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低頭的智慧作文
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎?下面是小編為大家整理的低頭的智慧作文,歡迎閱讀與收藏。
低頭的智慧作文1
寒冬臘月,瑞雪紛飛,雪覆蓋了整個(gè)世界,松柏翠綠依然,它的枝椏上堆滿(mǎn)了雪,眼看就要折斷,可輕輕一彎紙條,把那沉重的雪滑落,繼而直起枝條,仍舊昂首挺立于天地間,飄飄乎如遺世獨(dú)立。
亦如石子擠壓下彎曲生長(zhǎng)的小草,懂得低頭,懂得變通亦是一種智慧。
低頭才能審視自己的錯(cuò)誤,低頭才能更好地改正自己的錯(cuò)誤。沉浮于天地間,若只顧仰頭俯視別人,不懂的低頭審視自己,只會(huì)落入自滿(mǎn)的深淵。金鑾殿上,群臣俯首,懼怕天威。待她讀完駱賓王將她罵的狗血淋頭的《討武檄文》后,莞爾一笑,大贊此人才華,不但不動(dòng)氣,還責(zé)怪宰相不能早日發(fā)現(xiàn)此人才華。群臣面面相覷,不得甚解。一代女皇武則天,這是何等的雅量與氣魄,讓她托起日月當(dāng)空的光輝。她去世后給自己留了一塊無(wú)字碑,功過(guò)自由后人評(píng)判,她深知,無(wú)字,方能不朽。正是這面對(duì)指責(zé)懂得低頭審視自己的雅量,才使一代女皇的雅量自古流傳。
低頭是為了更好地看清自己的'路,低頭是為走好更好的路。在人生拼搏之路上,難免遇到分岔口,只有低頭審視,懂得變通,才能避免誤入岐途。黑人女孩賴(lài)斯從小熱愛(ài)鋼琴,每天刻苦練習(xí)直到抬不起手腕,直到有一次她參加鋼琴大賽,“我發(fā)現(xiàn)一些很小的孩子都能彈出高難度的曲子,她們所具有的極高的音樂(lè)天賦,是我所沒(méi)有的。”長(zhǎng)大后她如此回憶那段往事。面對(duì)沒(méi)有前途的音樂(lè)之路,她沒(méi)有堅(jiān)持一條路走到黑,而是適地低下頭審視自己,懂得變通,改變了自己的人生之路,重拾學(xué)業(yè),步入政界,成為美國(guó)國(guó)務(wù)卿。試問(wèn),倘若賴(lài)斯堅(jiān)持鋼琴之路,如今還不會(huì)有如此出色的一位政治家嗎?
懂得低頭,適時(shí)地審視自己,選擇彎曲,學(xué)會(huì)變通亦是一種智慧。陶淵明“誤落塵網(wǎng)中”,終是抵抗不住心底聲聲“歸去來(lái)兮”,搖身一變,便有了“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的恬淡;林逋倦怠官場(chǎng)黑暗,終是隱于山水,變換了身份,也終是變換了心境,梅妻鶴子,超然不群。
大風(fēng)呼嘯,風(fēng)雪卷地,松柏適時(shí)變曲,才得以昂首屹立;亂石壓頂,小草適地彎曲,才得以茁壯成長(zhǎng)。自然如此,人亦然。讓我們懂得低頭,學(xué)會(huì)變通,走好人生之路。
低頭的智慧作文2
茫茫塵世,悠悠歲月,我們數(shù)不清人生路上的困難苦境,也無(wú)法避免生活中的失敗挫折。大千世界,蕓蕓眾生,足以給我冥想的機(jī)會(huì)。有一些人告訴我,要忍耐謙遜;有一些事啟發(fā)我,要時(shí)刻反思,學(xué)會(huì)向生活低頭。
學(xué)會(huì)向生活低頭,是迎接挑戰(zhàn)的開(kāi)始。面對(duì)失敗,我們要時(shí)時(shí)謹(jǐn)記失敗是成功之母沒(méi)有什么是不可以的。在失敗面前,我們要勇于承認(rèn)自己的缺點(diǎn)反省自己的不足,總結(jié)失敗的教訓(xùn),尋找通向成功的星光大道。
在無(wú)數(shù)的困難面前,愛(ài)迪生學(xué)會(huì)了低頭,他不斷地反思自己,汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),用百分之九十九的汗水澆灌他那百分之一的靈感,使得他在失敗九百九十九次之后取得一次成功。他令人景仰之處不僅僅是他的偉大發(fā)明,更重要的是他面對(duì)困難的態(tài)度,他告訴我們要學(xué)會(huì)想生活低頭。
向生活低頭是另一種哲理。垂下頭顱,是為了讓思想揚(yáng)起。當(dāng)我們翻山越嶺,尋找夢(mèng)想;當(dāng)我們披荊斬棘,開(kāi)拓道路;當(dāng)我們走過(guò)荒野,涉過(guò)險(xiǎn)灘;當(dāng)我們山窮水盡飽覽足跡。我們要時(shí)刻提醒自己,人生的旅途中并不一定總要昂首闊步,很多時(shí)候需要我們垂下頭顱,看清腳下,這樣才能度過(guò)險(xiǎn)灘。
在昏庸無(wú)道的君王面前,司馬遷垂下了頭顱,忍辱含茍,不屈不撓。表面上是妥協(xié)讓步,實(shí)質(zhì)是更深層次的斗爭(zhēng)與反抗,一部名垂千史的《史記》誕生了,一個(gè)永垂不朽的人格點(diǎn)亮了。在污濁的官場(chǎng)上李白妥協(xié)了,但是,他的妥協(xié)是理智的,是充滿(mǎn)斗爭(zhēng)的。他沒(méi)有忘記夢(mèng)想,只是改變了揚(yáng)起思想的方式。在遭遇數(shù)次絆倒后,一個(gè)遠(yuǎn)行人仔細(xì)審視自己腳下的.路,結(jié)果他發(fā)現(xiàn)在一片荊棘叢中隱藏著一片可怕的沼澤,于是他改變了自己的方向,從死神面前拉回了自己的生命。
低頭是退后而不是退縮,更不是逆來(lái)順受消極頹廢,它是積極面對(duì)生活的寫(xiě)照,是積蓄力量瞬間爆發(fā)的前兆,是一種生存智慧,是另一種處世之道。
生活就如一散小小的門(mén),很多時(shí)候門(mén)因太小而無(wú)法通過(guò),甚至對(duì)自己極不公平,然而我們必須要學(xué)會(huì)去適應(yīng)它。在困難面前低下不屈的頭,側(cè)身而過(guò),然后繼續(xù)大步向前。否則將會(huì)被拒之門(mén)外。學(xué)會(huì)向生活低頭,會(huì)獲得很多很多。
低頭的智慧作文3
今日真可謂天朗氣清,萬(wàn)里無(wú)云,猶如王右軍的《蘭亭集序》中所說(shuō):“天朗氣清,惠風(fēng)和暢!彼晕液屠习忠惨ァ把鲇^宇宙之大,俯察品類(lèi)之盛”嘍!
走在鄉(xiāng)間的小路上,聞著不知名的小花散發(fā)出的淡淡清香,聽(tīng)著小溪潺潺的流水聲和青蛙發(fā)出的此起彼伏的交響樂(lè),被老師批評(píng)過(guò)的陰霾終于一掃而光。因?yàn)槲疫@一次的期中考試考得不好,而老師對(duì)我的期望又很大,所以近日來(lái)我的心情也一直處于低谷,甚至出現(xiàn)了抵抗心理。所以今日父親特地帶我來(lái)到鄉(xiāng)間散散步,希望能讓我快樂(lè)起來(lái)。
和父親就這樣一直走著,走著,很快就來(lái)到了小溪的盡頭——竹林。于是,我和父親便找了一塊陰涼之處休息了下來(lái)。這里的景色十分幽美,猶如王羲之所說(shuō)的:“此地有崇山峻嶺,茂林修竹!闭谖绎h飄乎出神之時(shí),父親問(wèn)了我一個(gè)十分有哲理性的問(wèn)題:“兒子,看見(jiàn)溪底的那些鵝卵石了嗎,你知道它們?yōu)槭裁从砷_(kāi)始的不規(guī)則形變成了現(xiàn)在的橢圓形嗎?”我撓了撓頭,思索了一陣,然后胸有成竹的回答:“當(dāng)然嘍,很簡(jiǎn)單嘛,因?yàn)槭橇魉倪\(yùn)動(dòng)將這些石頭的不規(guī)則的棱面全都磨成了橢圓形唄!”“那你知道為什么會(huì)這樣嗎?父親接著發(fā)問(wèn)道!斑,這個(gè)我真不知道了,你能告訴我嗎?”
“哎!”父親語(yǔ)重心長(zhǎng)地嘆了口氣說(shuō)到:“那都是因?yàn)槟切┦^太鋒芒過(guò)露,當(dāng)它們遇到流水時(shí),它們認(rèn)為只是硬碰硬,誰(shuí)硬誰(shuí)就贏,可它們卻不知道,水是柔軟的.。當(dāng)它們硬不過(guò)你的時(shí)候,它們就會(huì)繞過(guò)你,從你背后——也就是從你的最弱之處腐蝕你。也許你可以抵得住一時(shí),但它們會(huì)前赴后繼,直到將你腐蝕干凈!這石頭就如同人一樣,人可以不怕艱難苦痛,可就怕心里難過(guò),它會(huì)像流水一樣腐蝕你,讓你從此一蹶不振呀!”
“那你知道應(yīng)怎么防止這些事嗎?”“不知道。”我茫然的搖了搖頭!昂芎(jiǎn)單,只要你暫時(shí)低下頭,收住鋒芒,不要鋒芒過(guò)露,等待時(shí)機(jī),你就可以從新來(lái)過(guò),正如那句詩(shī)所說(shuō)的那樣‘江東子弟多才俊,卷土從來(lái)未可知’呀!………”
雖然這件事已經(jīng)過(guò)去了許多年,可我卻一直將父親的話(huà)記在心底,能屈能伸才是真正的大智慧。
低頭的智慧作文4
人固然需要傲骨,但同時(shí)也要學(xué)會(huì)低頭。有時(shí)候低頭并不代表懦弱。在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候低頭,是一種智慧,更是一種人生境界。
學(xué)會(huì)在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候低頭,能夠幫助我們更好的生存。蘇格拉底曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“天地之間僅高三尺!彼韵胍谔斓刂g長(zhǎng)久存活,就要學(xué)會(huì)低頭。不學(xué)會(huì)低頭,或許人際關(guān)系就會(huì)破裂;不學(xué)會(huì)低頭,或許在工作事業(yè)上就會(huì)四處碰壁。韓信當(dāng)年受人嘲諷,但他卻低頭,忍受胯下之辱,如果他當(dāng)時(shí)沒(méi)有低頭隱忍,那么他就不會(huì)有以后的豐功偉績(jī)。正所謂“小不忍則亂大謀”。低頭在當(dāng)時(shí)看起來(lái)似乎是一種屈辱妥協(xié),長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看卻是一種難以擁有的大智慧。
低頭并不簡(jiǎn)單,這需要堅(jiān)忍不拔的心境。低頭是長(zhǎng)時(shí)間的蓄勢(shì)。當(dāng)越王勾踐戰(zhàn)敗時(shí),定是滿(mǎn)心的不甘,但他低頭了,俯首稱(chēng)臣十多年,在這期間臥薪嘗膽,奮發(fā)圖強(qiáng)。就是在擁有這低頭的心境,才讓勾踐最終報(bào)仇雪恨。這種人有很多,他們都應(yīng)該抱有一個(gè)信念:此時(shí)放下架子,之所以忍辱負(fù)重,就是因?yàn)樗麄冊(cè)诘皖^時(shí),就堅(jiān)信以后必有得意之時(shí),他們不過(guò)是在休養(yǎng)生息,養(yǎng)精蓄銳罷了。
低頭是一種謙虛,謹(jǐn)慎,做事不張揚(yáng)的實(shí)干精神,會(huì)引領(lǐng)人走向成功。富蘭克林年輕時(shí)曾拜訪(fǎng)過(guò)一位老前輩,他挺起胸膛,大步流星,可剛進(jìn)門(mén),額頭重重地撞在門(mén)框上,頓時(shí)腫了,老前輩看到他這副樣子,說(shuō)道:“這是你今天最大的收獲,一個(gè)人要想洞察世事,練達(dá)人情,就必須記住低頭! 富蘭克林牢牢記住前輩教導(dǎo),把“記住低頭”作為畢生為人處事準(zhǔn)則,后來(lái)他通過(guò)不斷的努力,成了美國(guó)著名的政治家、科學(xué)家,被人們稱(chēng)為“美國(guó)之父’。富蘭克林低頭的`故事又讓人想到農(nóng)田里的稻谷,越是躬下身子,把頭垂的很低的,顆粒就越飽滿(mǎn),而那些趾高氣昂的都是秕谷。低頭做人,踏踏實(shí)實(shí)地做事,就會(huì)走向成功。
人生如一泓水,溫存而靈動(dòng)。懂得屈伸自如,學(xué)會(huì)低頭,是一種氣度,是一種智慧,這種智慧讓人在困境中得到柳暗花明的轉(zhuǎn)機(jī)。
低頭的智慧作文5
雪松懂得低頭,能夠造就一片山頭的翠綠;海鷗懂得低頭,可以忍受狂風(fēng)暴雨的沖擊。所謂“大丈夫能屈能伸”,只有我們學(xué)會(huì)低頭,懂得伸屈,生命中才總會(huì)有絕處逢生的驚喜。
四面楚歌中,當(dāng)那寒光閃閃的長(zhǎng)劍劃過(guò)虞姬那白晳的脖頸,只留下一抹鮮艷的紅色時(shí),你只懂得吟唱那“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝”的無(wú)可奈何;你只會(huì)仰天長(zhǎng)嘯“此天亡我,非戰(zhàn)之過(guò)也”。面對(duì)滾滾的烏江水,昔時(shí)勇猛蓋世的西楚霸王,如今卻為何落得個(gè)如此下場(chǎng)?雖有李清照歌頌?zāi)恪吧?dāng)作人杰,死亦為鬼雄”,然而你可知“勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒”?你可知“江東子弟多才俊,卷土重來(lái)未可知”?
縱然你的決定是于過(guò)往的回顧,于尊嚴(yán)的維護(hù),于恥辱的對(duì)抗,但是如果你懂得低頭是一種智慧,渡過(guò)烏江,以你的'才能,以你的勇敢,卷土重來(lái),歷史或許會(huì)被改寫(xiě)。
當(dāng)時(shí)的天下,是一個(gè)群雄逐鹿的舞臺(tái),你始終不肯磨平你那突出的棱角,始終不會(huì)有劉邦那“遇方則方,遇圓則圓”的靈動(dòng)。你是山,一座從不肯低頭彎腰的山,這樣的性格,便注定了你不可能有絕處逢生的驚喜。
穿越歷史的時(shí)空,我們品讀著這邊獨(dú)好的風(fēng)景,欣賞著這位偉人留下的贊歌。
當(dāng)遭受過(guò)痛苦與恥辱的雙重磨難,當(dāng)在黑暗于犬牙參差的隧道中踽踽獨(dú)行,當(dāng)在死亡的江河中艱難求渡,你用激昂的信念將羞辱焚燒,點(diǎn)燃靈魂,從此踏上了一條隱忍的道路。
在“每念斯恥,汗未嘗不發(fā)背沾衣”的痛苦折磨中奮筆疾書(shū),書(shū)寫(xiě)三閭大夫行吟江畔的憂(yōu)郁,書(shū)寫(xiě)荊軻那把寒光閃閃的匕首,書(shū)寫(xiě)酷吏們內(nèi)心蟄伏的蛇蝎,書(shū)寫(xiě)武帝揮動(dòng)干戈滴下的鮮血,書(shū)寫(xiě)垓下英雄末路的悲歌……為的便是那永不曾磨滅的信念——究天人之際,通古今之變,成一家之言。
你的茍且偷生,你的能屈能伸,成就了中華歷史上的偉大著作,你懂得低頭是一種智慧,是一種絕處求生的智慧,是一種可以在絕境中真正實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的智慧。
人生如一泓水,溫存而靈動(dòng)。懂得屈伸自如,學(xué)會(huì)低頭,這種智慧會(huì)讓你在困境中得到柳暗花明的轉(zhuǎn)機(jī)!
低頭的智慧作文6
雪松懂得低頭,能夠造就一片山頭的翠綠;海鷗懂得低頭,可以忍受狂風(fēng)暴雨的沖擊。所謂“大丈夫能屈能伸”,只有我們學(xué)會(huì)低頭,懂得伸屈,生命中才總會(huì)有絕處逢生的驚喜。
四面楚歌中,當(dāng)那寒光閃閃的長(zhǎng)劍劃過(guò)虞姬白皙的脖頸,只留下一抹鮮艷的紅色,你只懂得吟唱那“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝”的無(wú)可奈何;你只會(huì)仰天長(zhǎng)嘯“此天亡我,非戰(zhàn)之過(guò)也”。面對(duì)滾滾的烏江水,昔時(shí)勇猛蓋世的西楚霸王,如今卻為何落得個(gè)如此下場(chǎng)?雖有李清照歌頌?zāi)悖吧?dāng)作人杰,死亦為鬼雄”,然而你可知“勝敗兵家事不期,包羞忍辱是男兒”?你可知“江東子弟多才俊,卷土重來(lái)未可知”?
縱然你的決定是于過(guò)往的回顧,于尊嚴(yán)的維護(hù),于恥辱的對(duì)抗,但是如果你懂得低頭是一種智慧,渡過(guò)烏江,以你的才能,以你的勇敢,卷土重來(lái),歷史或許會(huì)被改寫(xiě)。
當(dāng)時(shí)的天下,是一個(gè)群雄逐鹿的舞臺(tái),你始終不肯磨平你那突出的棱角,始終不會(huì)有劉邦那“遇方則方,遇圓則圓”的靈動(dòng)。你是山,一座從不肯低頭彎腰的山,這樣的性格,便注定了你不可能有絕處逢生的驚喜。
穿越歷史的時(shí)空,我們品讀著這邊獨(dú)好的風(fēng)景,欣賞著這位偉人留下的贊歌。
當(dāng)遭受過(guò)痛苦與恥辱的雙重磨難,當(dāng)在黑暗與犬牙參差的隧道中踽踽獨(dú)行,當(dāng)在死亡的江河中艱難求渡,你用激昂的信念將羞辱焚燒,點(diǎn)燃靈魂,從此踏上了一條隱忍的'道路。
在“每念斯恥,汗未嘗不發(fā)背沾衣”的痛苦折磨中奮筆疾書(shū),書(shū)寫(xiě)三閭大夫行吟江畔的憂(yōu)郁,書(shū)寫(xiě)荊軻那把寒光閃閃的匕首,書(shū)寫(xiě)酷吏們內(nèi)心蟄伏的蛇蝎,書(shū)寫(xiě)武帝揮動(dòng)干戈滴下的鮮血,書(shū)寫(xiě)垓下英雄末路的悲歌--為的便是那永不磨滅的信念--究天人之際,通古今之變,成一家之言。
你的茍且偷生,你的能屈能伸成就了中華歷史上的偉大著作,你懂得低頭是一種智慧,是一種絕處求生的智慧,是一種可以在絕境中真正實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的智慧。
人生如一泓水,溫存而靈動(dòng)。懂得屈伸自如,學(xué)會(huì)低頭,這種智慧會(huì)讓你在困境中得到柳暗花明的轉(zhuǎn)機(jī)!
低頭的智慧作文7
河邊的楊柳,低垂著枝條,誰(shuí)敢說(shuō)他不是在思考著問(wèn)題,這不是中智慧呢?正是由于這低頭,才可展現(xiàn)出他的智慧。于是乎!誰(shuí)能說(shuō)低頭不是種智慧呢?
低頭的智慧,會(huì)讓我們更加積極進(jìn)取?鬃,儒家的創(chuàng)始人,他可謂是博學(xué)多才,天下無(wú)其所不知之事。他有著如此豐厚的知識(shí),本可如現(xiàn)在的有些的專(zhuān)家一樣———高高在上,頒布著自己所謂的權(quán)威。可他沒(méi)有,他本著“吾日三興吾身”,“三人行,必有我?guī)熝伞钡睦砟睿粩嗟皖^尋找著自己的不足,來(lái)給自己“充電”,讓自己不斷向上。正是以為這低頭的智慧,才會(huì)讓孔夫子積極進(jìn)取,成為一代圣人,才會(huì)成就中華經(jīng)久不衰的文化。
低頭的智慧,會(huì)讓我們?nèi)〉贸晒Α!疤O(píng)果教主”喬布斯是蘋(píng)果公司的CEO,他一直保持“stay hungry stay foolish”的信念,讓自己不斷進(jìn)取。正因?yàn)樗麑?duì)任何事物的好奇心,讓自己低下頭來(lái),向四周的事物學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短。正因?yàn)樗牡皖^,才會(huì)讓蘋(píng)果不斷地走向成功,才會(huì)讓他的人生走向巔峰,成為人們談?wù)摰脑?huà)題。如果他不保持著“低下頭”的姿態(tài),去向其它產(chǎn)品進(jìn)行學(xué)習(xí),而是孤芳自賞,閉門(mén)造車(chē),他難道會(huì)取得成功嗎?“蘋(píng)果”還會(huì)在如此激烈的競(jìng)爭(zhēng)中展現(xiàn)自我嗎?正因?yàn)樗谩暗皖^”的智慧,才會(huì)鑄就他的成功。因此,低頭的智慧會(huì)讓我們?nèi)〉贸晒Α?/p>
低頭的智慧,才是一種大智慧。古往今來(lái),如次多的文人墨客,遷客騷人不就如此嗎?李白與杜甫堪稱(chēng)詩(shī)壇里的兩位領(lǐng)袖人物,他們的'才華看稱(chēng)一絕。但他們倆并不是自高自大,誰(shuí)也不理踩誰(shuí)。他們?cè)谝黄鸢丫蒲詺g,互相作詩(shī)歌,然后再向?qū)Ψ秸?qǐng)教,來(lái)彌補(bǔ)自己的不足。他們也懂得低下頭來(lái),向?qū)Ψ綄W(xué)習(xí),才會(huì)讓他們立足于詩(shī)壇之巔峰二不倒,這是因?yàn)榈皖^的智慧是一種大智慧。因此,低頭的智慧也是一種大智慧。
楊柳正因?yàn)槎玫皖^的智慧,才會(huì)如此情清麗俊秀;鮮花正因?yàn)槎玫皖^的智慧,才會(huì)光彩奪目,艷照于人;圣人懂得低頭的智慧,才會(huì)愈來(lái)愈圣。
于是乎!低頭也是一種智慧。
低頭的智慧作文8
在如今利益為先、人人爭(zhēng)強(qiáng)好勝的21世紀(jì),應(yīng)該鮮少會(huì)有人同意這個(gè)看似有些愚蠢的觀點(diǎn)吧:低頭,也是一種智慧。
曾經(jīng)的我,在一個(gè)深夜,寫(xiě)日記的時(shí)候,腦子里神不知鬼不覺(jué)地就冒出了這樣一句話(huà),就像是我的靈魂在那一刻出了竅。我?guī)е@個(gè)奇奇怪怪的念頭去問(wèn)了很多人,得到的答案不盡相同,卻都無(wú)一例外地都是發(fā)對(duì)的聲音。在現(xiàn)代人的眼里,這種想法太傻了,因?yàn)榇蠹叶荚谄疵?zhēng)上游,都在不停地朝著生活?yuàn)^斗,只為了給自己留下更多的財(cái)產(chǎn)和東西……
可是我想說(shuō)的是,大丈夫能屈能伸,大家都說(shuō)挑戰(zhàn)是需要勇氣的,殊不知,低頭——這一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的動(dòng)作,也是需要很多勇氣的。因?yàn)闆](méi)有人生來(lái)就會(huì)低頭,一切的奧秘都要我們?cè)谌蘸蟮纳钪腥ヌ綄。這里的低頭,不意味著大家口中的“懦弱,”更不是“不爭(zhēng)氣”的代名詞,而是一種謙虛的態(tài)度,一種勇氣的體現(xiàn)。
當(dāng)你被對(duì)手打敗的時(shí)候,你是選擇不服氣,還是選擇低頭?答案很簡(jiǎn)單,輸了就是輸了,我們要敢于承認(rèn)自己的失敗,所以,這個(gè)時(shí)候,你最好的辦法就是好好地,對(duì)著你的對(duì)手低一下頭,這時(shí)候,你就將所有的'憤怒都拋在了一邊,取而代之的勇氣和大度才是你前行路上的利刃。
而在生活中,我們更是需要牢記這種低頭的精神。在看到比你高大很多的人的時(shí)候,我們可以選擇永遠(yuǎn)呆呆地仰視他,當(dāng)然也可以選擇先暫時(shí)低頭,把所有的委屈和壓抑都暫時(shí)藏在心里,默默無(wú)聞地積蓄力量,然后,再找一個(gè)最恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候來(lái)一次華麗的反擊!
所以,無(wú)論身處何地,也不要管自己遭遇怎樣的困境,在你感到無(wú)所適從、沒(méi)有依靠的時(shí)候,你就可以什么也不做,只是需要低頭,低下頭,藏起自己所有的鋒芒,而耐心地磨平自己的棱角,尋找最佳的機(jī)會(huì)。相信只要你學(xué)會(huì)了低頭,也體會(huì)了低頭的真正意義,到那時(shí)的你,就是無(wú)堅(jiān)不摧的了。
所以,永遠(yuǎn)牢記一句話(huà):先低頭,再前進(jìn)!
低頭,也是一種美麗的智慧!
低頭的智慧作文9
雪松因低頭,造就出一片山頭的翠綠;海鷗因低頭,忍受住狂風(fēng)暴雨的沖擊。所謂“大丈夫能屈能伸”,只有愿意低頭,懂得屈伸,才能有絕處逢生的驚喜。
當(dāng)四面楚歌,當(dāng)寒光閃閃的劍劃過(guò)虞姬白皙的脖頸,當(dāng)劃過(guò)的劍上只留下一抹鮮紅,他卻只會(huì)吟唱那“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮雅不逝”的無(wú)可奈何,只會(huì)仰天長(zhǎng)嘯“此天亡我,非戰(zhàn)之過(guò)也”。昔時(shí)勇猛蓋世的西楚霸王,如今卻為何落得個(gè)如此下場(chǎng)?旁人無(wú)從得知。
雖有李清照贊頌:“生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄”。然而他不曾知曉“勝敗兵家事不期,包羞忍辱是男兒”,也不知“江東子弟多才俊,卷土重來(lái)未可知”。
縱然他的決定是于尊嚴(yán)的維護(hù),于恥辱的對(duì)抗,但如果他懂得低頭,便是一種智慧,渡過(guò)烏江,以他的才能勇敢,卷土重來(lái),歷史定會(huì)被改寫(xiě)。
當(dāng)時(shí)的天下,是一個(gè)群雄逐鹿的獵場(chǎng),他始終不肯磨平他突出的棱角,始終不會(huì)有劉邦“遇方則方,遇圓則圓”的靈動(dòng)。他是豹,一直從不肯低頭彎腰的驕傲的豹,這種驕傲,便注定了他不可能有絕處逢生的驚喜。
還有一個(gè)人,與項(xiàng)羽同在歷史上留下深影,但他們的性格卻是完全不同。他是司馬遷,一個(gè)能屈能伸的大丈夫。當(dāng)遭受過(guò)痛苦與恥辱的雙重磨難,當(dāng)在黑暗中踽踽獨(dú)行,當(dāng)在死亡的江河中艱難求渡,他用激揚(yáng)的信念將羞辱焚燒,點(diǎn)燃靈魂,從此一路隱忍。
在“每念斯恥,汗未嘗不發(fā)背沾衣”的痛苦中奮筆疾書(shū),書(shū)寫(xiě)三閭大夫行吟江田畔的`憂(yōu)郁,書(shū)寫(xiě)荊軻那把劍刃鋒利的匕首,書(shū)寫(xiě)酷吏們內(nèi)心蟄伏的蛇蝎,書(shū)寫(xiě)武帝揮動(dòng)干戈滴下的鮮血,書(shū)寫(xiě)垓下英雄末路的悲歌……為的便是那永不曾磨滅的信念——究天人之際,通古今之變,成一家之言。
他的茍且偷生,他的能屈能伸成就了中華歷史上的偉大著作,他懂得低頭是種智慧,是一種絕處求生的智慧,是一種可以在絕境中真正實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的智慧。
人生如一泓水,溫存而靈動(dòng)。懂得能屈能伸,學(xué)會(huì)低頭,這種智慧會(huì)讓你在困境中得到柳暗花明的轉(zhuǎn)機(jī)!
低頭的智慧作文10
印度孟買(mǎi)大學(xué)的第一課,就是要教會(huì)學(xué)生們學(xué)會(huì)低頭彎腰。人固然需要傲骨,但同時(shí)也要學(xué)會(huì)低頭。有時(shí)候低頭并不代表著懦弱,怯弱。在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候低頭,是一種智慧,更是一種人生的境界。
學(xué)會(huì)在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)刻低頭彎腰,能夠幫助我們更好的生存。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)天地之間僅高三尺。所以想要在天地之間長(zhǎng)久存活,就要學(xué)會(huì)低頭彎腰。確實(shí)如此,不僅是古代,當(dāng)今時(shí)代更能體現(xiàn)這句話(huà)的價(jià)值。不學(xué)會(huì)低頭,或許人際關(guān)系網(wǎng)就會(huì)遭受破壞。不學(xué)會(huì)低頭,或許在工作事業(yè)上就會(huì)處處碰壁。韓信當(dāng)年受人嘲諷,遭受胯下之辱。如果他當(dāng)時(shí)不學(xué)會(huì)低頭隱忍,可能就會(huì)當(dāng)場(chǎng)被眾人圍擊斃命,更別說(shuō)創(chuàng)造以后的那些豐功偉績(jī)。正所謂“小不忍而亂打某”。低頭彎腰,當(dāng)下看起來(lái)似乎是一種屈辱妥協(xié),長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看卻是一種難以擁有的大智慧。
低頭彎腰并不簡(jiǎn)單,它需要堅(jiān)定不拔的心境,它需要長(zhǎng)時(shí)間的蓄勢(shì)爆發(fā)。20xx年席卷全國(guó)的著名影片《讓子彈飛》就闡述了這個(gè)深刻的道理。當(dāng)張牧之自己最親密的伙伴一個(gè)個(gè)的死去,他會(huì)燃燒起多么猛烈的怒火。一次次與仇敵相見(jiàn)想要同歸于盡,但是每次都笑呵呵的與之會(huì)面,他壓抑著多么猛烈的怒火。他那堅(jiān)定不拔的心境幫助他壓制了怒火,低下了頭。一個(gè)個(gè)精心布置的計(jì)謀,正是這長(zhǎng)時(shí)間的蓄勢(shì)爆發(fā)。低頭彎腰的`好處一說(shuō)便懂,但是這其中最核心的東西卻難以領(lǐng)會(huì)。低頭所需要的心境,以及在那痛苦之中的蓄勢(shì),并不簡(jiǎn)單。但是正是這些難以辦到的事情,才決定了低頭它無(wú)比重要的作用。
當(dāng)越王勾踐俯首稱(chēng)臣之時(shí),定是滿(mǎn)心的不甘,他低頭了。當(dāng)他蓄勢(shì)十年之間,定燃滿(mǎn)是艱辛,他低頭了。就是在擁有著低頭心境,才讓越王勾踐最終報(bào)仇雪恨。由此可見(jiàn),低頭并不簡(jiǎn)單。
當(dāng)面臨著一次次的碰壁,一個(gè)個(gè)難以逾越的困難,倒不如考慮考慮低頭吧。要知道,恰當(dāng)?shù)牡皖^并不是一種懦弱,它是一種真正的大智慧。正因如此,它才難以做到。所以我們要磨練自己學(xué)會(huì)低頭的能力,學(xué)會(huì)低頭,更要學(xué)會(huì)在恰當(dāng)之時(shí)低頭。
低頭的智慧作文11
像梅花在嚴(yán)寒中綻放一朵朵的傲骨,那東坡上的寒松令人為之振奮,謙卑、不屈在柔韌人生之間,將收獲碩果累累。
苗家人房屋的建筑最有特點(diǎn),平時(shí)外鄉(xiāng)人走進(jìn)去,即使空手走在這樣的屋子里也經(jīng)常碰頭,摔跟頭的。況且他們的身后還背著那么重的背簍。后來(lái),我請(qǐng)教了一位當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民,老人家告訴我,要想在這樣的建筑里行走自如,就必須記住一句話(huà):可以低頭,但不能彎腰,低頭是為了避開(kāi)上面的障礙,看清楚腳下的門(mén)檻,而不彎腰則是為了有足夠多的力氣承擔(dān)起身上的背簍。
仔細(xì)想想,我們的人生亦不如此?
人生的道路上就是有很多的障礙,那些障礙不就是人們經(jīng)常所述的門(mén)檻和阻礙么?擋住我們前行的道路,但很多人為了不傷著自己,總會(huì)選擇去逃避,或者繞路走,但很少有人在繞路走了,又重新見(jiàn)到另一番真正屬于自己的沿途風(fēng)景和能獲得人生的另一番高潮。
苗族人身上的背簍是一個(gè)裝滿(mǎn)自身自尊的背簍,無(wú)論你逃避,還是屈膝膽怯的低頭彎腰,一旦自尊達(dá)到了底線(xiàn),便會(huì)在你彎腰的`瞬間在你不經(jīng)意的時(shí)候散落下來(lái),被人狠狠的踐踏。
如果你過(guò)度的彎腰,不僅沒(méi)有人會(huì)把你看得很尊重,還會(huì)變本加厲的諷刺你的所作所為;蛟S我們傾向于挺著背,高昂著頭,就會(huì)像在苗族人的房子里摔跟頭,碰著頭,一身的傷痕累累,是一個(gè)莽夫,就算你挺險(xiǎn)過(guò)關(guān),哪怕早就已經(jīng)失去了原本的方向,走到了懸崖旁,落入了不見(jiàn)深處的低谷。
只有低頭,但仍然挺立著腰,不是么?
適當(dāng)?shù)牡皖^會(huì)小心翼翼的保護(hù)好自己的尊嚴(yán),這樣,在路上不僅可以欣賞各異沙石和花草,還能思索即將下來(lái)自己將走的旅程。適當(dāng)?shù)牡皖^會(huì)贏得別人的尊重,因?yàn)槟阕鹬厝思,人家也?huì)尊重你。無(wú)可厚非,不可一三得再退避忍讓?zhuān)粫?huì)讓別人把你對(duì)他的尊重詮釋為討好。
這也是老一輩的思想,他們?yōu)槿颂幨篮芫,但有利也有弊?/p>
低頭不可以彎腰,有尊也有嚴(yán),這也是一種智慧。
低頭的智慧作文12
難以觸及到星空便只能仰望,駐足于稀微星光下的我們順著微光的指引行走,一剎那間,就堅(jiān)實(shí)地踏上我們的憧憬。
——題記
有這樣一句名言:“只有那些永遠(yuǎn)躺在坑里從不仰望高空的人,才不會(huì)掉進(jìn)坑里。”誠(chéng)然,不去奢望星光的耀眼,便不會(huì)有落入深坑的麻煩。但在我看來(lái),仰望星空,低頭實(shí)干都是智慧。
仰望星空是一種心態(tài),是在給自己定位。
經(jīng)常仰望星空的人,總是有個(gè)寬廣的胸懷和一個(gè)充滿(mǎn)價(jià)值的夢(mèng)想的,他們的目光凝聚在遠(yuǎn)方,那里會(huì)有他們想要努力得到的,或是熱切駐足的地方。他們是樂(lè)觀積極的,他們不畏前方的困難艱險(xiǎn),因?yàn)樗麄兦宄,他們要去向何方?/p>
夢(mèng)想于他們來(lái)說(shuō)是神圣偉大的,哪怕遍體鱗傷,一身狼狽,也要不低頭,向前走!如今許多剛畢業(yè)四處奔波尋找工作的大學(xué)生們,正是這樣的,他們“蟻居”在幾平米的頂樓小房,被居高不下的房?jī)r(jià)嘲笑,可他們并不因此而沮喪。我知道他們?cè)谘鐾鴮儆谧约旱男强!他們(cè)谂o自己定位,可以在星空下自由翱翔。
低頭實(shí)干則是讓我們仰望星空的.條件。
低頭是一種智慧,是前進(jìn)的動(dòng)力。
低頭實(shí)干,也就是腳踏實(shí)地。所有夢(mèng)想并不是你想就會(huì)開(kāi)出花來(lái),正如“冰凍三尺,非一日之寒”。別總希冀著那些虛無(wú)縹緲的東西,認(rèn)清現(xiàn)實(shí)吧!我們應(yīng)有一個(gè)實(shí)在的目標(biāo),然后為此,一步一個(gè)腳印地努力,不畏前方充滿(mǎn)荊棘的道路。別總想著別人的嘲笑,越被人貶低的夢(mèng),越有實(shí)現(xiàn)的價(jià)值。別總向明日告貸,借以?xún)斶昨日債務(wù)。昨日的陽(yáng)光永遠(yuǎn)曬不干今天的衣服。
埋頭實(shí)干累了,想放棄時(shí),抬頭看看那顆給自己信念的星,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己重獲了沖破一切艱難險(xiǎn)阻的勇氣與決心。你要記得“千里之行,始于足下”。
仰望與低頭都是一種智慧。
讓我們仰望星空吧,然后在尋找到最明亮的那顆星后,以腳踏實(shí)地的態(tài)度,向著它堅(jiān)定地前行。
低頭的智慧作文13
我家有,每天晚上吃完晚飯都出去散步的習(xí)慣,那是去年冬天……
去年冬天的一個(gè)晚上,正好下了雪,媽媽帶我穿好衣服去公園散步。到了公園后發(fā)現(xiàn)雪下的真是厚,在草坪上的大約有四五厘米厚吧,連樹(shù)枝上面都有很厚的積雪。
我提出讓我在草坪上玩兒一會(huì)兒媽媽同意了,這時(shí)我發(fā)現(xiàn)松樹(shù)的一個(gè)枝條斷了,我知道是因?yàn)檠┫碌奶啵亓,松?shù)的枝條承受不了這么重,所以松樹(shù)的枝條實(shí)在受不了時(shí)就斷了,但是為什么旁邊的無(wú)花果樹(shù),卻沒(méi)有折枝的現(xiàn)象?我突然發(fā)現(xiàn)無(wú)花果樹(shù)的枝條比松樹(shù)的細(xì),而且它沒(méi)有葉子當(dāng)雪落在上面,重量太重時(shí),他就會(huì)低頭,這一低頭,樹(shù)上的雪,自然就落下來(lái)了。就不會(huì)造成折枝的現(xiàn)象。是啊,松樹(shù)自古人們就贊揚(yáng)它永不低頭的品質(zhì),可是有誰(shuí)想到這個(gè)品質(zhì)也有壞處呢?我覺(jué)得做人還不如不要像松樹(shù)那般固執(zhí),應(yīng)當(dāng)像無(wú)花果一樣,學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)牡皖^,那樣我們才會(huì)在這個(gè)社會(huì)中生存下去。
當(dāng)回家時(shí)我問(wèn)媽媽?zhuān)⒏嬖V了他關(guān)于我的,發(fā)現(xiàn)和我的想法。媽媽說(shuō):“這個(gè)無(wú)花果的品質(zhì)的確是好品質(zhì),但是你低頭后不能不再抬起來(lái),無(wú)花果他其實(shí)并沒(méi)有像大雪屈服,而是先低頭,在養(yǎng)精蓄銳,等到再難過(guò)后再挺起腰身抬起頭。做人處事,要學(xué)會(huì)機(jī)靈一點(diǎn)兒,這樣才能成功!蔽矣謫(wèn)媽媽:“那么松樹(shù)就是不好的嘍?”“也不可以這樣判斷,松樹(shù)的本性還是好的',他頑強(qiáng),但是做人不能做一個(gè)管過(guò)頑固的人不懂低頭,不然會(huì)很難在這個(gè)現(xiàn)代社會(huì)生存。孩子,無(wú)花果的低頭雖好,那是他的本心不變,就是為了在風(fēng)雪過(guò)后茁壯成長(zhǎng)。但是要和社會(huì)上的某些人一樣,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的殘酷而低頭,最后的初心變了,那么這種低頭是不可取的!眿寢屨Z(yǔ)重心長(zhǎng)的對(duì)我說(shuō)。
我明白了,做人不能太固執(zhí),要有適時(shí)的低頭,并且低頭后的初心不變,這樣才是最好的
低頭的智慧作文14
低頭,不僅是一個(gè)動(dòng)作,而是一種態(tài)度,一種思想,一種智慧。
什么是低頭?懦弱嗎?不是。屈服嗎?不是。任人宰割嗎?不是。這些都不是,有的時(shí)候,暫時(shí)地低頭是走向成功的關(guān)鍵。
古代中國(guó),人們習(xí)慣于“低頭”,或許是奴性的表現(xiàn);新中國(guó)成立,當(dāng)家做主的人民自然“抬頭”做人了。于是,我們從小所受的教育最多的是“永不低頭”,“永不言敗”,否則你就是懦夫,缺少頑強(qiáng)的精神。其實(shí)“低頭”確是一種人生智慧。當(dāng)今社會(huì),競(jìng)爭(zhēng)激烈,壓力增大,一味的倔強(qiáng)不低頭,難免會(huì)四處碰壁。學(xué)會(huì)低頭,我們的人生將會(huì)取得更大的成功。
翻開(kāi)歷史長(zhǎng)卷,無(wú)數(shù)英雄豪杰的事跡滑過(guò)我的眼前,韓信甘受胯下之辱,史馬遷受宮形仍忍辱偷生,前者拜將封侯,建功立業(yè),后者完成《史記》,彪炳史冊(cè)。唐朝柳宗元嚴(yán)正剛直,抨擊官場(chǎng)丑惡,鋒芒四射,結(jié)果遭到種種打擊,在事業(yè)上遭到嚴(yán)重的挫折,還被逐出京師長(zhǎng)安,流放到南方邊境。到了晚期,他才有所感悟,在總結(jié)回顧自己一生處境時(shí)曾這樣說(shuō)到:“吾子之方其中也,其乏也,獨(dú)外之園者。固若輪孛,其特于可進(jìn),蠻可退也!
美國(guó)著名政治家,科學(xué)家富蘭克林把“記得低頭”作為畢生為人處世的`座右銘,在他看來(lái),做人不可無(wú)傲骨,但不能總仰著高貴的頭。如果做人只會(huì)追求一味的方正,不會(huì)變通,不會(huì)一時(shí)的委曲求全,那么必然會(huì)在殘酷的現(xiàn)實(shí)中陷入被動(dòng)。只有硬度而沒(méi)有彈性的韌性的鋼材稱(chēng)不上精品,而如果將負(fù)重的車(chē)輪改作矩形,也會(huì)寸步難行,生活中無(wú)數(shù)的細(xì)節(jié)都向我們昭示著:能低者,方能高;能屈者,方能申;能柔者,方能剛;能推者,方能進(jìn),而這也是人生永恒的真諦,是自然亙古不變的辯證法。
合上歷史之卷,我不禁想到,低頭,是一種大氣,是一種深謀遠(yuǎn)慮。
低頭,使我們戰(zhàn)勝了困難。學(xué)會(huì)了低頭,就等于為成功加了一塊墊腳石。
低頭,不僅是一個(gè)動(dòng)作,而是一種智慧。
低頭的智慧作文15
雪松的低頭能夠造就一片山頭的翠綠,海鷗的低頭可以忍受狂風(fēng)暴雨的沖擊。正所謂大丈夫能屈能伸,只有我們學(xué)會(huì)低頭,懂得伸屈,我們才能夠絕處逢生。
我們都知道過(guò)剛而易折,只有懂得伸屈的人才能夠獲得成功。你看,就像那一根橡皮筋和一根鋼絲一樣,橡皮筋可以輕松地拉伸折疊,而鋼絲只要一折就會(huì)斷。因此,低頭也是一種智慧。
遙想當(dāng)年,楚霸王力拔山兮氣蓋世,為劉邦設(shè)下鴻門(mén)宴,只可惜楚霸王項(xiàng)羽太過(guò)驕傲自滿(mǎn),放過(guò)劉邦這個(gè)懂得屈伸的人。這一點(diǎn)小小的疏忽,為劉邦?yuàn)Z得天下,建立漢室王朝留下陰影。當(dāng)四面楚歌時(shí)那寒光閃閃的長(zhǎng)劍劃過(guò)虞姬的脖頸時(shí),項(xiàng)羽卻無(wú)能為力,只得仰天長(zhǎng)嘯:“此天亡我,非戰(zhàn)之過(guò)也!笨上湴亮艘皇赖某酝醪⒉欢米约旱倪^(guò)錯(cuò)到底是什么?雖然后人都感嘆楚霸王項(xiàng)羽是一個(gè)英雄,也有李清照歌頌他為“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄!
但是我們都很清楚的明白,勝敗乃兵家常事,沒(méi)有人可以永遠(yuǎn)的勝利,一時(shí)的低頭也是為將來(lái)的東山再起,留下一條后路。要知道“江東子弟多才俊,卷土重來(lái)未可知!币粫r(shí)的低頭算不了什么,只有懂得忍辱負(fù)重,才能夠成為真正的勝利者。
盡管我們都知道項(xiàng)羽的決定是為了對(duì)尊嚴(yán)的維護(hù)和恥辱的抵抗,但是如果項(xiàng)羽懂得低頭也是一種智慧的話(huà),那么渡過(guò)烏江,以他的才能和勇敢卷土重來(lái)的話(huà),歷史或許將會(huì)被改寫(xiě)。
劉邦與項(xiàng)羽恰恰相反,他是一個(gè)懂得屈伸的人,也是一個(gè)識(shí)時(shí)務(wù)者的人。他非常懂得低頭的價(jià)值,低頭的智慧,那是一種決策,絕處求生的智慧,是一種可以在絕境中不放棄希望,始終堅(jiān)持自身理想,努力前進(jìn),實(shí)現(xiàn)自己真正價(jià)值的智慧。
當(dāng)劉邦遭受著痛苦與屈辱的雙重折磨,當(dāng)他在黑暗中的隧道中艱難獨(dú)行,當(dāng)他在死亡的'江河中痛苦求渡。他用激昂的信仰將羞辱焚燒,點(diǎn)燃靈魂,踏上一條艱苦隱忍的道路。他清楚的明白,現(xiàn)在的隱忍只是一時(shí)的,他依靠著那永不磨滅的信念,最終絕地反擊,成功的擊敗了楚霸王,成為了那片土地真正的霸主。
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