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文言文作文(精選34篇)
在平日的學習中,大家對文言文一定不陌生吧?其實,文言文是相對現(xiàn)今新文化運動之后白話文而講的,古代并無文言文這一說法。為了幫助大家更好的理解文言文,以下是小編精心整理的文言文作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
文言文作文 1
人皆愛美,求美。然美于吾等身邊,處處皆在;蛟唬骸胺巧倜酪,乃少尋也!贝瞬灰嗾酢@韺嵢绱搜;蛟唬骸拔髯又荩娇稍幻!蔽崧劧χ骸按四霜M義也。有人如此,貌可比昭君而心如虺蛇,可謂美乎?”對曰:“不可!薄拔嵊謫栐唬骸坝腥巳舸耍涿膊粨P,使人恥笑,而施布善款,可謂美乎?”曰:“不可!蔽嵩唬骸叭弧W又,乃心、貌皆美方可。如上之丑人之款,救濟上萬人,功德無量,不可謂美乎?”
時人莫之應(yīng)也。吾曰:“不可謂美乎?止不貌美也,其心亦美也!睂υ唬骸叭。”吾笑曰:“故曰,汝亦以心為準,止不相服也!
故曰:真善美方可謂其美也,心假丑惡而貌美如昭君、西子亦無用也,止可謂其乃毒花、粉面夜叉者也。
然吾所言美者,乃心美也。吾偶見一老者于街暈厥,一騎車者立將翁送往醫(yī)者之處,雖未令吾人觀其面,然其之心,必如其事之美也。
吾常見孝子,其事雖繁多,亦抽時而探父母,其心不亦美乎?
吾常見商賈,其家雖貧窮,亦從未缺斤少愛,其心不亦美乎?
吾常見邊將,其雖過佳節(jié),亦常年精忠戍邊,其心不亦美乎?
吾常見師者,其雖有家事,亦如春蠶般貢獻,其心不亦美乎?
吾常見政者,其身雖有疾,亦為民鞠躬盡瘁,其心不亦美乎?
亦有千千萬萬善者,其心不亦美乎?
故曰:善者必有善終,其不亦有道乎?心美者必不朽,其不亦正乎?吾等身邊有大善大美,不亦對乎?
文言文作文 2
范仲淹,謚號文正,文官第一謚號,屈指出來,也就只有廖廖幾人,真正做到了名垂青史。
我真喜歡《岳陽樓記啊》真心喜歡,太愛了!
悠悠千年為何只有幾人能留下不巧足跡?不只是他在文學上巨大的貢獻,也不只是他那些無與倫比的文章,是他的濟世情懷;是先天下之憂而憂,后天下之樂而樂;是那份與民同樂的情懷。
說起文言文,從小學到初三,學了不少,讀起來也都朗朗上口,但要說當?shù)闷疬@個“最”字的,也就只有那一篇《岳陽樓記》
岳陽樓記,前文主要描寫了作者去岳陽樓的.緣由,看到岳陽樓吞吐長江,晦明變化的大致景觀,就在我深深的被他描寫的這幅壯麗畫卷震驚的時候,再由物及人,由岳陽樓的明暗變化,引出遷客騷人的喜與悲。
可是,作者追求的,是先天下之憂而憂,后天下之樂而樂的古仁人之心。文末“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。”與“微斯人,吾誰與歸”既有勸勉好友之意,同時也給自己定下了遠大的目標。
一篇《岳陽樓記》道出了他的心存志遠。
本篇文章在寫作時融記敘、寫景、抒情、表意為一體,文詞簡約、音律和諧。這便是我最欣賞的一篇文言文。
不見吾輩當謚文正的風流,不見追求古仁人的遠大理想,不見岳陽樓吞吐長江屹立眼前。唯有《岳陽樓記》朗朗上口,在我們心中長存。
文言文作文 3
隨著我們步入的年級越來越高,文言文已經(jīng)成為了課文中的常態(tài),但,顯然古人的語言令大多數(shù)同學很難理解,有什么方法可以理解他呢?
方法很簡單,對于一整篇文言文來說,我們只需略知一二處就行了。比如《愛蓮說》中的有一句“水陸草木之花”中的“水”和“陸”指的是“水上”和“地上”,“草木之花”指的是花花草草,只需知道個別字的意思,可以將句子前面易懂的詞語串聯(lián)起來,于是,整句話也就順理成章的翻譯了下來。
這僅僅是對句子的一個翻譯,如果是背誦全文,其實也很簡單。
文言文只是我們現(xiàn)在文的另一個文本,背誦全文,只需背下整篇文章的大概意思,將所聯(lián)想的畫面,熟悉一下文字的意思,再去大聲背誦罷了。久而久之,你會感受到與古人的對話是多么的美妙呀!
但,文言文也是需要自己理解其中的意義的,死記硬背是行不通的。對于那些基礎(chǔ)好的`同學,可以適當?shù)膶⑽难晕闹械闹档描b賞的句子積累下來,將那些有助于提高自己學習和生活的句子背下來,遇朋友父母交談時,可以引用幾句話,更顯示出自己的素質(zhì)與文化。
文言文既是一場古與今的跨時空的對話,也是我們青少年需掌握的,歷史的,傳統(tǒng)的文化。運用了以上的方法,你是否對文言文有了一個新的理解了呢?
文言文作文 4
蔡裔這個人非常有勇氣與氣魄,膽大如虎,氣魄恢宏。傳聞他可以一抵十而毫不費力,可以將石頭拍碎成粉末,輕易抬起一方巨石。他說話的聲音就像打雷一樣,震撼大地,劃過天空。
曾有一天,皓月當空,群星因月亮而失去了自己的光輝,隱沒在星際之中,微微夜風吹得樹葉瑟瑟地響,月光灑在地上,那樹影便隨風舒展自己的身姿,跟著風的韻律輕舞,給大地添上濃墨重彩的一筆。
兩個人影在地面上時隱時現(xiàn),穿著全身黑色的衣服,黑色的靴子,白色的鞋底,戴著黑色的面紗,頭發(fā)由黑色的發(fā)帶高高盤起,兩人躡手躡腳地靠著墻根走,輕輕地推開蔡裔的'門。這時兩個身影閃了進去,原來這是兩個盜賊。兩個人輕手輕腳地翻著東西,蔡裔翻了一個身,依附在床邊,兩個盜賊停下手中的動作,屏住呼吸,嚇得不敢亂動。突然蔡裔呼了一聲,如雷聲一般從遠遠的天邊滾來,似有排山倒海之勢。一個盜賊嚇得呼吸驟停,兩眼翻白直挺挺地躺在地上,另一個眼睛瞪得如銅鈴一般,僵在那兒,用手輕輕一推便倒在地上。
文言文作文 5
桑娜拉開了賬子,漁夫點起了馬燈,照著這兩個孩子!艾F(xiàn)在,我只能晚睡早起,早上起來早早地做飯,晚上多干一些活。只好先委屈一下自己了!鄙D认。
第二天,孩子們起來了。桑娜給孩子們盛好了香噴噴的飯——不過,沒有菜,因為昨天漁夫一條魚也沒打到。桑娜迅速吃完飯,補好了漁網(wǎng),這樣漁夫就可以繼續(xù)去打魚了。
晚上,漁夫打了滿滿一船艙魚,夠他們吃上兩個星期了。在吃飯時,桑娜告訴西蒙家的兩個孩子,他們的媽媽死了。孩子們傷心極了,要知道,他們的.媽媽平時對他們實在慈愛極了。
十幾年后,七個孩子長大成人了,俄國也解放了。第一個孩子聽到這個消息時,他正在田里鋤草,他扔下鋤頭,撒腿就跑回了家,對漁夫說:“爸爸,我們的國家解放了,我們一直盼著這一天呢!”漁夫說:“是啊!我們盼了好多年了!唉,要是你媽媽也能聽到這個消息就好了!”
原來,桑娜兩年前就死了。她多年來太辛苦了,終于積勞成疾,生了一場大病。他們家沒錢請醫(yī)生,桑娜便死去了。七個孩子都說道:“爸爸,不要傷心了,我們一定會好好照顧您、陪伴您的。”
文言文作文 6
是歲四月初,春和日麗,恰逢周日,余與友二人出門踏青賞景,至江濱公園,乃撰文以記之。江濱公園,乃江城之一景也。此園依江而建,約十里有余,坐落于西塞山腳下。想必此園知曉者寥寥也,然,唐張志和《漁歌子》中詩詞:“西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。青箬笠,綠蓑衣,斜風細雨不須歸!睉(yīng)是無人不知,無人不曉也。公園里銀杏夾道,古樹參差,杜鵑點映其間,桃柳遍堤,其景綺麗清幽,往來游玩者眾也。游人或漫步長堤,或倚凳而坐,嬉笑自如,各得所適。漫步園中,微風徐來,江波如玉。依欄而立,江帆競影,鷗鷺翩翻,及目之處,一望渺然。觀乎長江,始知人乃渺小乎哉!
值春風正暖,葉綠如滴,鵑(杜鵑花)嬌欲狂,波色乍明,鱗浪層層,人笑鳥鳴,樓臺相應(yīng),花木接踵,翠草成茵,如置身江南畫中。向觀圖畫,恐長江不如畫,今知畫不足以盡長江也。前日,細雨潤江城,雨過微涼,環(huán)江峰巒,皆碧翠如新沐。
望西塞山,與波相溶,江碧天青,萬象澄澈。個人之見,晚春氣候,風和日暖,春游最佳,四月尤勝。吾平日不喜游玩,亦因忙碌,少有機會散心。今日出行,融于自然,忘乎憂愁,浮心洗滌,心曠、神怡,好一個獨有春日好,偏宜四月游。竊謂世間所謂神仙者之樂,亦不過如此也。
文言文作文 7
一天,遠近聞名的老虎大搖大擺地走在森林里。突然,它肚子“咕咕”地叫了起來,由于今年收成不好,老虎只能去野地里看看有沒有東西吃。
一到野地,老虎就遠遠看見了一個躺在地上的“大肉丸!蓖,這么大的一顆肉丸,中飯和晚飯都不用愁了,老虎滿是喜悅,小心翼翼地走到刺猬那里。正當老虎一口就要咬下去的時候,“大肉丸”看到老虎要咬自己。連忙急中生智跳起來狠狠地扎到老虎鼻子上,原本威風的.老虎被嚇得魂不守舍:“媽媽呀,這“肉丸子”活了,好痛!”他痛得橫沖直撞,一刻也不敢休息,直到跑到了山林里。他實在是累的不行了,就躺在一塊石頭上昏昏欲睡。
刺猬看老虎睡得正香,于是便小心翼翼地松開了老虎的鼻子,一溜煙跑走了。心里還暗暗嘲笑老虎:這可真是一個四肢發(fā)達,頭腦簡單的動物。老虎一下子就醒了,看到“肉丸子”已經(jīng)不在了,它不由自主地說了一聲:“它終于放過我了,太好了!彼^續(xù)開啟了尋覓食物的路程。走了一會,老虎來到了一片茂密的橡樹林,它看到滿地橡斗說:“早上看到了您的父親,它可幫我整慘了,請公子放我一條生路吧!”
文言文作文 8
自幼吾之生辰皆由家人慶祝,并無伙伴也。今,恰逢國慶長假,吾有意邀伙伴同樂,不意家人皆然。吾喜而乃邀七八人。
申時至,眾人皆到,贈與禮物,吾開心不已。相談?wù)龤g時,忽聞門鈴之聲,吾急出迎之,乃送壽司蛋糕之人。
噫,好一精美禮盒!早聞今日壽司之名,現(xiàn)有幸嘗之,眾人面露喜色。吾提禮盒于廳旁,母以手機拍之,作紀念。急拆之。登時,香味撲鼻而入。但見一十二寸蛋糕立于白紙板上,各色壽司繽紛誘人。眾人皆嘆:“妙哉!妙哉!”最喜摯友津眼瞪如銅鈴。吾亦不禁口咽唾沫。
生日歌畢,吾等紛紛戴手套,大快朵頤,美味沁入心間。忽憶起昔年家父為吾慶生之情景。今,家父照顧病中祖父。祖父年事已高,患白內(nèi)障。不日前手術(shù),現(xiàn)于醫(yī)院打點滴。遂取來保鮮盒,擇幾款壽司,置于盒中。俄而,短信聲驟響,原是家父發(fā)來生辰祝福圖片,祖父亦以微信語音祝福。甚喜!感念之余,乃明百善孝為先。
及至日落,眾友盡興而歸。吾與母則攜壽司至醫(yī)院,乃一片其樂融融之象。
文言文作文 9
今晨,吾閑無事,乃往二橋觀游。
余隨父驅(qū)車至二橋,停而賞景。時天穹蒼而蔚青,遙望而無知盡也,天無飛雀,萬里無云,絕如靈璧之清澈矣,實深邃之意。水深無底而通明,遍視久之而無波瀾,如明鏡反映天色,毫無瑕疵,明凈亮潔。一葦立于水畔,其影亦反,豈知鏡中為水焉或水中存鏡焉?吾奇之,目視之似凝。此水天同連,難相分隔,極目遠視則難辨,天邊亦為一色,其景甚妙,然忽一舟依天邊而駛,行之頹然,實不知為船在長天漫游,又以船于碧水輕飛者否。
后余見二橋者,雙虹跨于橋上,如巍然龍門,俯瞰水上,實大氣度。遠有大堤,橫攔大湖,似無邊際。而長堤乃舊建之,是以防洪多年也。吾因思,昔封建滿清,始建之政治清明、君王勤勉、體恤民生,時黃河泄口,百萬余眾受其災(zāi),上乃出資治之,此二十年,歲歲固修,百姓乃安。終因其惜民,清乃開康乾盛世,盛極一時。然清末君昏臣庸,奢靡腐朽,乃缺資以治水患,百姓怨之,清遂亡。反觀高郵湖堤,嘗決其口。吏邃治之,遂定,十年不復(fù),民悅其功。是以,治國安邦要于愛民,給民之需,足民之求,可得太平盛世也。
良久,吾默然而離。既歸,遂記此文。
文言文作文 10
樂源于書,書可造樂。書乃海也,書乃山也,書乃林也。有書可長樂,無書則長哀。嗚呼哀哉!無書者為何不買書也!
在吾三齡之時,吾只得看注意書、圖畫書也。但在吾四齡之時,吾開始看有文字又有圖畫之書也。
在吾八齡之時,吾始看小說、漫畫也!栋l(fā)現(xiàn)之施》讓吾迷霧重重;《夏洛的網(wǎng)》讓吾檄樂生悲;《爆笑校園》讓吾捧腹笑三時……
在吾九齡之時,吾看恐怖小說也。有的讓吾口吐白沫,有的`讓吾打嗝不止,有的讓吾深夜不眠。最可怕乃《一朵紙玫瑰》也,主講一群生在操場上撿到一紙玫瑰,把紙玫瑰給了一師。一日之時,那師發(fā)現(xiàn)自己的金項鏈和紙玫瑰一起不翼而飛,那師報了警,誰知報警之后,那師就被一個身穿戲服老頭所殺?植酪玻
現(xiàn)在,吾回想那些書,覺得不滿足。于是,吾看一些大小說、名著、雜志、畫報……什么都看(除色片)。吾書是寶,吾書是玉,吾書勝于金!皶凶杂蓄伻缬,書中自有黃金屋”。乃對句也!
勿以樂小而不取,勿以悲小而取之。書之樂,想取可取,不想取可不取,但不想取者則會后悔。書乃自由,書乃寬敞,書乃巨樂。
哦!書!
文言文作文 11
吾班有學子名曰錢辰者,體態(tài)擁胖,高大壯碩,肥臀圓腰,人皆喚以“力士”之名耳。夫辰者性憨厚無心計,雖力大而樂交弱者,喜玩笑,善滑稽,人俱樂與其往來嬉鬧。辰功課不佳,不善學術(shù),常為師所重責,而明日即忘之,復(fù)嬉笑如初。然辰寬厚實誠,嘗助班級以其力也。
舊班中缺水,水桶若空空,師令余等搬水歸而充之。班中無一人應(yīng),人人環(huán)顧而視,良久,無一挺身者。師怒,喝叱曰“爾等碌碌無人為用乎?斯等微事而面面相覷耶?”人皆鴉雀無聲,伏于桌而環(huán)視愈急。班中有吳昊者,平日力能扛桌,未有其比。而穩(wěn)坐如磐石,合目而無起身之意。錢辰昂然環(huán)視,笑而起身,大呼“吾愿往!”,遂亢亢然括步而去。如風而歸,負水桶于肩上,面色微紅,其狀如昔烏獲、孟賁故容。辰弛桶安于機中,遂悠然笑而大步歸位。班中膽虛者弗敢正視之,俱垂首。而錢辰忽滑倒,如熊覆地,狼狽不堪。眾皆笑之,辰顏色不改,乃肅然而坐。眾笑良久方止。
辰之趣事類此多矣,吾等課余之時憶之,不覺笑而失聲。今記其事跡,不覺愈感可笑也。
文言文作文 12
隨著我們步入的年級越來越高,文言文已經(jīng)成為了課文中的常態(tài),但,顯然古人的語言令大多數(shù)同學很難理解,有什么方法可以理解他呢?
方法很簡單,對于一整篇文言文來說,我們只需略知一二處就行了。比如《愛蓮說》中的有一句“水陸草木之花”中的“水”和“陸”指的是“水上”和“地上”,“草木之花”指的是花花草草,只需知道個別字的意思,可以將句子前面易懂的詞語串聯(lián)起來,于是,整句話也就順理成章的翻譯了下來。
這僅僅是對句子的一個翻譯,如果是背誦全文,其實也很簡單。
文言文只是我們現(xiàn)在文的另一個文本,背誦全文,只需背下整篇文章的大概意思,將所聯(lián)想的畫面,熟悉一下文字的意思,再去大聲背誦罷了。久而久之,你會感受到與古人的對話是多么的美妙呀!
但,文言文也是需要自己理解其中的意義的,死記硬背是行不通的.。對于那些基礎(chǔ)好的同學,可以適當?shù)膶⑽难晕闹械闹档描b賞的句子積累下來,將那些有助于提高自己學習和生活的句子背下來,遇朋友父母交談時,可以引用幾句話,更顯示出自己的素質(zhì)與文化。
文言文既是一場古與今的跨時空的對話,也是我們青少年需掌握的,歷史的,傳統(tǒng)的文化。運用了以上的方法,你是否對文言文有了一個新的理解了呢?
文言文作文 13
《湖心亭看雪》是明末清初文學家張岱創(chuàng)作的一篇散文。記敘了作者自己湖心亭看雪的經(jīng)過,描繪了所看到的幽靜深遠、潔白廣闊的雪景圖。
一葉扁舟,載著一位高雅的詩人,在萬頃的碧波上,無憂無慮,漫無目的'的游蕩,遇見知心朋友無話不談,靠在火爐旁,訴說著國家家興亡……
“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕”。這句話,營造了一種清幽的意境。當時清朝在關(guān)內(nèi)外混亂,明朝也如同風雨飄搖般岌岌可危,那種緊迫之感形成了一個鮮明的對比。作者看似逃避政治上的風云變化。更顯示出他那清高孤傲的情懷,可以不隨波逐流,不同流合污的高尚雅趣。更能體現(xiàn)作者哪美好的精神品質(zhì)和價值追求。
“挐一小舟,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪”。沒有功利的目的,只是率性而為,去尋找,去感知自然的美麗。懷著一顆純凈的心,去看西湖純凈的雪,喝上一杯純凈的酒,或遣懷,或相游,或者僅僅是為了玩,痛痛快快,無牽無掛。
“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥,舟中人兩三粒而已”那樣的冬湖景致。寥寥數(shù)字,西湖冬夜雪景躍然紙上。山水云渾然一體,讓讀者好像在畫中游。
到了湖心亭,作者遇到了金陵人,他的知己,與他們一起飲酒,更是讓船夫發(fā)出了“莫說相公癡,更有癡似相公者”的感慨,“癡”是舟子的評價,體現(xiàn)了俗人之見;但“癡”字也正好表現(xiàn)作者癡迷于天人合一的山水之樂,癡迷于世俗之外的閑情雅致;也表現(xiàn)了作者天涯遇知音的愉悅。
這首詩體現(xiàn)出作者的故國之思,反映了作者不與世俗同流合污,不隨波逐流的品質(zhì)以及遠離世俗,孤芳自賞的情懷,同時也寄托了人生渺茫的慨嘆。
文言文作文 14
初夏剛下完第一場雨,空氣中就沒有了像中藥湯一樣黏糊糊的苦味,到處都是新鮮的薄荷糖。摸起來絲滑的,像絲綢刷人的臉。
在城市的一個角落里,我發(fā)現(xiàn)了一堵低矮的院墻。墻外,有大大小小的.石頭胡亂堆著,夾雜著幾塊雨后的濕沙泥。出于好奇,我抬頭看著墻。這很難,但低矮的墻讓我的眼睛睜不開。
天啊,那是多么美麗。≡谝粋廢棄的小院子里,一堆肥肥的蘑菇擠在房子的樹根下,旁邊是幾棵嬌嫩的綠草,中間點綴著幾朵小花。花不是五顏六色的,而是幾片純白的花瓣圍繞著柔軟的金花芯。多么有魅力!我盯著它,不時有水滴從墻上落到鞋上,深深地滲透進纖維里,但我并不知道。“一顆杏出墻”這首詩突然在我腦海里閃過,但我覺得杏太平淡了:墻里面比外面好一百倍?
從那以后,我再也沒有忘記這次冒險。于是,一場雨過后,我又來了。不知道,但是有變數(shù)。
墻被拆掉了。
一堆破墻的枝干,混雜著曾經(jīng)的花,曾經(jīng)的草,曾經(jīng)的一切。泥水在流,不用我費心去看。他失去了最后的快樂。草是雜草,花是野花。長在泥里看不到任何美。我感到失落。
沒多久,它好像意識到了什么味道。有句話叫“距離產(chǎn)生美”,但那是在起作用。隔著墻看,一切都遙不可及,有著潛移默化的神秘魅力。沒有隔膜,一切都在掌控之中,但毫無意義。這個人真的可以作踐自己,得不到的時候,一切都好;你可以得到它,但它變得無用。
風很輕,空氣依然清新,但似乎有什么不一樣。為什么?我拋開無聊的念頭,奔向隔著墻的下一個目標。
文言文作文 15
陽春景晚,先父駕鶴歸去,吾輩始知古人所謂“九回腸”云者也。 匠人何德何能,敢勞動四方圣賢之駕?先父獨一農(nóng)夫,豈能蒙六藝傳人之澤?雖九叩首,其吾父子所能報耶!
先妣罹難,吾呱呱而未滿月,先父懷抱孤兒奔走鄉(xiāng)里,乞乳百家,自此鰥居。童年,父視兒為心,兒無以報;少年,父視兒為肝,兒亦無以報;青年,父視兒為驕傲,每夸于人前,兒猶無以報;而立,吾以超生去職,遠離故井,浪跡沿海,兒更無以報;不惑,吾只身來修水,就職琴海,始取吾父于鄂南,闔家團圓,雖不曾一日而廢離,奈何吾父年已古稀,與吾所報之日無幾矣……父八十之年猶奔走于街道,編籃換錢,分文儲之,以遺二孫。孰知一日遽然長逝,枕下尚存數(shù)千金。嗚呼,吾自此莫能盡孝于膝下,豈不痛哉!天下有不孝之子,吾為首也。
先父嘗謂余曰:“爾吮百家奶,食千家糧,故千百父母,當謹記大恩……”吾不悔之年作《百家奶》一詩成名,父欣喜若狂;明年,又作《唱給江南》以頌?zāi)笎蹮o疆,父泣涕沾襟;又二年,作《太陽樹下的歌唱》,誓以終身許三尺講臺,父容光煥發(fā)……而今,吾已知天命,齒動鬢蒼而視茫茫,瞻顧遺跡,養(yǎng)育之恩有如涌泉,涓涓而灌注吾心田,而吾竟無以報,何其哀也!
世云“厚養(yǎng)薄葬”,至理之言!吾能薄葬吾父,而未能厚養(yǎng)之,忤也。視之厚養(yǎng)而厚葬者,是為不孝;視之薄養(yǎng)而厚葬者,是為不道;視之力莫能厚養(yǎng)而亦能厚葬其父母者,是為不仁也!吾力能厚養(yǎng)而未厚養(yǎng),力能厚葬亦未厚葬,古語“自取其辱”,實我之謂也!
嗚呼,服喪之期,作此文以示一女一男謹記祖德。吾自此日三拜于靈前,唯此而已,唯此而已。
文言文作文 16
星期五上午,陳老師為我們上了一節(jié)文言文課。直到現(xiàn)在,這節(jié)課還令我回味無窮。
第一節(jié)課的鈴聲剛落,陳老師就指著黑板上的幾句文言文,用柔和的語氣問我們:“同學們,你們看看這些句子與我們平時說的話有什么不同?”“句子短!币粋同學說,另一個同學也不甘示弱,站起來說:“表達的'方法不同。”又有一個同學說:“比我們平時說的話更深奧!边@時,陳老師臉上流露出滿意的表情,“你們都說得對。這樣的句子叫‘文言句子’。今天我們就來學習用文言寫成的文章——《學弈》。請同學們先聽老師讀一遍!薄稗那铮▏妻恼咭!苯淌依镯懫鹆岁惱蠋熑玟镐讣毩靼銗偠睦首x聲。
大概是陳老師聲情并茂的朗讀激起了大家的興趣吧!這堂課同學們顯得格外活躍。大家你一言,我一句,都爭先恐后地舉手發(fā)言。一會兒大家是古人,一會兒大家又成了現(xiàn)代人,老師讓我們結(jié)對上臺:一個用古文講故事,一個用現(xiàn)在的語言“翻譯”,這一一對應(yīng)的方法讓大家對陌生的文言文一下子產(chǎn)生了“親近感”。老師見同學們的興致這么高,點了三對上臺進行了“古今對照”學“文言”,同學們還意猶未盡。接著在老師的引導(dǎo)下,我們又當場學,當場背。由于這篇文言文較短,再加上今天同學們濃厚的學習興趣,走上講臺的四位同學,有三位背得很流利。他們的表現(xiàn)贏得了同學們熱情的掌聲。如果是以前,那就是另外一種景象了!
“每個人的背書方法都不同,誰能給大家講講自己的背書秘訣!标惱蠋熍d奮不已地問。同學們很大方,都毫無保留地把自己的秘訣說了出來,與大家一起分享。
不知不覺中,下課鈴聲已經(jīng)響起,但大家都覺得時間太短,很多同學還在為沒有發(fā)言而遺憾。
文言文作文 17
甲午之秋,七月至末,余游敦煌,平沙莽莽,直入天際,于大漠之中,頓覺世情之浩大,余生之渺小,不由頓生敬畏,信其然也。
驅(qū)車北行,至莫高窟,其畫有飛天入地,滿袖風動,足見盛唐尊隆,威名遠弘,近極西域,心甚樂之。但細思之,當年之盛唐,今何在也?昔日之盛名,今日之黃土也,不覺悲從中來,難以自抑。
轉(zhuǎn)瞬又思,人生于世,無物可長存,名隨身逝,徒留一碑。功名利祿,過往云煙,縱使鏖戰(zhàn)沙場三十載,難免白首華發(fā)十余年,萬千功名都作土,不由扣問上蒼,人生何意?一死生如葉落,一毀譽如云煙;欲齊天地之闊,坐看風起云落;欲效黃鶴之飛,閑上九天摘辰。欲睥王朝之起落,傲凌然而獨立;欲絕人心之惡念,盡靈臺之滌蕩!知不可乎驟得,托遺響于悲風。
既出莫高窟,觀四方之楊林,阻斷風沙,隔離兩地,林外為黃沙莽莽,林內(nèi)有游人昌昌,一林以分天地,一帶以阻風沙,此亦為生平乎?樹且如此,人亦難免。且看千年之間,豪杰生而英雄起,誰人得鹿?合縱連橫,六國一統(tǒng);楚河漢界,垓下悲歌;隆中對談,天下鼎足;聞雞起舞,擊楫中流;貞觀開元,盛世經(jīng)年;靖康之恥,黃龍欲雪;崖山一役,忠義不滅!千載而下,刀光劍影,英雄魂魄,浪淘不盡,或叱咤風云,名垂汗青;或白發(fā)漁樵,青山斜陽;是非成敗,轉(zhuǎn)頭成空。
出得楊林,回首黃沙,頓覺天地遼闊,功名利祿,可付笑談。且化蘇子《定風波》一詞:
莫追時長鼎沸聲,何妨談笑且徐行,短衣布鞋易于我。誰怕?輕衣若水淡一生。
烈風吹面人微冷,長嘯,沙丘夕陽卻相迎,回首向來傷情處,歸去,也無風雨也無晴。
文言文作文 18
有一次,我準備到商店買一些文具用品,在路上,我不經(jīng)意的看到了一家做涼粉的生意然的招牌,上面主要寫著有關(guān)涼粉的菜單,上方還有一個特別顯眼的大字“涼身訂做”,我看了,覺得很奇怪:“那個‘涼’字不應(yīng)該是這個啊,而是‘量’字啊”。過了一會兒,我才明白過來,原來這就是我做練習時經(jīng)常出現(xiàn)讓我們改錯別字的成語啊,以前我還不相信,今天,終于見識到了,這種成語不僅只有這個,還有“以喝為貴”原本是“以和為貴”;“默默無蚊”原本是“默默無聞”。
到家后,我還在埋怨那家人,他們怎么能亂改成語呢,這個樣子,會對我們小孩子造成什么樣的影響呢?沒想到,我擔心的問題還是發(fā)生在我身上了。
這天,我們老師準備給我們考一次試,題目上也出現(xiàn)了這種題目,我心里明明想的是填“量”,卻受那個“涼”的影響,不知不覺填成了“涼”,考試下來,那道題害我白白減了一分,唉,真不應(yīng)該!
你們有沒有想過啊,你們這樣做會給我們,包括你們的孩子造成負面影響啊,也會影響到你們孩子的未來。你們這樣做,只不過是想求生活,也是為了能賺錢供你們的孩子讀書,可你們想想,你們這么做是在幫孩子,可從反面想一想,反而是害了孩子!如果實在不行,你們不用竄改成語,而是在招牌上寫出每道菜的特點、味道,這樣不是更吸引人嗎?
所以,從現(xiàn)在做起,不僅我是文言文字小衛(wèi)士,你們也是,全世界都是,讓我們從身邊的`每一個人做起,把錯別字改掉,寫上正確的文字,讓我們給孩子點上一盞光明的燈,一盞走向未來的光明之燈!
文言文作文 19
“宰相到!”隨著一聲通報,當?shù)毓賳T都出來迎接他。“您遠道而來,真是太辛苦了,快快入座!薄安桓也桓,畢竟你們之前都幫助過我,我不來也不好意思!”酒席上大家都互相噓寒問暖,不一會兒,菜就上齊了。
此時,一個人站出來,說:“這個是我們南方的特產(chǎn)——菱,所以我特意點了一份供您品嘗!庇钟幸粋人站起來說:“此物鮮美可口,果肉細膩嫩滑,您趕快嘗嘗!”這個宰相是個北方人,既沒見過也沒吃過,心想:這東西我到底該不該吃呢?總不能在朋友面前丟臉吧,吃法應(yīng)該跟蘋果一樣。接著,他將一個菱角拋進了嘴中,用力一嚼,只聽“咔——”的一聲,牙都快磕掉了,而嘴里的.菱角卻一點兒裂開的跡象也沒有。他干脆一不做二不休,一口咽了下肚,瞬間苦澀的味道在他的口腔中蔓延開來。
見宰相直接生吞,好心人提醒道:“這個是要去殼才能吃的!边@個北方人若無其事地說:“我又不是不知道,但連殼一起吃,才可以清熱祛火!币慌缘墓賳T聽了,笑道:“難道北方還有此物?在下未曾聽說過啊,莫非你是在……”這個人不再說下去。
難道我被發(fā)現(xiàn)了?不行,絕對不能丟面子,北方人這樣想著,并說:“我們北方前山后山,到處都有菱角,是你見識短罷了!”
聽了這話,滿屋子的人都哈哈大笑起來。這時,那個好心人又悄悄提醒他:“菱角是長在水里的不是長在土里的。”聽了這話,宰相羞得滿臉通紅。
世界有許多東西是我們要了解和學習的,知識更是無窮無盡的,需要靠自己的努力和勤奮去認知。不懂裝懂并不是一種捷徑,只會鬧出笑話。
文言文作文 20
蔡裔的第一聲啼哭就注定了他的與眾不同。
大家都在擔心他的時候,突然一聲響亮,始料不及,吸引了村里許多鄉(xiāng)親來圍觀。大家都覺得這孩子將來必能成大事,因此蔡裔從小習武也比同齡男子更壯碩些。
平常書生說話多是如春風拂面般溫和,即使習武之人也是略有低沉。只有蔡裔特殊了些,縱是平時說話也震懾人三分,于是他大多是輕聲細語才算勉強讓人聽著舒服,如此下來倒是讓他養(yǎng)成了不同于一般武生的好脾氣。后來蔡裔外出求學,做官。孤身在外,說話做事便更加小心。多年下來,也和普通人差不了幾分,但一個人的時候難免放任了些時不時高聲一響,只不叫旁人聽見就是了。
再太平的日子也有不太平的時候,后來蔡裔家中偷竊,若傳出定是要被人笑話說不自量力。但那二小偷怕是沒打聽好,一狠心就隨手找了個人家偷竊。誰想結(jié)局竟如此慘淡。
月掛兩頭,蔡裔如往常一樣歇息,誰想剛?cè)胨瘺]多久,蠟燭“啪嗒”一聲倒了。他從小習武練出的聽力自是非同尋常,本以為只是夜間風急了些,便沒去管它。剛準備翻身,卻聽陣細微的腳步聲。要說那小偷也是做了準備,那聲音大概堪比細針落地,可仍瞞不過蔡裔的'耳朵。
要是尋常蔡裔定會再觀察一陣,可現(xiàn)下他剛被吵醒,朦朧間只先大聲喊了一句:“誰在那里!”說起來小偷也是倒霉,蔡裔平時有意壓低的聲音此時來不及控制,便如天雷一般滾滾而來,以排山倒海之勢迅速席卷全身。蔡裔起身點燃蠟燭想一探究竟,卻發(fā)現(xiàn)有兩小偷倒在地上,雙眼睜的奇大,滿面不可置信——大概未曾想自己死的如此離奇。
文言文作文 21
我最喜歡的一篇古文《春夜宴桃李園序》
夫天地者,萬物之逆旅。光陰者,百代之過客。而浮生若夢,為歡幾何?
古人秉燭夜游,良有以也。況陽春召我以煙景,大塊假我以文章。會桃李之芳 園,序天倫之樂事。群季俊秀,皆為惠連;吾人詠歌,獨慚康樂。幽賞未已, 高談轉(zhuǎn)清。開瓊筵以坐花,飛羽觴而醉月。不有佳作,何伸雅懷?如詩不成, 罰依金谷酒數(shù)。
李白的這篇序,既浪漫,又現(xiàn)實。浪漫在其情境,是人們無法追求到的那種境界;現(xiàn)實在其表現(xiàn)的人生態(tài)度,是人真正獲得快樂的`源泉。
有這樣一個故事:一個富翁有四個妻子,他對大老婆極其好,對二老婆也不錯,三老婆是理家能手,所以他也很敬重,唯獨四老婆是他不喜歡的,整天沉默寡言,不會表達什么。有一天,富翁決定出遠門,就對大老婆說,你陪我去吧。大老婆說,我只能和你享福,不能和你受罪。他又對二老婆說,你陪我去吧。二老婆說,既然你對老大那么好,她都不肯隨你去,那么我不去也不應(yīng)該受你指責。他對三老婆說,你陪我去吧。老三說,好吧,我陪你一程,也只能送你到城門外,然后我回來還有好多事要做呢。富翁以為,沒有人會陪他去了,就隨便對四老婆說,她們都不去,你肯定也不去了吧,我不勉強你。誰知道,四老婆拎起手中的行李包說,我早就準備好了,我跟你去,到哪里都行。富翁頓時感動得涕淚橫流。 其實,富翁出遠門,寓意是他要走向死亡,四個老婆分別代表他的地位、金錢、名利和本性。這個故事說明,人最終能帶走的只有自己的本性,是什么樣就是什么樣,最不會欺騙自己的。即使你在紛亂的名利場中走過,但你什么也不會真正帶走。所以,人在活著的時候應(yīng)該保持自己的本性,不要因為名利扭曲了人格。往往人們會因為名利二字忘掉了自己的本性,其實失去的遠比得到的多,真正的快樂又在哪里呢?人生的價值又在哪里呢?
能像李白那樣,灑脫地生活,生活在自己本性編織的世界里,真是難得。所以,最后李白以傳奇的方式結(jié)束生命,可謂無悔。
文言文作文 22
中國,五千年的時光,世代無數(shù)文人墨客!敖酱胁湃顺觯黝I(lǐng)風騷數(shù)百年”。以唐宋為代表的期間,李白、王安石、白居易、蘇軾、蘇轍……用手中的筆,描畫出巧奪天工的佳句名篇,給中華文化留下濃墨重彩的一頁,讓后世傳誦萬年。這就是中華民族的'驕傲——古詩文。
我更喜歡古文,喜歡它所反映的思想、社會、文化、內(nèi)涵。“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的家國情懷,“不積跬步,無以至千里,不積小流,無以成江!钡娜松胬恚M深藏在這片海洋,等待著發(fā)掘。
就如三國時期蜀漢丞相諸葛亮,留下那篇告誡兒子的《誡子書》。當時諸葛瞻僅有八歲,后來卻能承父遺志為國奮斗一生,直至最后與自己的兒子一起戰(zhàn)死沙場。為國捐軀,無怨無悔。
這是一種怎樣的力量呢?諸葛亮在《誡子書》中告訴孩子:不把名利看淡就不能明確志向,不平心靜氣就不能實現(xiàn)遠大目標。由此可見,想要成功就離不開明確的目標。但如果只顧得空想,只顧得挖空心思想如何爭名奪利,“人為財死,鳥為食亡”,人又怎會成功?所以,只有記住“澹泊明志,寧靜致遠”,人才能走得更長遠,
又像“年與時馳,意與日去,遂成枯落”,你的年齡與時光一起飛馳離開,志向和日月一起遠離,于是就變成枯枝落葉。多么巧妙的比喻,枯枝落葉,一種毫無用處,毫無存在意義的事物,只能被拋棄,被遺忘!吧賶巡慌Γ洗笸絺保攀侨绱,今亦如此。那些拋棄時間的人,時間也會拋棄他,社會也會拋棄他,世界也會拋棄他,上帝亦會拋棄他。
又如一篇《周公誡子》,周公告誡兒子如何為王一方。要“一沐三握發(fā),一飯三吐哺”,要禮賢下士,要“德行寬裕,守之以恭者!敝挥惺冀K保持一顆謙虛的心,才能治理好國家,成為一代明君。
“積土成山,風雨生焉,積水成淵,蛟龍生焉!敝挥胁粩嗟貙W習積累,才能成就偉大的事業(yè)。這是古人的、文言文的智慧。
文言文讓我成長,我喜歡這樣的文言文。
文言文作文 23
讀文章不可不看作者,散文是作者心跡的真實流露。范仲淹,北宋著名的政治家、思想家、軍事家和文學家。他的《岳陽樓記》令世人驚嘆。
他自幼孤貧,勤學苦讀,不曾被艱苦的生活所折服,他為政清廉,體恤民情剛正不阿,立主改革,屢遭奸佞誣謗,數(shù)度被貶。在被貶江西期間不但妻子病死,自己也身患肺病,也正是在這一艱難的時期,他寫出了著名的《岳陽樓記》。
我欣賞他的精神品格,更欣賞他寫的.這篇《岳陽樓記》。文章的字里行間無不表現(xiàn)出他“不以物喜,不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負。這種極致的濟世情懷,值得我們深思。
《岳陽樓記》全文368字,卻集敘述、描寫、抒情和議論與一體。開頭就達到了記敘文的所有需求,50字中僅僅8字,便把滕子京的政績寫活了——“政通人和,百廢俱興”,其中也能夠體現(xiàn)出滕子京“不以物喜,不以己悲”的曠達胸襟。在描寫上,虛實兼?zhèn)。在抒情上,以景帶情,以情托景,十分自然。在議論上,以點睛之筆總括全文,毫無牽強造作之感。整篇文章一環(huán)緊扣著另一環(huán),簡潔而自成系統(tǒng),增一字則覺多,減一字則就少,堪稱散文之典范。
文章寫的如此好,便一定會有人好奇范仲淹是否真的做了,而并非夸大其詞。而歷史證實他確實做了。他在地方上每到一地,興修水利,培養(yǎng)人才,保土安民,政績斐然,真正做到了為官一任,造福一方。而在生活上,他十分簡樸,平時居家不吃兩樣葷菜,妻子兒女的衣食只求溫飽,一直到晚年,都沒建造一座像樣的宅地。在他離任時,百姓常常攔住傳旨使臣的路,要求朝廷讓范仲淹繼續(xù)留任。
當范文正死訊傳開,朝野上下一致哀痛。凡是他從政的地方,老百姓紛紛為他建祠畫像,像死去父親一樣痛哭哀悼。
范仲淹是儒家入世精神所造就的極致的人士,他們自覺自我的要求,作為當今的知識分子,我們的確應(yīng)該學習范仲淹那種極致的精神。
文言文作文 24
是日,天漸寒。風急作,寒氣傾人,若非以火耀體,則凍瑟難熬東。眾則聚于小閨,閨中燃急火,其皆坐于座中,樂然言閑物。閨外則寒風喧哮,時而戲戶,俄而卷羅幃。眾則曰;“凍風乃一戲稚兮”。
余拘于小閨,視外大觀,天欲雪。余見是景,躍然出戶,至東街尋予友樂春,相言駕軾至窩山賞雪。余興頷,少頃,至窩山。
囊而出車,未幾則鵝毛迅舞,俄而舞于蒼穹。至于林間,若白玉遍滿地,粼粼玉光如彩珠之光溢出于明鏡。行于林間,玉光四溢,難以繼行。
忍勇前行,至林盡,余俯觀山勢,白靄與山半相藉,難以觀其底。樂舞玉花,戲于山 首,六出戲于樹,則樹光躍動,甚感欣悅。幾何而重疊于樹,點雪掛枝,其若天仙,戲姿萬千。眺視其樹,雪敷其身,木形各異。如玉劍,如玉屋,如玉人。其態(tài)之多難以言記。
既而仰峰,高百尺。素雪鎖,霧連千頂,山峻勢險,如泣且倒,云巒成布,眾山竦峙。飛劍窮指,雪于其間,未示其蹤。既而凍風猛起,天降布雪。潔山如泣,互相藐倒。余與吾友視此觀,恂恂而去。
余與友馳然而上山頂,行道中,踏雪戲雪者,戲雪而惜雪者,二人歡也。未幾熙熙而至山巔。萬里山河若戲于予等之手,眺視遠山,天山一色,山共天,天融山。上下天山,蒼白一片,時而雪光四射,山氣寒凄,潔然一片,如進天宮, 仙靄飄藐,云氣騰升,梨花飄落。俯看河江,冰凍畢盡, 虛見水跡。友馳然而歌曰;“天戲山巒水凍寒,熱氣紫生仙中潭。”
雪漸止,萬籟皆靜。山若畫中一點,夫人也,乃畫中一粒,蒼穹若畫中一抹。然則河乃畫間一滴。時有野鳥翔集,戲于樹間,則玉花飛落,若秋日之玉蘭則花舞飛射之始于花匣兮。時而鳴于蒼穹, 鳴聲聆諧,千山傳響,概若仙樂。
既而紅霞歸于山下,至于空中紅霞,乃畫中一點也,于時,紅光四射,雪若霞中珠物,晶晶映紅光。天始黯,余與友戚然歸家,余更俟旦日之游。·
文言文作文 25
吾玩游戲,累而困之,入夢而遇暴伐之君,從而問旁曰:“暴伐之君何人焉!”答曰:“秦王嬴政也!”
吾夢中早已被先帝錄為大臣以輔佐后主,且說君之暴逼布衣建萬里之城;聽巫煉其不死之藥,愚試著欲為良臣一勸:“今建萬里城,后愚聽煉不死藥,此乃不可也!秦之大國,敵國視之,若王不直意,過必敗也,王之責何在焉!”王曰:“朕之責與天并齊,敵國攻之,乃與天作對,百姓違朕之言,乃與神抗之!眴韬簦⊥醪宦牫贾,未認臣之理,一意孤行也。
吾悲而鞠躬盡瘁,本想引導(dǎo)君明,以天下恭維之主也。不知何時主之大變,一變之間,不聽朝上臣子之言,性而暴,以惡統(tǒng)天下。
原以為,主之大善,能統(tǒng)天下;何嘗知,君之惡而統(tǒng)天下。君以惡統(tǒng)天下,布衣畏君,實乃生之所迫;官候奉君,實乃權(quán)力之所望,如是可壞焉。親賊人而遠忠臣逆耳之言。
吾以抱先帝重望之責,一心盡職為主,謀良策,主視之不聽。嗚呼!吾負先帝之重望,告老還鄉(xiāng)之,吾見王,脫官帽,手捧上曰:“臣之愚,請王肯臣告老還鄉(xiāng)也,”主大怒曰:“朕若不應(yīng)之,爾如何是好?”曰:“王乃與天并齊之人,臣愚而無言!
天雷暴怒,吾從夢中驚起?礊闀r已不晚之,吾腹空而叫之,道似罵吾之夢中,所不盡職之。想必是吾君心甚大,袱之重,行事有過而惹得天下生怨。
轉(zhuǎn)而吾責之自身,恐今業(yè)又廢,始之自責。吾夢中有所得之,豈可拒責而逃或歸之避之?倒棄玩心,投之學業(yè),方乃學之可成。時下理當業(yè)為先。
“人常怨天,苦之包袱太重,彼之輕矣!蔽嵋詾,吾乃是那背著包袱之人,而夢中輔佐秦之事,而讓吾于夢中見之,驚覺責任之太重也,此乃其思差矣。無包袱這無責;無責者無心;無心者污進取之心。既如此,則無業(yè)無功無成,生之何哉?正是時,污從夢中驚起之。驚覺人生乃責任耳;钪,責任;死之,亦為責任;而責任之重乃成之果,功之大,業(yè)之輝煌也。
文言文作文 26
是日高考,書“大同世界,焉能忘本?”,感慨系之,故作此文。后之覽者,亦將有感于斯文。
時維六月,序?qū)僦傧。榴花綻紅,清荷吐綠,輕舟晚楫香風細;鴛鴦戲水,白鶴亮翅,柳枝搖曳湖水平。乘假日,風吹衣袂,花迎樹陰;望繁星,夏解人意,月又明空。憶往昔,唐風宋韻,過長街十里,盡是人間繁華;嘆而今,閭閻撲地,皆為鐘鳴鼎食之家,舸艦彌津,何缺青雀黃龍之舳。于是余有嘆焉,斯大同盛世,風聲竹聲鐘磬聲,聲聲自在;山色水色煙霞色,色色怡人。嗚呼!陶陶然之樂哉。 然則,大同盛世,焉能忘本?子為貓,本在捉鼠;子為人,本在圖學。倘若忘本,將何以立身治國,何以齊家平天下?
不為學者,學書學事學志氣,枉費七尺之軀;不為圖者,圖家圖民圖天下,怎稱炎黃子孫?學為本,終身勿忘。忘本者,如離江之水,無以致遠;忘本者,若無澤之鑒,豈能一用?
故大同盛世,尤不能忘本也。
追先賢,一代風騷,長劍天涯,酒過三巡還依舊,笑星醉春風;勉吾輩,義氣書生,筆走龍蛇,大鵬一日乘風起,直上九萬里。
且夫大同盛世,儒雅書生,春風得意,何曾聞失路之人?昔精忠岳將,悲故土,一去沃野遭掠戮,傷哀怨痛深藏處。忍堪回首,國無路,泱泱中華如何復(fù)?悲乎!今大同盛世,樓高但憑云飛過,水深且任魚縱橫;英雄俠肝義膽,神游五湖四海;君子風度翩翩,靜對天地變幻。十里碧陰,亭中誰在斗奇葩?才子風流,六丈高樓,聽風聽雨聽天下,心懷廣宇。
大同盛世,無戰(zhàn)火之憂,無貧寒之苦,學而優(yōu)則仕,不曾聞失路之人。我莘莘學子,幸遇時機,尤當圖學治國,不可忘本。貓捉鼠,人圖學,此天之道也。
嗚呼!閑書草草,幸承恩于盛世;拋磚引玉,是所望于群英。隨賦對聯(lián)一則,勉吾學子,聞雞晨舞劍,懸梁夜讀書。大同盛世,尤不能忘本。
看英雄,俠肝義膽,扭乾坤傲宇宙,笑傲蒼穹,名垂千古,揮灑磅礴氣勢。
望學子,風華正茂,舞慧筆長靈思,指點江山,激揚文字,書寫萬丈豪情。
文言文作文 27
從新文化運動開始,中國人便用上了白話文。白話文簡單明了,通俗易懂,大伙要不是有教育,怕是要把文言文拋到腦后。
如同大多數(shù)零零后孩子一樣,我第一次接觸文言文是家長們拿著一個啟蒙讀物,指著一只白天鵝一遍又一遍地念道:“鵝鵝鵝,曲項向天歌,白毛湖綠水,紅掌撥清波!碑敃r那么小,連自己的名字都不會寫,哪里會知道詩里說的是什么,只知道跟著一起念:“鵝鵝鵝,曲項向天歌……”,也當知道了一種新動物——鵝。
上小學后,接觸的文言文就是古詩。當時感覺真是神奇,這么一句詩,一個字的意思竟是一個詞,雖只有20個字,卻一下子描繪了四幅畫面。當然,一開始肯定喜歡,畢竟以前要背的東西是一篇課文,現(xiàn)在可只有四行字,背起來開心多了。甚至后來也開始模仿著那些詩寫一些打油詩,內(nèi)容大多都是惡搞別人,發(fā)牢騷,以抒發(fā)自己的愛國情懷為名罵一罵日本。可能我當時自己都不知道,這可是我最愛為文言文的時候了吧。
到了中學,文言文可就變成噩夢了。一篇文言文,足足有一頁紙,又看不懂,還要背,這對于當時的我還真是個不容易的事。對于題目更是無語——對于一首古詩的賞析,每一個人的理解應(yīng)該是不一樣的,也也不應(yīng)當有人能夠準確說出當時古人的想法,所以每一個文言文賞析題都應(yīng)該是開放的答案,只要符合當代價值關(guān)即可,而當時的老師卻要我們把文言文賞析的答案背下來,以便考試的時候規(guī)范作答。
文言文,的確傳播了傳統(tǒng)文化。但我認為,對于文言文的.學習,不能夠像以前那樣八股取士一樣禁錮思想,他應(yīng)當容許不同時代擁有不同價值觀的人們對于他不同的評判、不同的理解。
像文言文等這樣的老祖宗留下來的東西,是我們上下五千年中華文明的延續(xù)。多看文言文,多讀文言文,把我們自己的東西傳下去,讓中華文明更加閃亮,熠熠生輝!
文言文作文 28
嘗聞一說曰:鷹鷲之屬,本為同族,其名曰隼,日獵於蒼野之間。歲逢大旱,草木盡枯,獐兔競死,群隼枵腹。或搏蒼穹,徙鴻蒙,求索於重巒之巔;或斂翅羽,撲塵埃,偏安於腐尸殍肉。則前者傲而化鷹,后者鄙而稱鷲也。余聞此而有言曰:大旱之歲,乃隼族轉(zhuǎn)折之秋也。
逢此時,志不同則前途殊也。歸屬若何,唯志所謀。夫天地萬物,轉(zhuǎn)折之奧非僅此一案,廣袤乾坤,何處不有。君曾見清泉流塞於大石者乎?此泉之轉(zhuǎn)也。擇退者,蔽於石陰,遁於林洼,而不名於世,久之腐臭;擇進者,遇阻無畏,旋而復(fù)擊百萬遭,竟成深谷疾流而遏舟舸。君亦見清風之阻於絕壁者乎?此風之轉(zhuǎn)也。擇趨避者,散於群巒外,須臾而無形,頃刻而泯滅;擇挺進者,繼往削磨千億載,乃得赤漠飛沙之掩白日。然則物之形貌,每決於何擇於轉(zhuǎn)折也。而青史之上,舉大業(yè)者亦莫不有擇於轉(zhuǎn)折也。
百里奚之舉,孫叔敖之仕,皆自其不輟於逆境之苦。而史遷之心,篤大志而不易,遭酷刑而不餒,於大辱之重折下毅然擇生,終有絕唱之史、無韻之騷,令后世文客撫卷喟嘆。亦有武侯之志,承先帝之德,盡報國之忠,劍指中原,不勝不休。雖夭大計於街亭,義不擇退,再四出師,終塑盡瘁之名,而得千古慨嘆。由此觀之,轉(zhuǎn)折者,多為困阻也。唯懷大志不言敗者,可轉(zhuǎn)而為人杰。其逢小挫輒逡巡而返者,茫茫千載之間不可計數(shù),而留其名者未之有也!乃知驊騮騁於浩野,必有跌撲塵泥者,擇偃志者死,擇奮起者得利足;猿猱攀於絕壁,必有失手折臂者,擇灰心者亡,擇拼搏者得神技。人必有躓踣於疾風驟雨者,擇茍安者尋一穴而居,閉塞而昧昧一生;擇傲立者跋淖而行,待霽虹如畫,而后登坦途,沐清風。
不為斗米折腰,陶潛擇歸隱,棄榮華,於是《歸去來兮》傳誦千古;臨刀戟而不屈,文天祥擇死國,棄官爵,乃有灼目丹心永耀汗青。余由是嘆曰:適轉(zhuǎn)折之地,擇何方而往,人各有愿,未可強加;然播義於四海,流芳於后世,則非不畏困險、篤志憤發(fā)者莫屬也!
文言文作文 29
現(xiàn)在大多數(shù)的生意人,為了使自己的生意興旺,而隨隨便便竄改成語中的某些字,可你們有沒有想過,這雖然對你們的生意有了很大的好處,可反而對我們造成了莫大的傷害。
有一次,我準備到商店買一些文具用品,在路上,我不經(jīng)意的看到了一家做涼粉的生意然的招牌,上面主要寫著有關(guān)涼粉的菜單,上方還有一個特別顯眼的大字“涼身訂做”,我看了,覺得很奇怪:“那個‘涼’字不應(yīng)該是這個啊,而是‘量’字啊”。過了一會兒,我才明白過來,原來這就是我做練習時經(jīng)常出現(xiàn)讓我們改錯別字的成語啊,以前我還不相信,今天,終于見識到了,這種成語不僅只有這個,還有“以喝為貴”原本是“以和為貴”;“默默無蚊”原本是“默默無聞”……
到家后,我還在埋怨那家人,他們怎么能亂改成語呢,這個樣子,會對我們小孩子造成什么樣的影響呢?沒想到,我擔心的`問題還是發(fā)生在我身上了。
這天,我們老師準備給我們考一次試,題目上也出現(xiàn)了這種題目,我心里明明想的是填“量”,卻受那個“涼”的影響,不知不覺填成了“涼”,考試下來,那道題害我白白減了一分,唉,真不應(yīng)該。
你們有沒有想過啊,你們這樣做會給我們,包括你們的孩子造成負面影響啊,也會影響到你們孩子的未來。你們這樣做,只不過是想求生活,也是為了能賺錢供你們的孩子讀書,可你們想想,你們這么做是在幫孩子,可從反面想一想,反而是害了孩子!如果實在不行,你們不用竄改成語,而是在招牌上寫出每道菜的特點、味道,這樣不是更吸引人嗎?
所以,從現(xiàn)在做起,不僅我是文言文字小衛(wèi)士,你們也是,全世界都是,讓我們從身邊的每一個人做起,把錯別字改掉,寫上正確的文字,讓我們給孩子點上一盞光明的燈,一盞走向未來的光明之燈!
文言文作文 30
吾十又三歲,父念吾孑然居家,恐孤無趣,遂養(yǎng)一貓。初臨,懼生,蓋幼稚,無奇,性乖,故倍愛之。其唇紅齒白,毛發(fā)如雪,斑點隱約,額有灰影,體玲瓏妖嬈,約二寸,重不足一斤,然鳴聲清脆,堪比天籟?嗨济钤~,命之,然才疏學淺,無一合意,終擱置,呼其曰“喵咪”。
朝夕相伴兩載,吾貓秉性甚奇,唯從吾,高呼必至,親如摯友。一日居家,喚之未至,以為異。遂出門,吾貓其目偌大,定神專注,伏地躡聲挪步。吾虛聲掩門,靜待以觀。許久不見動靜,乍撲身,健步如飛,一躍半米,張利爪,露獠牙,擒一鼠。吾雀躍大喜,以為矜。爾后行甚詭,既擒鼠,然久久不食,驅(qū)之,繼逐之。怠,放鼠自由。吾觀之,不解。數(shù)月后,四屋竟無鼠輩之亂耳,家人皆喜。時翩躚兮與玩具共舞,忽俏皮兮與靈長同樂。猶寒冬投窗之陽,似炎夏沁脾之冰,大慰人心。
未幾,因求學,離家,倍感思之。以為無朝夕相伴,貓定相忘。歸家似箭,喚之,翹首擺尾,神情欣喜,吾抱起,不舍放之。吾貓懼冷,常染風寒,屆時必呵護有加,不敢怠慢。
年末歲尾,正值吾十又六歲。貓身漸豐,略顯臃腫,大腹便便。數(shù)日,產(chǎn)五仔于舊箱之中。倍感欣喜,常常蹲身,靜觀之?制錈o飽食,親臨廚,偷得大魚,喂之。為其子命名,待如寶,親密無間。數(shù)次曾欲吾貓取一愛名,終不得,甚沮。
歲月匆匆,轉(zhuǎn)眼十又二載有余,吾多年求學外地,愛貓一如既往,貓待吾始終如初。然天有不測風云,貓有旦夕禍福。問詢赴家,覓貓數(shù)日,終無果。悲憤欲絕,吾貓?zhí)煨怨郧煽扇,人皆憐之疼之惜之。然何人如此喪心病狂,毒害吾貓致死?俗事之擾,遽爾無蹤。生何匆匆,猶隔夜之明曇;死何茫茫,如短命之孤魂。追憶往昔,不禁熱淚盈襟,嗚呼哀哉!虔首叩拜,冀爾享歡顏之樂!
學畢,形單影只,每每孤獨,必念貓。奔波乏累,曾謀養(yǎng)新貓,陪伴一旁。然失貓之痛,縈繞心頭,揮之不去,終不舍忘懷,遂未再養(yǎng)。今書此文以表緬懷,徒增感傷。
文言文作文 31
伊人獨醉,相思瘦;落花悠悠,誰把癡情守?
深宮秋月,不知人間,幾何輪回轉(zhuǎn)?夜半風聲,露濕階,空將詩語,榭紛沓。一片寂靜,瘦是影悲轉(zhuǎn)涼。幾番凝吟,幾輕彈? 幾多繁華,久傾城?幾多情愁,染指寒?夜涼,心落愁,無處鶯歌,憑欄對。獨坐小樓,西風涼。一處茫然,不知誰簾卷?踏瀾衾閑,晚風月,一地輕紗,誰輕舞? 落紅花開,點滴愁,半籮香玉,碎了誰的心?寒香衣別,多少青燕,早已是,悄然岸邊,離散。一指凝香斷,各自天涯,倫紅袈裟,細作他人門前花。蒂落一聲風骨,換的'紅顏水。落幕芳馨,情似遠 冷顰畫月,誰將心染的碧玉透?
蹙暮綺雨,幾知音?思念留影煙花碎,一曲斷魂,誰雨蝶?雨露,空寂,秋風寒。唔夢思源,殘紅深,一片瀟湘,簪花冷。畫暮一輪秋月涼,誰將白露吟成霜?玉樓畫春,階幾何? 秋風梓涵,問一卷,風云愁。臨寒嬌筱,誰將花語,顰眉榭?冰清若曦,一紙捻紅,水中花。梳妝凝紅,問誰肯一紙袖紅,緹縈?殘紅吟月,衣香冷。庭院深深深,有幾許?點滴清萼,都是愁。古來瘦詞,寂寞添衣,心還寒?樟貕m雪,西風又涼,誰把輕愁捻?
夜色傾城,開不完的相思花,滴不盡的相思淚。夢回斷橋邊,伊人獨醉,相思瘦。落花悠悠,誰把癡情守?已是碎夢守無邊恨,最是紅顏痛今生。花滿樓,情滿裳,看不透,煙花綻放,明月冷。望月凌波, 寸腸斷,繁華一季轉(zhuǎn)身空。望斷紅塵,琉璃空,誰把紅妝秀?秋水茯苓,月華如指尖沙漏,心事殘綣,夢如殘紅落。雨蝶飛花,愁滿樓。記當年云臺,你我紅塵碧影共沾花。一身青衣染得粉黛美。一簾花轎映紅燭。而如今早已是,人去樓空。只剩紫薇花兒凝香,伴的孤山獨綾影。哪去尋你萬千塵?等我朱砂淚,點的胭脂碎;ㄩ_花落有落看,一年又一年,紅顏寒香,冰凝花,淚落盡……
文言文作文 32
在很久很久以前,南方天地炎帝,他有一個美麗而漂亮的小女兒,非常的機智聰明,它的名字叫做女娃。她經(jīng)常到在到處玩,去過高高的華山,雄偉壯觀的錢塘江還去過廬山等各個名山大川,這次女媧決定去東海游玩。
來到東海那么的浩瀚,一望無垠的看不到盡頭。天空上懸掛著一輪太陽,水面上沒有一絲微風,海水在靜靜的翻涌著著,它是那么的藍,碧藍,深藍,淺藍,寶藍,綠藍……隨著海水的高低起伏,顏色深深淺淺。太陽灑在上面,海面波光粼粼,偶爾一陣清風在上面吹過,海面上便蕩漾起一圈圈的小圓暈,女媧被眼前的風景所陶醉了,決定駕駛船,去欣賞更美的風景。
只見她雙手持著船槳用力地往上揚向下推,過了一陣女娃來到了海水的一正中央。這時,天空火紅的太陽被一團團烏黑而密集的云遮擋住了,風像生氣了似的,不停地抽打小女娃的身體。原本風平浪靜的海面風號浪吼起來,形成了一堵兩丈多高的水墻,那海浪猶如千萬匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進,好像要踏平女娃的小舟。巨浪襲來把女娃卷入了深海,她不停地用雙手舞動,可是為時已晚,女娃不知喝了多少海水,最后溺亡了。
小女娃的靈魂變成了一只精衛(wèi)鳥,白色的尖嘴,紅色的長角形狀似如烏鴉,可是它的翅膀卻是五顏六色的',白如似雪,紅如似火,藍如似海,綠如翡翠。
她心想:我一定要填平大海,不讓可惡的東海奪走別人的生命。可她不知怎么填平這寬闊的大海。這時,它想起了對面的西山。于是,展翅高飛來到西山上,那石子堆積如山,樹枝堆積如林。它便落下來,用白色的嘴,銜著三兩顆小石子飛向大海去,使勁地丟進大海。“哈哈,一只小小的弱鳥,怎么和我對抗?快給我滾開!贝蠛0翄傻卣f道!熬退阄沂侵恍▲B,也不會屈服于你!本l(wèi)鳥堅定地說道,“我一定會把你填平!薄皠e白日做夢了,你還是認輸吧,現(xiàn)在認輸還來得及!”
精衛(wèi)不會再理大海,只能每天看到精衛(wèi)鳥銜著木頭石塊來來往往。直到今天,我們還能看見無數(shù)精衛(wèi)鳥把木頭石子丟進大海。
文言文作文 33
在古文占統(tǒng)治地位時,白話文提倡者絕不妥協(xié),據(jù)理力爭,而當中小學課本都被教育部規(guī)定只準用白話文后,白話文提倡者又提出古文不能完全拋棄,要請回來。
這表面上看是白話文提倡者的自相矛盾,實際上卻是一個理智的判斷,盡管白話文在現(xiàn)代生活中帶來了許多方便,但是白話文為我們帶來的許多好處也是不容忽視的。因此,古文也很重要。
文言文是中華民族 幾千年史書典籍的承載者,我國悠久的歷史就如同波瀾壯闊的海洋,而正是一篇篇水滴般的文言文匯聚成了這海洋,它雖短小精煉,卻又字字深刻,唯有載著富含文言知識的船,才可在歷史之海中遨游,品味古代中國的悠久文化,誠然,如今有許許多多的翻譯家已經(jīng)將很多古書翻譯成白話文,但不親自品讀原文,又怎能真正了解其中蘊含的深刻韻味?
況且,考古的發(fā)現(xiàn)日益增多,倘若不再教授中小學生文言文,以后沒有人能理解自己本國的文化,豈不笑話?
或許,并不能將所有人都培養(yǎng)成精通古文,飽讀詩書的人,但學生們學習文言文后也可以對古代文學有個大概認知,不至于成為一個對國家的過去一問三不知的人。
從現(xiàn)實意義來說,現(xiàn)代白話文的確更方便易懂,適合人們在日常生活中使用,但文言文的文學意義是永遠不可磨滅的。文言文的存在,是對中華文化悠久歷史的`最好見證,是對一個人氣韻培養(yǎng)的最佳導(dǎo)師。
況且,古代有許多文學作品是現(xiàn)代白話文翻譯永遠不能解釋明白的!爸荒墁F(xiàn)其形,不能顯其神!闭f的正是如此,自古,有許多文學大家如孔子,老子,他們的話中都蘊含著深刻的道理,是白話文用數(shù)十倍的文字也難以說的清的。所以,古文是不可替代的,不能將古文的意蘊強附于白話文之上,這樣的生拉硬套,只會使其真正的內(nèi)涵蕩然無存。
因此,古文也很重要,我們要在學習白話文的同時不放棄古文。
白話文是現(xiàn)代文明的開始,我們要不斷發(fā)展它,但文言文同樣也是中華文化之瑰寶,我們要繼承它。
文言文作文 34
吾有隱形雙翅,倚之重之,則似大鵬扶搖直上九萬里,問翅為何?唯豁達、平和之心態(tài)耳。世殊事異,觀古今之成大事者,究其共因,乃心態(tài)心境也,心靜則足以映世,不變而處之,心躁則自迷,身顧尚不得暇耳。
因吾心境,可臨難不畏。孝祥遇阻,曰:“波神留看斜陽”;子瞻遭貶,愿“日啖荔枝三百顆”;稼軒近老,問“廉頗老矣,嘗能飯否?”人生歧險,屢有起伏,時似飄萍,時若浮葉,時類流鶯。吾以豁達心胸,笑看風云換;吾以平和心境,靜處世事難。雖為女子,不讓須眉,坎坷時有,畏之何用?不若昂然遇之,積極為之,耐心對之,其為坎也,終可解矣!君子坦蕩蕩,何畏之有?
因吾心境,可臨危不慌。危者,重大之事也,臨大事而不慌者,乃大將之才。昔相如之說秦王,孔明之輔玄德,云長之療毒刮骨,無不為大事而危也,相如機敏,孔明沉著,云長堅毅,皆可為泰山崩于前而色不變者,何也?相如大度也,孔明淡泊也,云長豪放也。大事之使人慌也,由其重,若有豁達之胸襟,淡然其后果,獨為其眼前事,則不懼矣,若加之以寧靜之心境,則識世明而有對策也,不懼亦有良策,何慌之有?
因吾心境,可臨功而不滿。老子云:“圣人生而不有,功成而弗居,為而不作!睕r有古人達者,隱士無數(shù),皆淡泊名利富貴,愿“心遠地自偏”“采菊東蘺下,悠然見南山”,亦或以“明月松間照,清泉石上流”為樂事,故雖有功而淡處,雖有利而隱退,此以靜處清貧,傲視功名富貴,樂得心間一方山水寧,如此則可長久,故雖有功,而何滿乎?
臨難不畏,臨危不慌,臨功不滿,此三者實人生之必備也。人生而有難,需臨難不慌,處難時則必有危,故需臨危不慌,待功業(yè)大成,則需謙退避滿,有此三者,何愁功業(yè)不成?
吾有隱形雙翅,攜吾以至遠,引吾以至高,有此豁達、平和雙翅,倚之重之,豈愁人生之多艱乎?豈愁臨危而慌亂乎?豈畏之文種之誅于越王乎?
攜吾遠翔……
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