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精選木心的語錄匯編97句
一個人到世界上來，來做什么？愛最可愛的，最好聽的、最好看的、最好吃的�！拘囊韵率切【幘臏�(zhǔn)備的木心的語錄97句,歡迎大家前來欣賞。
1、思想家一醉而成詩人， 一怒而成舞蹈家。
2、好人的世界，總有一種糊涂。
3、沒有品性上的豐滿，知識就是偽裝。
4、我是一個在黑暗中大雪紛飛的人啊。
5、一種景色，聯(lián)想不起另一種景色，才是值得眷眄的景色。
6、生在任何時代，我都是痛苦的，所以不要怪時代，也不要怪我。
7、友誼的深度，是雙方本身具有的深度。淺薄者的友誼是無深度可言的。西塞羅他們認(rèn)為"只有好人之間才會產(chǎn)生友誼，還是說得太忠厚了。
8、我是一個在黑暗中大雪紛飛的人哪，你再不來，我要下雪了。
9、還沒分別，已在心里寫信。
10、歲月不饒人，我亦未曾饒過歲。
11、我別無逸樂，每當(dāng)稍有逸樂，哀愁爭先而起，哀愁是什么呢，要知道哀愁是什么，就不哀愁了——生活是什么呢，生活是這樣的，有些事情還沒有做，一定要做的……另有些事做了，沒有做好。明天不散步了。
12、古典建筑，外觀上與天地山水盡可能協(xié)調(diào)，預(yù)計日曬雨淋風(fēng)蝕塵染，將使表面形成更佳效果，直至變成廢墟，猶有供人憑吊的魅力。
13、宇宙觀決定世界觀，世界觀決定人生觀�！粡挠钪嬗^而來的世界觀，你的世界在哪里？不從世界觀而來的人生觀，你不活在世界上嗎？所以，你認(rèn)為你有人生觀，沒有、也不需要世界觀，更沒有、也更不需要宇宙觀——你就什么也沒有。
14、為人之道，第一念，就是明白：人是要死的。生活是什么？生活是死前的一段過程。憑這個，憑這樣一念，就產(chǎn)生了宗教、哲學(xué)、文化、藝術(shù)。可是宗 教、哲學(xué)、文化、藝術(shù)，又是要死的……教堂、博物館、美術(shù)館、圖書館，煞有介事，莊嚴(yán)肅穆，昔在今在永在的樣子，其實都是毀滅前的景觀。我是懷著悲傷的眼 光，看著不知悲傷的事物。
15、他不屬于家，不屬于法國，不屬于世界，這都不悲哀，悲哀的有：他不屬于自己。
16、離別，走的那個因為忙于應(yīng)付新遭遇，接納新印象，不及多想，而送別的那個，仍在原地，明顯感到少一個人了，所以處處觸發(fā)冷寂的酸楚——我經(jīng)識了無數(shù)次"送別"后才認(rèn)為送別者更凄涼。
17、神，人，皆受命運支配，古希臘知之，予亦知之，半個世紀(jì)以來，我急，命運不急這是命運的脾氣，而今，眼看命運急了，我不急，這是我的脾氣。
18、負(fù)心，不奇，奇的是負(fù)心之前的一片真心。
19、我們窮，只此一身青春。
20、活在自然美景中，人就懶，懶就善。
21、人之一生必需說清楚的話實在不多 ，萬頭攢動，火樹銀花之處不必找我 ，若欲相見 ，我在各種悲喜交集處， 能做的事就只是長途跋涉地歸真返璞。
22、凡是令我傾心的書，都分辨不清是我在理解它呢還是它在理解我。
23、負(fù)心不奇，奇的是負(fù)心之前的真心。
24、上帝造人是一個一個造的，手工技術(shù)水平極不穩(wěn)定，正品少之又少，次品大堆大堆。
25、記得早先少年時，大家誠誠懇懇說一句，是一句，清早上火車站，長街黑暗無行人，買豆?jié){的小店冒著熱氣，從前的日色變得慢，車，馬，郵件都慢，一生只夠愛一人，從前的鎖也好看，鑰匙精美有樣子，你鎖了，人家就懂了。
26、車、馬、郵件都慢，一生只夠愛一個人——木心《從前慢》
27、明白在情愛的世界里是絕無韜略可施的，為王，為奴'都是虛空，都是捕風(fēng)�！拘�
28、生活的最佳狀態(tài)是冷冷清清的風(fēng)風(fēng)火火�！拘�
29、我追索人心的深度，卻看到了人心的淺薄�！拘�
30、世界亂，書桌不亂。
31、你問人問題，她若答非所問，便已是答了，毋需再問。
32、我走過的路，不是信仰的路程，沿途所見的是一代代宗教家都背離起始祖意旨，虛偽敷衍，曲解夸大，甚而作惡多端。
33、見名人，要見其人，不見其名。——木心。
34、人不都是這樣嗎？安慰別人的時候頭頭是道，自己遇上點過不去的坎立馬無法自拔。道理都懂，只是情緒作祟，故事太撩人�！拘�
35、一個思想過度的人，行動非常軟弱。
36、要一點清醒，要一點才能，要一點錢。有這些，過三十年，五十年，容易的。五十年以后呢？不是你的世界了，不要著急。
37、"世上最大的事，是一個人知道什么才是他自己的。"這句話對藝術(shù)家很好。人要臨危不亂，臨幸福也不亂。
38、耶穌有極溫柔的一面，極剛烈的一面。如尼采說：人靠什么創(chuàng)造呢？人靠自我對立而創(chuàng)造。耶穌的溫柔特別細(xì)膩，剛烈特別斬釘截鐵。
39、真誠，先要自己無私念，不虛偽，再要用知識去分析判斷，事物就清楚了。
40、人說難得糊涂，我以為人類一直糊涂。希臘神話是一筆美麗得發(fā)昏的糊涂賬。因為發(fā)昏，才如此美麗。
41、刀劍傷人，語言傷心，一句惡毒的話就足以使人完全絕望——絕望，就絕望在眼看那忘恩負(fù)義者以自毀來毀人。
42、地圖是平的，歷史是長的，藝術(shù)是尖的。
43、評定一個美子，無論是男是女，最后還得經(jīng)過兩關(guān)：一、笑。二、進(jìn)食。唯有輾然露齒，魅力四射。吃起東西來分外好看者，才是真正的尤物。
44、高明的父，總是暗暗鐘悅逆子的；高明的兄，總是偏袒桀驁不馴的乃弟。
45、我非壁，若然，樂不可支而永支之。
46、人家總在乎誰在臺上演，演得如何。我卻注意臺下是些什么人，為這些人，值不值得演——因此我始終難成為演員。無論由誰看，都愿上臺演——我不作這樣的演員的看客。無論由誰演，都愿在臺下看——我不會對這樣的觀眾演出。
47、愛一個人，沒有機(jī)會表白，后來決計絕念。再后來，消息時有所聞，偶爾也見面…幸虧那時未曾說出口，幸虧究竟不能算真的愛上。又愛了另一個人，表白的機(jī)會不少，想想，懶下來，懶成朋友，至今還朋友著…光陰荏苒，在電話里有說有笑，心中兀自慶幸，還好…否則苦了。
48、幸虧我是藝術(shù)家，可以不顧藝術(shù)理論。
49、美無性別 ，若有性別則是性不是美。
50、智者無非是善于找借口使自身平安消失的那個頑童�！拘�
51、不自由，就是不自然。不自然，就是不自由。——木心《云雀叫了一整天》
52、有口蜜腹劍者，但也有口劍腹蜜者。 ——木心 《素履之往》
53、我是一個在黑暗中大雪紛飛的人啊。——《云雀叫了一整天》
54、不知原諒了什么，誠覺世事皆可原諒。
55、什么事都不要大驚小怪，不要推向極端。
56、我不樹敵，敵自樹。 —— 木心《云雀叫了一整天》
57、樹啊，水啊，都很悲傷的，它們?nèi)痰米【褪橇恕！?木心《云雀叫了一整天》
58、年輕時以能耐寂寞，是我僅有的一點過人之處�！� 木心《云雀叫了一整天》
59、春雨綿綿，有什么難言之隱。 —— 木心《云雀叫了一整天》
60、找不到理想，可以找個人來寄托你的理想。 —— 木心《云雀叫了一整天》
61、但愿我是黑暗，我就可撲在光的懷里�！� 木心
62、天才是被另一個天才發(fā)現(xiàn)的�！� 木心
63、足以粉身碎骨的懸崖，人人都知守住一步之差。——木心
64、一個人衷心贊美別人、欣賞別人，幸福最多——他是在調(diào)整自己，發(fā)現(xiàn)自己�！拘摹段膶W(xué)回憶錄》
65、愛情，人性的無數(shù)可能中的一小種可能。——木心《素履之往》
66、價值來自偏愛，能與之談街的人少之又少。一切價值都是偏愛價值�！�
67、愛，原來是一場自我教育。 ——木心
68、凡是應(yīng)該的，都會消失似的。凡能存在的，都是不應(yīng)該似的。
69、行文宜柔靜，予素?zé)o作擲地金石聲想�！拘�
70、偶然的一個機(jī)緣中誕生了啤酒，就像偶然的一個機(jī)緣中我發(fā)現(xiàn)了你。
71、又來一個羞答答的厚顏無恥者�！拘�
72、藝術(shù)是無對象的慈悲。
73、從前書信很慢，車馬很遠(yuǎn)，一生只愛一個人�！拘�
74、木心提出厚黑學(xué)新解一則：專制使人皮厚，開放使人心黑�！拘�
75、精神世界是不是也有統(tǒng)一場呢。——木心
76、一個人到世界上來，來做什么？愛最可愛的，聽最好聽的、看最好看的、吃最好吃的。
77、我習(xí)于冷，志于成冰�！拘�
78、你再不來，我要下雪�！拘�
79、每有俗子挾潔癖以凌人，外厲內(nèi)臟也。——木心
80、幸福就是心安理得地愛�！拘�
81、一個愛我的人，如果愛得結(jié)結(jié)巴巴，語無倫次，我就知道他愛我。
82、悲劇是一種遠(yuǎn)見，鼠目寸光的人，不可能悲觀。
83、女孩攏頭發(fā)時斜眼一笑很好看，男孩系球鞋帶而抬頭說話很好看，還有，那種喜鵲叫客人到的童年�！对迫附辛艘徽臁�
84、生命是什么呢，生命是時時刻刻不知如何是好�！陡鐐惐葋喌牡褂啊�
85、天才是被另一個天才發(fā)現(xiàn)的�！对迫附辛艘徽臁�
86、偏偏是你的薄情，使我回味無盡。
87、萬頭攢動火樹銀花之處不必尋我，如欲相見，我在各種悲喜交集處。能做的只是長途跋涉地歸真返璞。
88、生活的最好狀態(tài)是冷冷清清的風(fēng)風(fēng)火火。
89、從前的日子變得慢，車，馬，郵件都慢，一生只能愛一個人。
90、寂寞無過呆看凱撒大帝在兒童公園騎木馬。
91、那臉，淡漠如休假日的一角廠房。
92、決戰(zhàn)于帷幄之中運籌于千里之外的年輕人哪。
93、智者無非是善于找借口使自身平安消失的那個頑童。
94、人自有了鏡子才慢慢像樣子起來。
95、若頓悟不置于漸悟中，頓悟后恐有頓迷來。
96、讀天才的作品，自己也好像是天才一樣。
97、輕輕判斷是一種快樂，隱隱預(yù)見是一種快樂。如果不能歆享這兩種快樂，知識便是愁苦。然而只宜輕輕，隱隱，逾度就滑于武斷流于偏見。
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