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答案在風(fēng)中飄蕩作文

時(shí)間:2024-01-02 08:33:56 優(yōu)秀作文 我要投稿

答案在風(fēng)中飄蕩作文(集合)

  無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那要怎么寫好作文呢?下面是小編整理的答案在風(fēng)中飄蕩作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

答案在風(fēng)中飄蕩作文(集合)

  答案在風(fēng)中飄蕩作文 篇1

  人生的意義是什么?答案在風(fēng)中飄蕩。

  人生的意義是千姿百態(tài)的,所以就有了生命的豐富多彩。人生的意義是單調(diào)唯一的,于是生命便只能是乏味無(wú)色的。人生的意義又是在風(fēng)中飄蕩的,需要我們不斷的去追問(wèn)、去追尋。去追問(wèn)人生的意義何在,去追問(wèn)活著到底是為了什么,去追問(wèn)我們活著要做些什么。最后我們都會(huì)找到屬于自己的“DNA”,屬于自己的答案。

  人生的意義在哪里?這似乎已成為人們千百年來(lái)一直想要得到解答的問(wèn)題。每個(gè)人在無(wú)意間或寂寞里往往想起這個(gè)似乎永無(wú)答案的問(wèn)題。雖然這個(gè)問(wèn)題看似有些虛無(wú),但我們要是想不明白這個(gè)問(wèn)題,它就會(huì)困擾我們很久很久。甚至?xí)屛覀冏呱喜煌牡缆,到那時(shí)我們的命運(yùn)也將各相異同。

  每一個(gè)人都有自己生存成長(zhǎng)的不同環(huán)境,于是每個(gè)人都會(huì)有不同的興趣愛(ài)好、工作、技能,而這些就是每個(gè)人存在的意義。如果你的工作和某些技能都不是你最喜歡的,不過(guò)沒(méi)關(guān)系,你總會(huì)找到適合你、并讓你開(kāi)心的事。那么你最喜歡做的事情就是你在這個(gè)世界上所存在的意義。隨著我們的長(zhǎng)大,或許你的興趣愛(ài)好會(huì)改變。不過(guò)也沒(méi)關(guān)系,你總會(huì)在對(duì)的時(shí)間做你應(yīng)該做的事情。因?yàn)樵谌松牟煌A段、不同時(shí)刻,我們的使命也不同。完成我們的使命,那就是我們存在的意義。

  我們的人生中總有些無(wú)奈的事,就像我們無(wú)法左右自己生命的長(zhǎng)度。而我們恰好又是不甘于為生命所擺弄的,于是我們選擇了去拓展生命的寬度。無(wú)論你是多么的渺小、多么的平凡,只要你為你的生命努力過(guò),付出過(guò),愛(ài)過(guò),那么你就贏得了人生的意義,于是也就不枉費(fèi)我們走過(guò)的人生年華。所以為了你的人生去實(shí)現(xiàn)自己的報(bào)復(fù),去追逐自己的夢(mèng)想,這就是有意義的一生。

  我們究竟為什么而存在并一直活著?難道就因?yàn)榇嬖诙钪鴨?不,我們不能忍受這樣一個(gè)丟掉了意義的答案。我們不應(yīng)該為了活著而活著,我們是人,一個(gè)從存在開(kāi)始就被上帝賦予意義的創(chuàng)造者。一個(gè)創(chuàng)造者應(yīng)該有自己的目標(biāo),應(yīng)該有自己的追求,更應(yīng)該精益求精。假如一個(gè)人沒(méi)有目標(biāo)沒(méi)有追求,那他就仿佛一根游絲,只是漂浮在這個(gè)喧囂世界里的一粒游塵,匆匆的來(lái)也可能匆匆的去。

  活著要有期望,活著要有思念。是期望讓我們有了盼頭,是思念讓我們有所等待。這些使我們更堅(jiān)定、也更有理由的活著,這都要感謝我們身邊的人。因?yàn)樗麄,我們的感情才能在傳遞間得到升華;因?yàn)樗麄,我們才能如此親切的感受到人是這么的.有滋味;因?yàn)樗麄,我們才能有如此豐富多彩的人生。

  我們活著要做些什么呢?我想我們身為被賦予意義的創(chuàng)造者,肯定還是要去創(chuàng)造有意義的事。

  藝術(shù)家為了追求藝術(shù)的完美,可以犧牲物質(zhì)上的享受,甘愿與清貧為伍。作家為了一篇文章的無(wú)暇,不惜時(shí)間對(duì)自身的“踐踏”,反復(fù)的修改、書寫。歌唱家為一首歌能完美的唱出,私下不知已經(jīng)練習(xí)了多少遍。還有各行各業(yè)許許多多的人,也都是這樣,不辭辛苦的做著自己從事的工作。他們不但毫無(wú)怨言,還做的滿心歡喜,因?yàn)樗麄冇X(jué)得自己所做的工作是有意義的。請(qǐng)讓有意義伴隨著你一直走下去吧。

  “轉(zhuǎn)眼走到了自傳最終章,已瀏覽所有命運(yùn)的風(fēng)光”一路上我們不斷的在追問(wèn)著,你是否已找到屬于你自己的答案了?如果還沒(méi)有,不過(guò)沒(méi)關(guān)系,答案一直在那里,只是你還沒(méi)發(fā)現(xiàn)。就像微風(fēng)無(wú)處不在,卻又有幾人用心去感受它的美呢?

  你的答案應(yīng)當(dāng)來(lái)源于自己內(nèi)心深處的發(fā)問(wèn),你的答案也應(yīng)當(dāng)由你自己內(nèi)心深處的聲音來(lái)決定。你不需要?jiǎng)e人或者明確的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)告訴你什么是屬于你的答案,你更不需要?jiǎng)e人或者明確的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)決定什么才是真正屬于你的答案。你的“DNA”應(yīng)當(dāng)由自己來(lái)創(chuàng)造,你的人生應(yīng)當(dāng)由自己來(lái)決定,你的答案也應(yīng)當(dāng)由自己去追尋,去探索。

  如果你想成為一朵花,那你就是花,如果你想成為一顆星星,那你就是一顆星星,如果你想成為你自己,那么你就是自己的神,在你活的地方。

  人生的旅途上必將遍布荊棘和充滿坎坷。朋友,不要哭泣,不要悲傷,你想要的答案還在遠(yuǎn)方,還在風(fēng)中飄蕩,你要不斷的去追,去闖。

  答案在風(fēng)中飄蕩作文 篇2

  我們?cè)谏畈豢蓽y(cè)的地下挖著一個(gè)又一個(gè)殼,只因?yàn)榻鸬V石藏在塵埃里。在永無(wú)止境的夜晚,我們鉆過(guò)天空層層的云,只是因?yàn)橛篮愕拇鸢革h在風(fēng)中。

  題詞

  他再次拿起嶄新的望遠(yuǎn)鏡筒,把它牢牢地固定在基座上。他在佛羅倫薩,他是皇室贊助的學(xué)者,他用美第奇家族的巨額財(cái)富,夢(mèng)想著一個(gè)又一個(gè)的星空。正值壯年的伽利略伽利雷會(huì)從書房拿出一本積滿灰塵的《天體運(yùn)行論》,虔誠(chéng)地向它祈禱,就像一個(gè)簡(jiǎn)單的清教徒一樣。然后,他會(huì)沉入茫茫星海。

  那是木星,所以它們圍繞木星旋轉(zhuǎn)?難以置信!伽利略沖出觀察室,把結(jié)果告訴了美第奇先生,仿佛他在欣賞一場(chǎng)震耳欲聾的啞劇。如果這個(gè)結(jié)果公布了,我們的理論就站得住腳了!他滔滔不絕地對(duì)美第奇先生說(shuō)。

  他突然想到了什么,突然跑回觀察室,拿起了舊的《天體運(yùn)行論》。他記得自己出生前三年,彌留之際的哥白尼顫抖著在新出版的書上簽了名。當(dāng)時(shí)的哥白尼也是意氣風(fēng)發(fā),沉在自己粗糙卻汗津津的數(shù)據(jù)里,最終摸索出了一條與主流的宗教地心說(shuō)完全相反的崎嶇之路。伽利略從不后悔把科學(xué)作為自己的信仰,盡管他知道在黎明之前,要破除陳腐的宗教觀念還有很長(zhǎng)的路要走,真理的答案會(huì)在探索的旅途中飄忽不定。

  于是他千里迢迢來(lái)到羅馬,那里當(dāng)時(shí)聚集了很多英國(guó)人。他把自己的理論公之于眾,用詳實(shí)的數(shù)據(jù)和出色的口才批駁舊觀念,成為當(dāng)時(shí)有識(shí)之士眼中的先鋒。然而,當(dāng)他收到異教徒法庭的傳票時(shí),所有的榮耀都不復(fù)存在了。教廷要求他停止傳播日心說(shuō),取締哥白尼的《天體運(yùn)行論》。伽利略的眼睛,又變成一片黑暗。

  52歲的伽利略痛苦地走在回比薩的路上。他看到了前方一望無(wú)際的道路,看到了秋風(fēng)中包裹著的脆弱的黃葉,看到了他曾經(jīng)的求職對(duì)手布魯諾在羅馬的花廣場(chǎng)被燒死。而他只能為了挽救自己的生命而沉默,他不能再發(fā)任何關(guān)于.的科學(xué)作文了他只能寫一些無(wú)關(guān)痛癢的文字來(lái)緩解自己的憂郁。

  有一天,他的家人送了他一沓厚厚的長(zhǎng)卷。他停下筆,粗略地看了一眼。這是魯?shù)婪虻哪夸,其精度和廣度足以在當(dāng)時(shí)名列世界前列。他想起了仍然窮困潦倒的開(kāi)普勒,想起了他曾許下的制作目錄的諾言。此時(shí)此刻,這位朋友一生的事業(yè)正在他眼前展開(kāi)。他看到星空紙上展開(kāi)的久違的宇宙幾乎吞沒(méi)了他。一圈圈的軌跡和一團(tuán)團(tuán)的星星涌入他的腦海,一次又一次的旋轉(zhuǎn)和輪回。他有多小,宇宙有多深;然而,正是這個(gè)無(wú)盡而深邃的宇宙,一直吸引著他穿過(guò)幾千年的黑洞,一步一步向前航行。那是永恒的答案,漂浮在歲月的塵埃里幾億年。舊勢(shì)力的煙霧掩蓋不了這顆星的光輝。面對(duì)無(wú)止境的探索,被冠以異端可以阻止我。

  1632年,68歲的伽利略伽利雷出版了《對(duì)話》。他決定公開(kāi)他在日心說(shuō)上的.所有立場(chǎng)。他像一個(gè)燒橋的勇士,毫不猶豫地做出了這個(gè)決定:讓科學(xué)和真理沐浴人類,犧牲自己的生命。他期待著英勇的死亡,也期待著讓人類真正了解宇宙的奧秘。

  可惜伽利略沒(méi)有看到這一天。他沒(méi)有看到表觀遺傳學(xué)的牛頓接過(guò)他的大旗,發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律,也沒(méi)有看到日益成熟的太空望遠(yuǎn)鏡。三個(gè)半世紀(jì)后,教廷為他平反昭雪,讓這個(gè)偉大的靈魂真正安息。尼古拉斯哥白尼、喬爾丹諾布魯諾、約翰尼斯開(kāi)普勒、伽利略伽利雷。一個(gè)接一個(gè),人們口中的名字早已成為一條鮮活的脈絡(luò),將科學(xué)精神傳承至今。他們期待的答案還在歷史潮流的風(fēng)中飄蕩,人類永遠(yuǎn)無(wú)法探索宇宙的奧秘;但他們架起了追求真理的梯子,讓我們離廣闊的天空和真理的答案越來(lái)越近。

  崇尚科學(xué)、追求真理的道路是人類永遠(yuǎn)走不完的漫長(zhǎng)道路。但是,越是高不可攀,越是要往遠(yuǎn)處看;越是無(wú)休無(wú)止,越是野蠻。然后幾代人抬頭,苦苦哀求,窮追不舍,真相的答案還在風(fēng)中飄蕩。

  答案在風(fēng)中飄蕩作文 篇3

  我們?cè)谏畈豢蓽y(cè)的地底,挖掘著地球一片又一片的外殼,只因金色的礦石在塵土中隱藏。我們?cè)谟罒o(wú)止境的黑夜,鉆探開(kāi)天際一層又一層的云霧,只因永恒的答案在風(fēng)中飄蕩。

  ——題記

  他又一次端起這嶄新的望遠(yuǎn)鏡鏡筒,將它安安穩(wěn)穩(wěn)地固定在鏡座上。他在佛羅倫薩,他是皇室贊助的學(xué)者,他用著美第奇家族的巨額財(cái)富,做著一場(chǎng)又一場(chǎng)星空之夢(mèng)。而立之年的伽利略·伽利雷在每改造好一臺(tái)望遠(yuǎn)鏡之前,都會(huì)從書房里拿出已染上塵灰的一卷《天體運(yùn)行論》,向它虔誠(chéng)地祈禱,如同一個(gè)質(zhì)樸的清教徒。而后,他便會(huì)沉潛入這蒼茫廣闊的星海。

  “那個(gè)……是木星,那么……它們?cè)趪@木星旋轉(zhuǎn)?不可思議!”伽利略沖出觀測(cè)室,將這個(gè)結(jié)果告訴美第奇先生,如同回味著一出震耳欲聾的默劇!斑@項(xiàng)結(jié)果如果一公布,我們的理論可就站住了腳了!”他滔滔不絕地向美第奇先生描述著。

  他忽然間想到了什么,突然跑回觀測(cè)室,拿起了那本陳舊的《天體運(yùn)行論》。他想起自己出生的三年前,臨終的哥白尼顫抖著在剛剛出版的這本著作上簽下名字。當(dāng)時(shí)的哥白尼也曾意氣風(fēng)發(fā),在他粗陋卻飽含汗水的數(shù)據(jù)中沉潛,終于摸索出了一條與宗教的主流地心說(shuō)截然相反的崎嶇道路。伽利略從未后悔將科學(xué)作為信仰,即使他知道,在黎明到來(lái)之前,瓦解掉陳腐的宗教觀念的路還很長(zhǎng),真理的答案還要在這探索的路程中飄蕩。

  于是他千里迢迢,來(lái)到了當(dāng)時(shí)群英云集的羅馬。他將自己的理論公之于眾,用翔實(shí)的數(shù)據(jù)、優(yōu)秀的口才辯駁著陳舊的觀念,成為了當(dāng)時(shí)有識(shí)之士眼中的先驅(qū)。然而,當(dāng)他收到異端裁判所的傳票時(shí),一切的光榮都不復(fù)存在。教廷要求他停止傳播日心說(shuō),并封禁了哥白尼的《天體運(yùn)行論》。伽利略的眼前,重又成為一片黑暗。

  時(shí)年52歲的伽利略,悻悻走在回到比薩的路上。他看見(jiàn)前方永無(wú)止境的道路,看見(jiàn)陣陣秋風(fēng)裹挾著脆弱的黃葉,看見(jiàn)了他昔日求職時(shí)的對(duì)手布魯諾,被燒死在羅馬的鮮花廣場(chǎng)。而他只能沉默——為了保全自己的性命,他不能再發(fā)出有關(guān)科學(xué)的任何動(dòng)靜。他只能寫些無(wú)關(guān)痛癢的文字來(lái)緩解心中的憂郁。

  有一天,他的家人為他送來(lái)了一摞厚厚的長(zhǎng)卷。他停下手中的筆,粗略地一瞥——那是魯?shù)婪蛐潜恚渚扰c廣度足以躋身當(dāng)時(shí)的世界最前沿。他想起了仍舊窮困潦倒的開(kāi)普勒,想起了他曾立下的制作星表的諾言。而此刻,這位朋友的畢生事業(yè),就鋪展在他的眼前。他又看見(jiàn)了那久違的星空——紙上展開(kāi)的宇宙幾乎要將他吞沒(méi),一圈圈軌跡、一團(tuán)團(tuán)星辰涌入他的腦海,周而復(fù)始地旋轉(zhuǎn)、輪回。他是多么渺小,而宇宙是多么深邃;但是,正是這無(wú)盡而深邃的宇宙,是一直吸引著他掠過(guò)千萬(wàn)年黑洞、一步步向前航行的動(dòng)力。那正是永恒的答案,在歲月的風(fēng)塵中億萬(wàn)年地飄蕩。而陳舊勢(shì)力的層層霧霾,無(wú)法遮住這恒星的光輝。在無(wú)盡的探索面前,被冠以異端之名,又能阻擋我什么?

  1632年,時(shí)年68歲的伽利略·伽利雷出版《對(duì)話》。他已決心將自己于日心說(shuō)方面的`全部立場(chǎng)公之于眾。他如一位破釜沉舟的勇士,毫不猶豫地作出了這個(gè)決定:讓科學(xué)和真理沐浴人類,不惜犧牲自己的生命。他盼望著一次英勇的就義,更盼望著讓人類真正明白宇宙的奧秘。

  可惜的是,伽利略沒(méi)有看見(jiàn)這一天。他沒(méi)有看見(jiàn)后生牛頓接過(guò)他的大旗發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律,沒(méi)有看見(jiàn)日趨成熟的空間望遠(yuǎn)鏡,亦沒(méi)有看見(jiàn)三個(gè)半世紀(jì)后,羅馬教廷為他遲來(lái)的平反,讓這偉大的靈魂真正安息。尼古拉·哥白尼,喬爾達(dá)諾·布魯諾,約翰尼斯·開(kāi)普勒,伽利略·伽利雷。后人們口中的一個(gè)個(gè)名字,早已成為了一條鮮活的筋脈,將科學(xué)的精神傳遞至今。他們所盼望的答案,仍舊在歷史潮流的一陣陣風(fēng)中飄蕩——人類永遠(yuǎn)無(wú)法探索窮盡宇宙的奧秘;但他們架起的追求真理的梯子,讓我們離浩瀚的天穹和真理的答案越來(lái)越近。

  崇尚科學(xué)、追求真理的路途,是人類永遠(yuǎn)走不盡的一條長(zhǎng)路。但是,越是不可企及,就越要張望遠(yuǎn)方;越是永無(wú)止境,就越會(huì)野蠻生長(zhǎng)。于是一代又一代的人類,就這樣仰望著,希求著,追逐著,而那真理的答案,還在風(fēng)中飄蕩。

  答案在風(fēng)中飄蕩作文 篇4

  古往今來(lái),多少人徘徊彳亍在亙古不變的路上;滄海桑田,多少人執(zhí)迷沉淪于振古如茲的圈內(nèi);對(duì)于心中的指引,多少人癡情并篤信;而對(duì)于風(fēng)中的結(jié)局,多少人懷疑卻茍同……

  我們糾結(jié)于一場(chǎng)稱之為生活的夢(mèng)幻里,沉溺在各自迥異且紛呈的界域中,閱歷著獨(dú)一無(wú)二的景致,固守著獨(dú)立特行的思想。但我們總會(huì)擁持著殊途同歸的追求——對(duì)于答案的、對(duì)于結(jié)局的、對(duì)于真相的渴知。

  所有的問(wèn)題來(lái)源于我們的好奇:天有多高,地有多遠(yuǎn),路有多長(zhǎng),海有多廣……千千萬(wàn)萬(wàn)或荒謬,或嚴(yán)肅,或中肯,或乖戾,或淵博,或鄙陋的疑惑,正構(gòu)成了我們所發(fā)問(wèn)的緣由。

  我們前行的歷史,歸根結(jié)底,追根溯源也無(wú)非是那單純的欲望—對(duì)答案苦苦的追尋。先人們想探求天地間是否還有失落的伊甸園,于是踏上了遠(yuǎn)征與航行的路;先人們想質(zhì)問(wèn)生命是否只可聽(tīng)天由命,于是開(kāi)啟了尋醫(yī)問(wèn)藥的旅途……真的,有時(shí)只為了一個(gè)靈感、一場(chǎng)遐想,一顆星辰、一抔黃土,一個(gè)謎、一枕夢(mèng)……我們會(huì)艱辛地哭著笑著累著開(kāi)始無(wú)涯的長(zhǎng)路,追隨無(wú)源的長(zhǎng)風(fēng),征服無(wú)邊的長(zhǎng)空……

  當(dāng)然,在對(duì)于答案的孜孜追尋中,命運(yùn)只會(huì)眷顧曾激斗并聰穎的仁者,而無(wú)盡的蟲(chóng)豸終會(huì)消亡在無(wú)垠而厚重的沙土下……要么諳曉真理,世界的榮光將屬于他;要么或功敗垂成,或功虧一簣,可到頭來(lái)不過(guò)是失敗一場(chǎng)——答案仍然招搖,招搖的在風(fēng)中飄蕩。

  是啊,一座山要存在多少年才能被沖向大海,地質(zhì)學(xué)人用一代又一代的努力在等待他的答案;是啊,一些人要存在多少年才能獲得自由?瘋子用一天,禪師用幾年,詩(shī)人、哲學(xué)家或許是半生,而更浮躁的我們,也許,一輩子;是啊,一些人要多少回轉(zhuǎn)過(guò)頭去卻還能假裝什么都沒(méi)看見(jiàn)?一旦跳動(dòng)的心變得強(qiáng)大而冷漠,這一刻遲早會(huì)來(lái)臨。

  迪倫在詩(shī)中向世界發(fā)問(wèn),文字也向我們發(fā)問(wèn):看到藍(lán)天,釋懷恩怨、終結(jié)虛偽與陰險(xiǎn),一切深思與卓見(jiàn),到底答案在何方?我們明天的故事,歷程到底會(huì)怎樣?

  于是生活便像份問(wèn)答卷,只是有些事冥冥中自有定數(shù),而有些事,茫茫里瞥不見(jiàn)倒影。一味追求,一世激奮,或許就是為了一個(gè)隱遁且含糊的回應(yīng),可在悠長(zhǎng)的等候與翹首后,又有多少人聽(tīng)不到哪怕是一輪回聲。

  是呀,答案去何處尋找,當(dāng)生活向我們質(zhì)詢,我們或許仍在尋覓,在期許,在茫茫中回首或展望,對(duì)于天宇的設(shè)問(wèn),我們大概也只能無(wú)力的回答:答案,答案在風(fēng)中飄蕩。

  可正因?yàn)檫@些未知的答案,我們決不可能甘于無(wú)知與茍安,我們?nèi)栽谟靡簧鷣?lái)提煉生活里的真金。于是答案永遠(yuǎn)不是一個(gè)設(shè)限的工具,他更像座航標(biāo),是縷星光,是遠(yuǎn)山,是原野,是廣博的天地。我們?yōu)樗V狂、為他顛沛,為它不顧前方的坎坷……我們也曾遭創(chuàng),我們也曾落魄,可我們卻屹立而不倒,因?yàn)榇鸢妇拖褚环N信仰,支持著、維系著我們——一位位信徒走完自己的朝圣。循著答案的影蹤,前行并渴望,那是畢生的夢(mèng)想,那是無(wú)止的指導(dǎo)。你我,皆是路上的行者……

  然而相比起到達(dá)圣地,摹撫圣跡,朝圣的本身不也是一場(chǎng)無(wú)以倫比的尋夢(mèng)嗎?當(dāng)我們一次次感受到失敗的頹唐與無(wú)奈;當(dāng)我們一次次體驗(yàn)到成就的快慰與歡愉;當(dāng)我們患得患失,如履薄冰的在旅途中來(lái)回折返,生活便有了它特有的味道。有了沿途的枯枝,沿途的花草,一程的.坦途或崎嶇,生活便又有了它特有的顏色。

  對(duì)于夢(mèng)想,追夢(mèng)的經(jīng)歷只會(huì)使其顯得更加珍貴,相比答案本身,追求的經(jīng)歷更會(huì)是一筆更為寶貴的財(cái)富。

  身后的路,前人曾為之揮灑血和淚;腳下的路,我們正為之飽受雨和霜。終究,我們一代代傳承著仆仆風(fēng)塵中延伸出的曲徑,繼續(xù)著沒(méi)有盡頭的真理追尋——這便是人類不息的求索,這大概也是我們永恒的宿命......

  若問(wèn)起世間答案何物,最終,大概,權(quán)當(dāng)是風(fēng)中飄蕩的歲月吧。

  無(wú)數(shù)人曾親自印證過(guò)答案的虛實(shí),而無(wú)數(shù)人也曾被迫接受答案的真?zhèn)。但每個(gè)人心中都有自己的判斷:永遠(yuǎn)向前,永遠(yuǎn)追逐答案,永遠(yuǎn)堅(jiān)信并篤行追夢(mèng)無(wú)悔。是的,也許答案仍在風(fēng)中飄蕩,但最好的我們,一直都在追逐的路上…….

  答案在風(fēng)中飄蕩作文 篇5

  我不由得停住了腳步。

  那是怎樣的情景,一只蜻蜓,仍在深秋寒風(fēng)中展示飛翔的姿態(tài)。冷風(fēng)砭骨,它的翅膀在風(fēng)中微微顫動(dòng),似乎下一秒就要起飛,可也許是力氣衰竭,它只是靜靜地趴在地上。我不由得停住了腳步,上前托起它,想要幫它飛翔,卻驚訝地發(fā)現(xiàn),它的身軀已經(jīng)殘破,尾端還少了一塊,透明的翅上也有個(gè)破洞,寒風(fēng)直灌。這,居然是一只死去的蜻蜓,死的前一刻仍舊在飛翔,與肆虐的寒風(fēng)抵擋,即使死了,眼睛還能反射天地的微光,表達(dá)生命深深的不屈和堅(jiān)強(qiáng)。

  好一只與命運(yùn)抗?fàn)幍尿唑!與秋天的命運(yùn)斗爭(zhēng),即使失敗也不服輸,竭盡所能地詮釋了生命的光與熱。這讓我不由得想起幼時(shí)蜻蜓滿天飛的景象。

  猶記得那時(shí),出了家門便是大片的麥田。五月,麥子還在油綠油綠的,空氣中蕩漾的都是生命的鮮活氣息。蜻蜓們成群的從不知名的地方一股腦地冒出來(lái),在半空里嗡嗡地飛。因?yàn)樯眢w的特殊構(gòu)造,他們可以在空中懸停,溫暖的陽(yáng)光里,他們更像是一群活潑的精靈,跳躍歡騰著,演奏著激情澎湃的夏之歌。

  記憶雖然久遠(yuǎn),畫面卻仍舊鮮活,他們總是那么歡快而又不失優(yōu)雅,印象最深的是有一次在水邊,看到水面上有幾只蜻蜓在翩飛。水岸旁草葉低垂,能隱約看到他們輕盈的身影,穿過(guò)露珠和花朵,像娉婷的仙子端莊迷人。還有一只在水面上低低地盤旋,陽(yáng)光下,它的身體發(fā)著赤金一般的顏色,透明的翅膀快速震動(dòng),看上去朦朧的像一片影子,一團(tuán)水霧,突然它猛得來(lái)個(gè)急剎車,身體的下端往水里極快的一點(diǎn),水面的漣漪還未泛出一圈,它就已在水面之上十幾公分了。溪水清澈,波光蕩漾,搖動(dòng)了水面上的`天空,也似搖動(dòng)了我的心。后來(lái)我才知道蜻蜓點(diǎn)水是為了產(chǎn)卵,繁育下一代。

  其實(shí),蜻蜓點(diǎn)水的畫面雖美,但卻是它們最危險(xiǎn)的時(shí)刻,水中的大魚(yú)等待著,便是想在這時(shí)捕得一頓美味的大餐。小蜻蜓稍有不慎,便會(huì)落得個(gè)葬身魚(yú)腹的下場(chǎng)。所以它們才會(huì)拼力飛得更快,以逃脫捕獵,即便水里有危險(xiǎn),也不懼怕,而是迎難面對(duì)。

  第一次見(jiàn)到蜻蜓時(shí),祖母曾對(duì)我講,蜻蜓是益蟲(chóng),是農(nóng)民的朋友。從那時(shí)起,我便注意并喜歡上了這種昆蟲(chóng)。夏天那么悶熱和聒噪,卻是蜻蜓的天堂,我常為了追尋它們頂著烈日跑出門去,在無(wú)邊的稻田里看群群飛舞的蜻蜓。其實(shí)每日操勞奔忙的農(nóng)民伯伯不也正像飛翔的蜻蜓一樣嗎?!一輩輩堅(jiān)守在田野里,播種、施肥、除草乃至收獲,田地里的每一寸土地都留下了農(nóng)民伯伯辛勞的汗水,那土地不正像是蜻蜓飛翔的天空嗎,有時(shí)天氣并不總是那么順心如意,遇到災(zāi)害的自然天氣,農(nóng)民伯伯就會(huì)付出更多的辛勞和汗水。天上或者地下,飛翔或是揮鋤,他們從沒(méi)有放棄,只因?yàn)樗麄兒万唑岩粯佣荚谘堇[著生命的最強(qiáng)音。

  其實(shí),蜻蜓從古時(shí)就與農(nóng)家有了很深的聯(lián)系,既有范成大的“日長(zhǎng)籬落無(wú)人過(guò),唯有蜻蜓蛺蝶飛”,又有杜甫的“穿花蛺蝶時(shí)時(shí)舞,點(diǎn)水蜻蜓款款飛”。蜻蜓們就像時(shí)光的記載者,從古飛到今,在農(nóng)家的田地間、菜園里穿梭,從不懼前路險(xiǎn)阻。

  而如今,我最近一次偶遇蜻蜓,卻是在快正午的馬路上,這是一只黑蜻蜓,翅膀快速扇動(dòng)著往前急飛,就像沖鋒陷陣的勇士。但是它的身形很是磕磕絆絆,細(xì)看會(huì)發(fā)現(xiàn)它的翅上濺了一些小泥點(diǎn),黑色的腹上也蒙了一層灰塵。它就這樣疲憊卻不服輸?shù)卮┬性隈R路邊、田野間,環(huán)境的改變沒(méi)有能夠阻止蜻蜓飛翔的天性。但誰(shuí)又能知在蜻蜓發(fā)展進(jìn)化的過(guò)程當(dāng)中,它們究竟經(jīng)歷了怎樣的磨礪和考驗(yàn)。

  多么頑強(qiáng)的生命!就像那只雖死猶是展翅之姿的蜻蜓,將生命用不屈命運(yùn)詮釋,在自然的危險(xiǎn)面前,迎頭趕上,在惡劣的生存環(huán)境里,努力適應(yīng)。又像樸實(shí)無(wú)華的農(nóng)人,不怨天地,即使土地貧瘠也仔細(xì)辛苦的耕種,即使田野很多被侵占也要堅(jiān)守祖輩流傳下來(lái)的財(cái)富。

  風(fēng)中那只死蜻蜓的翅膀還在微微顫動(dòng)著,風(fēng)呼咽,似在告訴我亙古流傳的答案。

  這就是生命,不屈而堅(jiān)強(qiáng)!

  答案在風(fēng)中飄蕩作文 篇6

  要想戰(zhàn)爭(zhēng)不再烈火燎原,那么和平之樹(shù)就必須枝繁葉茂,用枝干阻擋火苗的去路,粗壯的根系將會(huì)把一切潛在的危機(jī)壓在和平的土壤之中!}記

  戰(zhàn)爭(zhēng)與和平是人類永恒的主題,無(wú)論什么時(shí)代的人們都渴望著和平,但是和平的種子卻一次又一次地在戰(zhàn)爭(zhēng)的廢墟上發(fā)芽,戰(zhàn)爭(zhēng)的火苗卻從未熄滅,硝煙何時(shí)能在這個(gè)美麗的星球上永遠(yuǎn)散去?答案在風(fēng)中飄蕩。

  戰(zhàn)爭(zhēng),似乎是人類社會(huì)這個(gè)巨大舞臺(tái)之上永恒的主角之一,從一開(kāi)始就像一顆黑寶石一般閃耀在人類歷史的各個(gè)角落。

  在人類文明之初,諸如黃帝大戰(zhàn)蚩尤、特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)就成了歷史的風(fēng)向標(biāo)。在這些充滿神話色彩的戰(zhàn)爭(zhēng)記述中表現(xiàn)了遠(yuǎn)古先民對(duì)于“戰(zhàn)爭(zhēng)”的最初始的認(rèn)識(shí)。而戰(zhàn)爭(zhēng)成為了他們留給子孫后代最重要的遺產(chǎn)之一。

  而后,在“普天之下莫非王土”的封建王朝,戰(zhàn)爭(zhēng)成為了一種必不可少的工具。戰(zhàn)爭(zhēng),被用來(lái)開(kāi)疆拓土、稱霸四方,被用來(lái)鎮(zhèn)壓叛亂、平定天下,被用來(lái)推翻暴君、改朝換代,被用來(lái)改革命運(yùn)、實(shí)現(xiàn)大同。戰(zhàn)爭(zhēng)在這一時(shí)期被迅速濫用,幾乎成了江湖與廟堂、天朝與夷方“溝通”的最佳途徑。

  最終,戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展到了不可挽回的地步。第一次世界大戰(zhàn)留下的滿目瘡痍的景象令世界震驚,然而在利益之上建立的凡爾賽——華盛頓體系將世界湖中的水越攪越渾,僅三十年后,第二次世界大戰(zhàn)以雷霆萬(wàn)鈞之勢(shì)洗卷全球。在近七十萬(wàn)人尸體的廢墟之上,人們似乎終于“醒悟”了,在排山倒海的呼聲中,站在和平鴿之上的聯(lián)合國(guó)應(yīng)運(yùn)而生。人們滿懷期待為戰(zhàn)爭(zhēng)吹響了“送終曲”。

  或許,一個(gè)巨大的疑問(wèn)縈繞在所有人的心頭:什么是戰(zhàn)爭(zhēng)?為什么會(huì)有如此血腥的戰(zhàn)爭(zhēng)?

  崇尚戰(zhàn)爭(zhēng)的人認(rèn)為“戰(zhàn)爭(zhēng)是一門藝術(shù)”痛恨戰(zhàn)爭(zhēng)的人則認(rèn)為“戰(zhàn)爭(zhēng)是一把屠刀”,而中立的人又認(rèn)為“戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的延續(xù)”。其實(shí),我認(rèn)為,戰(zhàn)爭(zhēng)是人類貪念的附屬物。人類所擁有的這種貪念,被稱為野心,野心往往是用和平手段難以達(dá)到的。而一大群或主動(dòng)或被動(dòng)地依附于這個(gè)野心所形成的組織,就是軍隊(duì)。當(dāng)野心家與軍隊(duì)結(jié)合,戰(zhàn)爭(zhēng)就存在了潛在可能,只需要導(dǎo)火索就可以爆發(fā)。而眾所周知,野心往往是推動(dòng)社會(huì)文明快速發(fā)展的最強(qiáng)勁的動(dòng)力之一。換句話說(shuō),只要人類社會(huì)在飛速發(fā)展,就需要野心的存在,戰(zhàn)爭(zhēng)也就被埋下了火種。從這個(gè)方面來(lái)講,戰(zhàn)爭(zhēng)或許是不可避免的。

  那么,在當(dāng)今這個(gè)以“和平與發(fā)展”為主題的時(shí)代里,戰(zhàn)爭(zhēng)是否已離我們而去了?很顯然不是!

  我們看到,人們確實(shí)在反思二戰(zhàn),但反思的結(jié)果卻是用一種近似于對(duì)抗的方式來(lái)代替戰(zhàn)爭(zhēng)。在二戰(zhàn)硝煙還未散盡之時(shí),冷戰(zhàn)的鐵幕卻已降臨在了廢墟之上,它沒(méi)有戰(zhàn)火,但卻是一場(chǎng)真正的戰(zhàn)爭(zhēng),它沒(méi)有傷亡,但帶來(lái)了一個(gè)分裂的世界。當(dāng)冷戰(zhàn)隨著蘇聯(lián)的腳步進(jìn)入了墳?zāi),人類的陰霾卻從未散去,一些野心勃勃而又不負(fù)責(zé)任的'大國(guó)掀起了一場(chǎng)名為“代理人戰(zhàn)爭(zhēng)”的風(fēng)暴。比利亞、伊拉克、阿富汗的創(chuàng)傷還未被撫平,原本平息已久的烏克蘭沖突又一次升級(jí),敘利亞危機(jī)曙光卻仍舊前途迷茫,半島局勢(shì)持續(xù)發(fā)酵一觸即發(fā),而在這些戰(zhàn)爭(zhēng)背后,總能見(jiàn)到大國(guó)博弈的剪影,再加上大國(guó)之間的正面挑釁,這些原本被認(rèn)為是既能避免戰(zhàn)爭(zhēng)又能威懾對(duì)方的一箭雙雕的舉措,反而給不穩(wěn)定的基石增加了火藥桶,曾被寄予希望的和平鴿在風(fēng)雨中飄搖。

  在這個(gè)表面風(fēng)平浪靜實(shí)則波譎云詭的時(shí)代,我們必須做好充足的準(zhǔn)備,任何“刀槍不入,馬放南山”的國(guó)家都會(huì)在這個(gè)弱肉強(qiáng)食的時(shí)代中消亡。隨著中國(guó)國(guó)力的增長(zhǎng),中國(guó)軍力的巨龍也在迅速騰飛,“以戰(zhàn)止戰(zhàn)”成為了每一個(gè)愛(ài)好和平的大國(guó)所必須做出的決策。既然戰(zhàn)爭(zhēng)的危機(jī)隨時(shí)存在,我們就不能在幻想的基礎(chǔ)上呼喚和平,只有自己的枝葉足夠強(qiáng)壯,我們才能在大風(fēng)來(lái)臨之時(shí)迎風(fēng)而立,才能夠在大浪來(lái)臨之時(shí)逆水而行,才能在大火來(lái)臨之時(shí)迎火而上。

  要想戰(zhàn)爭(zhēng)不再烈火燎原,那么和平之樹(shù)就必須枝繁葉茂,用枝干阻擋火苗的去路,粗壯的根系將會(huì)把一切潛在的危機(jī)壓在和平的土壤之中。硝煙何時(shí)散去?答案在風(fēng)中飄蕩!

  答案在風(fēng)中飄蕩作文 篇7

  時(shí)過(guò)境遷,那顆長(zhǎng)眠在夜空中的天傷星依舊那么耀眼,似撼單臂天獅一般雄踞東方。胸脯橫闊,有萬(wàn)夫難敵之威風(fēng);心雄膽大,吐千丈凌云之志氣。他不是別人,正是家喻戶曉的打虎英雄——武二郎!

  英雄之所以成為英雄,必然是經(jīng)過(guò)千錘百煉鍛造出來(lái)的錚骨好漢。一路走來(lái),武松經(jīng)歷了多少坎坷與磨難!替兄報(bào)仇斗殺西門慶;路見(jiàn)不平醉打蔣門神;遭人誣陷血濺鴛鴦樓……他的命運(yùn)并不能擊垮他的凜凜身軀,反而使他愈挫愈勇。真正的將自己磨煉成了一個(gè)頂天立地的英雄好漢。

  英雄只念連枝樹(shù)

  武松得知哥哥被奸人毒害之后,心中悲憤交加。他不畏橫行霸道的權(quán)勢(shì),斷然狀告西門慶。無(wú)奈知縣昏庸懦弱,財(cái)迷心竅,用各種理由來(lái)敷衍武松的控訴。世態(tài)炎涼,沒(méi)有人為他做主,公堂上的“明鏡高懸”也敗落成了錢財(cái)權(quán)勢(shì)的俘虜。公道自在人心。冤各有頭債各有主,武松絕對(duì)不會(huì)讓他的哥哥含冤而死!他要為兄報(bào)仇雪恨,他要向天討個(gè)公道,他要讓賊人付出代價(jià)!正氣沖天,一場(chǎng)激烈的血戰(zhàn)開(kāi)始了。西門慶如何抵得住武松打虎的氣勢(shì)?正義的拳頭如翻騰洶涌的波濤滾滾而來(lái),這獅子樓便成了西門慶的葬身之地。這場(chǎng)硬仗打得漂亮,打得精彩,打得痛快!他終于鏟除掉了萬(wàn)惡不赦的兇手,他終于為哥哥撐起了一片青天!

  因此他的額頭上刻上了血淋的金印,肩上負(fù)起了沉重的枷鎖。鐵鏈能拴住他的手腳,卻不能束縛住他的心。如果時(shí)光在倒轉(zhuǎn)一次,他依然會(huì)選擇這條路,即使充滿了難測(cè)的荊棘。因?yàn)椋荒軐?duì)不起養(yǎng)育自己的哥哥,更不能對(duì)不起自己胸腔里的那顆心。如果連哥哥的怨仇都報(bào)不了,讓冤魂漂泊于野外,那他還算個(gè)什么男人!他從來(lái)沒(méi)有后悔過(guò),也堅(jiān)決不會(huì)后悔!

  掀天揭地英雄手

  “神力驚人心膽寒,皆因義勇氣彌漫!蔽渌墒且粋(gè)崇尚忠義,俠肝義膽之士,路見(jiàn)不平必然拔刀相助。面對(duì)蔣門神的野蠻撒潑,欺行霸市,武松哪能袖手旁觀?朗朗乾坤,怎容惡霸猖獗?抖擻筋骨,就會(huì)會(huì)他個(gè)蔣門神!

  武松沿路徑直走去,遇店便停,見(jiàn)酒就喝。酩酊大醉地來(lái)到了快活林。武松假裝買酒,挑起事端,惹毛了蔣門神。隨即,一場(chǎng)正義的較量迅速爆發(fā)。武松借酒起勢(shì),一分酒便有一分的本事。他假醉佯癲,一套醉拳使得驚天動(dòng)地。玉環(huán)步、鴛鴦腳,打得那廝屁滾尿流,直喊求饒。好一個(gè)武藝高強(qiáng)的武松!好一個(gè)正義勇敢的武二郎!

  七尺身軀死不輕

  武松除暴安良的壯舉無(wú)不讓人拍手稱快,就此得罪了蔣門神,他絞盡腦汁地想致武松于死地。蔣門神內(nèi)外勾結(jié)張都監(jiān)和張團(tuán)練,設(shè)計(jì)陷害武松,可憐武松落得個(gè)“賊喊捉賊”的名頭再次戴上無(wú)情的枷鎖。

  那三個(gè)人的'目的并不是將他發(fā)配到遠(yuǎn)方,而是要取武松的首級(jí)!他們已經(jīng)為武松選好了葬身之所——飛云浦。飛云浦險(xiǎn)惡無(wú)比,四周都是野港闊河,濟(jì)濟(jì)蕩蕩的魚(yú)浦令人膽戰(zhàn)心驚!橋下面兇猛的江水張著血盆大口,隨時(shí)準(zhǔn)備吞掉跌落的活人。武松命不該絕,他像一只雄鷹展翅撲凌在搖搖欲墜的吊橋之上。他手到擒來(lái),徹底粉碎了賊人的陰謀。

  可憐武松行俠仗義卻遭屢次陷害。他咽不下這口氣,重返鴛鴦樓將那三人斬于刀下。紅燭光中血滿樓,這樣的歹賊有余辜!殺盡奸邪始恨平,英雄逃難不逃名。一人做事一人當(dāng),為了不禍及他人,他毅然地在墻上寫下了八個(gè)大字:殺人者打虎武松也。多么雄勢(shì)的八個(gè)字,多么正義的八個(gè)字,多么響亮的八個(gè)字!一身傲骨,沖破九天!千秋義氣生無(wú)愧,七尺身軀死不輕!

  一個(gè)男人要走過(guò)多少路才能被稱為一個(gè)男人,一個(gè)英雄要經(jīng)歷多少磨難,才是一個(gè)真正的英雄!無(wú)形無(wú)影透人懷,四季能吹萬(wàn)物開(kāi)。是啊,答案在風(fēng)中飄蕩………

  答案在風(fēng)中飄蕩作文 篇8

  他再次拿起新的望遠(yuǎn)鏡筒,并把它牢牢地固定在底座上。他在佛羅倫薩。他是皇室資助的學(xué)者。他用美第奇家族的巨額財(cái)富夢(mèng)想星空。然而,在每個(gè)望遠(yuǎn)鏡被重建之前,伽利略在歲末年初從他的書房里拿出一卷積滿灰塵的《天體運(yùn)行論》,虔誠(chéng)地向它祈禱,就像一個(gè)普通的清教徒。然后,他會(huì)沉入浩瀚的星海。

  "那個(gè).木星也是,所以.他們?cè)诶@木星運(yùn)行?難以置信!”伽利略沖出觀察室,把結(jié)果告訴了美第奇先生,就像回憶一場(chǎng)震耳欲聾的啞劇。"如果這個(gè)結(jié)果被公布,我們的理論將站得住腳!"他繼續(xù)向美第奇先生描述。

  他突然想到了什么,突然跑回觀察室,拿起了舊的《天體運(yùn)行論》。他記得三年前,當(dāng)他出生時(shí),垂死的哥白尼簽署了新出版的《顫抖》一書。哥白尼當(dāng)時(shí)也很有活力,沉浸在他粗糙但汗流浹背的數(shù)據(jù)中,最終找到了一條與主流的宗教地心說(shuō)完全相反的崎嶇道路。伽利略從不后悔把科學(xué)作為自己的信仰,盡管他知道在黎明前打破陳腐的宗教觀念還有很長(zhǎng)的路要走,而真理的答案仍將漂浮在探索的旅途中。

  所以他一路旅行到了羅馬,當(dāng)時(shí)那里聚集了許多英國(guó)人。他把自己的理論公之于眾,用翔實(shí)的數(shù)據(jù)和出色的口才駁斥舊觀點(diǎn),成為當(dāng)時(shí)有識(shí)之士眼中的先驅(qū)。然而,當(dāng)他收到異端法庭的傳票時(shí),所有的榮耀都不復(fù)存在了。梵蒂岡要求他停止傳播日心說(shuō),并禁止哥白尼的《天體運(yùn)行論》。伽利略的眼睛又變成了黑暗。

  52歲的伽利略痛苦地走回比薩。他看到了前方無(wú)盡的`道路,陣陣秋風(fēng)吹著脆弱的黃葉,他的前求職對(duì)手布魯諾在羅馬的鮮花廣場(chǎng)被燒死。但他只能保持沉默。為了挽救自己的生命,他不能再制造任何關(guān)于科學(xué)的噪音。他只能寫一些無(wú)關(guān)痛癢的話來(lái)緩解他的抑郁。

  有一天,他的家人送他一大疊長(zhǎng)面包卷。他停下筆,瞥了一眼——,魯?shù)婪虻哪夸,它足夠精確和廣泛,是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的目錄之一。他想起了仍然窮困潦倒的開(kāi)普勒,以及他制作目錄的承諾。但此時(shí)此刻,這位朋友的畢生事業(yè)正在他眼前展開(kāi)。他看到了久違的星星——。紙上展開(kāi)的宇宙幾乎吞沒(méi)了他,一圈圈的軌跡和星星涌入他的腦海,不停地旋轉(zhuǎn)。他有多小,宇宙有多深;然而,正是這個(gè)無(wú)盡而深邃的宇宙一直吸引著他掠過(guò)數(shù)千年的黑洞,一步步向前航行。這是永恒的答案,漂浮在億萬(wàn)年的塵埃中。舊勢(shì)力的層層煙霧掩蓋不了這顆恒星的光輝。面對(duì)無(wú)休止的探索,被冠以異端,什么能阻止我?

  1632年,68歲的伽利略·伽利略發(fā)表了《對(duì)話》。他已經(jīng)下定決心公開(kāi)他在日心說(shuō)上的所有立場(chǎng)。他就像一個(gè)已經(jīng)渡過(guò)了盧比孔河的勇敢的人,毫不猶豫地做出了這個(gè)決定:讓科學(xué)和真理沐浴人類,犧牲自己的生命。他期待著英雄般的死亡,但也希望人類能真正理解宇宙的奧秘。

  不幸的是,伽利略沒(méi)有看到這一天。他沒(méi)有看到年輕的牛頓接過(guò)他的旗幟,發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律,成熟的太空望遠(yuǎn)鏡,或者羅馬教廷在三個(gè)半世紀(jì)后為讓這個(gè)偉大的靈魂安息而進(jìn)行的辯護(hù)。喬爾丹諾·布魯諾,約翰尼斯·開(kāi)普勒,伽利略·加利萊。人們口中一個(gè)接一個(gè)的名字,早已成為新鮮的肌肉,將科學(xué)的精神傳遞到今天。他們期待的答案仍在歷史的波濤中浮動(dòng)。人們將永遠(yuǎn)無(wú)法探索宇宙的奧秘。然而,他們?yōu)樽非笳胬矶O(shè)置的梯子讓我們更接近廣闊的天空和真理的答案。

  崇尚科學(xué)、追求真理是人類永遠(yuǎn)走不完的漫長(zhǎng)道路。然而,他們?cè)绞歉卟豢膳剩麄兙驮叫枰h(yuǎn)處看。它越是無(wú)窮無(wú)盡,它就會(huì)變得越野蠻。因此,一代又一代的人類仰望、希望和追逐,而真理的答案仍在風(fēng)中飄蕩。

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