(精華)以誠(chéng)信為話題的作文6篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編整理的以誠(chéng)信為話題的作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
以誠(chéng)信為話題的作文1
誠(chéng)信，如一把鑰匙，打開(kāi)你我心中那扇門(mén)上的鎖，讓我們敞開(kāi)心扉，沐浴那友誼的陽(yáng)光。
誠(chéng)信是一種責(zé)任，一種美德，一種力量！我們要學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)守信，做到誠(chéng)實(shí)守信，一個(gè)人要誠(chéng)信的對(duì)待別人，對(duì)待自己。
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人類最不道德處，是不誠(chéng)實(shí)與怯懦�！彼匀艘欢ㄒ\(chéng)信，誠(chéng)信對(duì)待別人，誠(chéng)信對(duì)待自己。
英國(guó)著名小說(shuō)家瓦特﹒司各特曾經(jīng)借朋友的錢去經(jīng)營(yíng)一家公司，經(jīng)營(yíng)不善倒閉，朋友因覺(jué)司各特有才，讓他可以不必還錢，但司各特執(zhí)意不肯，更加努力去還錢，靠自己的勞動(dòng)還清了債務(wù)。
誠(chéng)實(shí)信用的人，即使在貧窮的時(shí)候，依然靠自己的勞動(dòng)還清了債務(wù)，司各特是守信用的，言必行，行必果，他大可不必去換那債，輕松地搞自己的創(chuàng)作，但是他沒(méi)有，沒(méi)有在貧窮下失去自己的原則，讓自己遺憾。誠(chéng)信待人，誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己、他人。誠(chéng)信，一種美德。
商鞅立木取信，商鞅為表明誠(chéng)信不欺而立木，能搬走者給予黃金，使老百姓確信新法可信，使新法順利地推行實(shí)施，人無(wú)信不立。
一個(gè)人，一個(gè)團(tuán)體，一個(gè)國(guó)家都是一樣的，言而無(wú)信則自取滅亡，如果人無(wú)誠(chéng)信，則更無(wú)法讓他去做別的大事，生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。
誠(chéng)信是一種美德，讓它開(kāi)出永不磨滅的`花朵，綻放光彩。
誠(chéng)信，是黑暗里的一點(diǎn)光韻，是悲痛中的一個(gè)安慰，是掙扎中的一個(gè)奇跡�！吧聿徽蛔阋苑�；言不誠(chéng)，不足以動(dòng)�！蔽易x過(guò)太多關(guān)于誠(chéng)信的至理名言，而讓我真正讀懂“誠(chéng)信”的是從電視上看到了那一幕：
故事發(fā)生在20xx年春節(jié)前夕，建筑商人孫水林為兌現(xiàn)借錢給農(nóng)民工發(fā)工錢的承諾，帶著26萬(wàn)元現(xiàn)金及家人連夜趕回武漢，不曾想到途中遭遇重大車禍，一家五口全部遇難。弟弟孫東林為替哥哥完成遺愿，忍著傷痛，再次上路，終于在除夕前一天，把所有工錢全部發(fā)放到60多名民工手里。這是一次讓人心疼的誠(chéng)信接力。于是，“信義兄弟”的美名遠(yuǎn)揚(yáng)，有更多的工人愿意與他們攜手并肩。他們用自己的實(shí)際行動(dòng)獲得了工人的無(wú)比信賴和世人的高度贊美，使得自己的事業(yè)發(fā)展的更加順利。他們也因此被評(píng)為“感動(dòng)中國(guó)”的十大人物之一。
看了這段視頻，我的心久久不能平靜，從中悟出了一個(gè)道理：對(duì)于誠(chéng)信的人，最高獎(jiǎng)賞是公眾的贊美，最大的收獲是心靈的踏實(shí)和寧?kù)o。誠(chéng)信是個(gè)人成功的基石，更是我們生生不息的民族之魂！我們應(yīng)讓誠(chéng)信的接力棒代代相傳�。�
一諾千金是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)信是一種無(wú)形的力量，是一種無(wú)形的財(cái)富，它還是一條連接友誼的線索。一個(gè)人無(wú)論有多少缺點(diǎn)，只要信守諾言，一言九鼎，與他交往會(huì)使你感到神情氣爽，這樣的人，長(zhǎng)大以后肯定會(huì)獲得幸福，找到一份滿意的工作。因?yàn)橐哉\(chéng)待人的人，別人也會(huì)以誠(chéng)相待。
誠(chéng)信是無(wú)價(jià)之寶，用多少金錢都買不到的。無(wú)論做什么事，說(shuō)什么話，都要講信用。否則，得到的快樂(lè)、地位、好處都不會(huì)長(zhǎng)久，都不會(huì)真實(shí)，都不會(huì)成功！
孟子說(shuō)：”誠(chéng)者，天下道也；誠(chéng)之者，人之道也。”誠(chéng)信是非常重要的。個(gè)人的誠(chéng)信，影響著人與人之間的關(guān)系；企業(yè)的誠(chéng)信，代表著對(duì)社會(huì)的信任；社會(huì)的誠(chéng)信，意味著對(duì)國(guó)家的放心……，可見(jiàn)，生活中處處少不了誠(chéng)信，沒(méi)有了誠(chéng)信，我們?nèi)缃竦纳鐣?huì)不再是那么互相信任，朋友之間的情誼不再會(huì)那么深厚……，這是多么可怕的事�。�
假如社會(huì)上人人都不講誠(chéng)信，商家欺瞞顧客，人民互相懷疑、嫉妒，為人感到你騙了我之類的小事而鬧得天翻地覆、雞犬不寧……，由此可見(jiàn)，沒(méi)有了誠(chéng)信，我們的生活不再光明、和藹、美好！
誠(chéng)信是生活中不可缺少的。如果沒(méi)有了它，我們就沒(méi)有了美好的明天。所以我們要誠(chéng)實(shí)守信，做一個(gè)良好的公民，一起為我們的明天畫(huà)上美麗的藍(lán)圖。
以誠(chéng)信為話題的作文2
誠(chéng)信是什么？在我看來(lái)，誠(chéng)信是一種無(wú)畏的敢于說(shuō)真話的勇氣，誠(chéng)信是一份高尚的敢于負(fù)責(zé)任的純真，誠(chéng)信是偉大的人格的那耀眼的閃光點(diǎn)，誠(chéng)信是人生財(cái)富中那瑰麗的明珠。我們應(yīng)該好好把握住“誠(chéng)信”的背囊，不能拋棄它。
人生之舟，不堪重負(fù)，有棄有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才學(xué)追隨；失去了才學(xué)，有機(jī)敏相跟。但失去了誠(chéng)信呢？失去了誠(chéng)信，你所擁有的一切：金錢、榮譽(yù)、才學(xué)、機(jī)敏……就不過(guò)是水中月，鏡中花，如過(guò)眼云煙，終會(huì)隨風(fēng)而逝。
有一個(gè)年輕人，在人生的航船上，為了安全地渡過(guò)難關(guān)，拋棄了誠(chéng)信。艄公憑著嫻熟的技術(shù)；乘著破浪，終于將年輕人送到了彼岸。艄公淡淡的說(shuō)：“年輕人隨意地答應(yīng)著，卻不以為然。他認(rèn)為，有了身上的六個(gè)背囊，他是不會(huì)有不得意的一天的。
確實(shí)不久，他就靠著金錢和才學(xué)擁有了自己的事業(yè)；憑著榮譽(yù)和機(jī)敏，他睥睨商界，縱橫無(wú)敵；而健康和美貌更是令他春風(fēng)得意，取得如花美妻。他逐漸忘記了擺渡的艄公，“忘記了被拋棄的誠(chéng)信”。
因?yàn)闆](méi)有誠(chéng)信，他失卻了榮譽(yù)，金錢以及他的事業(yè)、愛(ài)情等一切。這時(shí)，他想起了那個(gè)渡口，想起了艄公的話。
從監(jiān)獄里出來(lái)，他直奔渡口，艄公已不在了，只有那條小船依稀當(dāng)年的模樣，那時(shí)的年輕人也已垂垂老矣。從此，渡口又多了一個(gè)老艄公，無(wú)人過(guò)渡時(shí)，人們總能看到他獨(dú)自搖晃在風(fēng)浪中，似乎在尋找什么……
誠(chéng)信是人格的必要構(gòu)成部分。古代中國(guó)人修身奉“忠孝禮儀廉”五個(gè)字，誠(chéng)信就體現(xiàn)在“義”字之中。試想一下，一個(gè)言而無(wú)信的人，誰(shuí)又敢接近他？因?yàn)檫@樣的人缺少誠(chéng)信，人格是不健全的。有一個(gè)故事，講述了一個(gè)十惡不赦的監(jiān)犯越獄逃上了一列火車，一位女士請(qǐng)他幫忙在她如廁時(shí)盯著門(mén)，不要走開(kāi)，不要讓別人進(jìn)去。這位監(jiān)犯答應(yīng)了，他始終一個(gè)姿勢(shì)盯著門(mén)，信守承諾的同時(shí)做了忠實(shí)的門(mén)衛(wèi)。于是，下一站一下車，他便去自首了�？梢�(jiàn)，當(dāng)一個(gè)人有了誠(chéng)信時(shí)，他便保住了他人格的最低限度，他的誠(chéng)信顯示出他魅力的一面。
人要有誠(chéng)信，人與人之間才能產(chǎn)生信任。
《紅樓夢(mèng)》中有句流傳的'話：“受了葫蘆公公騙，至今不信口甜人�！笨梢�(jiàn)，失卻誠(chéng)信，何談信任？
誠(chéng)信不光是對(duì)人、對(duì)誓言與信仰的誠(chéng)信更值得我們尊重。當(dāng)我們徘徊在真理前方時(shí)，正是對(duì)信仰的誠(chéng)信，引導(dǎo)我們走向輝煌。這樣的誠(chéng)信不僅僅時(shí)背囊，更是拐杖，助我們?cè)谇G棘叢中無(wú)畏前行。
看看未來(lái)漫長(zhǎng)的路途，俯身拾起誠(chéng)信，不禁長(zhǎng)嘆：“難舍誠(chéng)信，誠(chéng)信難舍！”
宋襄公追求誠(chéng)信，可在群雄逐鹿，弱肉強(qiáng)食的戰(zhàn)國(guó)，靠誠(chéng)信他屢戰(zhàn)屢敗，在失利與孤獨(dú)中無(wú)力回天，憂憤而死；宋江追求誠(chéng)信，為了它，他率領(lǐng)108名好漢接受了朝廷的招安，直到長(zhǎng)江水蕩滌著張順的碧血，蓼兒洼埋下李逵的冤魂，著份忠貞，致死不渝，留下的只是無(wú)數(shù)仁人志士的扼腕嘆息。終于蘇州才子金圣嘆背棄了這條路一個(gè)大手筆，腰折了宣揚(yáng)忠孝節(jié)義的教科書(shū)；也許從那時(shí)起，誠(chéng)信開(kāi)始擺脫了封建枷鎖的桎梏，一種嶄新的人文精神開(kāi)始悠然自立。
當(dāng)一場(chǎng)春風(fēng)吹遍了長(zhǎng)江兩岸，中國(guó)開(kāi)始敞開(kāi)胸懷，迎接八面來(lái)風(fēng)時(shí)，我們暮然發(fā)現(xiàn)，時(shí)代已經(jīng)賦予了誠(chéng)信新的內(nèi)涵，它變得獨(dú)立了，堅(jiān)實(shí)了。在它的指引下，萊茵河畔，蕩起了滾滾的“海爾”潮，聯(lián)合國(guó)的講壇，開(kāi)始有了中國(guó)人宇正腔國(guó)的“吶喊”。就在昨天中國(guó)“入世”問(wèn)題取得重大進(jìn)展，站在世紀(jì)潮頭，我堅(jiān)信，新世紀(jì)的中國(guó)將以誠(chéng)信，務(wù)實(shí)的形象，傲然挺立于強(qiáng)國(guó)之林。
喊著“狼來(lái)了”的孩子在兩次“成功”的欺騙后嘗到了苦果；連一道淺淺的滑痕都不放過(guò)的“奔馳”汽車公司以信譽(yù)換來(lái)了盈利……這些難道還不足以告誡我們要好好把握住自己的誠(chéng)信嗎？
我向往誠(chéng)信，渴望信任，希望曠野望天時(shí)，天藍(lán)草碧，云白風(fēng)清。身披一襲燦爛，心系一份執(zhí)著，帶著誠(chéng)信上路，必將踏出一路春光。
以誠(chéng)信為話題的作文3
誠(chéng)信，是黑暗里的一點(diǎn)光韻，是悲痛中的一個(gè)安慰，是掙扎中的一個(gè)奇跡�！吧聿徽�，不足以服；言不誠(chéng)，不足以動(dòng)。”我讀過(guò)太多關(guān)于誠(chéng)信的至理名言，而讓我真正讀懂“誠(chéng)信”的是從電視上看到了那一幕：
故事發(fā)生在20xx年春節(jié)前夕，建筑商人孫水林為兌現(xiàn)借錢給農(nóng)民工發(fā)工錢的承諾，帶著26萬(wàn)元現(xiàn)金及家人連夜趕回武漢，不曾想到途中遭遇重大車禍，一家五口全部遇難。弟弟孫東林為替哥哥完成遺愿，忍著傷痛，再次上路，終于在除夕前一天，把所有工錢全部發(fā)放到60多名民工手里。這是一次讓人心疼的誠(chéng)信接力。于是，“信義兄弟”的美名遠(yuǎn)揚(yáng)，有更多的工人愿意與他們攜手并肩。他們用自己的實(shí)際行動(dòng)獲得了工人的無(wú)比信賴和世人的高度贊美，使得自己的事業(yè)發(fā)展的更加順利。他們也因此被評(píng)為“感動(dòng)中國(guó)”的十大人物之一。
看了這段視頻，我的心久久不能平靜，從中悟出了一個(gè)道理：對(duì)于誠(chéng)信的人，最高獎(jiǎng)賞是公眾的贊美，最大的收獲是心靈的踏實(shí)和寧?kù)o。誠(chéng)信是個(gè)人成功的基石，更是我們生生不息的民族之魂！我們應(yīng)讓誠(chéng)信的接力棒代代相傳��！
讓誠(chéng)信之花處處綻放
德國(guó)詩(shī)人海涅說(shuō)過(guò)：“生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花�！泵鞫Y誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為華夏子孫，龍的傳人，繼承它，弘揚(yáng)它，是民族的召喚，祖國(guó)的需要。
中華上下五千年，有多少誠(chéng)信故事擺在我們面前：古代有孫臏，一諾千金；宋濂，連夜抄書(shū)；現(xiàn)代，又有鄧穎超，冒雨赴約；周恩來(lái)，按時(shí)歸還圖書(shū)。這么多的事例，這么多的榜樣。他們是歷史長(zhǎng)河中一顆顆璀璨的.明珠，是人們心中永不泯滅的燈光�？墒�，時(shí)代進(jìn)步到今天，又有多少人真真正正做到“誠(chéng)信”？在社會(huì)上，小商小販貪小便宜，缺斤少兩；小偷小摸，不勞而獲，偷取別人財(cái)物；虛假?gòu)V告，謀財(cái)害命；有段時(shí)間，安徽的“劣質(zhì)奶粉”就害了多少無(wú)辜的幼兒。在學(xué)校里，有些同學(xué)作業(yè)抄襲，考試作弊，以虛假成績(jī)，蒙騙父母老師；同學(xué)之間不守諾言，答應(yīng)人家卻又隨意改變。
古人曾說(shuō)過(guò)許多關(guān)于誠(chéng)信的格言，難道古人的話還不能引起我們的重視嗎？記得去年的一天，我去買筆，回來(lái)時(shí)，發(fā)現(xiàn)營(yíng)業(yè)員阿姨多找給我1元錢。我十分猶豫；到底還不還呢？還，怕阿姨誤解；不還，心里總覺(jué)得過(guò)意不去。當(dāng)我把錢還給阿姨時(shí)，阿姨沖我豎起了大拇指，心里像吃了蜜一樣甜。誠(chéng)信真好，讓我交上了朋友。
從此，我明白了人與人之間的交往中，誠(chéng)信是一把打開(kāi)人們心靈的鑰匙，只有真誠(chéng)待人，就會(huì)贏得別人的信任！
讓誠(chéng)信之花處處綻放
誠(chéng)信之花在人們的生活中處處出現(xiàn)，文明誠(chéng)信的故事層出不窮，這里就有一個(gè)。
一天，一位男孩奉母親之命去買豆芽，他交上5元錢，買了1元錢的豆芽，攤主找錢后，男孩拿著錢飛快地跑到媽媽身邊，把錢交給媽媽時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)攤主找給的是4元5角。“呀，攤主多找給我們5角。”男孩對(duì)媽媽說(shuō)。“這5角錢，你看怎么辦？”媽媽笑著對(duì)男孩說(shuō)。男孩想，我是一名少先隊(duì)員，老師又經(jīng)常教育我們要做到拾金不昧，我不能昧著良心貪這5角錢。想到這里，對(duì)媽媽說(shuō)：“我去還錢”。
可就在他要去還的時(shí)候，他發(fā)現(xiàn)他離小攤已有很長(zhǎng)的一段距離了，向后望，都望不到那個(gè)找他錢的小攤了。他又猶豫了，當(dāng)時(shí)正值7月中旬烈日當(dāng)頭，為了五角錢跑這么遠(yuǎn)的路不值嗎？媽媽看出他的心思，說(shuō)：“天這么熱，賣菜的更不容易，是不是？”男孩想媽媽說(shuō)得對(duì)，賣菜的確實(shí)不容易，夏天冒著酷暑，冬天頂著嚴(yán)寒，一分一分地賺錢太難了，我不能因?yàn)闊嵋稽c(diǎn)就不去還。經(jīng)過(guò)一番思考，男孩決定去還。他從媽媽手里接過(guò)五角錢，飛快地向小攤跑去，到小攤時(shí)已是氣喘吁吁，汗流浹背，他終于把五角錢還給了攤主，周圍地人紛紛向他投去贊許的目光。攤主是位老大爺，他激動(dòng)地問(wèn)男孩“是哪個(gè)學(xué)校的？”男孩調(diào)皮地說(shuō)：“不知道”便跑了。 你知道那個(gè)男孩是誰(shuí)嗎？是你，是我，是我們所有的少先隊(duì)員，因?yàn)槲覀儾还苁钦l(shuí)，遇到這樣的事，都會(huì)這么做的。
生活中，誠(chéng)信之花處處綻放。
以誠(chéng)信為話題的作文4
故事從何說(shuō)起，很久很久以前，有一個(gè)人，也就是我。
我住在小島上的山洞里，挨過(guò)一個(gè)又一個(gè)冬季是如此的困難，我和我同伴要找到足夠的糧食、水和木柴，每一個(gè)晚上會(huì)有一個(gè)人，堅(jiān)守在火堆之旁，如果火堆熄滅的話，洞外不�；仨懼矮F饑餓的叫囂聲并慢慢接近到我們的身邊。
終于有一年，大旱來(lái)臨，我們即便山林覓盡也找不到糧食，眼看著洞中儲(chǔ)藏的糧食日漸減少，長(zhǎng)老們整額無(wú)策。
每天，三餐縮為一餐，我們彼此面壁躺著，我們清醒地知道我們挨不了多久，每一次，兩人一組派出去的搜索隊(duì)大多一走就沒(méi)有回來(lái)。即便回來(lái)了也只帶來(lái)失望的消息。
越來(lái)越多的婦女和老人兒童死去，恐懼像夜晚的火堆照亮了每個(gè)人的心靈。洞外的野獸是早絕跡了，我心中的野獸卻不走，來(lái)來(lái)回回，發(fā)出低沉陰森的聲音，不停地提醒著我面對(duì)著它的存在。
那一天，輪到了我和另一個(gè)同伴走出洞外搜索，我們不知道走了多遠(yuǎn)，汗水一點(diǎn)一滴地下來(lái)，在龜裂的大地上走，兩條腿瑟瑟地抖著。
我不停地說(shuō)著，糧食快完了，水也沒(méi)了。我的同伴目光炯炯地告訴我—回去也是等死，面對(duì)他的勇氣，我連一點(diǎn)的慚愧之情也不會(huì)有，我太餓了。
“找到了，水，呵呵，還有，你看看，這是什么果子，能吃嗎?”同伴驚喜地叫了起來(lái)。
眼前出現(xiàn)了一片奇怪的植物，它們沒(méi)有花，沒(méi)有葉子，只有果實(shí)，是我們從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的，我們不停地啃著，坐在地上，我們?cè)缫迅珊缘难劭魸L下了眼淚。
同伴抹著嘴說(shuō)，我要回去告訴大家。我邊啃邊想著，把大家叫過(guò)來(lái)，眼前的果子也不過(guò)能支撐十幾天，但是我沒(méi)有多說(shuō)什么。
回山洞的路上，我一直猶疑著，我的同伴腳步飛快地走在我的前面。我掏出早準(zhǔn)備好的石頭，我心里的那頭野獸跳了出來(lái)，我手中的石頭重重地在他的后腦勺上就是一下，他倒了下來(lái)。
我明白了那么多外出搜索的人為什么都沒(méi)有回去。
對(duì)饑餓的恐懼使得我不敢做出任何樂(lè)觀的打算，比如發(fā)現(xiàn)了果子是否足以支持我挨過(guò)這個(gè)冬天。
我把同伴的尸體上的肉一塊一塊地割下來(lái)，看也不看地塞進(jìn)我的嘴里，眼淚又下來(lái)了、可是一切不能多想，我告訴自己，即便死我也要死在所有人的后面。
第二年的春天，我回到了山洞，所有的人都已經(jīng)死去，面孔上爬滿了蛆蟲(chóng)，這讓我感到惡心，我燃起火把焚燒了桐中的一切。
一年又一年，五千年很快就過(guò)去了，有了部落有了街市有了城鎮(zhèn)有過(guò)饑荒有過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，我呢，足夠的'智慧使我度過(guò)了艱難的歲月。這刻畫(huà)著苦難的一張臉讓每個(gè)人感到誠(chéng)信的力量，我一遍一遍地告訴所有人，僅僅擁有健康、美貌、機(jī)敏、才學(xué)、金錢、榮譽(yù)是不夠的，只有誠(chéng)信，誠(chéng)信才能讓我們活下來(lái)，像我活的這樣好。
這一次，是史無(wú)前例的大洪水，剛開(kāi)始，平原上一片餓俘，哀鴻遍野。很快的，高山變?yōu)樾u。洪水不停地追跟著我的足跟，我再一次地感到恐懼，但是我的周圍一個(gè)人也沒(méi)有，我看見(jiàn)那些相信我的人一個(gè)又一個(gè)的沒(méi)頂，沒(méi)頂之前還喊著我的名字。
我絕望了，洪水漫過(guò)我的腿，我的腰，我心中的野獸找不到一個(gè)噬食的對(duì)象。
我閉上了眼睛。
當(dāng)我醒來(lái)的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)我躺在一艘小船的甲板上，兩個(gè)人抬著我的四肢。
一張高鼻深目的面孔出現(xiàn)在我的面前，他低下頭，告訴我他叫諾亞，他自我介紹他是上帝的使者，上帝不滿意自己以前的創(chuàng)意，將收回所有的陸地再造一個(gè)世界，駕御的這艘小船只能載七個(gè)人，他們依次代表著世界未來(lái)七大洲的七個(gè)希望，——健康、美貌、誠(chéng)信、機(jī)敏、才學(xué)、金錢、榮譽(yù)。
“目前我已經(jīng)找到了六個(gè)人，現(xiàn)在有一個(gè)問(wèn)題，如果你答錯(cuò)了，洪水就是你的歸宿，我也將再次揚(yáng)帆尋找那個(gè)人�！敝Z亞說(shuō)。
在健康、美貌、誠(chéng)信、機(jī)敏、才學(xué)、金錢、榮譽(yù)中你的位置是什么?
我笑了起來(lái)，說(shuō)——誠(chéng)信。
現(xiàn)在，大家知道了，為什么這個(gè)世界充滿了謊言。只要我們活著并想括下去，我們就要不停地說(shuō)謊，并告訴身邊所有的人，這就是誠(chéng)信。
以誠(chéng)信為話題的作文5
每天的4月1日是愚人節(jié)， 顧名思義愚人節(jié)的意思就愚弄?jiǎng)e人，而且別人不可以生氣。在這一天什么事情都可能發(fā)生，下面我就說(shuō)說(shuō)我對(duì)愚人節(jié)的一些感想。
在這一天人們心中有一種一直保留到現(xiàn)在的思想——誠(chéng)信，就會(huì)在這一天暗淡，從古至今中國(guó)人一直都講究誠(chéng)信，一個(gè)人的誠(chéng)信是做人最起碼的道德，一個(gè)人有時(shí)候可以用誠(chéng)信來(lái)衡量，誠(chéng)信體現(xiàn)在各個(gè)方面，誠(chéng)信有時(shí)候也決定成敗，有人會(huì)問(wèn)為什么做同樣一件事情卻有不同的結(jié)果，那就需要問(wèn)你自己是否誠(chéng)信，如果把誠(chéng)信和富蘭克林的因?yàn)橐活w馬蹄釘而丟了整個(gè)國(guó)家相比，他們之間可以劃等號(hào)，由此可以看來(lái)誠(chéng)信是如此的重要。
在今年一次在瀏覽電視節(jié)目時(shí)，剛好到了《轉(zhuǎn)角遇到愛(ài)》，有一句臺(tái)詞“撒了一個(gè)謊就必須用另一個(gè)謊來(lái)圓第一個(gè)謊�！弊屑�(xì)品味這句話它還真一定的道理，不過(guò)這又有些太絕對(duì)了，這個(gè)世界上還有另外一種謊言——善意的謊言，總之提倡少一些惡意的謊言，多一些善意的謊言。這個(gè)世界需要善意的謊言，有了善意的謊言這個(gè)世界才會(huì)變的溫馨。
不知道大家是否知道清朝年間胡雪巖，他可是一位傳奇的人物胡雪巖出身貧寒，卻在短短十幾年的時(shí)間里迅速發(fā)跡，成為當(dāng)時(shí)富可敵國(guó)的巨商富賈;他替清朝政府向外國(guó)銀行貸款，幫助左宗棠籌備軍餉，收復(fù)新疆，慈禧太后賜他黃袍馬褂，官封極品，被人們稱為紅頂商人;他奉母命建起一座胡慶余堂，真不二價(jià)，童叟無(wú)欺，瘟疫流行時(shí)還向百姓施藥施粥，被人們稱為胡大善人。胡雪巖之所以成功是因?yàn)樗恢v兩個(gè)字——“誠(chéng)信”。一個(gè)人品德基礎(chǔ)良好，一生都會(huì)很穩(wěn)固 胡雪巖基礎(chǔ)很穩(wěn)固。幼時(shí)家境貧寒。
為了養(yǎng)家糊口，作為長(zhǎng)子的他在放牛，一次在他放牛的時(shí)后他撿到一包銀子，而他并沒(méi)有帶回家去，即使他拿了那包銀子也沒(méi)人知道，如果他拿了那包銀子就會(huì)改變他家的經(jīng)濟(jì)狀況，他也就不用再放牛了。而他心中誠(chéng)信的念頭驅(qū)使他等待失主，他從中午一直挨著餓等到太陽(yáng)落山了，這時(shí)失主找到了他，經(jīng)過(guò)一番證實(shí)他將銀子還給失主，失主原來(lái)是個(gè)糧行老板，他給胡雪巖一些銀子，而胡雪巖不要，他就讓胡雪巖去他那干活，而胡雪巖卻不同意要回家問(wèn)母親，經(jīng)過(guò)母親同意后他才去了，一干就是好幾年，老板的朋友來(lái)做客，他對(duì)胡雪巖的聰明才智贊賞有加，想把他挖走，而胡雪巖卻沒(méi)同意，他還是要問(wèn)老板，老板同意他去并把他拾金不昧的精神向朋友一說(shuō)，朋友更是對(duì)他器重，他很是好學(xué)尤其對(duì)錢莊的事感興趣，他經(jīng)常向錢莊的伙計(jì)打聽(tīng)是否收學(xué)徒，最好經(jīng)親戚推薦，進(jìn)錢莊學(xué)徒，從掃地、倒尿壺等雜役干起，三年師滿后，就因勤勞、踏實(shí)成了錢莊正式的伙計(jì)。正是在這一時(shí)期，胡雪巖靠患難知交王有齡的幫助，一躍而成為杭州一富。胡雪巖的一生，極具戲劇性。在短短的幾十年里，他由一個(gè)錢莊的伙計(jì)搖身一變，成為聞名于清朝朝野的紅頂商人。他以"仁"、"義"二宇作為經(jīng)商的'核心，善于隨機(jī)應(yīng)變，而決不投機(jī)取巧，使其生意蒸蒸日上，當(dāng)然最重要的還是他的誠(chéng)信。
我總結(jié)出一句話“承受得欲望，出得成就�！边`背誠(chéng)信其實(shí)就是人的某些欲望所驅(qū)使的，在這時(shí)我們就需要給自己一點(diǎn)約束，誠(chéng)信說(shuō)深一些也就是人的理性，我們應(yīng)該對(duì)所有的夢(mèng)想都表示敬意，生命是因?yàn)橛辛藟?mèng)想才變得豐富而美麗。不過(guò)，我們應(yīng)該記住一點(diǎn)，那就是：“我們?cè)跒楝F(xiàn)實(shí)夢(mèng)想而拼搏的時(shí)候，決不能喪失我們所應(yīng)該有的理性�！蔽覀兛偸橇w慕別人輕松、快樂(lè)、幸福、成就，感嘆自己吾不如，但孰不只，這些不快樂(lè)、不幸福是因?yàn)槲覀冃闹杏刑嗵嗟臓坷酆蜆O大的欲望，太多太多的欲望讓違背了人的理性，所以心靈無(wú)法展翅飛翔接進(jìn)夢(mèng)想。
誠(chéng)信是做人之本，只要講誠(chéng)信的人才能夠得到別人的真心，別人的幫助。如果每天都像愚人節(jié)那樣騙人，那么我們將永遠(yuǎn)孤立。
以誠(chéng)信為話題的作文6
莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，失去了誠(chéng)信，就等同于敵人毀滅了自己。
誠(chéng)信是什么？
誠(chéng)信，是為人處事之本。曾子殺豬的故事，相必我們都是耳熟能詳。作為孔子得意第一之一，被人們尊稱為“宗圣”的曾子，只為了完成妻子對(duì)兒子的一句戲言，便將家里的肥豬殺掉。在春秋時(shí)期社會(huì)生產(chǎn)力極度落后的條件下，做出這樣的決定，不可謂不重，但是曾子依然踐行了妻子的承諾，其之誠(chéng)義，受之無(wú)愧的被人們傳頌千年。而20xx年，遼寧省爆發(fā)全國(guó)轟動(dòng)的舞弊案，亦是震撼人心。如此考生，即便考上大學(xué)，也無(wú)法真正成為一名合格的大學(xué)生。這一古一今，一正一邪兩個(gè)故事，對(duì)比鮮明，卻殊途同歸，只有一個(gè)道理，沒(méi)有誠(chéng)信，便難以為人。
誠(chéng)信，是社會(huì)安寧之本。民間借貸，不管懂不懂金融的人應(yīng)該都不陌生。20xx年，珠海女商人“吳英”因?yàn)榉欠Y近5億被判死緩。這樣的事情已不是個(gè)例，今年的河南金嘉集團(tuán)，邯鄲金世紀(jì)集團(tuán)均因巨額的非法集資而接受法律的制裁。無(wú)一例外，這些人的出發(fā)點(diǎn)均是誠(chéng)信，用誠(chéng)信來(lái)騙人，箭無(wú)虛發(fā)。那動(dòng)輒幾十億的數(shù)額，不是虛無(wú)縹緲的經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)，而是一家家一戶戶的全部存款，甚至是尋醫(yī)問(wèn)藥的救命錢。誠(chéng)信犯罪，輕而易舉就能動(dòng)蕩整個(gè)社會(huì)。
誠(chéng)信是國(guó)家發(fā)展之本。一個(gè)國(guó)家想要發(fā)展，除了對(duì)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)，還有對(duì)外的交流。國(guó)際交往中，誠(chéng)信的`作用更加重要。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅的行為，向世人展示了秦國(guó)的誠(chéng)信，自此之后，秦國(guó)逐漸走上了富強(qiáng)之路。國(guó)之信，富之始。沒(méi)有誠(chéng)信，國(guó)家難以富強(qiáng)。
如何追求誠(chéng)信？
我認(rèn)為，要想增強(qiáng)全社會(huì)的誠(chéng)信意識(shí)，便要首先立足于社會(huì)的新鮮血液，未來(lái)希望——青年人，由此，學(xué)校教育便顯得尤為重要。校園的氛圍純凈而充滿著書(shū)卷氣味，最適合思想的傳播，文化的交流。
從學(xué)校角度而言，學(xué)生是學(xué)校教育的對(duì)象，為了學(xué)生的全面發(fā)展，校園誠(chéng)信教育就顯得尤為重要。以往學(xué)校在面對(duì)誠(chéng)信教育問(wèn)題時(shí)，一般都采取宣教式的方法，即加強(qiáng)誠(chéng)信思想的宣傳，但是這種方法并不能很好地為學(xué)生所接收。在我看來(lái)，學(xué)生的天性好玩，不如開(kāi)展豐富多樣的弘揚(yáng)誠(chéng)信品質(zhì)的活動(dòng)，比如觀影、主題演出，甚至可以是郊游、進(jìn)社區(qū)，這些充滿實(shí)踐性與趣味性的活動(dòng)，讓同學(xué)們?cè)谛蓍e娛樂(lè)中培養(yǎng)誠(chéng)信意識(shí)，還可以建立獎(jiǎng)懲制度，以樹(shù)立正確價(jià)值觀，即誠(chéng)信是值得獎(jiǎng)勵(lì)的，不誠(chéng)信是應(yīng)該懲罰的。
從我們學(xué)生自身角度而言，誠(chéng)信是與我們生活息息相關(guān)的，我們身邊一定有著不誠(chéng)信的人，不誠(chéng)信的事。它們往往都表現(xiàn)為一些很小的小事，比如借東西不還，忘記值日，忘記寫(xiě)作業(yè)等等。但是“勿以惡小而為之”，許多看起來(lái)微不足道的小事，最后往往能決定人的成敗。因此我們應(yīng)該首先從小事做起，樹(shù)立正確的價(jià)值觀，自我監(jiān)督，自我修正，改掉自己身上一些不誠(chéng)信的小毛病，幫助同學(xué)指出他們上上存在的一些小問(wèn)題。積少成多，先量變后質(zhì)變。誠(chéng)信問(wèn)題反映在生活中，不就是這些雞毛蒜皮的小事么。其次，我們還應(yīng)該多讀書(shū)，在讀書(shū)中沉淀自我，多思考，在思考中尋找真理。最后，積極配合學(xué)校的教育活動(dòng)，在活動(dòng)中感受誠(chéng)信的魅力。
綜上所述，誠(chéng)信為本，是人，社會(huì)，國(guó)家的共同標(biāo)準(zhǔn)，是獲得幸福實(shí)現(xiàn)自我的必要途徑。誠(chéng)之道義，信之德行，誠(chéng)信為本，家國(guó)安寧。
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