實(shí)用的小學(xué)生作文
無論是在學(xué)校還是在社會中，大家都寫過作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編幫大家整理的小學(xué)生作文4篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
小學(xué)生作文 篇1
國慶節(jié)到了，爸爸媽媽要和我去重慶旅游，我高興極了。爸爸說：“到時候我?guī)愕轿夷感？纯础！卑职值哪感５降资窃鯓拥哪�？我真想快點(diǎn)去看一下。
我們坐飛機(jī)到了重慶，原來重慶整座城市都是建在山上的，怪不得大家都叫它山城。那里的風(fēng)光很美麗，路的一邊是山，房子是靠著山建起來的：路的.另一邊是江，江水慢慢地向東流去。到重慶的第二天，我們就到爸爸的母校去了。
爸爸的母校位于歌樂山下烈士墓旁，學(xué)校大門上寫著“西南政法大學(xué)”幾個大字。爸爸帶我進(jìn)了校園，我細(xì)心一看，原來爸爸的母校也是建在山上的，教學(xué)樓和學(xué)生宿舍在山頂上，足球場在山下。爸爸告訴我，這所學(xué)校是培養(yǎng)法律人才的，是國家重點(diǎn)大學(xué)。我和爸爸一起在學(xué)校宣傳欄上看圖片，知道爸爸的母校為國家培養(yǎng)了許多法律方面的人才。爸爸在學(xué)校見到一些同學(xué)，大家一起說起過去的趣事，有說有笑，很開心�？吹桨职趾退耐瑢W(xué)臉上的笑容，我覺得大學(xué)的生活一定是很有趣的。爸爸的同學(xué)有做法官、檢察官和律師的，也有做大學(xué)老師的，我覺得他們真有本事。爸爸告訴我：“以前我們很用功讀書，才有今天的成績。你要取得好成績，必須勤奮學(xué)習(xí)�！�
離開爸爸的母校后，我想：要做一個對國家、對社會有用的人，就要從小努力學(xué)習(xí)，掌握本領(lǐng)。
小學(xué)生作文 篇2
今天是圣誕節(jié)，我家來了一位“小客人”——圣誕樹。它和我差不多高，頭上戴著一個金光閃閃的五角星，上面寫著下面系著一個紅紅的蝴蝶結(jié)，周身掛滿了各種各樣的裝飾品，有五顏六色的禮物盒，雪白雪白的桃心，銀光閃閃的雪花，大紅的長靴等等，別提有多漂亮了！我熱情歡迎他來到我們家。 “小客人”身上還掛了一條彩色的珠鏈，插上電源，就閃爍著七彩的光芒，紅的、黃的'、藍(lán)的、紫的，五光十色，美麗極了！像光彩奪目的霓紅燈，又像樹上掛滿了無數(shù)顆星星，非常調(diào)皮的，眨著亮晶晶的小眼睛，在對我說著悄悄話呢！那些小裝飾品，也被那五彩繽紛的燈光映照得更加美麗，整棵圣誕樹籠罩在一種奇異的光芒里，顯得異常迷人。
每當(dāng)我開心的時候，看到圣誕樹，就特別想爬上這棵樹去摘星星，當(dāng)然，這是不可能的，真讓人遺憾，只能想想罷了！當(dāng)我不高興的時候，只要看到這美麗的圣誕樹，我的不開心和生氣就拋到九霄云外去了，心情頓時變得平和了。
小學(xué)生作文 篇3
中國的孝文化源遠(yuǎn)流長，自古以來，孝道一向是中華民族的基本價(jià)值觀，關(guān)乎中國人的精神生活。孝指子女對父母應(yīng)盡的義務(wù)，是傳統(tǒng)美德。至春秋時期，儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子系統(tǒng)地論述孝道。
《孝經(jīng)》中，子曰："夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也";"人之行，莫大于孝";"教民親愛，莫善于孝";"夫孝，德之本也"。孝順父母，是天經(jīng)地義的法則，是應(yīng)當(dāng)身體力行的。誠然，儒家孝道也有時代局限性的陳舊觀念，夾雜封建性的糟粕，比如"父為子綱"、"父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方"、"不孝有三，無后為大"，、"三年之喪"，均已過時，應(yīng)毫不吝惜地拋棄或予以批判。
《孝經(jīng)》在中國思想史上有著不容忽視的地位，異常是西漢統(tǒng)治者宣揚(yáng)“以孝治天下”之后，在漫長的封建社會里，它成為人們修養(yǎng)的.必讀書目之一。《孝經(jīng)》，是古代的圣人孔子的學(xué)生曾子所著，它是儒家經(jīng)典著作中專門談“孝”的一部著作�！缎⒔�(jīng)》一共有十八章，每一章都是經(jīng)典。第一章為開宗明義章，是全文的主旨：“夫孝，德之本也，孝之所由生也。”“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也。
夫孝，始于事親，中于事君，最終立身�！倍潭�33個字就總結(jié)了孝之始，孝之終。第二章至第六章分別為天子章、諸侯章、卿大夫章、士章和庶人章，規(guī)定了不一樣地位的人的孝道標(biāo)準(zhǔn)。第七章為三才章，強(qiáng)調(diào)了孝的地位和作用：“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也。天地之經(jīng)，而民是則之;則天之明，因地之利，以利天下，是以其教不肅而成，其政不嚴(yán)而治。”
第八章為孝治章，講圣明的君王如何以孝治天下。第九章為圣治章，講圣人如何用孝道教化百姓。第十章為紀(jì)孝行章，講孝子應(yīng)如何孝敬父母。第十一章為五刑章，講不孝為諸罪之首。第十二章為廣要道章，講孝為什么是重要的道理。第十三章為廣至德章，講孝為什么是最高的德行。第十四章為廣揚(yáng)名章，講孝道與揚(yáng)名后世的關(guān)系。
第十五章為諫諍章，講父母有了過錯孝子應(yīng)當(dāng)怎樣辦。第十六章為感應(yīng)章，講孝道與神明的關(guān)系，孝道到達(dá)極點(diǎn)就能夠感應(yīng)神明。第十七章為事君章，講孝子與事君的關(guān)系，孝子事上，“進(jìn)思盡忠，退思補(bǔ)過”。第十八章為喪親章，講父母去世孝子應(yīng)當(dāng)怎樣辦。《孝經(jīng)》，短短十八章，卻蘊(yùn)含著深刻的道理。孝道上至諸侯、天子，下到黎民百姓無一不是要遵守孝道的�！缎⒔�(jīng)》，它不僅僅能教我們學(xué)會孝，還有教我們要效法天地，自然和萬物!
孝就是人的道德的根本。如果一個人沒有了孝道他就不能算是一個人!孝敬父母最重要的，也是最基層的條件就是聽他們的話，只要他們說的是對的，就必須要照著去做，因?yàn)檫@些話對我們多多少少都是有好處的。所謂“孝順”，并不是必須順從�？追蜃釉凇缎⒔�(jīng)》中告訴我們：孝，不是做樣貌，而是發(fā)自內(nèi)心的對長輩真摯的感情，不是盲目聽從，而是在長輩有所失誤的時候，也能提出適當(dāng)?shù)奶嶙h，不是只孝敬家里的長輩，而是愛己及人，愛吾老以及人之老。這樣，能做到由孝及愛，上愛下孝，溫暖人間，和諧統(tǒng)一。
百善孝為先，所以我們無論處在什么環(huán)境下，都要記得關(guān)心自我的親友，多為父母做一些自我力所能及的事情，對自我的親戚及新老朋友多點(diǎn)問候，多點(diǎn)聯(lián)系，即使是遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的他們，其實(shí)距離我們并不遙遠(yuǎn)，同時也使彼此間關(guān)愛與溫情傳得更遠(yuǎn)，使我們更加熱愛生活。
子曰：“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待�！彼裕覀円ゾo時間去關(guān)心、孝敬自我的父母，不要等他們年老體衰的時候，去哭泣去后悔。父母生我們已是大恩大德，我們已經(jīng)永生難報(bào)了，只能在有生之年好好孝敬他們。
傳統(tǒng)中國文化在某種意義上，可稱為孝的文化。古人以孝治天下，孝，無論在家還是在國中都是核心。孝的觀念是對中國乃至華人世界影響最為深重的倫理道德，是中華文化的核心價(jià)值之一。
小學(xué)生作文 篇4
樂觀，是我的快樂之源。 有時你可能會感到生活不順心，覺得生活很平常。其實(shí)，生活中處處有快樂，只要你去認(rèn)真觀察，你就能發(fā)現(xiàn)！
在生活中，我們應(yīng)該樂觀向上。當(dāng)你帶了5元錢的'時候，1元錢不見了，你應(yīng)該慶幸沒把錢全部丟光；當(dāng)你考試考差了，你應(yīng)該慶幸沒考的更差；當(dāng)你在生活中手扭傷時，你應(yīng)該慶幸眼睛沒受傷�？窗�！我是一個樂觀的人！當(dāng)你在生活中有些小折磨，你應(yīng)該樂觀面對，不能畏縮，這樣你才能發(fā)現(xiàn)快樂，并且永不停止。
記得我小時候，我生了一場病，那個病是要隔離的！每天住在家里，總想出去玩，但身體最重要呀！天天坐在床上的我，目光呆滯，什么事情也做不成，也不能找小伙伴玩！可痛苦了。終于，我鼓起勇氣把心里的話對媽媽都說了出來，她聽了，笑著對我說：“乖兒子，世界那么大，人生路那么長，人總要遭遇小挫折，關(guān)鍵是要看你如何面對。你一定要樂觀對待，想一想，世界上還有許多人都很不幸，你一定要開心起來，把這一點(diǎn)點(diǎn)困難打倒，不是嗎？”
從那以后，我對待每一件事都非常樂觀。這都是媽媽的功勞！
人，必需要有快樂，快樂也是世界上最大的財(cái)富。
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