精選靜思的語(yǔ)錄匯編95句

　　最好的境界是沒(méi)有任何境界。以下是小編為大家準(zhǔn)備的靜思的語(yǔ)錄95句,歡迎大家前來(lái)欣賞。

1、人大多數(shù)有名利之心，與人爭(zhēng)、與事?tīng)?zhēng)。如能與人無(wú)爭(zhēng)則人安，與事無(wú)爭(zhēng)則事安；人事皆無(wú)爭(zhēng)，則世界亦安。

2、娑婆世界又譯成堪忍世界，意即要經(jīng)得起磨練、能忍耐，才有辦法在世間自在地生存。

3、有愿放在心里，沒(méi)有身體力行，正如耕田而不播種，皆是空過(guò)因緣。

4、是非當(dāng)教育，贊美作警惕；嫌棄當(dāng)反省，錯(cuò)誤作經(jīng)驗(yàn)。

5、生長(zhǎng)于高巖之孤蘭，仍能散發(fā)稀有之馥郁香氣。

6、不得因他說(shuō)，棄舍于親友，若聞他語(yǔ)時(shí)，當(dāng)須善觀察。切莫聽(tīng)片面之詞，智者善護(hù)其心。善察是非正邪，不受迷惑。

7、我們要做習(xí)慣的主人，不要做習(xí)慣的仆人。

8、一個(gè)人不會(huì)永遠(yuǎn)處在倒霉的位置！

9、敢我行我素！不管不顧地玩"自我"的人……要不是身居要職！哪怕他們把"自我"玩得惡劣多端！則是非富則貴之人：無(wú)視他人！或是特立獨(dú)行有才之人。

10、靜坐常思自己過(guò)，閑談莫論人非。

11、真正的快樂(lè)，不是因?yàn)樗麚碛械亩啵�而是因�(yàn)樗��?jì)較得少。

12、要批評(píng)別人時(shí)，先想想自己時(shí)否完美無(wú)缺。

13、吃苦了苦、苦盡甘來(lái)，享福了福、福盡悲來(lái)。

14、滴水成河。粒米成蘿，勿輕己靈，勿以善小而不為。

15、人都迷於尋找奇蹟，因而停滯不前；縱使時(shí)間再多路再長(zhǎng)，也了無(wú)用處，終無(wú)所得。

16、靜坐常恩己過(guò)、閒談莫論人非。

17、家庭和諧，即使物質(zhì)貧乏，仍是富在天倫之樂(lè)中；否則再多的錢(qián)財(cái)，也抵不過(guò)家庭失和的苦惱和缺撼。

18、人常在什么都可自由的時(shí)候，卻被這種隨心所欲的自由蒙蔽，虛擲時(shí)光而不覺(jué)。

19、善用時(shí)間者，就能成就事功。

20、人生如蠟燭，即使有心，也要點(diǎn)燃，方能造福。

21、憤怒能剝奪一個(gè)人的洞察力及忍耐力，惹起一切的罪惡，吞服一切后果，像猛火一樣的毀滅一個(gè)玩火的人。

22、心地空時(shí)，宇宙虛空都可容納，心地滿時(shí)，容不了一滴水，一粒砂。

23、并非有錢(qián)魷?zhǔn)强鞓?lè)，問(wèn)心無(wú)愧心最安。

24、如能跳脫開(kāi)來(lái)，把自己也當(dāng)成觀看的對(duì)象，事理才真能看得清，分得明。

25、生命如蠟燭，雖然點(diǎn)燃后生命不斷減損，但點(diǎn)燃自己才能照亮別人，生命也才有意義。

26、人間壽命因?yàn)槎虝�，才更顯得珍貴。

27、方向正確即不再迷失，而心中自然產(chǎn)生一股永無(wú)休止不斷精進(jìn)的意念。

28、遇到困境，一定要用更大的斗志面對(duì)，惟有勇敢迎敵，才有機(jī)會(huì)致勝。

29、一雙手健全卻不肯做事的人，等于沒(méi)手的人。

30、人往往很容易忘失東西，可是被人說(shuō)幾句不中聽(tīng)的話，卻丟不掉也忘不了，耿耿于懷。

31、靜思語(yǔ)錄：生命無(wú)常，慧命永久，愛(ài)心無(wú)涯，精神常在。

32、人生世間，最苦的莫過(guò)于心病，病在不知足，在相互比較，在不知人外有人，天外有天，須知不滿足的心是最痛苦的心。

33、真正的智慧，在于坦誠(chéng)的愛(ài)和彼此間的信賴，而不涉及任何利害關(guān)系。

34、對(duì)社會(huì)與其擔(dān)心，不如化作信心，更要付出一份愛(ài)心。

35、世間沒(méi)有一樣很容易的事，沒(méi)有逆境的事，不值得我們作為人生的燈塔。

36、給七分表現(xiàn)的孩子，十二分的贊美。

37、路是人走出來(lái)的，千里之遙始于初步。

38、塵世里最貴重的禮物，是原諒。

39、不要怕人家說(shuō)你傻，要擔(dān)心人家說(shuō)你太聰明，太聰明就是狡猾。

40、靜思語(yǔ)錄：原諒別人是美德，原諒自己是損德。

41、縮小自己，反求諸己，包容別人。

42、人多力大福就大。一支再大的蠟燭，它的光度還是有限；而一支小蠟燭點(diǎn)亮之后，卻可再引燃千萬(wàn)支蠟燭，這千萬(wàn)支的燭光就可照亮各個(gè)黑暗角落。

43、要把握做好事的因緣，一旦因緣消逝，想做就來(lái)不及了！有些人雖然想做好事，卻想等到有錢(qián)或有機(jī)會(huì)才去做，應(yīng)知人生無(wú)常��！只要有因緣，哪怕是一點(diǎn)一滴的力量，也要趕快去做。力量、因緣會(huì)合起來(lái)，就能成就無(wú)量功德。有多少能力做多少事，莫輕小善而不為，更莫貪積財(cái)物而不捨。

44、人之所以虛偽，只因貪欲心起。若能棄除貪欲煩惱，也無(wú)雜念，無(wú)欲無(wú)為，才能得到真「善」和快樂(lè)。

45、人生多欲為苦！「欲」會(huì)誘人墮入煩惱深淵，現(xiàn)代人常被「欲」所牽引而造業(yè)——貪求名聞、為名為利而爭(zhēng)，不僅喪失志節(jié)，也敗壞名譽(yù)。所以，我們要看開(kāi)物欲，別讓物欲沖了良知，埋沒(méi)了良能。

46、人生如果不能忍辱，就無(wú)法成就事業(yè)、學(xué)業(yè)與道業(yè)。修行必定要能堪忍無(wú)量的苦，無(wú)忍決不會(huì)有所成就，是故「忍」為修學(xué)佛法的重心。

47、如果人人都能「事忙而心閒」，并盡一已之力，投注於人群幸福之道，而且忙時(shí)不失道心，閒時(shí)不迷本性，就能達(dá)到人生快樂(lè)的境地。

48、忍字心上一把刀。能忍，就能納受人間一切的缺點(diǎn)——對(duì)任何人沒(méi)有一點(diǎn)怨恨，做任何事也沒(méi)有一個(gè)難字。

49、人人應(yīng)時(shí)時(shí)「居安思危」，莫等「危時(shí)方思安」。修行人更要時(shí)時(shí)下功夫，以備四大不調(diào)時(shí)能安然度過(guò)。

50、]人要學(xué)習(xí)經(jīng)得起周圍人事的磨練而心不動(dòng)搖，并學(xué)習(xí)在動(dòng)中保持心的寧?kù)o。

51、聽(tīng)別人說(shuō)話時(shí)，要以說(shuō)話人的心態(tài)聆聽(tīng)——聽(tīng)年輕人的話，用年輕人的心態(tài)聆聽(tīng)；聽(tīng)老年人的話，用老年人的心態(tài)聆聽(tīng)——即得人事圓融。

52、佛陀常教導(dǎo)我們：要安分守己，守住清凈無(wú)為的心，讓心時(shí)時(shí)寂靜。心靜自然人安分，人安分就能過(guò)著和樂(lè)的日子。

53、物質(zhì)富有、地位崇高，都是空虛的架構(gòu)；真正的富有是心的富有——富有愛(ài)、富有慈悲。真正的動(dòng)力是心力；擁有這分愛(ài)心動(dòng)力作基礎(chǔ)，還有什麼不能改革、不能引導(dǎo)的呢？

54、誠(chéng)是發(fā)自內(nèi)心、自動(dòng)自發(fā)的精神。若有這分自動(dòng)自發(fā)的精神，人生再辛勞都不會(huì)覺(jué)得苦。

55、不可為了自身的利益，而用甜蜜的口舌迷惑他人，以免到頭來(lái)落得傷身敗德，害了他人也害了自己。

56、美滿的人生，不在物質(zhì)、權(quán)勢(shì)、名利及地位，而在人與人之間的關(guān)愛(ài)與情誼。

57、學(xué)佛要注重道與理，關(guān)心人及事。能以眾人為重，不計(jì)個(gè)人得失，在日常人事中自我磨練，以毅力、勇氣突破障礙，才是真正學(xué)佛的精神。

58、常能反省自己而無(wú)過(guò)失，即得解脫自在。

59、聽(tīng)法后，能在日常生活中身體力行，謂之受法。

60、要和睦人間、和群人生，才是真正的學(xué)佛。

61、年輕佛子常耽于文字般若中，若能將所學(xué)的文字應(yīng)用于實(shí)相般若，以聲音唿出千眼，以行動(dòng)引出千手，事理圓融，方是學(xué)佛的真諦。

62、學(xué)佛是為眾生而學(xué)佛，做人是為工作而做人。

63、做任何事，不要受一點(diǎn)小挫折即意志盡失。佛云：入我門(mén)不貧，出我門(mén)不富。只要大家提起佛弟子的勇猛信心，該來(lái)的業(yè)障都能歡喜接受，則能隨緣消舊業(yè)。業(yè)報(bào)受盡，業(yè)障亦會(huì)隨時(shí)間而消失。

64、人在平安的時(shí)候，狠容易迷失自己。偶爾有小挫折或坎坷，反而能喚醒良知、長(zhǎng)養(yǎng)善根，這何嘗不也是福？

65、怎樣才能消業(yè)、消災(zāi)？把自己的本分事做好，歡喜接受所面臨的一切，過(guò)一分鐘即消一分災(zāi)。凡事都得靠自己，福要自己造，業(yè)要自己了，而非求佛消災(zāi)解厄。

66、人在健康時(shí)，應(yīng)多做善事、利益人群，多造善因福果，為自己鋪好人生健康之道。否則一旦病障現(xiàn)前，身心不得自在時(shí)，子媳再孝順也只能盡人事。

67、唯其尊重自己的人，才更勇於縮小自己。

68、時(shí)間對(duì)一個(gè)有智慧的人而言，就如鉆石般珍貴；但對(duì)愚人來(lái)說(shuō)，卻像是一把泥土，一點(diǎn)價(jià)值也沒(méi)有。

69、所謂職業(yè)，是為生活而工作，是被動(dòng)的辦事；辦公時(shí)間按一般上下班打卡，能不遲到早退，公務(wù)就算完成。而志業(yè)則是沒(méi)有上班時(shí)間，更沒(méi)有下班時(shí)刻，雖然不需打卡，卻是分秒善盡義務(wù)，一切都出于自愿。

70、生命只有數(shù)十年，慧命卻永遠(yuǎn)不滅。每個(gè)人都有代代傳承的子孫，要留下美的回憶與愛(ài)教育給怹們，這就是史蹟?shù)幕勖�常存�?/p>

71、佛教提倡愿、力并行，若僅是空口談愿，卻不以實(shí)際行動(dòng)表現(xiàn)，永遠(yuǎn)都無(wú)法滿愿。

72、人間如舞臺(tái)，人人都在舞臺(tái)上扮演各自的角色。

73、一切功德由時(shí)間所累積，一切功德由我們身體行動(dòng)所成就；所以，我們要好好愛(ài)惜人身。

74、人出生時(shí)，是一身赤裸裸地來(lái)；在世間忙碌了幾十年，到最后也是一物不帶而赤裸裸地走！

75、每天無(wú)所事事，是人生的消費(fèi)者；積極付出，才是人生創(chuàng)造者。什麼都沒(méi)做，就是空過(guò)的人生；若能不斷付出利益人群，就是大好的人生。

76、要突破小范圍的愛(ài)，將愛(ài)心普及一切眾生，視眾生的苦痛如自己的苦痛，這才是佛教所倡導(dǎo)的愛(ài)。

77、凡夫的愛(ài)欲及渴望永無(wú)止境。不斷地追求物質(zhì)享受與聲色逸樂(lè)，有如洶渙的波濤，一波未平！這就是人生痛苦的根源。

78、人有二耳、二眼、一口、雙手、雙腳，此中道理：是要人多聽(tīng)、多看、少說(shuō)話、多做事。修行貴在身體力行，說(shuō)一丈不如行一寸。

79、一切的修行法門(mén)，如坐禪、念佛等，都是為了收攝心念。修行，主要是多改掉一分假我，多增加一分真我。

80、修行要繫緣修心，藉事練心，隨處養(yǎng)心。

81、人若能啟發(fā)自我的本性與天職，自然做任何事都會(huì)覺(jué)得輕鬆而無(wú)怨言。

82、隨時(shí)記錄靈感。靜思語(yǔ)錄

83、能付愛(ài)心就是福，能消除煩惱就是慧。

84、愛(ài)不是要求對(duì)方，而是要自身的付出。

85、貪睡眠、愛(ài)閑聊，對(duì)所學(xué)的東西不感興趣，做事懶懶散散，急躁而沒(méi)有耐心，是導(dǎo)致墮落的重大原因。

86、真正的圣人，既強(qiáng)又柔。他的強(qiáng)是柔中事剛，剛中帶柔；柔能調(diào)服眾生，剛能堅(jiān)強(qiáng)已志。

87、不學(xué)習(xí)人，宛如老牛，肉雖多，卻沒(méi)有智慧。

88、與其做詩(shī)，不如種田。與共空說(shuō)，不如行動(dòng)。

89、真正的智慧人生，必定有誠(chéng)意、謙虛的態(tài)度。有智慧才能分辯善惡邪正，能謙虛才能建立美滿人生。

90、看別人不順眼，是自己的休養(yǎng)不夠。

91、大地的兒女，卻將餐桌變成一個(gè)祭壇，在刀叉匙筷間，咀嚼他們的貪婪、殘忍和仇怨。

92、人生無(wú)常，人命只在呼吸間，一秒間過(guò)不了關(guān)生命就結(jié)束了，所以要好好把握每一分、每一秒。生命無(wú)常，慧命永存；愛(ài)心無(wú)涯，精神常在。

93、有人錢(qián)也苦，沒(méi)錢(qián)也苦，閑也苦，忙也苦，世間有哪個(gè)人不苦呢？說(shuō)苦是因?yàn)樗�不能堪忍！愈是不能堪忍的人，愈是痛苦�?/p>

94、有健全的家庭，才有好的社會(huì)，有好的社會(huì)才能有好的國(guó)家。

95、滴水成河，泣米成籮，勿輕已靈，惚以善小而不為。

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