精選木心的語(yǔ)錄合集99條

　　一個(gè)愛(ài)我的人，如果愛(ài)得結(jié)結(jié)巴巴，語(yǔ)無(wú)倫次，我就知道他愛(ài)我。下面是小編給各位讀者分享的木心的語(yǔ)錄99條,供各位參考。

1、凡是偉大的，都是叛逆的。

2、天才是被另一個(gè)天才發(fā)現(xiàn)的。

3、玄妙的話題在淺白的對(duì)答中辱沒(méi)了。

4、從前書(shū)信很慢，車(chē)馬很遠(yuǎn)，一生只愛(ài)一個(gè)人。

5、生在任何時(shí)代，我都是痛苦的，所以不要怪時(shí)代，也不要怪我。

6、年輕，真像是一個(gè)理由，一個(gè)實(shí)際上毫無(wú)用處的理由�！�—木心

7、悲傷有很多種，能加以抑制的悲傷，未必稱(chēng)得上悲傷�！�—木心

8、對(duì)抗，勢(shì)不兩立，是幼稚的。

9、車(chē)、馬、郵件都慢，一生只夠愛(ài)一個(gè)人。

10、我是一個(gè)在黑暗中大雪紛飛的人哪，你再不來(lái)，我要下雪了。

11、還沒(méi)分別，已在心里寫(xiě)信。

12、記得早先少年時(shí) 大家誠(chéng)誠(chéng)懇懇 說(shuō)一句 是一句 ，清早上火車(chē)站 長(zhǎng)街黑暗無(wú)行人 賣(mài)豆?jié){的小店冒著熱氣 ，從前的日色變得慢 車(chē)，馬，郵件都慢 一生只夠愛(ài)一個(gè)人 ，從前的鎖也好看 鑰匙精美有樣子 你鎖了 人家就懂了�！�—木心《從前慢》

13、歲月不饒人，我亦未曾饒過(guò)歲。

14、不用考慮把我放到什么歷史位置上。沒(méi)有位置，只留痕跡。我無(wú)所師從，也無(wú)后繼者，從不標(biāo)榜，——一座嶄新的廢墟。不事體系，沒(méi)有綱領(lǐng)，善于虛構(gòu)實(shí)在的東西，不屬于現(xiàn)代，不屬于過(guò)去，有點(diǎn)像屬于未來(lái)。

15、如果愛(ài)，能一直愛(ài)，看來(lái)真像是用情深，深至癡——是愛(ài)得恰到淺處的緣故，淺到快要不是愛(ài)的那種程度，故能持之以恒。濃烈的愛(ài)必然化為恨，因?yàn)榉駝t就是死。

16、就寬容而言，與其說(shuō)是一種態(tài)度，不如說(shuō)是一種觀念，是看清身心實(shí)相后的必然選擇。

17、愛(ài)情顯得好時(shí)，不是愛(ài)情，是智慧和道德。

18、論頑固，是自然最頑固，無(wú)視自然，要吃虧的。

19、往過(guò)去看，一代比一代多情；往未來(lái)看，一代比一代無(wú)情。多情可以多到?jīng)]涯際，無(wú)情則有限，無(wú)情而已。從多情而轉(zhuǎn)向無(wú)情就這樣轉(zhuǎn)了，從無(wú)情而轉(zhuǎn)向多情是……以單個(gè)的人來(lái)看，沒(méi)有從無(wú)情者變?yōu)槎嗲檎叩模�果子一爛，就此爛下去。

20、輕輕判斷是一種快樂(lè)，隱隱預(yù)見(jiàn)是一種快樂(lè)。如果不能歆享這兩種快樂(lè)，只是便是愁苦。然而只宜輕輕，隱隱，逾度就滑于武斷流于偏見(jiàn)。

21、離別，走的那個(gè)因?yàn)槊τ趹?yīng)付新遭遇，接納新印象，不及多想，而送別的那個(gè)，仍在原地，明顯感到少一個(gè)人了，所以處處觸發(fā)冷寂的酸楚——我經(jīng)識(shí)了無(wú)數(shù)次"送別"后才認(rèn)為送別者更凄涼。

22、迎春送春是說(shuō)說(shuō)的，春天又不是一個(gè)人。

23、負(fù)心，不奇，奇的是負(fù)心之前的一片真心。

24、我們窮，只此一身青春。

25、誠(chéng)覺(jué)世事盡可原諒，但不知去原諒誰(shuí)。

26、記得早先少年時(shí)，大家誠(chéng)誠(chéng)懇懇，說(shuō)一句是一句。清早上火車(chē)站，長(zhǎng)街黑暗無(wú)行人，賣(mài)豆?jié){的小店冒著熱氣。從前的日色變得慢，車(chē)，馬，郵件都慢，一生只夠愛(ài)一個(gè)人。從前的鎖也好看，鑰匙精美有樣子。你鎖了，人家就懂了。

27、凡是令我傾心的書(shū)，都分辨不清是我在理解它呢還是它在理解我。

28、我是懷著悲傷的眼光，看著不知悲傷的事物。

29、記得早先少年時(shí)，大家誠(chéng)誠(chéng)懇懇說(shuō)一句，是一句，清早上火車(chē)站，長(zhǎng)街黑暗無(wú)行人，買(mǎi)豆?jié){的小店冒著熱氣，從前的日色變得慢，車(chē)，馬，郵件都慢，一生只夠愛(ài)一人，從前的鎖也好看，鑰匙精美有樣子，你鎖了，人家就懂了。

30、歲月不饒人，我亦曾饒過(guò)歲月。

31、生活的最佳狀態(tài)就是冷冷清清的風(fēng)風(fēng)火火。

32、凡此無(wú)償無(wú)告無(wú)望的，于我都是可懷可親。嗟嘆人世只是悠忽一夢(mèng)，嗚呼，我愛(ài)浮世繪�！�—木心《浮世繪》

33、一個(gè)愛(ài)我的人，如果愛(ài)得講話結(jié)結(jié)巴巴，語(yǔ)無(wú)倫次，我就知道他愛(ài)我�！�—木心《文學(xué)回憶錄》

34、在愛(ài)情上，以為憑一顆心就可以無(wú)往而不利，那完全錯(cuò)！形象的吸引力，殘酷得使人要搶天呼地而只得默默無(wú)言。由德行，由哀訴，總之由非愛(ài)情的一切來(lái)使人給予憐憫、尊敬，進(jìn)而將憐憫尊敬擠壓成為愛(ài)，這樣的酒醉不了自己醉不了別人，這樣的酒酸而發(fā)苦，只能推開(kāi)。也會(huì)落入推又推不開(kāi)喝又喝不下的困境。因此，不是指有目共睹，不是指稀世之珍，而說(shuō)，我愛(ài)的人必是個(gè)有魅力的人。丑得可愛(ài)便是美，情侶無(wú)非是別具慧眼別具心腸的一對(duì)。甚至，還覺(jué)得"別人看不見(jiàn)，只有我看得見(jiàn)"，驕傲而穩(wěn)定，還有什么更幸福�！�—木心《溫莎墓園日記》

35、愛(ài)，就抱著愛(ài)�！�—木心《河邊樓》

36、愛(ài)才是生命，然后生命才能愛(ài)�！�—木心《火車(chē)中的情詩(shī)》

37、知與愛(ài)永成正比�！�—木心《知與愛(ài)》

38、善，因是無(wú)報(bào)償?shù)模�才可�?ài)；惡，因是無(wú)惡報(bào)的，才可惡�！�—木心

39、生命里復(fù)雜的不光是人與人之間，在生活中，總是會(huì)有一些事不盡如人意。

40、智者，乃是對(duì)一切都發(fā)生訝異而不大驚小怪的人。

41、生活不由人，帝王將相也都是生活的奴才。

42、你問(wèn)人問(wèn)題，她若答非所問(wèn)，便已是答了，毋需再問(wèn)。

43、歲月不饒人，我亦未曾饒過(guò)歲月。 生活的最好狀態(tài)是冷冷清清的風(fēng)風(fēng)火火。 萬(wàn)頭攢動(dòng)火樹(shù)銀花之處不必找我。 如欲相見(jiàn)， 我在各種悲喜交集處， 能做的只是長(zhǎng)途跋涉的歸真返璞。——木心

44、容易鐘情的人，是無(wú)酒量的貪杯者�！�—木心《素履之往》

45、人不都是這樣嗎？安慰別人的時(shí)候頭頭是道，自己遇上點(diǎn)過(guò)不去的坎立馬無(wú)法自拔。道理都懂，只是情緒作祟，故事太撩人。——木心

46、一個(gè)思想過(guò)度的人，行動(dòng)非常軟弱。

47、"世上最大的事，是一個(gè)人知道什么才是他自己的。"這句話對(duì)藝術(shù)家很好。人要臨危不亂，臨幸福也不亂。

48、"封神榜"由姜子牙仲裁，封了許許多多大小角色，依我看，應(yīng)推哪吒第一。他是尼采的先驅(qū)，是藝術(shù)家，是武功上的莫扎特，是永遠(yuǎn)的孤兒。

49、所有偉大的文藝，紀(jì)錄的都不是幸福，而是不安與騷亂。

50、知與愛(ài)成正比。知得越多，愛(ài)得越多。逆方向意為：愛(ài)得越多知得越多。秩序不可顛倒：必先知，無(wú)知的愛(ài)，不是愛(ài)。知是哲學(xué)，愛(ài)是藝術(shù)。藝術(shù)可以拯救人類(lèi)。

51、人說(shuō)難得糊涂，我以為人類(lèi)一直糊涂。希臘神話是一筆美麗得發(fā)昏的糊涂賬。因?yàn)榘l(fā)昏，才如此美麗。

52、愛(ài)情以性為基點(diǎn)，畫(huà)出種種非性的幻想和神話，歸結(jié)還是性。都說(shuō)性征是性器，其實(shí)第一性征是臉。真不好意思！頂著性征走來(lái)走去。

53、我認(rèn)為在細(xì)節(jié)上大自然看起來(lái)是不徒勞——大自然整個(gè)徒勞。

54、人依賴(lài)你，你稍一欠動(dòng)，他就惱了，怨怒你不通情理，辜負(fù)你對(duì)他的信任； 生命是極滑稽的，因?yàn)樗�那樣地貼近死； 談到他的缺點(diǎn)時(shí)，他便緊緊摟住那缺點(diǎn)，一臉憨厚的笑——缺點(diǎn)是他的寵物； 有一種人是這樣的，你看不起他，他就看的起你，你看的起他，他就看不起你； 不能不與偽善者周旋時(shí)，便偽惡，淋淋漓漓地偽惡，使偽善者卻步斂笑掉頭而去； 社交場(chǎng)中善于辭令，是一種本領(lǐng)。默然、藹然、蕭然，卻顯得很融洽，這是一種本領(lǐng)。

55、藝術(shù)家憑其作品得以漸漸成熟其人。

56、高明的父，總是暗暗鐘悅逆子的；高明的兄，總是偏袒桀驁不馴的乃弟。

57、人家總在乎誰(shuí)在臺(tái)上演，演得如何。我卻注意臺(tái)下是些什么人，為這些人，值不值得演——因此我始終難成為演員。無(wú)論由誰(shuí)看，都愿上臺(tái)演——我不作這樣的演員的看客。無(wú)論由誰(shuí)演，都愿在臺(tái)下看——我不會(huì)對(duì)這樣的觀眾演出。

58、十九世紀(jì)所期望的，可不是二十世紀(jì)這樣子的。

59、豈只是藝術(shù)家孤獨(dú)，藝術(shù)品更孤獨(dú)。

60、負(fù)心人負(fù)了我之后還會(huì)去負(fù)別人，我平靜下來(lái)。

61、生活最佳狀態(tài)是冷冷清清地風(fēng)風(fēng)火火。

62、我愿他人活在我身上，我愿自己活在他人身上，這是"知"，我曾經(jīng)活在他人身上，他人曾經(jīng)活在我身上，這是"愛(ài)"。

63、人一入名流， 便不足觀。

64、坐聽(tīng)別人說(shuō)大話夸�？�，我有一種身在曹營(yíng)心在漢的感覺(jué)。

65、美無(wú)性別 ，若有性別則是性不是美。

66、智者無(wú)非是善于找借口使自身平安消失的那個(gè)頑童�！�—木心

67、人類(lèi)的地獄是人類(lèi)自己造成的。——木心

68、幸虧我是藝術(shù)家能夠不顧藝術(shù)理論。

69、有口蜜腹劍者，但也有口劍腹蜜者。 ——木心 《素履之往》

70、什么事都不要大驚小怪，不要推向極端。

71、生活的最佳狀態(tài)，是冷冷清清地風(fēng)風(fēng)火火。

72、玩物喪志，其志小，志大者玩物養(yǎng)志�！�— 木心

73、足以粉身碎骨的懸崖，人人都知守住一步之差�！�—木心

74、母愛(ài)是一種忘我的自私�！�—木心《素履之往》

75、哲學(xué)作為群體看，無(wú)所謂好處，所以不值得憑吊。——木心《素履之往》

76、馬蹄敲著鵝卵石的地面，石卵中有一塊曾是我的心�！�—木心

77、凡是應(yīng)該的，都會(huì)消失似的。凡能存在的，都是不應(yīng)該似的。 ——木心

78、木心的經(jīng)典語(yǔ)錄：我好久沒(méi)有以小步緊跑，去迎接一個(gè)人的那種快樂(lè)了�！�— 木心

79、回廊止步自問(wèn)而今所剩何愿曰無(wú)都不必了。

80、難得有一位渺小的偉人，在骯臟的世界上，干凈的活了幾十年�！�—木心

81、天性是惟一重要的，單憑天性是不行的。——木心

82、木心提出厚黑學(xué)新解一則：專(zhuān)制使人皮厚，開(kāi)放使人心黑�！�—木心

83、桃樹(shù)不說(shuō)我是創(chuàng)作桃子的，也沒(méi)參加桃子協(xié)會(huì)�！�—木心

84、歷史是一條它自己會(huì)走的路�！�—木心

85、你長(zhǎng)得好，我看得懂。對(duì)美麗的人，我是咬牙切齒地看得懂。

86、街角的寒風(fēng)比野地的寒風(fēng)尤為悲涼。——木心

87、玫瑰一愿愿與莫扎特的音樂(lè)共存亡。——木心

88、安徒生初到中國(guó)時(shí)，大家叫他英國(guó)安徒生�！�—木心

89、所謂教育，是指自我教育。一切外在的教育，是為自我教育服務(wù)的。試想，自我教育失敗，外在教育有什么用？

90、悲劇是一種遠(yuǎn)見(jiàn)，鼠目寸光的人，不可能悲觀。

91、當(dāng)我與敵人對(duì)坐，我是清醒的。我忘懷自己時(shí)，是和朋友在一起。

92、使愛(ài)情的舞臺(tái)上五光十色煙塵陡亂的，那是種種畸戀，二流三流腳色。一流的情人永遠(yuǎn)不必殉損，永遠(yuǎn)不會(huì)失戀，因?yàn)?我愛(ài)你，與你何涉"。

93、萬(wàn)頭攢動(dòng)火樹(shù)銀花之處不必尋我，如欲相見(jiàn)，我在各種悲喜交集處。能做的只是長(zhǎng)途跋涉地歸真返璞。

94、那臉，淡漠如休假日的一角廠房。

95、傲慢是天生的，謙虛只在人工。

96、做生活的導(dǎo)演，不成。次之，做演員。再次之，做觀眾。

97、中國(guó)文化精神的最高境界是欲辯已忘言。 歐陸文化精神的整體表現(xiàn)是忘言猶欲辯。

98、答非所問(wèn)，其實(shí)已經(jīng)是答了。

99、凡此無(wú)償無(wú)告無(wú)望的，于我都是可懷可親。嗟嘆人世只是悠忽一夢(mèng)，嗚呼，我愛(ài)浮世繪。

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