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中華,語(yǔ)錄35條

時(shí)間:2024-02-21 09:21:05 經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿
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中華,語(yǔ)錄集合35條

  夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德;非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也;非學(xué)無(wú)以廣才,非靜無(wú)以成學(xué)。 諸葛亮《誡子書(shū)》下面是小編給各位讀者分享的中華,語(yǔ)錄35條,歡迎大家分享。

中華,語(yǔ)錄集合35條

1、悟已往之不諫,知來(lái)者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺(jué)今是而昨非。陶淵明《歸去來(lái)兮辭》

2、求木之長(zhǎng)者,必固其根本。欲流之遠(yuǎn)者,必浚其源泉。思國(guó)之安者,必積其德義。 魏征《諫太宗十思疏》

3、不以物喜,不以己悲,居廟堂之高,則憂其民。處江湖之遠(yuǎn),則憂其君。??先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)歟。 范仲淹《岳陽(yáng)樓記》

4、非才之難,所以自用者實(shí)難。

5、景行維賢,克念作圣,德建名立,形端表正。 《千字文》

6、孝悌為先務(wù),本立而道生。尊師以重道,愛(ài)眾而親仁。 《增廣賢文》

7、永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會(huì)與會(huì)稽山陰之蘭亭。群賢畢至,少長(zhǎng)咸集。是日也,仰觀宇宙之大,俯察品類(lèi)之盛,所以游目騁懷,足以極視聽(tīng)之娛,信可樂(lè)也。 王羲之《蘭亭集序》

8、德者,成和之修也。德不形者,物不能離也。

9、一陰一陽(yáng)之謂道,繼之者善也,成之者性也。仁者見(jiàn)之謂之仁,知者見(jiàn)之謂之和,百姓日用而不知,故君子之道鮮矣。 《易經(jīng)·系辭上傳》

10、文明以健,中正而應(yīng),君子正也。唯君子為能通天下之志。 《易經(jīng)·同人卦》

11、君子之道也,貧則見(jiàn)廉,富則見(jiàn)義,生則見(jiàn)愛(ài),死則見(jiàn)哀。墨子《修身》

12、教天下以義者,功亦多,何故弗言也?墨子《魯問(wèn)》

13、順天之意何若?曰:兼愛(ài)天下之人。 墨子《天下志》

14、仁言不如仁聲之入人深也,善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民愛(ài)之。善政得民財(cái),善教得民心。 《孟子·盡心上》

15、大人者不失其赤子之心也。 《孟子·離婁下》

16、世俗所謂不孝者五。惰其四肢,不顧父母之養(yǎng),一不孝也;博弈好飲酒,不顧父母之養(yǎng),二不孝也;好貨財(cái),私妻子,不顧父母之養(yǎng),三不孝也;縱耳目之欲,以為父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。 《孟子·離婁下》

17、上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),處眾人之所惡,故幾于道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng),故無(wú)尤。

18、天長(zhǎng)地久。天地所以能長(zhǎng)且久者,以其不自生,故能長(zhǎng)生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存,非以其無(wú)私耶,故能成其私。

19、生而不有,為而不恃,長(zhǎng)而不宰,是為玄德。

20、五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽,馳騁畋獵令人心發(fā)狂,難得之貨令人行妨。是以圣人為腹不為目。故去彼取此。

21、不自見(jiàn),故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故長(zhǎng)。

22、世俗之人,皆喜人之同乎己,而惡人之異于己也。同于己而欲之,異于己而不欲者,以出乎眾為心也。夫以出乎眾為心者,曷嘗出乎眾哉!

23、天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教。道也者,不可須臾離也;可離,非道也!吨杏埂

24、"夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。" 《論語(yǔ)·學(xué)而》

25、"咨,爾舜,天之歷數(shù)在爾躬,允執(zhí)其中!四海困窮,天祿永終。"舜亦以命禹!墩撜Z(yǔ)·堯曰》

26、"倉(cāng)廩實(shí),則知禮節(jié);衣食足,則知榮辱。" 《管子·牧民》

27、"榮辱之大分,安危利害之常體;先義而后利者榮,先利而后義者辱;榮者常通,辱者常窮;通者常制人,窮者常制于人,是榮辱之大分也。"《荀子·榮辱》

28、"行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。" 《論語(yǔ)·子路》

29、"仁則榮,不仁則辱。" 《孟子·公孫丑上》

30、"無(wú)惻隱之心,非人也;無(wú)羞惡之心,非人也;無(wú)辭讓之心,非人也;無(wú)是非之心,非人也。惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,猶其有四體也。" 《孟子·公孫丑上》

31、"人不可以無(wú)恥。無(wú)恥之恥,無(wú)恥矣。" 《孟子·盡心上》

32、"知者不惑,仁者不憂,勇則不懼。" 《論語(yǔ)·子罕》

33、"不知命,無(wú)以為君子也;不知禮,無(wú)以立也;不知言,無(wú)以知人也。"

34、"如有博施于民而能濟(jì)眾,何如?可謂仁乎?"子曰:"何事于仁,必也圣乎!堯舜其猶病諸!夫人者,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。" 《論語(yǔ)·雍也》

35、"有一言而可以終身行之者乎?"子曰:"其恕乎!己所不欲,勿施于人。" 《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

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