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靜思的語錄集合100條
美滿的人生,不在物質(zhì)、權(quán)勢(shì)、名利及地位,而在人與人之間的關(guān)愛與情誼。以下是關(guān)于靜思的語錄100條,歡迎大家分享。
1、人因自覺而成長(zhǎng),因自滿而墮落。
2、君子行事為目標(biāo),小人行事為目的。
3、身外的環(huán)境,要天天整理,心地的風(fēng)光,要常保清凈。
4、唯有尊重自己的人,才更勇于縮小自己。
5、真正的快樂,不是擁有的多,而是計(jì)較得少。
6、欲以出世精神做入世志業(yè),必須抱持:絕對(duì)要任勞、絕對(duì)要忍怨、絕對(duì)要有愛、絕對(duì)心存快樂。這是佛教精神的絕對(duì)論,也是與世間法相對(duì)論所不同之地方,更是利生事業(yè)臻至完美境界之關(guān)鍵。
7、培養(yǎng)好自己的氣質(zhì),不要爭(zhēng)面子,爭(zhēng)來的是假的,培養(yǎng)來的才是真的。
8、人能"和",則是非不生。出世之事業(yè)能永垂不朽,亦源自一字"和"。
9、做任何事都要專心,專心就是定。
10、因果感應(yīng),如回應(yīng)聲,如影隨行。
11、佛是真理的發(fā)現(xiàn)者,不是創(chuàng)造者。
12、想獲得心靈的解脫,要能不為物牽。
13、戒是大醫(yī)王,明示病人何者是毒,不可誤食!
14、真正的快樂,不是因?yàn)樗麚碛械亩啵且驗(yàn)樗?jì)較得少。
15、人生不一定球球是好球,但是有歷練的強(qiáng)打者,隨時(shí)都可以揮棒。
16、滴水成河。粒米成蘿,勿輕己靈,勿以善小而不為。
17、真正的普度是發(fā)大心、立大愿,普愛一切眾生。
18、靜坐常恩己過、閒談莫論人非。
19、對(duì)父母要知恩,感恩、報(bào)恩。
20、夫妻間相處言行,對(duì)子女不僅是直接的身教,也將是子女們的處世范本。
21、心量大,才能付出關(guān)心與愛給天下眾生。
22、一句溫暖的話,就像往別人身上灑香水,自己也會(huì)沾上兩三滴。
23、修行并非所謂的長(zhǎng)篇大論,也不是高深難解的抽象概念,而是如實(shí)且深切地了知人性的本然。
24、能懂得適時(shí)適機(jī)運(yùn)用所得,利益人群,廣結(jié)善緣,才是成功圓滿的人生。
25、心地空時(shí),宇宙虛空都可容納,心地滿時(shí),容不了一滴水,一粒砂。
26、心正邪魔不侵;自作自受,無可怨之天,無可尤之人。
27、對(duì)別人不要計(jì)較,對(duì)自己要好好檢討。
28、我們最強(qiáng)的對(duì)手不一定是別人,而可能是我們自己。
29、煩惱是因別人無心的一句話,自己卻有意的接受。
30、說話要謹(jǐn)慎、委婉,面對(duì)知音,不必說就懂;不是知音,說得再露骨也沒用。
31、心若開,運(yùn)就通,運(yùn)通福就來。
32、生命如蠟燭,雖然點(diǎn)燃后生命不斷減損,但點(diǎn)燃自己才能照亮別人,生命也才有意義。
33、人間壽命因?yàn)槎虝海鸥@得珍貴。
34、一雙手健全卻不肯做事的人,等于沒手的人。
35、菩薩有隱惡揚(yáng)善的美德,凡夫有妒賢嫉能的心理。
36、人生世間,最苦的莫過于心病,病在不知足,在相互比較,在不知人外有人,天外有天,須知不滿足的心是最痛苦的心。
37、只怕力量不夠,不怕做的工作太多。
38、人生多一分感恩,就多一分美化。
39、以清凈感恩的心,付出心中的愛,時(shí)時(shí)長(zhǎng)養(yǎng)內(nèi)心的善念。
40、把他人拿來做自己的鏡子,看他人的優(yōu)點(diǎn),自我鞭策,看他人的缺點(diǎn),反省自己。
41、給七分表現(xiàn)的孩子,十二分的贊美。
42、最敏感的佛在心中,最有利的菩薩是我們的手和腳;付出我們的力量,做利益眾生的事。
43、珍惜當(dāng)下,就是珍重未來。
44、歡喜心是良藥,不生氣是消業(yè)障。
45、遺失現(xiàn)在,就會(huì)后悔過去。
46、不要怕人家說你傻,要擔(dān)心人家說你太聰明,太聰明就是狡猾。
47、靜思語錄:原諒別人是美德,原諒自己是損德。
48、有哲理的靜思語錄:多一次原諒別人就多一次福,把量放大福就大。
49、縮小自己,反求諸己,包容別人。
50、什么人都可以原諒,唯有不誠(chéng)實(shí)的人不可原諒。
51、應(yīng)走而不走,非智,難行而能行,是勇,勇者但知「行所當(dāng)行,為所應(yīng)為」。
52、一個(gè)人如果沒有腳只是一個(gè)人不便,要是有雙腳卻不走正,那不知會(huì)害了多少人?毀了多少家庭?
53、瞋恚害人,會(huì)破壞處世善法。為了一時(shí)的不能忍,不僅破壞了處世的好名譽(yù),也會(huì)破壞過去一切的功德及修養(yǎng)。瞋怒心比猛火還厲害,猛火燒毀的物質(zhì),可以經(jīng)由努力再失而復(fù)得;但一個(gè)人的人格如遭自我破壞,即使花再多的錢也買不回來。
54、心中無形的風(fēng)災(zāi)是無明,無形的刀劍是嫉妒心,無形的鬼魅是疑心生暗鬼,無形的心獄是指入邪道法。這些無形的心賊會(huì)滅除人之善根,毀盡修行之功德林。
55、人生最大的五種病,是「貪、瞋、癡、慢、疑」。而諸多煩惱及種種罪業(yè),皆因貪著「財(cái)、色、名、食、睡」五欲;苦能去除五欲,則能啟發(fā)良知,開展良能,自度度人,饒益一切眾生。
56、每個(gè)人都有自尊心,但也也須懂得謙虛和禮讓。因?yàn)槊總(gè)人在世間,絕對(duì)無法一手撐天。
57、如果人人都能「事忙而心閒」,并盡一已之力,投注於人群幸福之道,而且忙時(shí)不失道心,閒時(shí)不迷本性,就能達(dá)到人生快樂的境地。
58、忍字心上一把刀。能忍,就能納受人間一切的缺點(diǎn)——對(duì)任何人沒有一點(diǎn)怨恨,做任何事也沒有一個(gè)難字。
59、恒心、毅力能如「滴水穿石」再大的困難與阻礙都能突破。
60、聽別人說話時(shí),要以說話人的心態(tài)聆聽——聽年輕人的話,用年輕人的心態(tài)聆聽;聽老年人的話,用老年人的心態(tài)聆聽——即得人事圓融。
61、人若能時(shí)時(shí)反觀自照,檢討心念是否貪著名聞利養(yǎng),久久之,心靈自可提升到「月至上品諸風(fēng)靜,心持半偈萬緣空」的境界。
62、佛陀一再教誡我們:要好好調(diào)節(jié)自心,把瞋恨、怨嫌之心轉(zhuǎn)化為愛心、寬心,時(shí)時(shí)刻刻寬恕別人,發(fā)揮愛念。
63、每個(gè)人的內(nèi)心都有一處寶藏,與佛陀無異。只是佛陀的礦山寶藏經(jīng)過長(zhǎng)期挖掘,已得寶石且不斷提煉琢磨,成就了狠多發(fā)亮發(fā)光的玉石寶物;而凡夫的礦山雖已開掙,卻尚未加以琢磨。
64、鳥要有巢,人要有家,如果夫妻子女各居一方,何來天倫之樂?
65、與人相處要去除我執(zhí),擴(kuò)大心胸,客客氣氣,互讓互愛。
66、天下事,光靠一個(gè)人做不成。人生在世,必須依靠別人才能生存。比如穿的衣服,我們是否自己能做呢?即使能,也需要布。∽约簳(huì)織布嗎?縱使會(huì),原料的來源自己可以生產(chǎn)嗎?……總而言之,一條紗、一條線都是來自眾生;所以,我們要時(shí)時(shí)抱持感恩心和惜福心,因?yàn)橐磺卸嫉弥灰装。?/p>
67、生活在天地之間,若只是隨波逐流,讓身軀隨著時(shí)間而生老病死,這是沒有意義人生。所以,我們應(yīng)配合社會(huì)環(huán)境的教育及古今圣賢的引導(dǎo),好好探究人生意義何在及生從何來,死往何去的問題。
68、平常要多調(diào)伏自己的心念,培養(yǎng)正確的人生觀。若能降伏「憂煩」的魔軍,看淡世間的利欲,得時(shí)不貪著,失時(shí)無掛礙,這才是步入解脫門。
69、修學(xué)者三要:一、要有赤子之心——直心是道場(chǎng)。二、要有駱駝的耐力——工作時(shí),要有駱駝般的耐勞和耐力。三、要有獅子的勇猛——努力精進(jìn)如獅子的威猛。
70、同參,是同修間彼此相互切磋、去除習(xí)氣,唯存清凈佛心的意思。
71、行重即行儀莊重,舉止有節(jié);是故行重則有德。
72、信佛而不學(xué)佛,就是迷信;拜佛而不學(xué)佛,就是愚行。
73、心與性是一樣的,于佛稱為性,于人叫做心。譬如一杯白開水叫水,加上茶葉就叫茶,加上咖啡則叫咖啡。其實(shí)同樣是一杯水,但咖啡與茶都是水以外的東西。
74、佛教徒常說功德無量,是指對(duì)該做的事從不計(jì)較,無限量地做、及時(shí)地做,而且不求回報(bào),此即真正無量的大福報(bào),亦即所謂的力德無量。
75、逃避責(zé)任,尋求一生的清閑,就無法延續(xù)自己的慧命。
76、勿輕言挫折感、無力感?v然困難如石,也要鉆過去;更何況有時(shí)所謂的困難,可能只是如紙之薄。
77、唯其尊重自己的人,才更勇於縮小自己。
78、怕時(shí)間消逝,花了許多心血,想盡各式方法要遮擋時(shí)間,結(jié)果是:浪費(fèi)了更多時(shí)間,且一無所成!
79、人的一生中,難免會(huì)有灰濛濛、氣冷冷的時(shí)侯,只要能將最終目標(biāo)穩(wěn)定住,就能像冬天的太陽一樣,感覺很溫暖。
80、有些人不了解佛法,以為有苦惱或不幸的人才需要宗教;以為佛教是消極、逃避現(xiàn)實(shí)的,這是錯(cuò)誤的觀念。其實(shí)是有知識(shí)、有志節(jié),要追求宇宙真諦、深討生命奧祕(mì)之士,需要了解宗教——尤其是佛教。
81、宗教的力量,不僅能鼓舞人們的身心,并能帶來心靈的凈化。
82、佛法是救世的良藥——因?yàn)槭篱g的眾生,常處于病與貧的狀態(tài)中。無論天然災(zāi)害或人為禍亂,都是因?yàn)椴徽{(diào)和而引起的病態(tài);既然產(chǎn)生病態(tài),即需治世的良藥,佛法就是最好的良藥。
83、人人都有佛性,只要能發(fā)揮良知良能,沒有一個(gè)人不能去救人、去造福人群;這分救人之心,就是菩薩心。
84、每天無所事事,是人生的消費(fèi)者;積極付出,才是人生創(chuàng)造者。什麼都沒做,就是空過的人生;若能不斷付出利益人群,就是大好的人生。
85、以佛陀普愛天下眾生之心為己心。佛陀能為一切眾生犧牲,我們也能為濟(jì)助眾生的志業(yè)不惜辛勞付出。
86、有些人的愛只執(zhí)著於自己的眷屬,倘若眷屬不能符合自己的要求,就容易產(chǎn)生怨恨。
87、臺(tái)灣的離婚率不斷逐年攀升,衍生不少社會(huì)問題。希望人人都能先由自身建立正常的家庭倫理,再去影響其他的家庭。
88、一切的修行法門,如坐禪、念佛等,都是為了收攝心念。修行,主要是多改掉一分假我,多增加一分真我。
89、人若能啟發(fā)自我的本性與天職,自然做任何事都會(huì)覺得輕鬆而無怨言。
90、縮小自己,要能縮到對(duì)方的眼睛里、耳朵里,既不傷他,還要能崁在對(duì)方的心頭上。
91、爭(zhēng),只能"為善競(jìng)爭(zhēng)"、"與時(shí)日競(jìng)爭(zhēng)"——一旦爭(zhēng)的對(duì)像從自我投射到別人身上時(shí),爭(zhēng)就成為一個(gè)很不安的字,也是一件很痛苦的事。
92、如果有人告訴你:‘據(jù)說……'’據(jù)說‘兩字,就有一半不是事實(shí)。
93、當(dāng)你大便通暢的時(shí)候,心情會(huì)很好。
94、看別人不順眼,是自己的休養(yǎng)不夠。
95、看淡自己最般若,看重自己是執(zhí)著。
96、一句溫暖的話,就像往別人身上灑香水,自己也會(huì)沾到兩三滴。
97、有多少力量做多少事,不要心存等待,等待會(huì)事久落空。
98、滴水成河。粒米成蘿,勿輕己靈,勿以善小而不?
99、有愿放在心,沒有身體力行,正如耕田不播種,皆是空過因緣。
100、道德是提?N自我的明燈,不該是呵斥別人的鞭子。
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