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2024年巴哈伊的語錄集錦46條
關(guān)于你提及的問題：對于孩子們沒有能力記住整篇祈禱文而只學(xué)會一些句子，這是無可厚非的。他覺得教友們不應(yīng)該經(jīng)常進行感恩禱告或教孩子們這樣做。這是不屬于巴哈伊信仰的部分，而是基督教的活動。由于圣道包容了所有民族及宗教的成員，我們應(yīng)小心不要把我們先前的信仰習(xí)俗帶進來。巴哈歐拉已經(jīng)賜予我們義務(wù)禱文，還有睡前禱文，給旅行者的禱文等等。袍已經(jīng)就這么多不同場合賜給我們這么多的禱文，我們不應(yīng)該引進祂沒有指定的新禱文。你從事的兒童教育工作確實很重要，他督促你持之以恒。以下是關(guān)于巴哈伊的語錄46條,歡迎閱讀借鑒。
1、仔細分析可以發(fā)現(xiàn)，壓迫、不公、不義、無規(guī)矩和無秩序的主要根源是民眾缺乏宗教信仰、未受教育。如果民眾虔誠信教，并且受過良好的教育，一旦困難出現(xiàn)，他們就會求助地方當(dāng)局；如果他們得不到公正待遇，或者不能保證合法權(quán)益，或者當(dāng)?shù)卣男袨檫`背了上帝的神圣愉悅和統(tǒng)治者的公正，他們就可以將案件遞交給最高法院，陳述當(dāng)?shù)卣侨绾纹x了宗教法規(guī)。而最高法院會審閱當(dāng)?shù)氐陌讣涗�，從而使正義得以伸張。但是目前的狀況是：由于所受教育不足，大多數(shù)人甚至連表達其需求的詞匯都缺乏。
2、請將我的切望和問候傳達給你眼中的安慰……和你的小兒子……誠然，我愛他們兩個就像一位仁慈的父親愛他親愛的兒子一樣。至于你，應(yīng)給他們無盡的愛并竭盡全力教育他們，這樣，他們才能在上帝之愛的乳汁哺育下成長。所以，完美而全面地教育孩子是父母的責(zé)任。子女對父母也負(fù)有神圣的責(zé)任，這些責(zé)任記載在上帝的圣書中。在現(xiàn)世及上帝王國的成功取決于其父母親的愉悅，若非如此，他們必將遭受虧折。
3、凡忠于上帝圣約，并致力于兒童教育的教師皆得福佑。至高圣筆在《至圣經(jīng)》里寫下了對他的獎賞。蒙福的，他是蒙福的！
4、試想一下，如果母親是個信徒，即使父親不承認(rèn)該信仰，孩子們也會成為信徒；然而，如果母親不是信徒，即使父親是一個虔誠堅定的信徒，孩子們也會被剝奪信仰。除了個別例外，通常情形就是這樣。因此，阿什哈巴德的靈理會有責(zé)任在這一至關(guān)重要的事情上帶頭，這樣，通過上帝的恩寵與惠賜，他們就可建立一個能成為永久安全與幸福之源的機構(gòu)。
5、關(guān)于培養(yǎng)孩子的問題：巴哈歐拉和阿博都．巴哈都強調(diào)了父母培養(yǎng)年幼子女的必要性，而且傾向于讓他們在家里由母親給予他們最初的教育，這比送去托兒所更可取。當(dāng)然，如果由于環(huán)境所迫，巴哈伊的母親采取后者也無可非議。
6、關(guān)于你的問題：圣護覺得這是需要你和你丈夫自行決定的事情，特別是要看他對圣道的態(tài)度。孩子們尚未成年，決定權(quán)在你們，而且你們倆都對他們的將來負(fù)有神圣的權(quán)力和責(zé)任。
7、你是受福佑的，因為你正從事一項令你的面龐在哈天國熠熠生輝的服務(wù)，那就是教育與培養(yǎng)兒童。如果一個人以正確的方式教育和培養(yǎng)兒童，那么他所做的服務(wù)在神圣門檻前是至為高尚的。據(jù)我們所知，你在這方面做得很成功。然而，你必須不懈地努力，力求完善自己，爭取贏得更大的成就。我一直祈求那全能的上帝賜予你方法來啟迪孩子們的心智，為他們的心田注入生機，讓他們的靈魂變得神圣。
8、聽到教友們對教育與培養(yǎng)巴哈伊兒童給予了極大的重視，他非常滿意。教育青少年無疑是最重要的，因為這有助于加深他們對圣道的理解，并把他們的精力引向最有益的方向。然而，鑒于美國用于圣道方面的開支在日益增長，你們的委員會應(yīng)非常注意活動的規(guī)模不要超出其財力的承受范圍。你們的委員會已制定的計劃，不應(yīng)妨礙到靈曦堂工程的進展。
9、政府官員們應(yīng)當(dāng)召開會議，從各種語言中挑選出一種，同時從現(xiàn)存的文字中選擇一種，或者創(chuàng)造出一種新的語言和文字，讓全世界的兒童在學(xué)校里學(xué)習(xí)。這樣他們只需學(xué)習(xí)兩種語言，一種是自己的母語，另一種是全世界人民用于溝通的語言。倘若人們貫徹所提及的這些，整個地球最終將會成為一個國家，而人們也能解除學(xué)習(xí)和教授不同語言的負(fù)擔(dān)……
10、從幼兒時期就教育孩子，使他們對動物極為仁愛慈悲。如果動物病了，他們應(yīng)盡力醫(yī)治它；如果它餓了，他們應(yīng)喂養(yǎng)它；如果它渴了，他們應(yīng)為它解渴；如果它累了，他們應(yīng)讓它休息。人常常有罪過，而動物沒有。無疑應(yīng)對無罪者更善良與仁慈。但諸如嗜血之狼、毒蛇和其他有害動物除外，因為對這些動物仁慈就是對人類和其他動物殘忍。
11、祂宣布男女采用同樣的教育課程。女孩和男孩須按照同樣的課程學(xué)習(xí)，這樣才能促進兩性之間的團結(jié)。一旦全人類獲得同等的教育機會而男女平等得到實現(xiàn)，戰(zhàn)爭的根基就會被徹底地摧毀。沒有平等這絕對不能達到，因為一切的差異及區(qū)別都促成不和與爭斗。男女的平權(quán)會促進戰(zhàn)事的廢止，皆因婦女們永不會愿意認(rèn)許戰(zhàn)爭。母親二十載含辛茹苦，將嬰兒撫養(yǎng)成人，是絕不愿讓自己的兒子犧牲在戰(zhàn)場上的，無論參戰(zhàn)的原因為何。毋庸置疑，當(dāng)婦女獲得平等的權(quán)利后，戰(zhàn)爭將在全世界銷聲匿跡。
12、守基·阿芬第希望你們特別關(guān)注男孩們的教育，使他們成為真誠、忠實且活躍的巴哈伊。我們應(yīng)尋求對青年的幫助，因此，父母的神圣職責(zé)就是為他們的孩子提供全面的巴哈伊教育。
13、巴哈伊的兒童和青少年們，你們面對的是崇高的恩典和偉大的責(zé)任，因為你們這一代需要在這段黑暗的戰(zhàn)爭歲月結(jié)束后，重建一個新的、更美好和更美麗的世界。你們要努力領(lǐng)悟教義的真實含義，而不應(yīng)囫圇吞棗，只有這樣，你們才能使自己為這偉大的使命做好準(zhǔn)備。這些教義就像一個剛剛開始為人所知的嶄新的思想世界，而當(dāng)我們認(rèn)識到巴哈歐拉所帶來的教義和律法適合于未來的一千年時，我們會欣然發(fā)現(xiàn)每一代新人都可以從這些經(jīng)典中找到比前人所發(fā)現(xiàn)的更偉大的意義。
14、守基·阿芬第聽聞你正為兒童教育做計劃很感興趣。他希望他們都成長為巴哈伊圣道的熱心支持者，天佑門檻前的仆人，宗教及社會題材的優(yōu)秀演說者。他希望孩子們及其父親謹(jǐn)記此點。
15、每一次努力之前，都必須考慮其后果。要讓孩子學(xué)習(xí)那些有益于人類，并有助于孩子進步和提高的藝術(shù)和科學(xué)。這樣，目無律法的陰云才會被驅(qū)散，然后通過各國領(lǐng)袖的竭誠努力，人民就能生活在寧靜、安全與和平之中。上帝說：學(xué)有所成的能人與思想敏銳的智士，是人類的兩只眼睛。愿上帝保佑，塵世永遠不會失去這兩份最重要的禮物。
16、圣護將為你愛子的靈性發(fā)展而祈禱。當(dāng)今的青年們肩負(fù)著信仰的未來。因此，他們不僅應(yīng)在巴哈伊信仰的教義方面，而且要在世俗事務(wù)方面得到良好的教育與培養(yǎng)。
17、關(guān)于你的小女兒：得知你們倆都很急切地要為她提供完備的巴哈伊教育，圣護十分歡欣與振奮。他很有信心，認(rèn)為在你們明智而悉心的關(guān)懷下，通過巴哈歐拉可靠的保護與指引，她將最終成長為信仰的忠誠之仆。須注意，圣護認(rèn)為最好不要把孩子送到純粹的天主教學(xué)校。相反，要給她全面的靈性與智力訓(xùn)練，使她能在以后的歲月里充分領(lǐng)會圣道的精神。當(dāng)你努力在一個純宗教氛圍中將她帶大的同時，你應(yīng)避免她受到宗教偏執(zhí)風(fēng)氣的影響，因為這會使她的靈性理解力變得狹隘。
18、侯賽因��！你這位導(dǎo)師！從至大監(jiān)獄中，亙古之神轉(zhuǎn)面朝向你并如此教誨你，以使你趨近上帝，那位人類之主。凡挺身教導(dǎo)兒童，引導(dǎo)人們步入上帝——施與者和至愛者——之道的教師皆得福佑。
19、今天，一個基本且關(guān)鍵的要求是兒童的教育問題。交給靈理會成員的責(zé)任之一，即通過教友們的支持，竭盡全力建立學(xué)校，來教導(dǎo)兒童靈性的事物，傳播信仰的基礎(chǔ)知識，閱讀圣作，學(xué)習(xí)信仰的歷史，非宗教的各門知識，各種藝術(shù)和技能，以及不同的語言——這樣，巴哈伊的教育方法將廣為人知，來自社會各階層的兒童將在巴哈伊學(xué)校獲取神圣教義以及世俗知識，藉此，靈理會成員將獲得弘揚上帝圣道的途徑。
20、教育子女忠于信仰乃父母之本分。因為孩子假若偏離了上帝的宗教，那么他的行為將無法贏得父母和主的歡心。由于每一個可嘉的行為都源自宗教之光，因此若缺少這至高無上的祝福，孩子將無法遠惡而近善。
21、上帝派遣先知和使者降世只為一個目的：引導(dǎo)人類踏上真理的正道。祂們啟示的根本宗旨是教育全人類，使他們在死亡之際能以至純、至圣和絕對超脫的狀態(tài)升近至高者的寶座。
22、我們已頒布敕令，人們啊，一切學(xué)問的最高與最終目的是認(rèn)識祂，祂是一切知識之所求。
23、每位兒童的教育都是義務(wù)性的。除了這種廣泛普及的教育以外，兒童們還要接受職業(yè)、技藝和商業(yè)方面的教育，這樣，社區(qū)中的每個成員都能自力謀生。以服務(wù)精神從事工作，這便是最高形式的崇拜。
24、你們這些天國的孩子們�。耗銈兊男偶罢掌咽障�。從信的字里行間可以體會到那最真摯的情感，而在照片畫面中也能感受到精神的歡愉和喜悅。這些信是那些人將面容轉(zhuǎn)向天國的象征，并很明顯地看得出來，上帝之愛的光芒清晰而耀眼地映照著那些面龐。我祈求上帝，你們能在這周日學(xué)校里獲得神圣的知識，培養(yǎng)善良的品性，天天進步。這樣，你們每個人都能在神圣玫瑰園里長成出類拔萃的小樹，并披上綠葉與鮮果之裝。
25、現(xiàn)今，教育孩子閱讀書寫以及其他知識，使他們的悟性得以發(fā)展，從而使他們能夠在各個方面日益成長進步，乃是上帝所鐘愛者的義不容辭的職責(zé)。母親是孩子的第一個教師。在人生的初期，孩子就像是鮮嫩而柔弱的幼枝，可以被任意塑造成你所希望的樣子。若你教育孩子行正立直，他就會絲毫不差地行正立直。顯然，母親是第一個教育者，孩子的性格和品行是由她教養(yǎng)的。因此，親愛的母親們啊，你們須知，在上帝的眼里，崇拜上帝最好的方式莫過于教育孩子，將他們培養(yǎng)成具備人類所有美德和優(yōu)點的人，想象不出有比這更崇高的功德了。
26、圣護聽聞你們青少年組一事很高興。在巴哈歐拉普世教義中培養(yǎng)出的孩子們，將成為真正的新人類。他希望這些青少年能為將來所面臨的偉大任務(wù)做好準(zhǔn)備，在巴哈伊教義的幫助和激勵下，協(xié)助重建這個世界。
27、我希望，這些孩子能接受巴哈伊教育，以便他們在這里和天國都能進步，使他們的心靈感到喜悅。在將來的某一時刻，道德必將衰敗至極低點。用巴哈伊方式教化兒童實屬極其必要，從而使他們在此世和來世都能找到幸福。若不然，他們會受到悲哀與煩惱的困擾，因為人的幸福只存在于精神生活之中。
28、在神圣的義務(wù)中，需要由靈理會承擔(dān)的是促進每一位男孩和女孩的學(xué)習(xí)，創(chuàng)辦學(xué)校并制作必需的學(xué)習(xí)設(shè)備。所有孩子無一例外，都必須從幼年起在讀寫方面接受完整的教育，并且根據(jù)其品味、愛好以及能力大小，盡最大努力去學(xué)習(xí)有用的藝術(shù)和技能、各種語言、演說及現(xiàn)代技術(shù)。幫助貧窮的孩子們?nèi)〉眠@些成就，特別是在基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)方面，要依靠靈理會成員，這是每個國家的上帝的信托人在道義上應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)之一。"教養(yǎng)自己的兒子或者他人的兒子，就像他教養(yǎng)我的兒子般，那環(huán)繞世界之我的榮耀、仁愛、慈悲將賜給他。"
29、藝術(shù)、工藝和科學(xué)提升人類世界并助其達到尊貴地位。知識猶如人生雙翼和進步階梯。人人皆應(yīng)求知。然而，我們需要的是能造福于世界人民的科學(xué)知識，而非空洞的言論。確然，知識是人類的真正財富，是榮耀、恩惠、喜悅、富貴、振奮和快樂之源泉。追求知識的人將得到幸福，無視知識的人將遭受災(zāi)難。
30、兒童教育是極其重要的事，一個嬰兒在哺乳期就必須接受巴哈伊教育，而基督和巴哈歐拉之愛的精神必須潛移默化地灌輸給他，使他能依照福音書和《至圣經(jīng)》的真理得到培養(yǎng)。
31、至于兒童：他們的正規(guī)教育須從五歲開始。即：白天，他們應(yīng)在專門的場所由教師照看，并學(xué)習(xí)良好品行。在這里，應(yīng)該通過游戲教授兒童一些字母、詞匯和基本知識，正如某些國家普遍做的那樣，將糖果做成字母與詞匯形狀送給兒童。譬如，他們做一個字母"a"形的糖果并念這是"a"；或做一個字母"b"形的糖果，念"b"，其他字母以此類推。這樣，他們會很快學(xué)會字母……兒童臨睡前，讓母親為他們誦讀或吟唱天佑美尊的贊美詩，這樣，他們從幼年起就能受到神圣指引之經(jīng)文的教育。
32、圣護對這些信徒現(xiàn)在正在組織的教學(xué)課堂和會議沒有任何異議。在遙遠的未來，它們可能發(fā)展成為教育部門或是未來巴哈伊社會體制下的學(xué)習(xí)機構(gòu)。
33、教導(dǎo)你們的孩子神圣啟示的經(jīng)文，讓他們用最悅耳動聽的聲音吟誦。袍的圣書如是記載。
34、你寫給守基·阿芬第的感人的簡函已收悉。他饒有興趣地細讀了這封信函，并囑咐我代他感謝你，并表達他殷切的期望，愿你以持久的熱情去研讀你的學(xué)術(shù)課題。作為一名巴哈伊，你定然已意識到：事實上，巴哈歐拉把教育作為真正文明的基本要素之一。然而，教育在本質(zhì)上應(yīng)包羅萬象，不僅應(yīng)考慮人的身體和智力方面，也應(yīng)考慮靈性和道德方面，這樣的教育才是切實有效的。這應(yīng)是全世界巴哈伊青年的課程。
35、至于美國的"天國的兒童"的靈性活動，我的希望和祈求是，他們能成長為巴哈歐拉圣道的高效服務(wù)者。他們的奉獻與自我犧牲，他們幫助巴哈伊靈曦堂的意愿，他們積極參與編寫《巴哈伊雜志》有關(guān)工作，都是圣道的光輝未來在那片土地上的明確征象。愿天父的關(guān)懷與仁愛指引他們，保護他們，并在他們未來的傳教生涯中幫助他們。
36、阿博都．巴哈一向重視兒童教育，借此機會，我們?yōu)槟銈冊谶@個服務(wù)領(lǐng)域里所取得的重大成就表示祝賀。我們希望有朝一日，你們的工作可延伸到急需這種服務(wù)的東方。
37、這些巴哈伊孩子對未來具有重要的意義。他們將生活在前所未見的時代，且必須面對前人從未面對的問題。唯有圣道能使他們做好充分準(zhǔn)備，以滿足厭倦戰(zhàn)爭、理想幻滅的不幸人類在未來的需要。因此他們的任務(wù)極為艱巨，責(zé)任非常重大，而對他們的培養(yǎng)和關(guān)懷再多也不為過。
38、敬愛的圣護非常高興獲悉印度兒童教育委員會所取得的成功。他覺得這是將巴哈伊教義深植少年兒童的心靈與腦海中的極佳方式，這樣他們可以成長并發(fā)展成為服務(wù)圣道的堅強而英姿勃勃的青年。而且他希望通過這樣的努力，你們將能夠吸引一些家長。
39、關(guān)于孩子：首先應(yīng)該告誡他們遵守宗教教規(guī)和律法。然后教授他們各種有用的知識，告訴他們要樹立誠實正直的商業(yè)追求，鼓勵他們促進上帝圣道的進一步勝利，或者通過自己的實際行動，拉近信徒與主的距離。我們懇求上帝幫助袍所鐘愛的人們之兒女，并以智慧、善行、誠實和正直來裝飾他們。誠然，袍是寬恕者，仁慈者。
40、任何巴哈伊，無論成人或兒童，都可以捐款給圣道基金。關(guān)于這個話題毋庸贅言，各地的巴哈伊兒童常常為圣道捐款。有非巴哈伊兒童參加的教室，無論發(fā)生什么情況，都由課堂上的老師來解決。這些事務(wù)無須作出任何規(guī)定。
41、要竭盡所能以獲取時代的先進知識，不遺余力地推進神圣文明。要建立起組織良好的學(xué)校，讓那些全面優(yōu)秀、品德高尚、信德牢固且純凈圣潔的教師，那些通曉科學(xué)和藝術(shù)的學(xué)者與教育家，來推廣各門知識的基礎(chǔ)教育。尊貴的圣輔團應(yīng)當(dāng)竭盡全力監(jiān)管和保護這些學(xué)校，滿足他們的需求，不斷提供各種方法促進他們進步，讓知識之光照亮整個世界。
42、關(guān)于你提到的兒童教育問題：你務(wù)必用上帝之愛的胸懷培育孩子，敦促他們傾心靈性事物，使他們能將臉轉(zhuǎn)向上帝；使他們的行為方式符合良好操守的準(zhǔn)則并具備最佳的品格；使他們養(yǎng)成人類所有的美質(zhì)和可嘉品德；使他們掌握各門學(xué)問的扎實知識，從而使他們從生命之初就成長為靈性的人，成為天國的居民，成為傾心于神圣甜美氣息并能接受宗教、靈性及天國教育的人。誠然，我會懇求上帝恩準(zhǔn)他們達成如此美妙結(jié)果。
43、在人類效勞全能上帝的所有服務(wù)中，最偉大者乃是教育和培養(yǎng)兒童。他們是阿卜哈天堂的幼苗。使這些孩子在救贖之途上得到恩寵的滋養(yǎng)，猶如神圣恩惠之珍珠在教育之貝殼里成長，終有一天會鑲嵌在永恒榮耀之王冠上。然而，要進行這項工作非常困難，要取得成功更屬不易。我希望你將勝任這一最重要的任務(wù)，取得圓滿成功，成為上帝浩瀚恩澤的一面旗幟；使孩子們都能在神圣教義中成長，培養(yǎng)出神圣的品格，這些品格猶如萬榮者的花園吹來的馨風(fēng)，將芬芳傳遍全世界。
44、在你的學(xué)校里，要以天國的風(fēng)尚教導(dǎo)上帝的孩子們。在團結(jié)的學(xué)校中做一位充滿愛心的教師，遵從袍慈悲的準(zhǔn)則與行為方式來培養(yǎng)慈悲者之友的孩子們。用祂的恩惠、和平與喜悅之泉流澆灌阿卜哈天國的幼苗。讓他們在袍的恩惠的傾注下茁壯成長。盡你的一切努力讓孩子們脫穎而出，像天堂花園中的理想之樹，蔥蘢挺拔而馥郁芬芳。所有這些贈禮與恩惠取決于對萬榮者之美的熱愛，取決于至高者之教義與上天眾靈之靈性教誨中的賜福，取決于狂喜、熱忱、不懈求索以促成人類社會的恒久榮譽。
45、關(guān)于美國人的父母與子女，妻子與丈夫的關(guān)系，圣護評價說，在那個國家里的孩子們有一種傾向，即過于獨立而不顧及父母的意愿，并且缺乏對父母應(yīng)有的尊重……
46、許多事情如果被忽視，就會遭到荒廢，無果而終。在這個世界上，我們目睹了太多失去父母的孩子，如果這些孩子得不到教育和培養(yǎng)，他們將會無所作為。而無所作為者，生不如死。
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