我心中的李白中考滿分作文

　　在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編收集整理的我心中的李白中考滿分作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

我心中的李白中考滿分作文1

　　小的時(shí)候，我讀過(guò)李白的許多首詩(shī)。當(dāng)時(shí)，我就認(rèn)為李白是一位非常偉大的詩(shī)人。隨著年齡的增長(zhǎng)，我對(duì)李白有了更進(jìn)一步的了解。慢慢的，我越來(lái)越覺(jué)得李白是一個(gè)令人佩服的人，因?yàn)樗麖男【椭鞠蜻h(yuǎn)大、勤奮好學(xué)、努力進(jìn)取。

　　李白，字太白，公元701年——762年，號(hào)青蓮居士。他有著詩(shī)仙之稱，偉大的.浪漫主義詩(shī)人。他的筆下有著許多千古名句，但有一些詩(shī)句，卻是充斥著矛盾。

　　例如：“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”與“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”這幾句詩(shī)。前兩句詩(shī)讓我知道了：李白雖然在仕途中遇到挫折和困難，但是他依然堅(jiān)定地認(rèn)為自己的才華一定會(huì)被帝王賞識(shí)。后兩句詩(shī)則表達(dá)了李白對(duì)自己的未來(lái)充滿著迷茫，不知何去何從，寧愿明日乘著小舟去游山玩水，尋求仙道！難道這不正是道家和儒家的思想嗎？

　　李白是一個(gè)十分有才氣的詩(shī)人。《望廬山瀑布》里的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”這句詩(shī)，李白用他手中的神來(lái)之筆把瀑布雄偉壯闊的氣勢(shì)描繪地淋漓盡致�！芭e杯邀明月，對(duì)影成三人”，這兩句首詩(shī)表達(dá)了李白心中是何等的暢快，以至幾杯酒下肚，提筆一揮，又有許多好詩(shī)出現(xiàn)在了人間！“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏！”這兩句詩(shī)，讓我們了解了李白那時(shí)的歷史背景。李白雖然被趕出了京城，但他的心中卻從來(lái)沒(méi)有屈服、退縮過(guò)。他嘲笑那些“摧眉折腰事權(quán)貴”的人，這種精神是多么值得我們學(xué)習(xí)��！

　　李白的歌行，完全打破了詩(shī)歌創(chuàng)作固有的一切格式，空無(wú)依傍，筆法多端，達(dá)到了任隨性之變幻莫測(cè)，搖曳多姿的神奇境界。李白的絕句自然明快，飄逸瀟灑，能以簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言表達(dá)出無(wú)限的情思！在盛唐詩(shī)人中，王維、孟浩然等人擅長(zhǎng)于五絕，王昌齡等人擅長(zhǎng)于七絕，五絕和七絕同臻極境的只有李白一人。

　　但是，李白的身上并存著幾種不同的思想。“事了拂衣去，深藏身與名”，表現(xiàn)了李白的俠客思想。也就是說(shuō)，李白身上包含著俠客、道家、儒家的思想。而儒家又與俠客、道家的觀點(diǎn)相互矛盾，也就是說(shuō)李白就是在這矛盾之中度過(guò)了他的一輩子。

　　道家提倡“出世”，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是到深山老林中去追求仙道，完善自我。儒家提倡的是“入世”，就是在帝王身邊做官，使天下太平，政通人和。但這兩個(gè)思想本就是對(duì)立的。李白就被這“出世”和“入世”折磨了一輩子。當(dāng)他晚年意識(shí)到自己只能“出世”時(shí)，已經(jīng)晚了，他已經(jīng)離開(kāi)了這個(gè)世界。

　　如果把唐朝比作中國(guó)詩(shī)壇上的珠穆朗瑪峰，那么李白就是峰頂上最高的一塊巨石，無(wú)堅(jiān)不摧，偉岸而不可動(dòng)搖！

我心中的李白中考滿分作文2

　　小的時(shí)候，我讀過(guò)李白的很多首詩(shī)。當(dāng)時(shí)，我就覺(jué)得李白是一位很偉大的詩(shī)人。伴隨年齡的增長(zhǎng)，我對(duì)李白有了更進(jìn)一步的認(rèn)知。慢慢的，我愈加感覺(jué)李白是一個(gè)讓人佩服的人，由于他從小就志向遠(yuǎn)大、勤奮好學(xué)、努力進(jìn)取。

　　李白，字太白，公元701年——762年，號(hào)青蓮居士。他有著詩(shī)仙之稱，偉大的浪漫主義詩(shī)人。他的筆下有著很多千古名句，但有一些詩(shī)句，卻是充斥著矛盾。

　　比如：“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”與“生活在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”這幾句詩(shī)。前兩句詩(shī)讓我知曉了：李白雖然在仕途中遇見(jiàn)挫折和困難，但他依舊堅(jiān)定地覺(jué)得我們的才華必然會(huì)被帝王賞識(shí)。后兩句詩(shī)則表達(dá)了李白對(duì)我們的將來(lái)充滿著迷茫，不知何去何從，寧可明日乘著小舟去游山玩水，尋求仙道！難道這不正是道家和儒家的思想嗎？

　　李白是一個(gè)十分有才氣的詩(shī)人。《望廬山瀑布》里的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”這句詩(shī)，李白用他手中的神來(lái)之筆把瀑布雄偉壯闊的氣勢(shì)描繪地淋漓盡致�！芭e杯邀明月，對(duì)影成三人”，這兩句首詩(shī)表達(dá)了李白心中是何等的暢快，以至幾杯酒下肚，提筆一揮，又有很多好詩(shī)出目前了人間！“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不能高興顏！”這兩句詩(shī)，讓大家知道了李白那時(shí)的歷史背景。李白雖然被趕出了京城，但他的心中卻從來(lái)沒(méi)屈服、退縮過(guò)。他嘲笑那些“摧眉折腰事權(quán)貴”的人，這種精神是多么值得大家學(xué)習(xí)啊！

　　李白的歌行，完全打破了詩(shī)歌創(chuàng)作固有些所有格式，空無(wú)依傍，筆法多端，達(dá)到了任隨心所欲之變幻莫測(cè)，搖曳多姿的神奇境界。李白的絕句自然明快，飄逸瀟灑，能以簡(jiǎn)單明快的語(yǔ)言表達(dá)出無(wú)限的情思！在盛唐詩(shī)人中，王維、孟浩然等人善于于五絕，王昌齡等人善于于七絕，五絕和七絕同臻極境的只有李白一人。

　　但，李白的`身上并存著幾種不一樣的思想�！笆铝朔饕氯�，深藏身與名”，表現(xiàn)了李白的俠客思想。也就是說(shuō)，李白身上包含著俠客、道家、儒家的思想。而儒家又與俠客、道家的看法相互矛盾，也就是說(shuō)李白就是在這矛盾之中度過(guò)了他的一輩子。

　　道家倡導(dǎo)“出世”，容易來(lái)講就是到深山老林中去追求仙道，健全自我。儒家倡導(dǎo)的是“入世”，就是在帝王身邊做官，使天下太平，政通人和。但這兩個(gè)思想本就是對(duì)立的。李白就被這“出世”和“入世”折磨了一輩子。當(dāng)他晚年意識(shí)到自己只能“出世”時(shí)，已經(jīng)晚了，他已經(jīng)離開(kāi)了這個(gè)世界。

　　假如把唐朝比作中國(guó)詩(shī)壇上的珠穆朗瑪峰，那樣李白就是峰頂上最高的一塊巨石，無(wú)堅(jiān)不摧，偉岸而不可動(dòng)搖！

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