憶與誼作文

　　在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非�？鄲腊桑�以下是小編幫大家整理的憶與誼作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

　　情深誼厚，猶憶萬(wàn)千。世間的弦拉扯不斷�？v使“尋遍人間已無(wú)琴”，高山流水間仍會(huì)有弦吟，“巍巍乎若泰山，湯湯乎若流水”，明明乎若松玉唱和句，緩緩乎若伯牙子期情。

　　“讀遍元詩(shī)與白詩(shī)，一生少傅重微之”。每每讀起楊萬(wàn)里這首詠元白之詩(shī)，感觸頗深。兩人長(zhǎng)安初遇，白居易恰為而立之年，元稹正值意氣少年，我見(jiàn)有弦自此拉上，在歲月荏苒中，靜靜地?fù)茏嘀�。山河知己，春風(fēng)得意，白居易沾墨提筆：“所得惟元君，乃之定交難”。官場(chǎng)熙攘，不過(guò)利來(lái)利往，轉(zhuǎn)眼皆會(huì)煙消云散；情逾骨肉，始終未有改變，萬(wàn)重離恨云煙成雨�？v使歷時(shí)千年，這份情依舊流光閃閃，動(dòng)人萬(wàn)分。那弦輕快地拔著，聞似流水擊石聲，泠泠響。人生無(wú)常，二人接連喪母，彼此傾囊相助；世事難料，官場(chǎng)貶謫難免，相互千里掛念。細(xì)細(xì)捻弦，那琴鳴嗚幾響，音律轉(zhuǎn)折幾番，又似江河匯聚一處，一傾而下，幾股乘幾股的湍急，交織在了一起，從此再難分舍。歷時(shí)三十載，有“花下鞍馬游，雪中杯酒歡”的快意年少，有“同心一人去，坐覺(jué)長(zhǎng)安空”的中年殊途。自始至終，琴弦緊緊拉開(kāi)，有輕柔的撥弄，有無(wú)章法的撥扯，似細(xì)細(xì)流水，似大江大河，或歡喜或憂傷，或輕快或沉重，綿綿長(zhǎng)或重重深，從未斷絕。我傾耳良久，仿佛身在其間，那樹(shù)的桐花，便也觸手可及…

　　忽地，面前一扇小窗。微之去世后的第八回秋，我身在洛陽(yáng)城，窗外秋葉簌簌，一人滿頭灰白蒼蒼，未經(jīng)打理亂糟糟的落在肩上。我前去，細(xì)看那人臉龐間溝壑皺紋清晰可見(jiàn)，疲憊、蒼老。長(zhǎng)嘆一聲，滿目秋色，滿含淚水。風(fēng)起沙沙，有弦低吟。面前這位正是白居易，濁淚兩行，兩鬢白霜，露出的手已然干皺，攏袖沾墨，寫道“夜來(lái)攜手夢(mèng)同游，晨起盈中淚莫收”。啪的一聲，我一下從中抽回思緒，我心驚，那弦是否早在泥銷骨時(shí)便一同斷已九年了，人是否在夢(mèng)中才能再次擁有失去的親人、朋友，人世間的弦是否是如此不堪滄桑，你、我，世上一切的有情之物，是否都是留不住的，是否早在出現(xiàn)時(shí)便有了亡期。

　　天有煙雨色，江面無(wú)波瀾。子期頭戴青箬笠，身著綠蓑衣，只身站于江邊。我看著他，他轉(zhuǎn)頭一笑，未問(wèn)有答：“等一個(gè)人”，我微愣，才問(wèn)道：“等伯牙？”他答：“是”，接著重咳幾聲。我嘆到：“生前怕是再難見(jiàn)一面了，還要等？”他深吸了幾口氣，啞聲答：“要等�！蔽也坏闷浣猓骸坝泻我饬x？”他面色平靜，答：“高山流水便是意義，此后的等待也就有意義�！�

　　眼前逐漸模糊，子期的那句答復(fù)也如有棉絮塞耳，聽(tīng)不真切了。落地的琴錚錚嗚咽，又沒(méi)了聲音，弦徹底斷開(kāi)了。有人墓前決絕毀琴，轉(zhuǎn)身離去，正是伯牙。我連忙叫住了，相隔幾米，他轉(zhuǎn)身，淚沾青衫。我喊道：“您往何處去啊？”風(fēng)動(dòng)霧起，伯牙的衣袖在風(fēng)中鼓動(dòng)：“天涯海角，高山流水處�！彪[隱見(jiàn)那青衫在晃，又沒(méi)在大霧中。

　　意義究竟何在？因憶人有誼，而誼只留憶。如果人生所有的相遇最終要分離，所有的情誼也會(huì)隨生老病死一起消散嗎？我于深山處又聞那琴聲，月光濯濯滲入我身，琴聲緩緩深入我心。我走入那片竹林，是弦長(zhǎng)嘯。獨(dú)在這幽篁里，我似乎又看到元君樂(lè)天的長(zhǎng)安一遇，伯牙子期的山水知音。那弦未斷，那音未絕，縱使人去，縱使琴毀，當(dāng)你我再次想起高山流水，再次念起初春三月，記起他們的故事，這情誼便從未消亡，即已超越生死，跨越千古。對(duì)他們來(lái)說(shuō)也是一樣的：相遇即有意義，覓得知音便是意義。存在即意義，情誼便有意義。

　　有誼便有意義，而每一次的憶，只是在不斷的重新賦予它相同的意義。存在即永生，這份意義便亙古不變。

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