- 回到原點(diǎn)作文 推薦度：
- 回到原點(diǎn)作文 推薦度：
- 回到原點(diǎn)作文 推薦度：
- 相關(guān)推薦
回到原點(diǎn)作文【必備5篇】
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都嘗試過(guò)寫作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？下面是小編幫大家整理的回到原點(diǎn)作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
回到原點(diǎn)作文1
“看成敗人生豪邁，只不過(guò)是從頭再來(lái)……”朦朧中，一綹漸漸清晰的叫醒鈴聲，擾亂了我迷離的春夢(mèng)，睜開(kāi)眼睛，看晨光在劉歡豪邁而深情的歌聲中，鉆進(jìn)窗簾，窺視“閨密”。我慵懶地伸伸腰，收拾好心情，做好擁抱朝霞的準(zhǔn)備……
沏一杯淡淡的龍井茶，躺在陽(yáng)臺(tái)的太師椅上，任龍井沁出的暗香與從樓下田野吹來(lái)的草香交錯(cuò)地陶醉著我的嗅覺(jué)，突然，我眼前一亮，一簇發(fā)紫的紅花無(wú)商量地竄進(jìn)了視野，我不得不站起來(lái)，靠近它著意渲染的世界�？辞宄�，是去年春節(jié)從花市上買來(lái)的那瓶蝴蝶蘭。自從蝴蝶蘭凋謝之后，我就隨意將它放在陽(yáng)臺(tái)一個(gè)不起眼的角落，與其他花缽上不知名的小草小花混雜在一起，除了興頭來(lái)時(shí)，給他噴灑一點(diǎn)清水之外，再也沒(méi)有特別的關(guān)顧�？伤褪窃谖疫@不溫不熱的冷漠中，在沒(méi)遮沒(méi)攔的風(fēng)吹雨打中，倔強(qiáng)地存活著，并暗暗地積蓄著能量。它明白，去年備受贊嘆的榮耀已經(jīng)一去不復(fù)返了，為了表現(xiàn)它曾經(jīng)的存在，它只能重新進(jìn)入生長(zhǎng)的原始狀態(tài)，再一次經(jīng)歷發(fā)芽開(kāi)花的過(guò)程，再一次展示它獨(dú)立而紅的品性。端詳著眼前含羞的`花苞和撐開(kāi)的花瓣，我為它涅槃后的新生而欣喜著，也為它敢于否定自己“從頭再來(lái)”的默默醞釀而陶醉著，我在心里發(fā)出由衷的感嘆：周而復(fù)始地從原點(diǎn)出發(fā)的生命，真的好偉大！
總在西邊作別云彩、總在東方喚醒黎明的太陽(yáng)，為什么每天都是新的，因?yàn)樗脪仐壓诎担驗(yàn)樗趻昝摰仄骄�的迷霧中獲得了新生。我們的祖先把崇拜的方向定格在東方，東方，是太陽(yáng)升起的地方，東方，是天地萬(wàn)物得以生長(zhǎng)生息的希望所在。太陽(yáng)，每天都回到這里，目的一個(gè)，就是讓每一雙渴望的眼睛都綻放出生命的光彩。
上午與學(xué)生一起學(xué)習(xí)蘇軾的《定風(fēng)波》，我們走進(jìn)蘇軾的世界，跟他在風(fēng)雨中追尋人生的感悟，“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？”如此曠達(dá)超脫的胸襟，如此臨難不憂的勇氣，不知感染過(guò)多少在風(fēng)雨中前行的后來(lái)人。“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴�！边@飽含人生哲理意味的點(diǎn)睛之筆，道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟：自然界的雨晴既屬尋常，毫無(wú)差別，社會(huì)人生中的政治風(fēng)云、榮辱得失又何足掛齒？“歸去”，歸到哪里呢？歸到“無(wú)醉無(wú)醒、無(wú)喜無(wú)悲、無(wú)晴無(wú)雨、勝敗兩忘”的人生境界。蘇軾這超凡脫俗的人生理想，這“歸去”浸潤(rùn)的人生感悟，真的讓我和我的學(xué)生好感動(dòng)！
夜修的時(shí)候，因?yàn)椤皻w去”一詞，也就自然地跟三五學(xué)生討論起陶淵明的《歸去來(lái)兮辭》�！皻w去來(lái)兮，田園將蕪胡不歸！”官場(chǎng)的黑暗，世俗的污穢，喚醒了詩(shī)人的“回歸”意識(shí)，讓他眷念起那屬于自己的清凈之地。田園，是人類生命的根，也是自由生活的象征。田園將蕪，根要失落了，自由要湮沒(méi)了。歸去來(lái)兮，那是田園的召喚，更是詩(shī)人本性的覺(jué)醒�！拔蛞淹恢G，知來(lái)者之可追”，過(guò)去的就讓它過(guò)去吧，未來(lái)畢竟還在自己的把握中；“聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑”，回家去吧，回到原來(lái)的田園，種地種花，順應(yīng)自然的變化，享受人生，安天樂(lè)命，如，此還有什么要疑慮的呢？一位學(xué)生最后感嘆：“蘇軾‘仰望田園、超脫世俗而又腳踏實(shí)地、勇于回歸’的人生境界，讓我懂得了生命的依歸，懂得了人生的意義！”
“昨天所有的榮譽(yù)，已變成遙遠(yuǎn)的回憶”，當(dāng)校園催眠的歌聲響起，想著自己從教二十多年，一路走來(lái)的輝煌，已慢慢地成為前行的拌羈，所以決定，“今夜重又走入風(fēng)雨，我不能隨波浮沉”，我要重新回到教育的原點(diǎn)，跟我的學(xué)生一起眺望浴火鳳凰的重生，沉醉詩(shī)意語(yǔ)文的悸動(dòng)，領(lǐng)略快樂(lè)人生的幸福！
回到原點(diǎn)作文2
路走久了，總會(huì)熟悉，并且習(xí)以為常。開(kāi)始不關(guān)心路邊新長(zhǎng)出的嫩葉，也不去關(guān)注天空的湛藍(lán) 只是在趕著自己的路，仿佛是寫好的程序，一次次地重復(fù)著過(guò)程，厭倦了，漠然了，失盡了趣味 但這只是自己的眼睛拒絕接受罷了，每一天都有新的東西，等待發(fā)現(xiàn)，等待那些善意的目光，若是等待久了，也自然會(huì)老舊。
回想孩童時(shí)期的我們，我們是一個(gè)個(gè)毫無(wú)瑕疵并且純潔的靈魂，被毫無(wú)防備地拋在這個(gè)陌生的世界中。而人的生命具有一種不可忽略的特性 對(duì)未知充滿向往。所以我們探索著未知，懷著一顆最真誠(chéng)的心，關(guān)注著那些生命中層出不窮的新事物 哪怕是一滴露珠，一只螞蟻，一朵空中飛舞的蒲公英。小時(shí)候，我居住在老家，老家的花圃里總會(huì)有雜草冒出，我的奶奶對(duì)它們恨之入骨，長(zhǎng)一棵拔一棵。而當(dāng)時(shí)的我卻對(duì)它們充滿了好奇，那小小圓圓的葉子，多么可愛(ài)，小小的綠色也顯出不一樣的生機(jī)勃勃。正是這種我絲毫未知的植物，滿滿充斥了我整個(gè)童年。我曾會(huì)為了一棵雜草坐在地上一個(gè)下午。記得當(dāng)時(shí)還是夏天，陽(yáng)光毫不留情地焦烤著我幼小的身體，汗珠成串的落下，但當(dāng)時(shí)的我唯一在乎的，也只是雜草了……這就是生命初始的狀態(tài)，對(duì)所有未知的細(xì)微的事物充滿好奇，充滿喜愛(ài)，進(jìn)而擁有了一種神奇無(wú)比的力量，讓小小的我在無(wú)形中擁有了飛翔的翅膀，去飛翔，去超越，并且享受著這種最初的求知所帶來(lái)的無(wú)限歡樂(lè)。
然而，歲月的流逝，童稚不再。時(shí)光的沖刷中，我們了解的`多了，而那些曾經(jīng)引起我們注意的美好而細(xì)微的事物，卻在各種信息渠道中被冠上了各色的負(fù)面標(biāo)簽。而那曾令我無(wú)比著迷的小小雜草，它純粹美好的形象，也在我對(duì)世界了解越來(lái)越多的時(shí)候破碎了，消失了。更多人告訴我雜草是害草，它讓花卉無(wú)法正常生長(zhǎng)，它還占領(lǐng)蔬菜的泥土，妨礙其他植物的順利成長(zhǎng)。慢慢的，我也對(duì)雜草失去了興趣，它被我遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋在了記憶深處。再后來(lái)，更多的我曾經(jīng)喜愛(ài)的事物，便再也不能引發(fā)我的興致了。我，現(xiàn)在的我，對(duì)曾經(jīng)美好的一切越來(lái)越默(漠)然，記憶中的那株小草也早已成為我生活中習(xí)以為常的雜物了。我再也不會(huì)對(duì)著雜草看個(gè)一下午，不會(huì)因?yàn)橐豢脴?shù)而駐足癡望，更不會(huì)因?yàn)橐豢蔑w舞的蒲公英而奔跑……那種探索未知事物時(shí)的純粹而強(qiáng)大的力量，早已離我遠(yuǎn)去。我的眼睛在不知不覺(jué)中蒙上白霧，我開(kāi)始迷茫，開(kāi)始失落……是呀，這股白霧又何止蒙住了我的雙眼？！它早已遮住我的內(nèi)心，也纏住了我幼年時(shí)候長(zhǎng)出的稚嫩的翅膀……我，忘記了飛翔……然而當(dāng)猛然回首時(shí)才發(fā)現(xiàn)，生命初始的我比現(xiàn)在日漸成熟的我快樂(lè)得多，勇敢得多，更執(zhí)著得多。
我們?nèi)绻氐皆c(diǎn)，那些嶄新的令人欣喜的東西將會(huì)層出不窮的(地)涌現(xiàn)，那些早已厭倦了的東西，也會(huì)突(凸)顯鮮明的特點(diǎn)。如果回到原點(diǎn)，我們會(huì)更深刻地認(rèn)識(shí)到 當(dāng)我們通通都被庸俗的世界屏蔽了雙眼，美好的東西自然會(huì)日漸暗淡。當(dāng)我們對(duì)生活投注多一些熱情，生活會(huì)回報(bào)更多。所以，當(dāng)你偶然發(fā)現(xiàn)你那同我一般，在幼年時(shí)長(zhǎng)出的稚嫩無(wú)比的翅膀尚存的一絲絲痕跡時(shí)，也請(qǐng)你同我一樣，抬頭看一眼浩瀚的蒼穹，深吸一口氣！讓我們減去心中的一點(diǎn)麻木，美好的就會(huì)明亮一些 那是些多么奇妙的東西，會(huì)令你感覺(jué)到它的無(wú)窮的力量，讓我們足以用開(kāi)闊的胸襟裝下整個(gè)宇宙的歡樂(lè)。聰明的，樂(lè)比悲好，更比無(wú)趣好。我們的生活需要這些最初的美好。
放下壓力，減輕隔閡，回到生命之初，你討厭的東西也會(huì)變得可愛(ài)。
以孩童的視角觀望整個(gè)世界，你會(huì)了解到更多東西，并且更加快樂(lè)。 讓我們回到原點(diǎn)，讓心靈純粹一些，讓思想的腳步緩慢一些，休息一下，看看螞蟻的勞作，聽(tīng)聽(tīng)風(fēng)路過(guò) 的 腳步 — 以 及 那些 被 冷落的曾經(jīng)美好的風(fēng)景。
回到原點(diǎn)作文3
現(xiàn)在是15：10分，我開(kāi)始假裝一切都回到原點(diǎn)，現(xiàn)實(shí)與回憶不可思議地交織在一起，超越牛頓第一二三四五定律，高考作文回到原點(diǎn)。而開(kāi)啟這時(shí)空之門的鑰匙，就是我手中的筆、桌上的紙，還有從未改變過(guò)的，筆尖接觸紙面的觸感。
仿佛我又回到了廣州悶熱而躁動(dòng)的下午，坐在六中斥資一個(gè)億打造的空調(diào)教室里，對(duì)著一張空白的稿紙冥思苦想，挖空心思去構(gòu)造一篇由漂亮的結(jié)構(gòu)、曲折的故事、流暢的語(yǔ)言、生動(dòng)的事例堆砌而成的高分作文，絲毫不曾感到，有一些看不見(jiàn)、摸不著卻會(huì)讓人無(wú)比懷念的東西，就在填充一個(gè)個(gè)方格的時(shí)候悄然流逝。多年過(guò)去，那些藍(lán)色的字跡黑色的字跡紅色的字跡不知是否還在，唯一可以肯定的是，這段讓所有人都深深懷念的時(shí)光，流淌的過(guò)于湍急，單純得過(guò)于美好，以至于在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，都占據(jù)著我們對(duì)“青春”的定義，頑固不化，揮之不去。
現(xiàn)在是15:28分，按照高考的要求，這樣的寫作速度未免有些過(guò)于緩慢。然而我舉起筆，久久不愿落下，那段歲月的片段，曾在腦海中回放過(guò)多次，我卻沒(méi)有沖動(dòng)去細(xì)細(xì)描述。每個(gè)人有每個(gè)人的故事，而沒(méi)有誰(shuí)會(huì)沉浸在回憶里停滯不前。我們這代人，年紀(jì)不大，然而特別喜歡懷舊，也許是因?yàn)槲磥?lái)變化得太快，總是讓人措手不及，只有在遙遠(yuǎn)的過(guò)去，才能找到那熟悉的安全感。就像是一覺(jué)醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)黑板上仍是那道圓錐曲線的公式解法，老師仍不厭其煩地在演示焦點(diǎn)和截距的.關(guān)系；或是回到家里，晚飯永遠(yuǎn)都是熟悉的味道，一盅隔水燉的烏雞湯，讓整個(gè)身體都充滿暖意；抑或教室前端倒數(shù)板的數(shù)字，每天都可靠的少去一天，你都不用特意抬頭去端詳。桌子上堆著的試卷、椅子下塞著的書箱，無(wú)論日子陰晴變幻，都不言不語(yǔ)。它們就在那里。
現(xiàn)在是20:41 分，果然我沒(méi)有能力將這篇高考作文在時(shí)間內(nèi)完成。網(wǎng)上有這樣的狀態(tài)：當(dāng)年我們精通三角函數(shù)，詩(shī)詞歌賦爛熟于胸，公式定理?yè)]手即來(lái)，人稱時(shí)態(tài)轉(zhuǎn)化自如，而現(xiàn)在，我們只是什么都不會(huì)的文盲。當(dāng)年我都提前半小時(shí)完成語(yǔ)文試卷，現(xiàn)在寫一篇八百字的作文，光是怎樣考慮寫下第一句話，都花光了我所有思緒。大學(xué)是什么？我們真的得到了當(dāng)年期待了整個(gè)童年的未來(lái)嗎？這些問(wèn)題過(guò)于沉重，思考它毫無(wú)意義。我只知道，我們懷念的，是那段共同的人生軌跡。有一天，我們都老了，而高考還在那里，參加高考的孩子，還在繼續(xù)為之奮斗，經(jīng)歷過(guò)的人們，還在一起回憶，中學(xué)生作文《高考作文回到原點(diǎn)》。一切都不曾改變，一切都在原點(diǎn)之上，不曾離去。
原點(diǎn)，如同樹(shù)的根，泉的源。回到原點(diǎn)，就是找到根源。
生活中，每個(gè)人都希望自己的“幸福樹(shù)”長(zhǎng)得高大一些，每個(gè)人都希望自己的“成功泉”流得更長(zhǎng)遠(yuǎn)一些，而“求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源”。面對(duì)失意，面對(duì)挫折，我們是否能想想，回到原點(diǎn)——找出失敗的根源呢？
回到原點(diǎn)，能讓我們?cè)缛兆叱錾畹睦Ь场?/p>
工程師程力雖已人過(guò)中年，但事業(yè)卻毫無(wú)起色，家庭也幾近瓦解。他時(shí)常抱怨：同事見(jiàn)利忘義，妻兒缺乏體貼。為了擺脫生活的困境，他搬了家。剛到新居的那天晚上，突然停了電。由于沒(méi)有蠟燭，他又開(kāi)始抱怨起來(lái)。這時(shí)，一個(gè)小男孩敲開(kāi)了他的門，問(wèn)他有沒(méi)有蠟燭。他生氣地說(shuō)沒(méi)有，并且“嘭”的一聲關(guān)了門。小男孩又敲開(kāi)了他的門，遞給他兩根蠟燭。原來(lái)，小男孩擔(dān)心新鄰居沒(méi)有蠟燭，特意來(lái)給他送蠟燭的。工程師這才意識(shí)到：自己的生活之所以不如意，并不是因?yàn)樗颂淠�，而是因�(yàn)樽约禾瘫�。從此，他改變了待人的態(tài)度，自然，他的生活也由寒冷的冬天進(jìn)入了溫暖的春天。
回到原點(diǎn)作文4
“原點(diǎn)”本是數(shù)學(xué)術(shù)語(yǔ)，指數(shù)軸的正半軸和負(fù)半軸的接點(diǎn)，或指直角坐標(biāo)系里橫軸和縱軸的交點(diǎn)。由此，“原點(diǎn)”可被視為數(shù)軸的基點(diǎn)和坐標(biāo)的中心。
我們不妨把“原點(diǎn)”這個(gè)數(shù)學(xué)術(shù)語(yǔ)沿用到自然、人類和社會(huì)這幾個(gè)范疇中去，從而賦予它一定的象征意義。
從“原點(diǎn)”處于數(shù)軸的基點(diǎn)來(lái)看，它象征著事物的出發(fā)點(diǎn)、根本點(diǎn)，象征著事物的初始狀態(tài)、原生狀態(tài)。對(duì)自然而言，它就是宇宙在大爆炸中誕生的`一瞬間；對(duì)人類而言，“原點(diǎn)”就是精子和卵子結(jié)合為人的胚胎細(xì)胞的一霎時(shí)；對(duì)社會(huì)而言，“原點(diǎn)”就是部分古猿進(jìn)化為人類，并以某種關(guān)系組合起來(lái)以便共同的勞動(dòng)生活、生存繁衍的一剎那。
從“原點(diǎn)”處于坐標(biāo)的中心來(lái)看，它象征著事物的對(duì)稱點(diǎn)、平衡點(diǎn)，象征著事物的均等狀態(tài)、中庸?fàn)顟B(tài)。這有點(diǎn)像天秤在兩邊的秤盤平衡穩(wěn)定下來(lái)以后指針不偏不倚地指向“零”的情形。
用過(guò)電腦的人都知道，電腦裝上windows系統(tǒng)和必要的軟件后便可以運(yùn)行了，這就是它的“原點(diǎn)”。在其使用過(guò)程中，要下載驅(qū)程，儲(chǔ)存文件；用久了，還會(huì)出現(xiàn)漏洞，積聚垃圾，感染病毒。電腦因此會(huì)遭到攻擊，而且運(yùn)行得越來(lái)越慢，甚至死機(jī)。我們不得不整理磁盤，刪除插件，卸載驅(qū)程，綴打補(bǔ)丁，清理垃圾，隔離或查殺病毒，優(yōu)化或更新軟件，還原或重裝系統(tǒng)，甚至對(duì)電腦硬盤進(jìn)行格式化。這就是所謂的“回到原點(diǎn)”，其目的無(wú)非是讓電腦恢復(fù)到初始狀態(tài)或者正常狀態(tài)，卸下包袱，輕裝上陣。
自然、人類和社會(huì)的系統(tǒng)也會(huì)出現(xiàn)漏洞、積聚垃圾、感染病毒，也會(huì)遭受攻擊，運(yùn)行緩慢甚至死機(jī)，也必須“回到原點(diǎn)”，即亦必須進(jìn)行整理、刪除、卸載、清理、隔離、查殺、優(yōu)化、更新、還原、重裝，甚至格式化等一系列的操作。不過(guò)，讓電腦“回到原點(diǎn)”輕而易舉、簡(jiǎn)單快捷，并且可以完全徹底。而讓自然、人類和社會(huì)“回到原點(diǎn)”則曲折艱難、復(fù)雜漫長(zhǎng)，并且無(wú)法完全徹底。
辯證唯物論告訴我們，事物的變化發(fā)展必須遵循“否定之否定規(guī)律”。意思是說(shuō)，任何事物的運(yùn)動(dòng)都是在更高的階段上重復(fù)舊的階段的某些特征，對(duì)原點(diǎn)既有所繼承又有所變革，由此構(gòu)成事物從低級(jí)到高級(jí)、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的周期性螺旋式上升和波浪式前進(jìn)的發(fā)展過(guò)程�！盎氐皆c(diǎn)”就是這種規(guī)律和過(guò)程的體現(xiàn)。
“人之初，性本善”。呱呱墜地的嬰兒是一張白紙，他的腦袋幾乎一片真空，多么圣潔，多么單純�？上私^不可能鉆回到媽媽的子宮里，人類也幾乎不可能“返璞歸真”到茹毛飲血、野蠻愚昧的原始社會(huì)。自然、人類和社會(huì)絕不可能回復(fù)到那亙古邈遠(yuǎn)的象征著出發(fā)點(diǎn)、原生態(tài)的“原點(diǎn)”上去。然而，我們可以追求自然的生態(tài)平衡，可以追求人類的身心健康、正直善良、純潔高尚，可以追求社會(huì)的安泰和諧、公平正義、清明廉潔，可以追求自然、人類和社會(huì)的均等中庸、平衡穩(wěn)定。
電腦是被動(dòng)地“回到原點(diǎn)”，人類則既可以被動(dòng)消極地“回到原點(diǎn)”，也可以能動(dòng)自覺(jué)地“回到原點(diǎn)”。
只要我們給自然、人類和社會(huì)這臺(tái)“龐大的電腦”安裝防火墻和殺毒軟件，以增強(qiáng)它識(shí)別排查、抵御消滅病毒的能力，并且及時(shí)綴打補(bǔ)丁、清理垃圾、查殺病毒，它就能保持或恢復(fù)“原點(diǎn)”上某些初始狀態(tài)和基本功能，重新穩(wěn)定下來(lái)，就能正常運(yùn)轉(zhuǎn)而不死機(jī)。這需要眼光、勇氣、決心、魄力和斗志。
早些年，我們以高能耗、高污染為代價(jià)，片面追求GDP，現(xiàn)在退耕還田、退耕還林、退田還湖，講求生態(tài)平衡、節(jié)能減排，不斷治理污染，追求資源的合理配置，以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展戰(zhàn)略，就是“還原”。
過(guò)去提倡“讓一部分人先富起來(lái)”，以致貧富懸殊了�，F(xiàn)在以民為本，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，推行社會(huì)保障制度，普及全民的醫(yī)療保險(xiǎn)，蓋廉租房、經(jīng)適房，就是為了社會(huì)公平和諧，這也是“回到原點(diǎn)”。
雖說(shuō)“覆水難收”，“曾經(jīng)滄海難為水”。可是，蘇軾卻曾喟嘆說(shuō)“誰(shuí)道人生無(wú)再少？門前流水尚能西�！彼坪踉谔嵝盐覀儯诉�是可以在精神上追求時(shí)光倒流、返老還童、“回到原點(diǎn)”的。人如此，自然和社會(huì)也如此，必須如此。
回到原點(diǎn)作文5
“原點(diǎn)”本是個(gè)數(shù)學(xué)用語(yǔ)，我們不妨把它沿用開(kāi)去，從而賦予它一定的象征意義。
首先，“原點(diǎn)”處于數(shù)軸的基點(diǎn)，象征著事物的出發(fā)點(diǎn)、根本點(diǎn)，象征著事物的初始狀態(tài)、原生狀態(tài)。
其次，“原點(diǎn)”處于坐標(biāo)的中心，有點(diǎn)像天秤平衡下來(lái)以后不偏不倚的指針?biāo)赶虻摹傲恪笨潭龋笳髦挛锏膶?duì)稱點(diǎn)、平衡點(diǎn)，象征著事物的均衡狀態(tài)、中庸?fàn)顟B(tài)。
再次，我們往往利用“原點(diǎn)”建立三維的坐標(biāo)系，然后根據(jù)研究對(duì)象的有關(guān)數(shù)據(jù)在坐標(biāo)系里描畫出直觀的圖像，以便從多個(gè)維度對(duì)它進(jìn)行定量定性的分析，從中解答疑難，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，找尋規(guī)律，探求本質(zhì)。這對(duì)我們研究事業(yè)的是非和得失來(lái)說(shuō)，是一個(gè)行之有效的科學(xué)手段。
用過(guò)電腦的人都知道，電腦裝上windows系統(tǒng)和必要的`軟件后便可以運(yùn)行了，這就是它的“原點(diǎn)”。在其使用過(guò)程中，要下載驅(qū)程，儲(chǔ)存文件；用久了，還會(huì)出現(xiàn)漏洞，積聚垃圾，感染病毒。電腦因此會(huì)遭到攻擊，而且運(yùn)行得越來(lái)越慢，甚至死機(jī)。我們不得不整理磁盤，刪除插件，卸載驅(qū)程，綴打補(bǔ)丁，清理垃圾，隔離或查殺病毒，優(yōu)化或更新軟件，還原或重裝系統(tǒng)，甚至對(duì)電腦硬盤進(jìn)行格式化：這就是所謂的“回到原點(diǎn)”。其目的無(wú)非是讓電腦恢復(fù)到初始狀態(tài)或者安全狀態(tài)，卸下包袱，輕裝上陣。
自然、人類和社會(huì)這個(gè)綜合系統(tǒng)也會(huì)出現(xiàn)類似于電腦的種種問(wèn)題，也必須“回到原點(diǎn)”，不過(guò)，電腦只能被動(dòng)地“回到原點(diǎn)”，人類則既可被動(dòng)消極地“回到原點(diǎn)”，也可能動(dòng)自覺(jué)地“回到原點(diǎn)”。另外，讓電腦“回到原點(diǎn)”輕而易舉、簡(jiǎn)單快捷，并且可以完全徹底；而讓自然、人類和社會(huì)“回到原點(diǎn)”則曲折艱難、復(fù)雜漫長(zhǎng)，并且無(wú)法完全徹底。
辯證唯物論告訴我們，事物的變化發(fā)展必須遵循“否定之否定規(guī)律”。意思是說(shuō)，任何事物的運(yùn)動(dòng)都是在更高的階段上重復(fù)舊的階段的某些特征，對(duì)原點(diǎn)既有所繼承又有所變革，由此構(gòu)成事物從低級(jí)到高級(jí)、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的周期性螺旋式上升和波浪式前進(jìn)的發(fā)展過(guò)程。“回到原點(diǎn)”就是這種規(guī)律和過(guò)程的體現(xiàn)。
“人之初，性本善”。呱呱墜地的嬰兒是一張白紙，他的腦袋幾乎一片真空，多么圣潔，多么單純。可惜人絕不可能鉆回到媽媽的子宮里，人類也幾乎不可能“返璞歸真”到茹毛飲血、野蠻愚昧的原始社會(huì)。自然、人類和社會(huì)絕不可能回復(fù)到那亙古邈遠(yuǎn)的象征著出發(fā)點(diǎn)、原生態(tài)的“原點(diǎn)”上去。然而，我們可以追求自然的生態(tài)平衡，可以追求人類的身心健康、正直善良、純潔高尚，可以追求社會(huì)的安泰和諧、公平正義、清明廉潔，可以追求自然、人類和社會(huì)的均等中庸、平衡穩(wěn)定。
只要我們給自然、人類和社會(huì)這臺(tái)“龐大的電腦”安裝“防火墻和殺毒軟件”，以增強(qiáng)它識(shí)別排查、抵御滅殺“病毒”的能力，并把它們放到“防火墻和殺毒軟件”這個(gè)“多維度的坐標(biāo)系”里定期“掃描”，并且及時(shí)“綴打補(bǔ)丁、清理垃圾、查殺病毒”，它就能保持或恢復(fù)“原點(diǎn)”上某些初始狀態(tài)和基本功能，重新穩(wěn)定下來(lái)，得以正常運(yùn)轉(zhuǎn)而不死機(jī)。這亟需眼光、勇氣、決心、魄力和斗志。
早些年，我們發(fā)展經(jīng)濟(jì)以高能耗、高污染為代價(jià)，片面追求GDP，現(xiàn)在退耕還田、退牧還林、退田還湖，講求生態(tài)平衡、節(jié)能減排，不斷治污，追求資源的合理配置，以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展戰(zhàn)略，就是“還原”。過(guò)去提倡“讓一部分人先富起來(lái)”，以致貧富懸殊了�，F(xiàn)在以民為本，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，推行社會(huì)保障制度，普及全民的醫(yī)療保險(xiǎn)，蓋廉租房、經(jīng)適房，就是為了社會(huì)公平和諧，這也是“回到原點(diǎn)”。如今的懲治腐敗、掃黃打黑等，同樣是“回到原點(diǎn)”。
雖說(shuō)“覆水難收”，“曾經(jīng)滄海難為水”。可是，蘇軾卻曾喟嘆說(shuō)“誰(shuí)道人生無(wú)再少？門前流水尚能西�！彼坪踉谔嵝盐覀儯诉�是可以“回到原點(diǎn)”的。人如此，自然和社會(huì)也如此，必須如此。
【回到原點(diǎn)作文】相關(guān)文章：
回到原點(diǎn)08-11
回到原點(diǎn)作文07-25
回到原點(diǎn)的作文02-25
回到原點(diǎn)作文02-26
回到原點(diǎn)作文素材07-25
回到原點(diǎn)優(yōu)秀作文08-24
回到原點(diǎn)作文(熱門)10-05
[推薦]回到原點(diǎn)作文01-01