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楊絳的語錄

時(shí)間:2024-01-29 18:39:22 經(jīng)典語錄 我要投稿

楊絳的語錄40句

  天地生人的目的,是堪稱萬物之靈的人。人的可貴在于人的本身,不在于他創(chuàng)造的文明。一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng),不同程度的效益。人受鍛煉,受鍛煉的是靈魂,肉體不過是中介,鍛煉的成績(jī),只留在靈魂上。甩掉了肉體,靈魂彼此間都是認(rèn)識(shí)的,而且是熟識(shí)的、永遠(yuǎn)不變的,就像夢(mèng)里相見時(shí)一樣。只有相信靈魂不滅,才能對(duì)人生有合理的價(jià)值觀,相信靈魂不滅,得是有信仰的人。有了信仰,人生才有價(jià)值。下面是小編為大家準(zhǔn)備的楊絳的語錄40句,感興趣的一起來看看吧。

楊絳的語錄40句

1、離別拉得長(zhǎng),是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清,但是我陪他走得愈遠(yuǎn),愈怕從此不見。

2、在這物欲橫流的人世間,人生一世實(shí)在是夠苦。你存心做一個(gè)與世無爭(zhēng)的老實(shí)人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排擠你。

3、我是一位老人,凈說些老話。對(duì)于時(shí)代,我是落伍者,沒有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下,想提醒年輕的朋友,男女結(jié)合最最重要的是感情,雙方互相理解的程度,理解深才能互相欣賞吸引、支持和鼓勵(lì),兩情相悅。我以為,夫妻間最重要的是朋友關(guān)系,即使不能做知心的朋友,也該是能做得伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。門當(dāng)戶對(duì)及其他,并不重要。

4、你現(xiàn)在的問題在于,讀書不多而想得太多。

5、在這物欲橫流的人世間,人生一世實(shí)在是夠苦。你存心做一個(gè)與世無爭(zhēng)的老實(shí)人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓,人家就侵犯你損害你。你要不與人爭(zhēng),就得與世無求,同時(shí)還要維持實(shí)力準(zhǔn)備斗爭(zhēng)。你要和別人和平共處,就先得和他們周旋,還得準(zhǔn)備隨時(shí)吃虧。

6、你的問題主要在于讀書不多而想太多。

7、在這個(gè)物欲橫流的人世間,人生一世實(shí)在是夠苦。你存心做一個(gè)與世無爭(zhēng)的老實(shí)人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有點(diǎn)才德品貌,人家就妒忌你排擠你。你大度退讓,人家就侵犯你損害你。你要不與人爭(zhēng),就得與世無求,同時(shí)還要維持實(shí)力準(zhǔn)備斗爭(zhēng)。你要和別人和平共處,就得先和他們周旋,還得準(zhǔn)備隨時(shí)吃虧。

8、世態(tài)人情,比明月清風(fēng)更饒有滋味;可作書讀,可當(dāng)戲看。書上的描摹,戲里的扮演,即使栩栩如生,究竟只是文藝作品;人情世態(tài),都是天真自然的流露,往往超出情理之外,新奇得令人震驚,令人駭怪,給人以更深刻的效益,更奇妙的娛樂。惟有身處卑微的人,最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相,而不是面對(duì)觀眾的藝術(shù)表演。

9、一切快樂的享受都屬于精神。這種快樂把忍受變?yōu)橄硎,是精神?duì)于物質(zhì)的勝利………書讀多了相貌都會(huì)變。

10、讀書不是為了拿文憑或發(fā)財(cái)而是為了成為一個(gè)有溫度懂情趣會(huì)思考的人。書雖然不能幫你解決所有的問題卻能給你一個(gè)更好的視角。讀書到最后是為了讓我們更寬容更簡(jiǎn)單地理解這個(gè)世界有多么復(fù)雜。喜歡讀書就等于把生活中最寂寞的辰光換成巨大享受的時(shí)刻。讀書多了容顏?zhàn)匀桓淖儭?/p>

11、我撫摸著一步步走過的驛道,一路上都是離情!獥罱{《我們仨》

12、我是一個(gè)老人,盡說些老話,對(duì)于時(shí)代,我是一個(gè)落隊(duì)者,我沒什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻,只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下,想提醒現(xiàn)在的年輕人,男女結(jié)合的最最重要的是感情,是雙方互相理解的程度,理解深才能互相欣賞和吸引,才能互相支持,互相鼓勵(lì),才能兩情相悅,門當(dāng)戶對(duì)以及其它,并不重要。

13、聲名,活著也許對(duì)自己有用,死后只能被人利用了!獥罱{

14、能和鍾書對(duì)等玩的人不多,不相投的就會(huì)嫌鍾書刻薄了。我們和不相投的人保持距離,又好像是驕傲了。我們年輕不諳世故,但是最諳世故、最會(huì)做人的同樣也遭非議。鍾書和我就以此自解。

15、你的問題主要是讀書不多而想的太多。

16、我現(xiàn)在回想,盛衰的交替,也就是那么一剎那間,我算是親眼看見了。

17、一切快樂的享受都屬于精神,這種快樂把生活和工作變?yōu)橄硎,是精神?duì)于物質(zhì)的勝利利,是靈魂對(duì)精神的升華!

18、我們這個(gè)家,很樸素;我們?nèi)齻(gè)人,很單純。我們于是無求,與人無爭(zhēng),只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困難,我們一同承擔(dān),困難就不復(fù)困難;我們相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤。我們稍有一點(diǎn)快樂,也會(huì)變得非?鞓。

19、故人笑比中庭樹,一日秋風(fēng)一日疏。

20、失敗的詩人往往成為慍怒的批評(píng)家,正如劣酒能變好醋!峨s憶與雜寫》

21、我雙手烤著生命之火取暖;火萎了,我也準(zhǔn)備走了。 ——楊絳 《雜憶與雜寫》

22、保其天真,成其自然。

23、人雖然渺小,人生雖然短,但是人能學(xué),人能修身,人能自我完善。人的可貴在于人的本身。一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。

24、我讀《三國演義》,讀了一肚子"白字"(錯(cuò)別字)。據(jù)鐘書說,自己閱讀的孩子,都有一肚子"白字",有時(shí)還改不掉。我們兩個(gè)常抖摟出肚子里的白字比較著玩,很有趣!峨s憶與雜寫》

25、算命的把命造比作船,把「運(yùn)途」比作河,船只能在河里走。但命造里,還有命主呢?如果船要擱淺或傾覆的時(shí)候,船里還有個(gè)我在做主,也可說是這人的個(gè)性做主,也可說是這人的個(gè)性做主。這就所謂個(gè)性決定命運(yùn)了!蹲叩饺松吷稀

26、先生說:"人間沒有單純的快樂?鞓房倞A帶著煩惱和憂慮。人間也沒有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷,暮年才有了一個(gè)可以安頓的居所!獥罱{

27、我們夫婦常說;但愿多一二知己,不要眾多不相知的人聞名。——《雜憶與雜寫》

28、據(jù)說,朋友的友情往往建立在互相誤解的基礎(chǔ)上。戀愛大概也是如此。

29、人雖然渺小,人生雖然短促,但是人能學(xué),人能修身,人能自我完善,人的可貴在人自身!獥罱{

30、據(jù)說,希望的事,遲早會(huì)實(shí)現(xiàn),但實(shí)現(xiàn)的希望,總是變了味的。

31、我記得從前看見坐海船出洋的旅客,登上擺渡的小火輪,送行者就把許多彩色。

32、絳,還做夢(mèng)嗎?出處:我們仨

33、西方人說,任由七大罪惡:驕傲,貪婪,淫邪,憤怒,貪食,嫉妒,懶惰。這七種罪惡,也包含了佛家所謂貪,嗔,癡。這種種罪惡,都植根于人的血肉之軀。出處:走到人生邊上

34、先生說:"人間沒有單純的快樂?鞓房倞A帶著煩惱和憂慮。人間也沒有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷,暮年才有了一個(gè)可以安頓的居所。

35、上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上,得到了愛情未必?fù)碛薪疱X;擁有金錢未必得到快樂;得到快樂未必?fù)碛薪】;擁有健康未必一切都?huì)如愿以償。知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。

36、人有優(yōu)良的品質(zhì),又有許多劣根性雜糅在一起,好比一塊頑鐵得火里燒,水里淬,一而再,再而三,又燒又淬,再加千錘百煉,才能把頑鐵煉成可鑄寶劍的鋼材。黃金也需經(jīng)過燒煉,去掉雜質(zhì),才成純金。人也一樣,我們從憂患中學(xué)得智慧,苦痛中煉出美德來。

37、感情是很難控制的 ,人是很可憐的。

38、我是一位老人,凈說些老話。對(duì)于時(shí)代,我是落伍者,沒有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下,想提醒年輕的朋友,男女結(jié)合最最重要的是感情,雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞。

39、我們年輕不諳世故,然則最諳世故、最會(huì)做人的同樣也遭非議。鐘書和我就以此自解。

40、其實(shí)人間也沒有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷,暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催,我們?cè)谌松緩缴弦炎叩奖M頭了。我清醒地看到以前看成"我們家"的寓所,只是旅途上的客棧罷了。家在哪里,我不知道。我還在尋覓歸途。——楊絳《我們仨》

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