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(集合)狂人日記讀后感15篇
很快一天又過去了，想必有很多難忘的瞬間吧，這時(shí)候十分有必須要寫一篇日記了。那么什么樣的日記才合適呢？下面是小編整理的狂人日記讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
狂人日記讀后感1
一提到魯迅的短篇小說，第一個(gè)想到的便是《狂人日記》。
民國時(shí)期，一位患有“迫害狂”癥的病人寫下了一冊日記，日記中，他的世界到處充滿了恐懼。他覺得身邊所有的人都要吃掉他，不論親戚朋友還是街頭素不相識的路人，也包括他那此刻正在養(yǎng)活整個(gè)家的大哥。
狂人想：大哥對我講書的時(shí)候，親口說過能夠易子而食;有一回偶然議論起一個(gè)不好的人，他便說不但該殺，還當(dāng)食肉寢皮。除了大哥的話，還有那些周圍發(fā)生的事也讓這個(gè)喪心病狂的人對“吃人”深信不疑。狼子村打死了一個(gè)惡人，幾個(gè)人把他的心肝挖出來油煎炒了吃;一個(gè)女人打她兒子，還罵道：“老子呀!我要咬你幾口才出氣!”一想到這些，狂人便從頂上直冷到腳跟。之后，狂人甚至以為自我也在不知不覺中吃過人，大哥把小時(shí)候死去的妹妹的肉體放在飯里給狂人吃。
這位狂人生動(dòng)的`描繪出了一個(gè)人吃人的社會(huì)，而也揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。能夠說，狂人是被當(dāng)時(shí)的非人道主義所逼瘋的。那些封建的想法，如：吃惡人心肝能夠壯膽，都在記中表現(xiàn)了出來�？袢送春弈切┓饨ǘY教假借道德的名義，宣揚(yáng)殘忍和。日記最終，狂人喊著：“救救孩子”，這是對舊社會(huì)的反抗和對新一代的擔(dān)憂。
最令我感動(dòng)的是這樣一句話：“自我曉得這笑聲里面，有的是正義和勇氣;老頭子和大哥都失了色，被我的勇氣正氣鎮(zhèn)壓住了。”狂人所說的這一句話，讓我懂得，只要我們有勇氣，只要正義是站在我們這邊的，任何歪風(fēng)邪氣、封建迷信都會(huì)迎刃而解。
狂人雖然是個(gè)喪心病狂的瘋子，但他并不傻，他懂得什么是人性，什么是真善美，他也明白：應(yīng)當(dāng)去追求一個(gè)真正完美的社會(huì)。也許更多像狂人的人出現(xiàn)，社會(huì)才會(huì)更有朝氣吧。
其實(shí)，回過頭來再想“狂人”的“狂”，在那個(gè)變態(tài)的社會(huì)中，反而是真正的不“狂”。魯迅先生只可是想借“狂人”的“狂”來喚醒沉睡的人來推翻那個(gè)充滿血腥味的社會(huì)而已。
最終，借用一下某教材書上的話來作為我的結(jié)尾，“犀利的思想與凝煉老辣的語言融為一體，撕開其潛意識里面的自私，冷漠，懦弱等變態(tài)性的劣根心理，使他們在惶惶不安之中受到靈魂的折磨。”
狂人日記讀后感2
在我們這個(gè)世界上，有那么幾個(gè)為數(shù)不多的“不正�！钡娜�，在魯迅筆下的這位“狂人”就是這么一位代表。
這位狂人把一切都想得那么壞，把別人的一舉一動(dòng)都理解為要“吃我”，看到來給他看病的大夫，竟然被他看成了殺人的劊子手了，他懷疑土紳趙貴翁要吃它，懷疑所有人都要吃它，懷疑自己的哥哥也要吃他，到了最后竟然覺得自己也吃了妹妹的幾片肉，我們不禁覺得這個(gè)狂人，自始至終，都是自己一直多疑，懷疑這個(gè)，懷疑那個(gè)，我們不由得想說他真的是一個(gè)神經(jīng)病。
但是就是在這位神經(jīng)病的記錄中，我們就可以看出那個(gè)時(shí)代可以吃人的封建禮教，一想到可以吃人的所謂“文明”的社會(huì)，不禁感到一陣寒冷，如果我們在生活中會(huì)見到身邊的人被現(xiàn)在的禮教活生生的吃掉，那是一種什么感覺？
有一句成話是“苛政猛于虎”，是說苛刻的政策比老虎都要兇猛，那么這位瘋瘋癲癲的狂人所處的那個(gè)世界一定沒有幾個(gè)真實(shí)的人了吧，這些看上去體體面面的紳士們，全都是遵循著所謂禮教的人，那這些人統(tǒng)統(tǒng)都是吃人的老虎。
對這一句話我記憶猶新，“不然，那趙家的狗何以多看我兩眼呢？”你說這里的狗是什么？是趙家養(yǎng)的狗么？可不是，這里是把趙家那個(gè)趙貴翁比作鬣狗呢！“鬣狗喜愛跟在大動(dòng)物后面，吃已經(jīng)死了的'動(dòng)物的肉，據(jù)算很大的骨頭他們也叫碎了吃下去�！边@不就是在暗喻著趙貴翁是那吃人的高手么？
在一本書里，滿篇滿頁的寫著仁義道德，可是仔仔細(xì)細(xì)看看，字縫里都寫滿了吃人二字，我從這句話讀懂了那時(shí)一切看起來都是那么美好，但是其實(shí)每天都有一批批的人被文明和禮教吃掉。
狂人看似是個(gè)迫害狂，但是他是被什么迫害的呢？不就是當(dāng)時(shí)能吃人的世道嗎？在這種世界下，有幾個(gè)不被吃，又有幾個(gè)不去吃人呢？
讀完這本書，我深深地感到，無論什么樣的危險(xiǎn)，有一條好的法律，也是好的；不管是蜜罐溫床，還是腰纏萬貫，法律會(huì)殺人，你再怎么的感到安全，也無法活下去。我們現(xiàn)在是幸福的，沒有吃人的法律，但我們也要為了不讓我們的下一代受到這種吃人世界的折磨，也要去努力。
狂人日記讀后感3
“書山有一條勤奮的道路，學(xué)習(xí)海洋是無限的。”這本書，讓人們知道了這個(gè)廣闊的世界。我在書的海洋中漫步，它是知識的春天，讓文學(xué)才能貧窮的人像干海綿一樣吮吸，從而使人們飛翔，開闊視野。在閱讀的過程中，就像身臨其境一樣。
外面下著淅瀝瀝的中雨，像珠簾一樣傾瀉而下，更給蒼茫大地蒙上了神秘的布紗。我閑著無聊，慢慢地走到書架上，拿出一本我覺得奇怪的書——“喊”，這本書是我姐姐的，因?yàn)轸斞傅奈恼麓蠖嗖欢詻]有讀太多。要說下雨天看書很舒服，打開第一頁，就把魯迅介紹給我們。魯迅是一位作家、思想家和革命家。自第一部白話小說《狂人日記》發(fā)表以來，魯迅一直被用作筆名。
然而，自從目錄以來，就是《瘋狂的日記》。文章的開頭就像我們描述了趙貴翁的臉，孩子們鐵青的臉，路上行人的評論等等，所以我好奇地讀了這部小說。
這部小說是用第一人稱我來描述的。主人公生性多疑、敏感，有強(qiáng)烈的妄想癥和迫害狂想癥的心理活動(dòng)。每個(gè)人的一舉一動(dòng)都認(rèn)為別人會(huì)傷害他，這讓人覺得他真的是個(gè)瘋子。但他的思想非�；钴S，思想也非常異常。在這些鋒芒畢露、勾心斗角的封建制度中，是一個(gè)覺醒的知識分子形象。最后，他呼吁人們救孩子，讓人們意識到，展示他對封建制度的判斷。他充滿了對社會(huì)的期望，希望社會(huì)能夠覺醒。小說中主人公的哥哥講述了“吃人”的歷史，也揭示了中國幾千年的禮貌歷史，進(jìn)一步反映了封建制度的殘酷。封建制度束縛了人們的.思想，使人們生活在黑暗中，讓人們想起當(dāng)時(shí)的社會(huì)真的很殘酷。
然而，魯迅一直是一個(gè)面對現(xiàn)實(shí)的勇士。即使他心里已經(jīng)感到絕望，他仍然可以站起來反抗絕望。今天，這種“知道自己做不到”的精神并不完全滅絕。因此，我們可以看到，有人呼吁保護(hù)地球，建立綠色家園，有人“以筆為標(biāo)準(zhǔn)”，尋找人類的終極價(jià)值，建設(shè)人類完美家園
書真是人類進(jìn)步的階梯！它不僅豐富了我的知識，也讓我明白了做人的道理。這本書是我的好朋友。讓我們揚(yáng)起自信的風(fēng)帆，創(chuàng)造一個(gè)美麗的中國。
狂人日記讀后感4
從小學(xué)我就已經(jīng)開始接觸魯迅先生的文化思想，在他的思想熏陶下慢慢成長，而在他眾多的作品中，《狂人日記》無疑給我的印象最深，所產(chǎn)生的影響最大。雖然我只需30分鐘便可以讀完這只有11頁的作品，但它卻在我心中，一直使我記憶猶新，使我久久無法忘懷。
這部作品是魯迅先生當(dāng)時(shí)根據(jù)一名因黑暗的社會(huì)壓迫導(dǎo)致患上精神病的舊社會(huì)老百姓所著。民國時(shí)期，一位患有“迫害狂”癥的病人寫下了一冊日記。日記中他的世界到處充滿了恐懼。他覺得身邊所有的人都要吃掉他，不論親戚朋友還是街頭素不相識的路人，包括他那現(xiàn)在正在養(yǎng)活整個(gè)家的大哥�？袢讼耄骸按蟾鐚ξ抑v書的時(shí)候，親口說過可以易子而食；有一回偶然議論起一個(gè)不好的人，他便說不但該殺，還當(dāng)?食肉寢皮?�！背舜蟾绲脑�，還有那些周圍發(fā)生的事也讓這個(gè)瘋子對“吃人”深信不疑：狼子村打死了一個(gè)惡人，幾個(gè)人把他的心肝挖出來油煎炒了吃；一個(gè)女人打她兒子，還罵道：“老子呀！我要咬你幾口才出氣！”一想到這些，狂人便從“頂上直冷到腳跟”。后來，狂人甚至以為自己也在不知不覺中吃過人——大哥曾把死去的妹子的肉和在飯里給狂人吃。這便是那篇《狂人日記》。
憶昔日，看今朝。有的人可能會(huì)說《狂人日記》描述的是民國時(shí)期的舊中國，對于現(xiàn)在而言已經(jīng)沒有了實(shí)際作用，畢竟如今國泰民安，人民安居樂業(yè)。那么對于最近在社會(huì)上發(fā)生的現(xiàn)象，如三個(gè)小孩子扶摔倒的'老太被指肇事，上海失蹤男嬰被發(fā)現(xiàn)藏尸洗衣機(jī)竟是伯母作案，這些又應(yīng)該如何解釋，更可恥的是一名女子摔倒被外國人好意相扶卻沒想到勒索老外1000多元，這下可讓外國人了解了我們的賴皮，令老外刮目相看�。《�，在這沒有戰(zhàn)爭的和平年代，不知有多少國人抱著活一天是一天的心態(tài)茍活于世，完全沒有將振興我中華民族的使命放在心上，更有甚者在暗地里以非法的手段發(fā)財(cái)。還有可以將地球毀滅幾千次的核武器、每個(gè)人都參與其中的對地球的污染、因人類道德淪喪爆發(fā)出來無法治愈的世紀(jì)疾病“愛滋”······這些都警示著我們道德的淪失。
最后，我不得不再將絕望當(dāng)中狂人吶喊、呻吟，發(fā)出的絕望之音再次重申，“救救孩子??”。
狂人日記讀后感5
這是一部首次用白話文寫的日記，可謂是開創(chuàng)了天河。它描寫的是一個(gè)狂人，并且是用日記的形式來書寫的，其實(shí)剛開始才看到這個(gè)題目的時(shí)候，以為是真的狂人，可當(dāng)自己真正去品讀這部作品的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)，魯迅先生筆下的“狂人”不僅是指狂人，更是體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的迂腐！
由狂人的日記可以看出當(dāng)時(shí)的“人吃人”極端情況，其實(shí)在那個(gè)時(shí)候，我想這類情況應(yīng)該是很普遍的了，而魯迅先生卻敢于用筆寫下，他從一個(gè)“狂人”的角度，從他的心理，用日記的形式，抒發(fā)出當(dāng)時(shí)百姓對統(tǒng)治者的不滿，更是抒發(fā)了作者魯迅的憤恨。作者寫的是狂人的狂態(tài)，實(shí)際上筆筆觸動(dòng)的是當(dāng)時(shí)社會(huì)和人生真理的心弦�？袢耸怯写硇缘�，他不是普通的狂人，他的命運(yùn)代表著當(dāng)時(shí)統(tǒng)治社會(huì)腐敗與百姓的影子。
其實(shí)，當(dāng)我真正的.投入身心地去讀的時(shí)候，我可以感覺到，在文章中，魯迅先生不時(shí)地在暗示著當(dāng)時(shí)統(tǒng)治社會(huì)的黑暗，有些也暗示了中國的傳統(tǒng)文化，可謂是用心良苦！魯迅想說明的無非不就是“人吃人”的極端情況�！翱袢恕钡拿\(yùn)也正揭示了這一點(diǎn)，從而對封建社會(huì)的歷史現(xiàn)象作出高度的概括。
或許，在常人的眼中，“狂人”就是一個(gè)瘋子，一個(gè)不折不扣的瘋子，可是，他們沒有靜下心來認(rèn)真思考過，魯迅從他的心理著手，來描寫他的變態(tài)，他的“狂態(tài)”，是為了什么？如果都按照常人的思路去思考的話，那么也沒有寫這篇文章的必要了。在黑暗的籠罩下。沒有一個(gè)人能夠有反抗的資格，換句話說，一旦有人反抗，那那人必死無疑。在這樣統(tǒng)治下的百姓們也就預(yù)示著一定得受欺壓，而魯迅筆下的“狂人”不過是其中一個(gè)罷了，可以說他的狂完全是被逼的，無奈的！
我想，這篇充滿哲理性的文章一定可以在文壇繼續(xù)立足下去的，因?yàn)檎娴暮馨簦谶@個(gè)寒假，閱讀了這部作品，也早已讓我切身感受到以前社會(huì)的庸，《狂人日記》可謂是樹立了一個(gè)很好的榜樣！
狂人日記讀后感6
正因?yàn)橛辛诉@種共同的解讀，《狂人日記》才被作為五四啟蒙運(yùn)動(dòng)的一個(gè)文學(xué)范本，通過它，新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者們打起一面大旗：救救孩子！
然而一個(gè)文本在它被創(chuàng)作完成之后，便脫離了作者成為獨(dú)立存在的事物，因此在不同的時(shí)代中，不同的讀者將會(huì)有不同的解讀出現(xiàn)。正如世紀(jì)末的今天，在我的眼中，《狂人日記》可以解讀出的第三層意義：這就是狂人對人類的深層批判。
依然是通過狂人視角關(guān)照周圍世界的真相：敢于對世界和人生做抽象思考的狂人，發(fā)現(xiàn)了人與人之間提防、傾軋、殘殺，并且已經(jīng)成為一種難以扼止的惡性循環(huán)：自己想吃人，又怕被別人吃了，都用著疑心極深的.眼光，面面相覷。于是狂人呼吁人類和睦相處：去了這心思，放心做事走路吃飯睡覺，何等舒服。這只是一條門檻，一個(gè)關(guān)頭。然而：他們可是父子兄弟夫婦朋友師生仇敵和各不相識的人，都結(jié)成一伙，互相勸勉，互相牽掣，死也不肯跨過這一步。絕望當(dāng)中狂人吶喊、呻吟，發(fā)出救救孩子的絕望之音。
對人類整體的批判也許并非魯迅創(chuàng)作時(shí)清醒的本意，但狂人眼中的常人世界卻具有廣闊的共時(shí)性和世界性，因而其批判便決不僅止于五四前的中國國民而可以延伸到整個(gè)人類；其批判所指的人類劣根性也不是僅僅消滅封建文化制度并可以根除————也許它本就是人類基因中根深蒂固的一個(gè)分子，永遠(yuǎn)無法消除，并將在最終導(dǎo)致人類的自我毀滅。這征兆，我們在今天已經(jīng)可以看出：可以將地球毀滅幾千次的核武器、每個(gè)人都參與其中的對地球的污染、因人類道德淪喪爆發(fā)出來無法治愈的世紀(jì)疾病愛滋魯迅正是因?yàn)榭吹搅巳祟惖倪@種難以根除的劣根性，因此才感到深深的絕望，救救孩子的呼聲之后才不是一個(gè)感嘆號而是省略號。在他看來，這呼聲儼然如將封閉在無法打破的鐵屋子里的將死之人喚醒，使他們感到無法解脫的痛苦。
狂人日記讀后感7
當(dāng)我關(guān)上這本書時(shí)，我深吸了一口氣，魯迅的《狂人日記》似乎漂浮在我面前，那是一個(gè)黑暗、冷漠、血腥的時(shí)代。
在這篇文章中，魯迅先生以精神障礙者的恐懼揭示了社會(huì)的黑暗和冷漠。在瘋子眼里，周圍都是隨時(shí)張開血盆吞噬自己的人。趙的狗、狗的主人趙福貴和一些不人道的孩子似乎都是吃人的。最可悲的是，他們的哥哥成了其中之一。在這里，我把吃人的人理解為邪惡的舊社會(huì)。
瘋子瘋了，不停地做噩夢，充滿了綠色的尖牙，黑暗的微笑，奇怪的句子。但在瘋狂的幫助下，憤怒、恐懼的鞭子突然擊中了隱藏的痛苦，充滿了內(nèi)心的緊張。每個(gè)人都睜開眼睛撒謊，互相懷疑，想控制別人，但無法超越別人，所以每盎司討價(jià)還價(jià)。瘋子被稱為瘋狂，但在瘋狂的狀態(tài)下說了很多真相。
文章的第六節(jié)寫道：黑暗，我不知道是日夜夜。趙的狗又叫了起來。獅子般的`兇猛，兔子的懦弱，狐貍的狡猾。
看似簡單的幾句話，卻生動(dòng)地呈現(xiàn)了一個(gè)黑暗的社會(huì)。獅子般的兇殘指的是社會(huì)統(tǒng)治者的惡毒，兔子的怯懦指的是弱者和無知的人。我想猜的狐貍的狡猾應(yīng)該指的是圓滑世故，當(dāng)屬于墻上蘆葦兩側(cè)倒的商人。所以我不知道這一天是日是夜。
文章的最后一句話是：“救孩子……”這種聲音是悲慘的，甚至是絕望的！它不斷地震撼著這個(gè)世界的心。這是魯迅對麻木人民的“悲傷不幸，憤怒不賺錢”的大喊大叫。
今天，我們只是缺乏這種呼吁，環(huán)境污染，地球的沙漠化，缺乏水資源，所有這些都引發(fā)了危機(jī)。沒有人能欺騙他們的眼睛，汶川、玉樹經(jīng)常發(fā)生地震，青海的干旱足以表現(xiàn)出可怕的懲罰。孩子們無望的手伸向天空，他們在離開的那一刻呼救世界，而有些世界沉迷于瘋狂的夢想，不想醒來。
當(dāng)魯迅看到人們的惡劣時(shí)，他感到非常絕望。如果你仔細(xì)閱讀，你會(huì)發(fā)現(xiàn)救孩子的聲音不是感嘆號，而是省略號。這個(gè)長長的省略號一直延續(xù)到現(xiàn)在。幸運(yùn)的是，在丈夫離開后，一些血腥的勇士站了起來。他們以筆為旗，大喊大叫！讓我們在這個(gè)虛弱的聲音中聽到一絲希望！
狂人日記讀后感8
之前我讀過一些魯迅的文章，其中給我感觸最深的就是剛剛讀過的——魯迅先生創(chuàng)作的第一部白話文小說，是現(xiàn)代中國文學(xué)的一篇杰出的作品——《狂人日記》。
《狂人日記》中所謂的狂人，就是指一個(gè)精神錯(cuò)亂的人物，他語無倫次，意識好象也有些不清�？袢顺錾诜饨ㄉ鐣�(huì)，身受封建制度和封建禮教的束縛和壓迫，造成他對社會(huì)的恐怖心理。他認(rèn)定他處在“吃人”的世界中。雖說文章是虛構(gòu)的，可也有點(diǎn)恐怖的味道。文中一個(gè)不懂世事的瘋子道出了世間的本質(zhì)，而那些將“瘋子”稱為“瘋子”的人卻故意裝作糊涂，明明干出一些吃人的勾當(dāng)，卻做起了“君子”。
文中寫道“他們一翻臉，便說人是惡人”，及其“翻天妙乎，與眾不同”的處世原則更是將封建統(tǒng)治階級顛倒黑白的本領(lǐng)描述的淋漓盡致。他們“想吃人，又是鬼鬼祟祟，想法遮掩，不敢直接下手”，這正是他們?nèi)狈τ職獾捏w現(xiàn)。他們“自己想吃人，又怕被別人吃了”，正如瘋子對他哥哥的勸說中所說的一樣：“吃人的人，什么干不出!”。
的確，吃人的人，什么干不出!為了吃人，竟連自己的同胞兄弟也要謀害。從中可以看出在封建社會(huì)中，少的是親情，多的`只是殺害、暴力與兇殘。所以，小孩子，狗，醫(yī)生，陳老五以及大哥，都在以同樣兇殘的目光看著“我”這塊肥肉，他們要“育肥我”，然后再逼“我”，這樣他們“沒有殺人的罪名，又償了心愿”，多么狡猾無恥與兇殘!
更可悲的是我們的孩子們，他們何以有此等的心思呢?!無非是老子娘教的，“這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁都寫著“仁義道德”幾個(gè)字”，“我”從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個(gè)字“吃人”，而如此無知善良的“我”也在無意中成了吃人的人，成了吃人的人“銷贓”的同伙。所以他們將希望寄托于孩子身上，因此主人公在文章的末尾高聲吶喊：“救救孩子!”
文中"吃人"這個(gè)驚人的字眼一次又一次地出現(xiàn)在人們的眼前,魯迅借狂人之口，令人們意識到封建主義“吃人”!《狂人日記》一種自由的流露，一次正義的爆發(fā)。魯迅先生的聲音在那個(gè)充滿惡臭、血腥味的封建社會(huì)，喚起了沉睡的人，沉睡的真的人，喚醒了整個(gè)世界。
狂人日記讀后感9
魯迅,原名周樟壽，又名周樹人，字豫才,浙江紹興人。我國近代文學(xué)史上一頗有盛名的文學(xué)家、思想家、教育家,“五四”啟蒙者之一,中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基者。
魯迅先生的主要作品：小說《吶喊》《彷徨》等；散文《朝花夕拾》等。《吶喊》集中了《狂人日記》《孔乙己》《藥》《阿Q正傳》等作品。其中,我最喜歡他寫的《狂人日記》。《狂人日記》這一篇小說最早是在1918年以“魯迅”為筆名在《新青年》上發(fā)表的第一篇現(xiàn)代白話小說，目的是為了五四運(yùn)動(dòng)作準(zhǔn)備。
《狂人日記》是作者借用狂人之口,對舊社會(huì)中的種種封建禮教的現(xiàn)象進(jìn)行了描述，暴露家族制度和禮教的“吃人”本質(zhì)。之前，封建禮教的'地位明顯不同，人們不能違反封建禮教的任何一條；可是,到了五四運(yùn)動(dòng)的時(shí)候,魯迅先生評價(jià)封建禮教過于陳舊，是吃人的。
《狂人日記》之所以會(huì)問在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生這么大的動(dòng)靜,并不是因?yàn)樗膬?nèi)容怎么樣,而是因?yàn)樗挠^點(diǎn)“禮教吃人”使封建社會(huì)的信仰者震驚。
對于“禮教吃人”這一個(gè)觀點(diǎn),可能并不是太知道,但魯迅先生一五一十地在文章中都告訴了我們。
我們與其讀一些網(wǎng)絡(luò)小說,不如去多讀讀魯迅先生他們這些文學(xué)家的作品,可以位我們看到更為真實(shí)、更為動(dòng)蕩的舊社會(huì)，使我們了解不同時(shí)期的社會(huì)和事態(tài)。
魯迅先生在小說最后以“沒有吃過人的孩子，或者還有？救救孩子……”在那樣的吃人社會(huì)里，人亦或是明哲保身，亦或是當(dāng)一個(gè)吃人者，在哪里還有純白的靈魂。面對滿是“吃人”社會(huì)，那是他們發(fā)自內(nèi)心的呼救……
魯迅先生以文筆揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和“丑態(tài)”，喚醒國人反抗黑暗腐朽，使中國走向光明。我們要珍惜現(xiàn)下的美好生活，更應(yīng)該慶幸我們生在這個(gè)和平的年代，為了祖國更美好的明天要努力！
狂人日記讀后感10
魯迅，是我國的大文豪。他那第一篇白話文——《狂人日記》，曾影響過無數(shù)學(xué)者，而我也深受其之熏陶。
《狂人日記》主要描述了在舊社會(huì)時(shí)，我覺得任何人都想吃人，而自己就是吃人集團(tuán)的下一頭獵物，后來，我發(fā)現(xiàn)自己的哥哥就是他們的老大，而自己雖然要被吃，卻永遠(yuǎn)也要背負(fù)一個(gè)吃人的人的弟弟的罪名。當(dāng)”我“覺得周圍的人都想吃自己時(shí)，發(fā)現(xiàn)孩子也想吃人，也吃過人。我不由得發(fā)出感嘆：救救孩子!
我看完這一篇日記，很傷心，也很驕傲。傷心的是這篇文章其實(shí)是在揭露舊社會(huì)的丑陋，在抨擊舊社會(huì)。獅子似的兇心，兔子似的怯弱，狐貍似的狡猾……這無疑是魯迅先生眼中的舊社會(huì)，這也是廣大窮苦勞動(dòng)人民眼中舊社會(huì)的寫照。雖然文中的我是一個(gè)不吃人的人，可還是吃人的人的兄弟呀!何謂吃人，其實(shí)吃人指的是剝削百姓，魚肉百姓。這時(shí)魯迅先生的無奈，也是廣大愛國者的無奈。兄的的唇邊不但還抹著人油，而且心里還裝滿了吃人的意思，這怎能不叫人悲哀，這怎能不使人著急呢?
在舊社會(huì)，也許有人會(huì)認(rèn)為安是最好的，但我卻認(rèn)為不安才是最好的。只有在祖國危難時(shí)，舍小家而顧大家的人才是真正的人——就像魯迅先生一樣，“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！�。魯迅的《狂人日記》筆下的我對吃人的人說：“你們可以改了，從真心改起!要曉得將來是容不得吃人的人活在世上的。你們要不改，自己也會(huì)吃盡。即使生的多，也會(huì)給真的`人除滅了，同獵人打完狼子一樣——同蟲子一樣!”這不是鬼話，而是真真切切的人話呀!即使亡國奴再多，但救國的人會(huì)更多，把亡國奴給消滅、埋葬，把茍安、茍存的思想從華夏大地上真正吃掉。魯迅先生就如同在冬季的樹，昂首挺胸，不被遭受的迫害和誣陷所妥協(xié)。
《狂人日記》中的最后一句話救救孩子道出了魯迅先生的心聲。確實(shí)，沒有吃過人的孩子，或許還有;沒有受舊社會(huì)影響的孩子，或許還有。從此點(diǎn)可以看出，魯迅先生也非常重視對孩童的教育。宋朝宰相范仲淹說過：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”魯迅先生真正做到了，他在廣大窮苦人民的心中永遠(yuǎn)是不朽的，永遠(yuǎn)是嘴高尚的。
狂人日記讀后感11
書中最讓人感悟深刻的還是《狂人日記》，《狂人日記》是我國歷史上第一部白話文小說。是中國現(xiàn)代小孩所史上具有開山意義的作品，我們深深的為魯迅先生的文采所傾倒。文章講述的是人吃人的`世界，封建的社會(huì)對人的殘害當(dāng)我們以“狂人視角”對作者筆下的世界進(jìn)行關(guān)照時(shí)，我們就開始了解狂人眼中的世界真相：狂人忽然醒悟“傳統(tǒng)”殺人、吃人的罪惡棗周圍人無法容納清醒者開始對他進(jìn)行迫害：加之“瘋”的罪名棗狂人重新屈服于惡勢力，同流合污（或被吃）。
依然是通過“狂人視角”關(guān)照周圍世界的真相：敢于對世界和人生做抽象思考的狂人，發(fā)現(xiàn)了人與人之間提防、傾軋、殘殺，并且已經(jīng)成為一種難以扼止的惡性循環(huán)：自己想吃人，又怕被別人吃了，都用著疑心極深的眼光，面面相覷�！谑强袢撕粲跞祟惡湍老嗵帲喝チ诉@心思，放心做事走路吃飯睡覺，何等舒服。這只是一條門檻，一個(gè)關(guān)頭。他們可是父子兄弟夫婦朋友師生仇敵和各不相識的人，都結(jié)成一伙，互相勸勉，互相牽掣，死也不肯跨過這一步。絕望當(dāng)中狂人吶喊、呻吟，發(fā)出“救救孩子……”的絕望之音。
魯迅看到當(dāng)時(shí)社會(huì)的無線黑暗，人們生活在水深火熱之中被封建的殘余思想舒服，不可自拔。他敢于直面，敢于呼喊群眾奮起反抗。凡事總須研究，才會(huì)明白。古來時(shí)常吃人，我也還記得，可是不甚清楚。我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每葉上都寫著“仁義道德”幾個(gè)字。我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個(gè)字是“吃人”！另外，魯迅在《〈中國新文學(xué)大系〉小說二集序》中也曾表示《狂人日記》“意在暴露家族制度和禮教的弊害”�！犊袢巳沼洝烦蔀榱宋逅倪\(yùn)動(dòng)的范本，成為反對舊文化的標(biāo)本。
看了這文章之后，我們看到了新的曙光。看到新的希望。
狂人日記讀后感12
看到《狂人日記》的題目時(shí)，感覺這篇文章好像是一個(gè)不正常的人寫的，整篇文章可能寫的很瘋狂，也可能寫的一塌糊涂。這樣想著，不由自主的看下去。
“今天晚上，很好的月光。我不見他，已是三十多年；今天見了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是發(fā)昏；然而須十分小心。不然，那趙家的狗，何以看我兩眼呢？我怕得有理。”我從這段話中的`“我不見他，已是三十多年�！毕氲街魅斯昵翱赡芫鸵娺^這個(gè)人。既然是趙家的狗，那么這個(gè)“他”肯定也姓趙。讀這段話的時(shí)候，我覺得魯迅的文章和現(xiàn)在我們寫的文章大不相同，他的寫作不用好詞好句來描述，也能使我們?nèi)滩蛔〗又x下去，就像我親眼看見了故事中的情景。
整篇日記都在說吃人的事，“不要亂想，靜靜的養(yǎng)！養(yǎng)肥了，他們是自然可以多吃；我有什么好處，怎么會(huì)好了““？他們這群人，又想吃人，又是鬼鬼祟祟，想法遮掩，不敢直截下手，真要令我笑死�！薄坝械氖侨耘f青面獠牙，抿著嘴笑。我認(rèn)識他們是一伙，都是吃人的人。大哥也忽然顯出兇相，高聲喝道，”都出去！瘋子有什么好看！這時(shí)候，我又懂得一件他們的巧妙了。
“在正常人眼里，他們?yōu)橹魅斯龅氖虑槭钦５�。但在狂人眼里這些話會(huì)引起他的胡思亂想，懷疑他們的舉動(dòng)都是要吃它，狂人有些驚慌失措”還有七八個(gè)人，交頭接耳的議論我，張著嘴，對我笑了一笑；我便從頭直冷到腳根。我直跳起來，張開眼，這人便不見了。全身出了一大片汗。文章中描述狂人疑神疑鬼、緊張兮兮的樣子，我覺得他真是可笑。
我上網(wǎng)查閱了一下，狂人日記的正確解釋是揭露當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的黑暗的事，魯迅把自己當(dāng)成患有精神疾病的人來看這個(gè)黑暗的世界，可以看到這個(gè)世界的虛偽和本性。我又拿起書看了一遍，其中有一段狂人的話我想了半天”吃人的是我的哥哥，我自己是吃人的人的兄弟，我自己被人吃了，可仍然是吃人的人的兄弟。“我有些轉(zhuǎn)不過彎來，我猜想著這句話的所表達(dá)意思。
魯迅的文章太深?yuàn)W了，像我們這樣的小學(xué)生很少能讀懂其中的含義，我也是在網(wǎng)上查閱資料才得到結(jié)果，但是我還是喜歡讀魯迅的文章。
狂人日記讀后感13
狂人患有被害妄想癥，老覺得有人要害他。所以，他不論是看到趙貴翁和他的狗，還是路上閑逛的人，罵小孩的母親，或是自己的親大哥，給自己看病的大夫，還是街上在背后議論他的小孩，他都覺得對方一心想要吃掉自己。在他的眼里，周圍的人都是不正常的，而在他人的'眼里，這個(gè)狂人才是不正常的，最后狂人被當(dāng)做“瘋子”關(guān)起來了。他真的有病嗎，他真的瘋了嗎?
事實(shí)上故事是一個(gè)三十余年未回家的旅人回到家鄉(xiāng)，卻發(fā)現(xiàn)村里的人都對他不懷好意，總是睜著一雙怪眼睛看他。他發(fā)現(xiàn)就連小孩都對他鐵青著臉，每個(gè)人都長著兩排白厲厲的牙齒，好像是吃人的工具。趙貴翁及他的狗、街上的孩童、狂人自己的兄長都以兇狠的目光看著狂人，狂人不知所謂何事。正是這種不知何事的恐懼才讓狂人一直擔(dān)驚受怕。他試圖找尋答案，文中說：“凡事須得研究，才會(huì)明白�！彼麑⒋蠹业难孕袇R集到一起，似乎找到了答案：他們要吃了他。而狂人找到了答案，在夢中還與一個(gè)人對峙："吃人的事，對么?"他仍然笑著說，"不是荒年，怎么會(huì)吃人。"我立刻就曉得，他也是一伙，喜歡吃人的;便勇氣百倍，偏要問他。"對么?""這等事問他什么。你真會(huì)……說笑話�！裉焯鞖夂芎�。"天氣是好，月色也很亮了�？墒俏乙獑柲�，"對么?"他不以為然了。含含胡胡的答道，"不……""不對?他們何以吃?!""沒有的事……""沒有的事?狼子村現(xiàn)吃;還有書上都寫著，通紅斬新!"他便變了臉，鐵一般青。睜著眼說，"也許有的，這是從來如此……"
狂人日記讀后感14
談起中國現(xiàn)代文學(xué)，大家繞不開的，一定是魯迅先生；談起魯迅先生，大家繞不開的，又一定會(huì)是他的《狂人日記》。
作為中國現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話小說，開山之作——《狂人日記》是中國現(xiàn)代文學(xué)中最具代表性的，最具象征性的，同時(shí)又是最具批判性的作品之一。我之所以把它的書評設(shè)為公眾號的第一篇文章，也正是因?yàn)槿绱恕?/p>
說起《狂人日記》，其中最著名的話莫過于那段，“凡事總須研究，才會(huì)明白。古來時(shí)常吃人，我也還記得，可是不甚清楚。我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的.每葉上都寫著‘仁義道德’幾個(gè)字。我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個(gè)字是‘吃人’！”這段的出現(xiàn)，將歷史上幾千年來的“仁義道德”進(jìn)行了毫不留情地揭露。給通篇帶來了非凡的意義。
在封建禮教中，保守的傳統(tǒng)文化和思想觀念對人們的迫害，就像酷刑滴水刑一樣。
涼水一點(diǎn)一滴的墜落，打在無知的人們堅(jiān)厚又薄弱的頭蓋骨上，如一只只蠕動(dòng)在腐肉里的蛆蟲。隨著漫長的時(shí)間，蛆蟲滲進(jìn)頭皮，啃噬頭骨，最后消化掉整個(gè)頭。剩下一個(gè)無腦的軀殼，沒有過多的掙扎……
滴水刑也是吃人的一種。
《狂人日記》全篇都在圍繞吃人來說，里面一個(gè)個(gè)奇異的事件組在一起，構(gòu)成一個(gè)無比荒誕的世界。作為讀者，你無法肯定它是真的，你也無法否定它是假的。就只能稱它作，亦真亦假。
狂人，他擺脫那時(shí)代對世界正常的的方法。他對世界的看法，比任何人都透徹。確切來說，比任何人都要正確——那時(shí)代，何嘗不是一個(gè)真正吃人的世界�？删瓦@么一個(gè)真正看穿世界的人，在那時(shí)代卻被稱為狂人～
對別人的勸道沒有起任何作用，所以才會(huì)有狂人最后的那些吶喊：“沒有吃過人的孩子，或者還有？救救孩子……”我想，這也是《吶喊》名字來源的一種。
狂人日記讀后感15
本周，我讀了魯迅的《瘋狂日記》，這是一部白話小說，最初發(fā)表在1918年5月的《新青年》第四卷第五號，是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的第一部白話小說。它從深刻的表現(xiàn)和特殊的格式開始，在中國文學(xué)發(fā)展的歷史上揭示了一個(gè)新的頁面，這是一部非常有價(jià)值的小說。
作品通過狂人的形象，尖銳地揭示了家庭制度和禮儀教育的吃人本質(zhì)，展示了作者對以家庭制度和封建禮儀教育為主要內(nèi)涵的中國封建文化的抵制；也展示了作者深刻的懺悔意識。作者以徹底的革命民主主義立場，深刻反思了中國文化，對中國乃至人類的未來表達(dá)了深深的憤怒。小說在藝術(shù)上很有特色，就是魯迅所說的特殊格式。這表現(xiàn)在借虛證實(shí)。選擇狂人作為小說的主角是一個(gè)非常精心的安排。在黑暗勢力陳陳相因地壓在人們頭上的社會(huì)里，一切都習(xí)慣了，一切都被視為理所當(dāng)然。魯迅故意通過迫害瘋狂患者的感受，通過他在精神障礙中寫的錯(cuò)誤語言，從一些人吃人的具體事實(shí)，進(jìn)一步揭示了人吃人的本質(zhì)，從而總結(jié)了封建是社會(huì)的歷史現(xiàn)象。
從文章中我們可以看出，這些人，這個(gè)社會(huì)是多么的無情和殘酷，不管家庭，什么都不管，只是想著如何吃人。從魯迅先生所處的時(shí)代背景可以看出，當(dāng)時(shí)真正的社會(huì)就像書中描述的那樣殘酷黑暗。人們就像那些想被吃的人。他們沒有抵抗力，當(dāng)時(shí)的政府就像吃人的'人。生活在這種情況下的人除了折磨就是站起來反抗，但是中國人的心已經(jīng)沉睡了。魯迅先生用這樣的文章喚醒了中國人民的心，讓中華民族站起來抗拒。
讀完整部小說后，給人一種嘆息的感覺，魯迅的小說真的是對現(xiàn)實(shí)的極端批評。作品構(gòu)思巧妙，語言簡潔，故事內(nèi)容發(fā)人深省人深省。更重要的是，小說具有很高的思想性，值得一讀。
正是因?yàn)檫@部小說如此有價(jià)值，它一出版，就在思想和文學(xué)界引起了廣泛的熱烈討論。它被范翔的時(shí)尚雜志稱為瘋子是我們的老師，我們帶著孩子，跟著瘋子，——光明。
如今，作為中國新一代的年輕人，我們必須始終警惕民族精神的不良根源，不僅要警惕，而且要幫助他人克服，共同成長，使每個(gè)人都成為真正的社會(huì)主義接班人，不要忘記最初的愿望，繼續(xù)前進(jìn)。
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