩子也是兩個(gè)人的事情。當(dāng)醫(yī)生和護(hù)士在為眾多的病人跑進(jìn)跑出的時(shí)候,只有丈夫能夠握著你的手,陪你度過每一場陣痛的凌虐。夫妻的同舟共濟(jì),沒有更好的時(shí)候。兩個(gè)人先共度苦痛,苦痛之后再共享欣喜!逗⒆幽懵齺怼

33、比做女人更重要的,是做一個(gè)純粹而完整的人!杜优c小人》

34、大樹有大樹的長法;小草有小草的長法;這世上大部分的人,都是小草。你不是孤獨(dú)的。——《親愛的安德烈》

35、玩,可以說是天地之間學(xué)問的根本。

36、我們要的是敢于面對現(xiàn)實(shí)、接受挑戰(zhàn),勇于負(fù)責(zé)的政府,但是要促成這樣的政府,我們更需要有批判能力、有主動(dòng)精神、有理性的人民。歸根究底,實(shí)在是一句老生常談:幾流的人民就配幾流的政府。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《野火集》

37、愛不等于喜歡,不等于認(rèn)識(shí),愛其實(shí)是很多不喜歡、不認(rèn)識(shí)、不溝通的借口。因?yàn)橛袗,所以正常的溝通仿佛可以不必了。愛凍結(jié)在經(jīng)年累月的沉默里,好像藏著一個(gè)疼痛的傷口,沒有紗布可綁。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛的安德烈》

38、親愛的,難道你覺得,兩個(gè)人一定比一個(gè)人不寂寞嗎?

39、曾經(jīng)不信"性格決定命運(yùn)",現(xiàn)在信了。曾經(jīng)不信"色即是空",現(xiàn)在信了。曾經(jīng)不信"船到橋頭自然直",現(xiàn)在有點(diǎn)信了。曾經(jīng)不信無法實(shí)證的事情,現(xiàn)在也還沒準(zhǔn)備信,但有些無法實(shí)證的感覺,我明白了,如李叔同圓寂前的手書:"君子之交,其淡如水……"信與不信間,彷佛還有令人沉吟的深度。

40、二十多歲的人,可以是驚世才華正初露頭角,可以是碌碌凡人卻胸有成竹,而心理學(xué)家告訴我們:如果我們執(zhí)意將他當(dāng)作"孩子",他,也就眾望所歸地變成一個(gè)"孩子"。

41、淡水的街頭,陽光斜照著窄巷里的這間零亂的花鋪。——龍應(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來》

42、而我,突然覺得人性是極容易判斷的:世上只有兩種人,好人和壞人;喜歡孩子的都是好人,不喜歡孩子的都是壞人。——龍應(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來》

43、二十世紀(jì)的人猶豫、懷疑、思索,不是因?yàn)樗赖锰,而是因(yàn)樗赖锰;不是因(yàn)樗骰珳\,而是因?yàn)樗骰睢!垜?yīng)臺(tái)《百年思索》

44、這個(gè)社會(huì)不知為什么充滿了對過去的懷念,對現(xiàn)在又充滿了幻滅,往前看去,似乎有沒什么新鮮的想象。我們的時(shí)代仿佛是個(gè)沒有標(biāo)記的時(shí)代,連叛逆的題目都找不到!垜(yīng)臺(tái)《親愛的安德烈》

45、我愛極了做母親只要把孩子的頭放在我的胸口就能使我覺得幸福女性主義者如果你不曾體驗(yàn)過生養(yǎng)的喜悅和痛苦你究竟能告訴我些什么呢?——龍應(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來》

46、過了二十年,你們就會(huì)和我一樣,體重多了一點(diǎn),靈魂少了一點(diǎn)。

47、貧窮的記憶,在事過境遷之后,像黑白片一樣,可能產(chǎn)生一種煙塵朦朧的美感,轉(zhuǎn)化為辛酸而甜美的回憶。——龍應(yīng)臺(tái)《目送》

48、慢慢地了解到,所謂父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分,就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。

49、我也要求你讀書用功,不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就,而是因?yàn)椋蚁M銓頃?huì)擁有選擇的權(quán)利,選擇有意義,有時(shí)間的工作,而不是被迫謀生!队H愛的安德烈》

50、對于行路的我而言,曾經(jīng)相信,曾經(jīng)不相信,今日此刻也仍舊在尋找相信。但是面對時(shí)間,你會(huì)發(fā)現(xiàn),相信或不相信都不算什么了!垜(yīng)臺(tái)語錄

51、我坐在風(fēng)暴中心,四周卻一片寂靜,這是寂寞的感覺,像沙塵暴的漫天黑沙,以鬼魅的速度,細(xì)微地滲透地包圍過來。出處:目送

52、我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影告訴你:不必追。出處:目送

53、什么樣的工作比較可能給你快樂?第一,給你意義;第二,給你時(shí)間。你的工作是你覺得有意義的,你的工作不綁架你使你成為工作的俘虜,容許你去充分體驗(yàn)生活,你就比較可能是快樂的。 當(dāng)你的工作在你心中有意義,你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時(shí)間,不剝奪你的生活,你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)給你快樂。出處:親愛的安德烈

54、很長時(shí)間后的我才完全明白,常常不是善與惡之間的力量在戰(zhàn)斗,而僅僅是兩個(gè)不同的惡,在為了控制世界而相互爭斗。出處:野火集

55、孩子是兩個(gè)人的,生孩子也是兩個(gè)人的事情。當(dāng)醫(yī)生和護(hù)士在為眾多的病人跑進(jìn)跑出的時(shí)候,只有丈夫能夠握著你的手,陪你度過每一場陣痛的凌虐。夫妻的同舟共濟(jì),沒有更好的時(shí)候。兩個(gè)人先共度苦痛,苦痛之后再共享欣喜。出處:孩子你慢慢來

56、所謂父母,就是那不斷對著背影既欣喜又悲傷,想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜。出處:親愛的安德烈

57、你的修行開始,在你與世隔絕的修行室外,有很多人希望捎給你一句輕柔的話,一個(gè)溫暖的眼神,一個(gè)結(jié)實(shí)的擁抱,可是修行的路總是孤獨(dú)的,因?yàn)橹腔郾厝粊碜怨陋?dú)。

58、所謂了解,就是知道對方心靈最深的地方的痛處,痛在哪里。

59、修行的路總是孤獨(dú)的,因?yàn)橹腔郾厝粊碜怨陋?dú)。

60、空蕩蕩的街,只有我,和那生了我的女人。

61、我的人生里沒有那么多時(shí)間與精力去揣測別人對我的看法與評價(jià);該做的事太多了。

62、你站在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影告訴你:不必追。

63、冬夜的街,很黑,犬吠聲自遠(yuǎn)處幽幽傳來,聽起來像低聲嗚咽,在解釋一個(gè)說不清的痛處。

64、某些人在某一個(gè)特定的時(shí)機(jī)熱烈主張某一特定的正義,其中隱藏著深不可測的不正義。

65、曾經(jīng)不信"性格決定命運(yùn)",現(xiàn)在信了。曾經(jīng)不信"色即是空",現(xiàn)在信了。曾經(jīng)不信"船到橋頭自然直",現(xiàn)在有點(diǎn)信了。曾經(jīng)不信無法實(shí)證的事情,現(xiàn)在也還沒準(zhǔn)備信,但有些無法實(shí)證的感覺,我明白了,如李叔同圓寂前的手書:"君子之交,其淡如水……"信與不信間,彷佛還有令人沉吟的深度!垜(yīng)臺(tái)《相信不相信》

66、不要以為你是大學(xué)教授。所以作研究比較重要;不要以為你是殺豬的,所以沒有人會(huì)聽你的話;也不要以為你是個(gè)學(xué)生,不夠資格管社會(huì)的事。你今天不生氣,不站出來說話,明天你——還有我、還有你我的下一代。就要成為沉默的犧牲者、受害人!如果你有種、有良心,你現(xiàn)在就去告訴你的公仆—立法委員、告訴衛(wèi)生署、告訴環(huán)保局:你受夠了,你很生氣! 你一定要很大聲的說!

67、那清晨散步遛狗的人,看見那跑五千米的人氣呼呼地追過來了,他會(huì)因而恐懼,覺得自己要被"淘汰"了嗎?不會(huì)的,因?yàn)樗雷约菏莵砩⒉降摹?你真的"平庸"嗎?其實(shí)要看你讓自己站在哪一條跑道上。 ——《親愛的安德烈》

68、因?yàn),請問品味是什么?它不就是?xì)致的分辨、性格的突出,以及獨(dú)立個(gè)體的呈現(xiàn)嗎? ——《親愛的安德烈》

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