【實(shí)用】2023年佛語(yǔ)的語(yǔ)錄75句
我們的社會(huì)愈來(lái)愈不人性，我們的生活變得很機(jī)械化。一早出門工作，下班后就到酒吧或別的地方去玩樂。然后喝得醉熏熏的，很晚才回家，睡沒幾個(gè)小時(shí)天就亮了，于是半睡半醒地又得去上班。都市人不都是這樣過(guò)了好一部分的人生？再說(shuō)因?yàn)槿巳俗兊煤孟衲撤N機(jī)器的一個(gè)零件，不管我們?cè)覆辉敢�，都得配合整個(gè)的節(jié)奏。過(guò)了一段時(shí)間之后，這樣的情況變得難以忍受，于是我們就開始把自己封閉在冷漠里頭。下面是小編為大家準(zhǔn)備的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄75句,大家快來(lái)看看吧。
1、一個(gè)人的快樂不是他擁有很多，而是因?yàn)樗?jì)較地少。多是一種負(fù)擔(dān)，是一種失去；少不是不足，而是另一種有余。生活中我們要學(xué)的豁達(dá)些，因?yàn)榛磉_(dá)才不至于鉆牛角尖，才能樂觀上進(jìn)，才能把快樂送給別人。
2、心靈被世俗的雜念填滿，每個(gè)人都有太多舍不得放下的東西，所以很多人迷失了自己，找不到生活的真意。其實(shí)我們?cè)绞遣蝗绦目粗约合矚g的東西從手中溜過(guò)，我們?cè)綗o(wú)法真正得到。有時(shí)即使千方百計(jì)得到了，也僅僅是個(gè)形式而已。
3、年華，一半明媚，一半憂傷，生活，一半詩(shī)意，一半煙火。人生如旅，快樂也好，悲傷也罷，過(guò)去的終將成為過(guò)去，無(wú)法重來(lái)，無(wú)力挽留。我們都只需珍惜當(dāng)下，攜一顆從容不悔、悠然恬淡的心，珍惜每一次相逢的欣喜，珍藏每一程歲月的饋贈(zèng)。
4、生活不乏精彩，只是有的時(shí)候我們的眼睛盯著烏云不放。人生的幸福，不在于富足而在于滿足。滿足不在于多加燃料而在于減少火苗；不在于累積財(cái)富而在于減少欲念。人的欲望是無(wú)止境的而生命卻是有限的，有限的生命追求無(wú)盡的欲望，是不會(huì)得到滿足，放下貪欲追求平實(shí)簡(jiǎn)樸的生活，是獲取幸福最簡(jiǎn)單的方法。
5、心靈的房間，不打掃也會(huì)蒙塵。
6、實(shí)語(yǔ)謂甘露，妄語(yǔ)則為毒。
7、性無(wú)有異，用則不同。在迷為識(shí)，在悟?yàn)橹�。順理為悟，順事為迷。迷則迷自本心，悟則悟自本心。一悟永悟，不復(fù)更迷。一《馬祖》
8、在生活中，只要我們超越狹隘之心，主動(dòng)幫助他人，為世界散播美麗，善意地看待所有人和事，快樂、幸福和豐收就會(huì)時(shí)時(shí)與我們相伴。不吝于付出，既是一種道德與精神力量的感召，也是一種處世智慧和快樂之道。
9、當(dāng)下之交通，縱橫四方，汽車、飛機(jī)令今人所能到達(dá)之范圍，遠(yuǎn)超古人。身行于遼闊之地，卻有人在二六時(shí)中只計(jì)較個(gè)人利害，視他者為地獄，步步都有自設(shè)的關(guān)卡。當(dāng)凈其意、遠(yuǎn)離妄想，心才能所向無(wú)礙才能遼闊。遼闊之地，草木榮枯、云聚云散，無(wú)不是生機(jī)之相。
10、唯心主義認(rèn)為意識(shí)是世界的本源，意識(shí)產(chǎn)生物質(zhì)；唯物主義認(rèn)為物質(zhì)是世界的本源，物質(zhì)產(chǎn)生意識(shí)。大乘佛教的觀點(diǎn)既不是唯心主義也不是唯物主義，而是超越唯心主義與唯物主義。中觀般若的大空性中，心與物是一體的；大法界的智慧中，主觀與客觀是一體的；究竟了義的境界中，能取與所取是一體的。
11、一切眾生都是修行的所依助緣，是修行路上不可或缺的修行對(duì)象。寂天菩薩在《人行論》中說(shuō)："修法所依緣，有情等諸佛，敬佛不敬眾，豈有此言教。"從修行所依助緣的角度而言，眾生與佛的作用是相等的，佛和眾生是同等的重要，那我們?yōu)槭裁粗蛔鹬胤鹜佣蛔鹬乇娚兀?/p>
12、生活的禪法就在這現(xiàn)實(shí)的生活，而不是脫離生活，心平氣與隨順自然，不埋怨，不積怨。就算還有許多煩惱，只要不轉(zhuǎn)化成悲觀與失落，讓生活更寬闊，活出心態(tài)的自然風(fēng)光。
13、守住現(xiàn)在，就是守住未來(lái)。
14、著相而求，咫尺也成天涯。心性本自圓成，卻時(shí)時(shí)攀緣過(guò)去、未來(lái)，并 于當(dāng)下起分別、執(zhí)著，顯好壞、生愛惡，于是煩惱叢生。金剛般若經(jīng)言， 過(guò)去心不可得，現(xiàn)在心不可得，未來(lái)心不可得。且于不可得處，悟達(dá)心 性圓成。
15、擁有一顆寧?kù)o的心，痛苦將不再有。
16、專注所帶來(lái)的能量是驚人的，無(wú)論是誰(shuí)，在工作時(shí)只要能夠做到專注，就可以最大限度地釋放自己的能量。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的社會(huì)中，一個(gè)人要想成就自己的事業(yè)，只有專注于自己的工作，完全沉浸在工作里，此外沒有別的秘訣。因?yàn)閷Ｗ�，我們�?huì)對(duì)自己想要達(dá)到的目標(biāo)產(chǎn)生恭敬之意；因?yàn)閷Ｗ�，我們�?nèi)心才會(huì)涌出無(wú)限的激情；因?yàn)閷Ｗⅲ覀儾艜?huì)更接近目標(biāo)。
17、佛祖說(shuō)："他非我不非，我非自有過(guò)。"常言說(shuō)："靜坐常思己過(guò)，閑談莫論人非。"故恒觀自身，勤斷己過(guò)是菩薩行�！罘宸◣�
18、自然語(yǔ)是我們?cè)谌粘Ｉ钪兴姷淖匀唤缰械臉?biāo)志、特征性語(yǔ)言，即自然萬(wàn)物的規(guī)律性，也即所謂"天道"，是我們眼前真實(shí)存在的世界，比如春花秋月，四季更替，冬天候鳥南飛，春天候鳥北遷，這都是千百年來(lái)大自然的規(guī)律性語(yǔ)言。
19、一坐禪的時(shí)候，你看到的是別人的悲傷，一微笑的時(shí)候，你解釋的是它的富貴，一流淚的時(shí)候，你拿出了全部的心聲微笑，駕馭的時(shí)間是錯(cuò)在了別人的世界，還是摻雜了很多錯(cuò)誤，是你走出的靈魂，是你付出的等待，不是別人回饋的無(wú)助，在你失敗的時(shí)候繼續(xù)流淚，你在坐禪的時(shí)候渴望成功，也許這不是你看到的風(fēng)景，但是不得不承認(rèn)，那是一道無(wú)情的夢(mèng)。
20、有些人平時(shí)對(duì)你很好，甚至好得有些過(guò)分，關(guān)鍵的時(shí)候卻讓 你郁悶。你有了困難向他們開口，滿以為能夠得到幫助，卻被一推了 之；你受了委屈向他們傾吐，滿以為能夠得到安慰，卻被雪上加霜。
21、其實(shí)，很多時(shí)候，我們之所以煩惱，是因?yàn)槲覀冏约合萑雱e人給我們 的評(píng)論之中，別人的語(yǔ)氣、眼神、手勢(shì)，都可能攪擾我們的心，使我們整 天沉迷在白云式的愁煩中不得解脫，白白損失了做個(gè)自由快樂人的權(quán)利。
22、要提起就完全提起，要放下就全心放下。
23、福要自己去造，不要去求。
24、幸福人生的建立，先要正確地認(rèn)識(shí)什么是幸福；還要探討幸運(yùn)與不幸的因緣因果。一方面消除造成人生不幸的原因，另一方面努力培植幸福人生的因緣，這樣才能獲得幸福。
25、雖三藏十二部，言言互攝互融，然必得其要，方能勢(shì)如破竹。
26、男人愛你的時(shí)候總會(huì)覺得你笨，處處要他擔(dān)心；反之，他不愛你的時(shí)候，會(huì)覺得你聰明伶俐，不勞任何人操心……心中有礙才有愛，心無(wú)掛礙哪有愛？愛，就是懂了也要裝作不懂，讓男人我見猶憐，不娶了你就不放心。
27、大凡既具備善讀書、肯吃苦的秉性，又有一身闖勁并極為自信的人，多 不安分。
28、簡(jiǎn)單就是美。
29、境界來(lái)時(shí)要惜緣，去時(shí)要自在，讓心不受煩惱所困。
30、朋友感慨：又被人利用了一把，真是人心不古。行者打趣 道：未必不是好事。朋友愕然、茫然。行者大笑：你被利用說(shuō)明你有 價(jià)值，平時(shí)你或許不自覺，現(xiàn)在自覺了，難道不是好事？我說(shuō)未必， 主要出于兩點(diǎn)考慮：一是你發(fā)現(xiàn)被利用就不悅，容易傷神；二是你若 被利用了還裝糊涂，人家會(huì)得寸進(jìn)尺。
31、當(dāng)我們遇到外境時(shí)，它給我們帶來(lái)的是快樂還是痛苦，愉快還是煩惱，都取決于自己內(nèi)在的心態(tài)。分別念少，執(zhí)著輕的人，即使遇到難以解決的問(wèn)題，也會(huì)很從容、善巧地化解，并從中體現(xiàn)出他的寬容與智慧；分別念大，執(zhí)著強(qiáng)的人，哪怕是遇到雞毛蒜皮的小事，也會(huì)使他煩悶憂郁，并導(dǎo)致發(fā)生害人害己的事。
32、世上沒有十全十美，看起來(lái)再完美的物體也會(huì)有瑕疵，但它的功能絲毫不受影響；再有成就的人也有缺點(diǎn)，但他的缺點(diǎn)并不影響他的成就。
33、環(huán)境的凈化，要從心靈開始。
34、以法為樂，以空為樂，法喜、空樂，才是真正的喜樂。世間一切，我們不一定要占有，享有的快樂更甚于占有。《佛光山開山[xx]周年紀(jì)念特刊》
35、不著己樂，慶于彼樂�！毒S摩經(jīng)》卷下，菩薩行品
36、在紅塵中，不必要活得那樣累，為了名為了利為了不必要的那些得失而苦惱而沮喪，過(guò)一種禪意的，那才是的上品。努力的，在滾滾紅塵中，慢慢修煉成一枝花。
37、我們的行為，要做到小乘的行為：少欲知足、謹(jǐn)慎取舍。我們的思想，要符合大乘的思想：毫不利己、普度眾生。我們的見地，要達(dá)到金剛乘的見地：悲智雙運(yùn)、輪涅不二。
38、譬如深淵，澄靜清明，慧人聞道，心凈歡然。
39、贈(zèng)人以善言，重如珠玉；傷人以惡言，甚于劍戟。
40、人生的路上，做事需要堅(jiān)持，但前提是必須可行。付出很多，還看不到 成功的希望時(shí)，我們應(yīng)該想想，這條路是否真的適合自己，適合自己的路在 哪里，然后，及時(shí)反省，重新審視，調(diào)整方向。同時(shí)，對(duì)別人的努力不要一 味地鼓勵(lì)，如果發(fā)現(xiàn)他努力的方向不對(duì)，那么潑冷水的提醒或許更有益！只 要懂得放棄，其實(shí)回頭不難。人生的很多時(shí)候何嘗不是如此呢？
41、禪是一種心的平坦，心的空閑，心的恬淡，心的寬闊，心的淡然，心的更新。也許什么也不是，只是心地的干凈與自然。也就是他，給了我們無(wú)上智慧的萬(wàn)丈光芒，照亮了欲望與貪婪的灰暗，消融著人世間的愁苦。
42、佛是眾生藥，病生病除，藥亦無(wú)用。
43、心地是一個(gè)寬寬的平臺(tái)，問(wèn)題就在于樂觀和悲觀并存，能夠轉(zhuǎn)化生活的負(fù)能量，就是生命的別開生面，或者說(shuō)是一種走向?qū)掗煹钠鯔C(jī)，讀得懂生活，和生活達(dá)成一種溫暖的默契。
44、延參法師：生活從來(lái)就不能夠缺乏信心和勇氣，每個(gè)人都懷揣著改變生活的希望，卻在經(jīng)歷生活風(fēng)雨的挫折之后，有的悲觀，有的昂揚(yáng)，有的失落，有的堅(jiān)強(qiáng)，未來(lái)還要發(fā)生什么，一切都未知，那些沒有必要的茫然和恐懼，只會(huì)制造生活的負(fù)面情緒，局限了自己的思考，浪費(fèi)了時(shí)間和精力。好心態(tài)，才是好人生。
45、以自己的心尺去量別人，人人都不達(dá)時(shí)宜；以自己的眼光看事，事事不盡完美。每個(gè)人都有自己的觀點(diǎn)，不必苛責(zé)；誰(shuí)都有自己的性格，不必不滿。人的成熟不是年齡，而是心態(tài)；心的成熟不是遇到的事情多，而是對(duì)待事情的態(tài)度。人活在群體中，看看別人的錯(cuò)，再想想自己的過(guò)；看看他人的非，再諒諒他人的難。人心越淡，傷害就越少；心有多寬，快樂就有多少。
46、太多的時(shí)候，我們煩惱、郁悶、憂愁，都是因?yàn)樘粗厥种械谋樱吮械牟柘�。人生逆境時(shí)，忍耐；順境時(shí)，收斂；得意時(shí)，看淡；失意時(shí)，隨緣；愉悅時(shí)，沉潛；苦惱時(shí)，修煉。清凈之中見真境，淡泊之中識(shí)本然。千江有水千江月，萬(wàn)里無(wú)云萬(wàn)里天。
47、塵緣飛花，人去樓空，夢(mèng)里花落為誰(shuí)痛？顧眸流盼，幾許癡纏。
48、但悟一心，更無(wú)少法可得，此即真佛。
49、生活，注定要經(jīng)歷太多的苦辣酸甜；人生，原本是成熟與歷練。歲月若水，走過(guò)，才知深淺；生命如歌，唱響，方品心音。給自己一片天空，無(wú)論風(fēng)雨，勇敢飛翔；給自己一抹微笑，從容自信，灑脫堅(jiān)定。泊一盞心燈，默默領(lǐng)悟；撫一曲絲弦，靜靜傾聽。蔥蘢歲月，悠然前行。
50、快樂是生命的支點(diǎn)，無(wú)論生活給我們什么，我們都要從快樂出發(fā)。給我風(fēng)和日麗，我就是一朵欣然綻放的花朵；給我曲折，我就是那條歡快的向前奔流的小溪；給我寬廣，我就是那只凌空翱翔的雄鷹；給我風(fēng)雨，我就是那根經(jīng)得起千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁的翠竹。無(wú)論怎樣，也不要改變我們對(duì)生活的熱愛，無(wú)論怎樣，我們也不放棄對(duì)快樂的追求，無(wú)論怎樣，都讓生命不被生活中的煩惱所束縛，讓心靈自由自在，讓每一天的生活都精彩紛呈。
51、年年歲歲春漸遠(yuǎn)，歲歲年年春又回。風(fēng)，依然寒氣未退，陽(yáng)光卻漸漸明媚，溫暖的陽(yáng)光里，我們嗅到了春的氣息。光禿的樹干不久就會(huì)冒出新芽，在春雨的滋潤(rùn)后，嫩綠會(huì)漸漸變成深綠，然后發(fā)黃、枯萎、飄落，這就是季節(jié)的輪回，也是生命的輪回。
52、生命是無(wú)常的，我們永遠(yuǎn)也不知道下一刻將會(huì)發(fā)生什么。因?yàn)橐荒钪�，就�?huì)有不同的結(jié)果，生死存亡就是一呼一吸之間。
53、勤奮和快樂是生命追求的永恒主題，每個(gè)人都渴望能夠更多地?fù)碛锌鞓�。然而，有些人卻活得很累，快樂不起來(lái)，他們常常怨天尤人，怪上天不偏愛自己，怪命運(yùn)多舛，抱怨事業(yè)不順、家庭不和……其實(shí)這些都不是影響快樂的決定因素，真正決定你快樂與否的只是你自己——自己的胸懷，自己的豁達(dá)。
54、當(dāng)今時(shí)代最需要的不是物質(zhì)富裕，而是精神充實(shí)。因?yàn)橛辛藧坌�，才�?huì)有真正的和諧；因?yàn)橛辛酥腔�，才�?huì)有真正的文明。
55、留得悲秋殘影在，分付旗亭�！貔i運(yùn)《浪淘沙》
56、您可以擁有愛，但不要執(zhí)著，因?yàn)榉蛛x是必然的。
57、我們都不是圣人，那些漂亮的鬼話不過(guò)就是安慰自己逃避心情的華麗借口。
58、人，最好的感覺是自由，只要給心自由了就是最好的解脫！最好的狀態(tài)是簡(jiǎn)單，只要給心簡(jiǎn)單了就是最好的幸福！最好的心態(tài)是知足，只要給心知足了就是最好的快樂！
59、心靈的慈悲如果沒有虔誠(chéng)的信仰，就會(huì)隨時(shí)而變。生命的種子如果沒有德水澆灌，就開不出智慧的花果；生命的水杯如果沒有德水注入，就會(huì)干涸。
60、順境時(shí)要收心，逆境時(shí)要放心。順境時(shí)不可得意忘形，逆境時(shí)也不用頹廢不振。
61、成功的秘訣是忠于目標(biāo)。
62、自性無(wú)非、無(wú)亂、無(wú)癡、念念般若觀照，常離法相，自由自在，縱橫盡得。
63、一個(gè)嬰兒肥的臉，并不瘦的身體，但也不是胖得讓人煩，恰如其分的胖。笑意溢上來(lái)，飽滿，生動(dòng)，會(huì)撒嬌，近乎有些嗲了，但真的好。
64、盡量避免那些會(huì)讓你反應(yīng)激烈的狀況，如果狀況還是發(fā)生了，那就試著不要發(fā)作。如果你碰到一個(gè)人，就是有那種會(huì)惹你生氣的天賦，也要強(qiáng)迫自己忘掉對(duì)方這種令人討厭的特質(zhì)，用另外一種角度來(lái)看這個(gè)人。
65、時(shí)時(shí)自覺，念念自知，事事心安，天天愜意。
66、學(xué)佛的人是講因果的，不管你是什么樣的人，權(quán)力再大，實(shí)力再雄厚，長(zhǎng)得再漂亮也沒有用，在因果面前人人都是平等的。你再聰明也欺騙不了它，再厲害也對(duì)付不了它，都在我們阿賴耶識(shí)當(dāng)中記得清清楚楚。"不是不報(bào)，時(shí)候沒到。"所有的這些，到時(shí)候一定會(huì)現(xiàn)前，一定會(huì)報(bào)應(yīng)的。
67、哭和笑只在一念之間，苦和樂也是在一念之間，我們?cè)谌粘Ｉ钪�，無(wú)論遇到什么困難挫折，只要懂得轉(zhuǎn)念，情況就不一樣了；假如遇到悲傷、煩惱，只要心境一轉(zhuǎn)，沒有什么不能解決的事。但是，重要的在于當(dāng)下一轉(zhuǎn)，如果你不轉(zhuǎn)，煩惱是煩惱，菩提是菩提；你能轉(zhuǎn)念，才能把煩惱轉(zhuǎn)成菩提。
68、結(jié)婚與戀愛毫無(wú)關(guān)系，人們老以為戀愛成熟后便自然而然地結(jié)婚，卻不知道只是一種生活方式，人人可以結(jié)婚，簡(jiǎn)單得很。愛情……完全是另一回事。 —— 《我的前半生》
69、一小我假使不能從內(nèi)心去原諒他人，對(duì)于語(yǔ)錄。那他就永遠(yuǎn)不會(huì)問(wèn)心無(wú)愧。
70、當(dāng)你手中抓住一件東西不放時(shí)，你只能擁有這件東西，假使你肯放手，你就有時(shí)機(jī)選擇別的。人的心若死執(zhí)自身的觀念，不肯放下，那么他的機(jī)靈也只能達(dá)到某種程度而已。
71、得不到的東西，禪語(yǔ)。我們會(huì)一直以為他是美好的，那是因?yàn)槟銓?duì)他顯露太少，學(xué)習(xí)經(jīng)典語(yǔ)錄。沒有時(shí)間與他相處在一起。當(dāng)有一天，你深入顯露后，你會(huì)發(fā)掘原不是你想像中的那么美好。
72、原諒別人，就是給自己心中留下空間，以便回旋。時(shí)間總會(huì)過(guò)去的，讓時(shí)間流走你的煩惱吧！
73、故彼于天欲，亦不起希求。正覺者弟子，希滅于愛欲。諸人恐怖故，去皈依山岳，或依于森林，園苑樹枝提。
74、佛說(shuō)，苦非苦，樂非樂，只是一時(shí)的執(zhí)念而已。執(zhí)于一念，將受困于一念；一念放下，會(huì)自在于心間。物隨心轉(zhuǎn)，境由心造，煩惱皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求的，既然這樣，就放寬心態(tài)，順其自然。無(wú)論何時(shí)何地，都要擁有一顆安閑自在的心，保持豁達(dá)的心態(tài)，不要讓投資太累。
75、人生在世，身處荊棘之中。心不動(dòng)，人不妄動(dòng)。不動(dòng)則不傷；如心動(dòng)則人妄動(dòng)，傷其身痛其骨，于是體會(huì)到世間諸般痛苦。
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