現(xiàn)在位置：范文先生網(wǎng)>范文大全>經(jīng)典語錄>靜思語的語錄38條

靜思語的語錄38條

時間：2024-01-20 16:21:48 經(jīng)典語錄我要投稿

相關(guān)推薦

2024年靜思語的語錄集錦38條

　　欲以出世精神做入世志業(yè)，必須抱持："絕對要任勞"、"絕對要忍怨"、"絕對要有愛"、"絕對心存快樂"……這是佛教精神的"絕對論"，也是與世間法"相對論"所不同之地方，更是利生事業(yè)臻至完美境界之關(guān)鍵。下面是小編為大家收集的靜思語的語錄38條,歡迎閱讀借鑒。

2024年靜思語的語錄集錦38條

1、愛心、慈心、悲心是女性的優(yōu)點，如何引導(dǎo)先生做好事、走好路，是做太太的責(zé)任。

2、修行人的心境，要如"鳥過白云，魚躍水面"般——空中無跡，水面無痕；不為消逝事物而煩惱，心境安然而自在。

3、愿是成功的起點，愿也是希望。人生最需要的就是愿，一切事業(yè)要成功必須有愿。十方三世一切諸佛皆依愿力而行，最后才能圓滿成佛。"人"如無愿，就無希望；沒有希望，就無法成就事業(yè)。

4、無色彩的愛——"時"不計長短，"地"不分遠近，"人"不分宗教與種族，只要有苦難，我們看得到、聽得到、做得到，都應(yīng)盡量去付出，決無希求回報的心念。愛得普遍，愛得透徹，愛得干凈利落，就是"無緣大慈，同體大悲"的純凈真愛。

5、要好好利用我們的身體，趁能自由說話、走動的時候，趕快多做利益人群、宣揚佛法和導(dǎo)人向善的事。

6、人的生命，要永遠保持像春天一樣，不斷涌出生命力，不斷發(fā)揮它的功能，才是活著的人生！

7、佛教提倡"愿"、"力"并行，若僅是空口談愿，卻不以實際行動表現(xiàn)，永遠都無法滿"愿"。

8、我們到哪里都應(yīng)該有一個目標(biāo)、起點，要朝目標(biāo)往前走到底；不要停在半路，停在半路比走到目標(biāo)還辛苦。就好像爬山的人，要不就留在山下，要不就一鼓作氣爬到山頂上。否則停在半山腰中，石頭若滾下來，豈不是很危險？

9、苦修，是清心少欲、磨練吃苦的心志。

10、佛教徒不怕做事，而且能積極投入人間服務(wù)；在服務(wù)的過程中，心靈不被環(huán)境所轉(zhuǎn)，能勇敢突破萬難，難行能行；做到別人不能忍而我能忍，別人不能舍而我能舍的地步，這才是"藉事練心"。

11、人自身的煩惱，比身外的冤家更厲害！因此，應(yīng)該常常警惕自己，莫讓良知睡著了。良知一旦睡著，則殺、盜、淫、妄等種種罪業(yè)都會發(fā)生。

12、一個人的修養(yǎng)如何衡量？應(yīng)是存誠于內(nèi)，而形之于外。待人接物、言談舉止……一切行動都充分表現(xiàn)內(nèi)在的修養(yǎng)。

13、人人本具一顆菩薩心，也具有和菩薩同等的精神與力量，此力量即慈悲與智慧的力量，它恒藏在人人內(nèi)心的本性。

14、一個人如果沒有腳只是一個人不便，要是有雙腳卻不走正路，那不知會害了多少人？毀了多少家庭？

15、人對軀體有兩種看法：一、太愛自己，珍寵得過分，舍不得善加利用；二、太輕視自己，輕視得近乎折磨，以為身既是"不凈物"又何必重視，因而忽略了身是"載道器"。其實，只要好好發(fā)揮身體的功能，不，但處世大業(yè)能夠成就，佛道也將不遠。

16、正信的佛教徒稱"禮敬諸佛"，不只是"拜佛"，而是要學(xué)佛陀的大慈悲和大智慧。

17、阻礙他人走正路，或破壞他人發(fā)善心、做善事的人，就叫做"魔"。外魔不可怕，最怕的是內(nèi)心的魔——自己內(nèi)心起了擾亂，不僅障礙他人，也障礙自己。

18、極少有人會想到：今日平安健康，明日是否還能行動自如？今日財勢順利，明日有無不測？人常處于”悔不當(dāng)初“的懊惱中，想做卻力不從心，后悔又已太遲！此時不僅罪業(yè)層層疊疊，甚至到了臨終仍惶惶不知所歸。

19、有些人的愛只執(zhí)著于自己的眷屬，倘若眷屬不能符合自己的要求，就容易產(chǎn)生怨恨。

20、發(fā)愿——必須發(fā)利益眾生的大愿，并且隨時隨地身體力行。

21、身外之物如"火"。天寒地凍時，近火雖可取暖，但太靠近卻很危險；若看不開、放不下，猶如手拿燒紅熱鐵，必然被燙傷。世間名利又好比白雪，看起來很美，喝起來也很清涼，但握久了手也會凍傷。

22、所謂職業(yè)，是為生活而工作，是被動的辦事；辦公時間按一般上下班打卡，能不遲到早退，公務(wù)就算完成。而志業(yè)則是沒有上班時間，更沒有下班時刻，雖然不需打卡，卻是分秒善盡義務(wù)，一切都出于自愿。

23、要做菩薩，就要發(fā)恒常心。菩薩決不把"付出"當(dāng)成苦事，而是抱持游戲人間的歡喜心去付出。

24、無量功德是在日積月累中，分毫累積聚集而成。

25、多數(shù)人為了追求名利，往往對人都不坦誠，諂曲逢迎、處處巴結(jié)；人若不能坦誠相待，是件多么痛苦的事啊！想去除這些痛苦，就必須把得失心轉(zhuǎn)為誠實心，坦然地取諸社會并用諸社會——從社會取得有意義的錢財，為社會做有意義的事；如此，光明磊落而坦坦蕩蕩，不是更快樂而自在嗎？早安！

26、做任何事，不要受一點小挫折即意志盡失。佛云："入我門不貧，出我門不富。"只要大家提起佛弟子的勇猛信心，該來的業(yè)障都能歡喜接受，則能隨緣消舊業(yè)。業(yè)報受盡，業(yè)障亦會隨時間而消失。

27、要救世必須先救心，心誠則身端行正；要家庭和睦，必須先從個人的修養(yǎng)開始做起，然后再以一個和睦的家庭去教化、影響其他的家庭，則家家和睦，社會安詳和樂。

28、要和睦人間、合群人生，才是真正的學(xué)佛。

29、戒是不起心動念，守住本分，戒掉一切名聞利養(yǎng)的貪念；"定"是遇到任何困境，都能守持志節(jié)、臨危不亂；"慧"是能運心轉(zhuǎn)境，于平靜中突破重重困難。

30、人往往為了愛自己而損害別人，所以佛陀教導(dǎo)我們：修養(yǎng)的第一個條件，就是不去傷害別人。

31、人生最大的成就，是從失敗中站起來。

32、大錯誤容易反省，小習(xí)氣不易除掉。

33、用有形的教育轉(zhuǎn)化無形的心念，用無形的精神啟發(fā)力量，展現(xiàn)于有形的行動上。

34、對人要誠心贊嘆，而不是曲意承歡。

35、人知所以會痛苦是因為不滿足，對別人要求太多，而且不肯輕易原諒別人。

36、智慧是從生活人事的磨鍊而得來。

37、愈能忍受艱難的花，愈能有甜蜜的果。