關于曾國藩語錄句子 大全90句精選

　　大處著眼，小處著手——曾國藩下面這篇文章是小編為大家收集的曾國藩語錄句子 ，希望能幫助到大家。

1、遇棘手之際，須從耐煩二字痛下功夫。

2、鄉(xiāng)間無朋友，實是第一恨事。

3、居心平，然后可歷世路之險。

4、凡處事但自家踏得田地穩(wěn)，一任間言語。

5、君子稱人之善而非譽也，折人之過而非毀也，毀其勸善而改過也。小人不然，善則忌之，過則揚之。

6、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以襟懷豁達為第一義清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。

7、討人嫌，離不得個驕字。

8、留心在危難的時候，默默觀察樸厚實在的人，則在識人上做得差不多了。

9、忍耐冷清忍耐艱苦，忍耐勞累忍耐寂寞。

10、舍掉性命報效國家，戒慎恐懼修煉德行。

11、人才不遭遇困厄則不能激發(fā)潛力，不心存戒懼深懷憂慮則不能發(fā)達。

12、無故而怨天，則天必不許；無故而尤人，則人必不服，感應之端，自然隨之�！�—《曾國藩書信》。

13、勛位并隆，務宜敬以持躬，恕以待人。敬則小心翼翼，事無巨細，皆不敢忽；恕則凡事留余地以處人，功不獨居，過不推諉。常常記此二字，則長履大任，福祚無量矣。——《曾國藩書信》。

14、辦大事者，以多選替手為第一義。滿意之選不可得，故且取其次，以待徐徐教育可也�！�—《曾國藩書信》。

15、凡有一長一技者，兄斷不敢輕視�！�—《曾國藩書信》。

16、大約軍事之敗，非傲即惰，二者必居其一�！�—《曾國藩書信》。

17、成軍以出，要須臥薪嘗膽，勤操苦練，養(yǎng)成艱難百戰(zhàn)之卒，預為東征不歸之計。若草率從事，驅(qū)不教之士，執(zhí)蠱脆之器，行三千里之遠，以當虎狼百萬之賊，未與交鋒而軍士之氣固已餒矣，雖有一二主者忠義奮發(fā)，亦無以作其眾而貞于久也�！�—《曾國藩書信》。

18、遇小敵時，則枝葉之茂橡瓦之美盡可了事；遇大敵時，全靠根株培得穩(wěn)，柱梁立得固，斷不可徒靠人數(shù)之多，氣勢之盛。倘使根株不穩(wěn)，柱梁不固，則一枝折而眾葉隨之，一瓦落而眾椽隨之，敗如山崩，潰如河決，人多而反以為累矣�！�—《曾國藩書信》。

19、今日之善退，正以為他日善進之地�！�—《曾國藩書信》。

20、人性本善，自為氣稟所拘，物欲所蔽，則本性日失，故須學焉而后復之。——《曾國藩家書》

21、主敬則身強。內(nèi)而專靜純一，外而整齊嚴肅，敬之工夫也；出門如見大賓，使民如承大祭，敬之氣象也；修己以安百姓，篤恭而天下平，敬之效驗也�！�—《曾國藩家書》

22、凡讀書有難解者，不必遽求甚解。有一字不能記者，不必苦求強記，只須從容涵泳，今日看幾遍，明日看幾遍，久久自然有益。但于已閱過者，自作暗號，略批幾字，否則歷久忘其為已閱未閱矣�！�—《曾國藩家書》

23、心常用則活，不用則窒；常用則細，不用則粗。——《曾國藩家書》

24、推誠守正，委曲含宏，而無私意猜疑之弊�！�—《曾國藩家書》

25、善養(yǎng)人然后能服天下�！�—《曾國藩家書》

26、孝友為家庭之祥瑞。凡所稱因果報應，他事或不盡驗，獨孝友則立獲吉慶，反是則立獲殃禍，無不驗者。——《曾國藩家書》

27、富貴之家不可敬遠親而慢近鄰也�！�—《曾國藩家書》

28、兒女聯(lián)姻，但求勤儉孝友之家，不愿與宦家結(jié)契聯(lián)婚，不使子弟長奢惰之習�！�—《曾國藩家書》

29、從古帝王將相，無人不由自立自強做出，即為圣賢者，亦各有自立自強之道；故能獨立不懼，確乎不拔。——《曾國藩日記》。

30、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事�！�—《曾國藩家書》。

31、唯有一字不說，咬定牙根，徐圖自強而已�！�—《曾國藩家書》。

32、心誠則志專而氣足，千磨百折，而不改其常度，終有順理成章之一日，心虛則不客氣，不挾私見，終可為人共諒�！�—《曾國藩家書》。

33、不能過謙，過謙則下無敬畏之心�！�—《曾國藩家書》。

34、居高位者，以知人曉事二者為職�！�—清·曾國藩

35、國家之強，以得人為強�！�—曾國藩

36、爵祿可以榮其身，而不可以榮其心。文章可以文其身，而不可以文其行�！�—曾國藩

37、既有定識，又有定力�！�—曾國藩

38、小人如虎狼蛇蝎，殆又甚焉。虎狼之威，蛇蝎之狀，皆知其足以害己，深避而預防之。小人則心如虎狼，其貌騶虞，念如蛇蝎，其言鸞和，人不知其將害己而狎之，鮮弗及矣。——曾國藩

39、有其功，必有其效�！�—曾國藩

40、一身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風味�！�—曾國藩

41、聞人善則疑之，聞人惡則信之，此滿腔殺機也�！�—曾國藩

42、勤于邦，儉于家，言忠信，行篤敬�！�—曾國藩

43、文人富貴，起居便帶市井。富貴能詩，吐屬便帶寒酸�！�—曾國藩

44、不可輕率評譏古人。——曾國藩

45、善人固可親，未能知，不可急合。惡人固可疏，未能遠，不可急去。——曾國藩

46、人之處于患難，只有一個處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。 ——曾國藩

47、口腹不節(jié)，致疾之因；念慮不正，殺身之本。 ——曾國藩

48、處事速不如思，便不如當，用意不如平心。 ——曾國藩

49、精神愈用而愈出，不可因身體素弱過于保惜。 ——曾國藩

50、萬里關山睡夢中，今朝始洗眼朦朧。云頭齊擁劍門上，峰勢欲隨江水東。楚客初來詢物俗，蜀人從古足英雄。臥龍躍馬今安在？極目天邊意未窮。 ——曾國藩 《初入四川境喜晴》

51、尊官厚祿，高居人上，則有拯民溺，救民饑之責；讀書學古，粗知大義，即有覺后知覺之責。

52、求靜是初學收心之法，若只在靜上用工，久之習成驕惰，遇事便不可耐。孟子四十不動心，正是從人情物理是非毀譽中磨煉出來，到得無動非靜，乃真靜矣。——曾國藩

53、立身之道，內(nèi)剛外柔；肥家之道，上遜下順。不和不可以接物，不嚴不可以馭下�！�—曾國藩

54、家中兄弟子侄，惟當記祖父之八個字，曰："考、寶、早、掃、書、蔬、魚、豬"。余日記冊中又有八本之說，曰："讀書以訓詁為本，作詩文以聲調(diào)為本，事親以得歡心為本，養(yǎng)生以戒惱怒為本，立身以不妄語為本，居家以不晏起為本，作官以不要錢為本，行軍以不擾民為本。"此八本者，皆余閱歷而確把握之論，弟亦當教諸子侄謹記之，無論世之治亂，家之貧富，但能守星岡公之八字與余之八本，總不失為上等人家。

55、勤以養(yǎng)生，勤以致富——"人敗，離不得個‘逸’字""天下百病，生于懶也""人不勤則萬事俱廢""千古之圣賢豪杰，即奸雄欲有立于世者，不外一個勤字"

56、吾不如者，吾不與處，累我者也。與我齊者，吾不與處，無益我者也。惟賢者，必與賢于己者處，賢者之可得與處也，禮之。主賢世治，則賢者在上。主不肖世亂，則賢者在下。

57、人有才而露，只是淺，深則不露。方為一事，即欲人知，淺之尤者。凝重之人，德在此，福亦在此。心定氣平，而身體之安和舒泰，不待言。

58、古來豪杰，吾家祖父教人，以"懦弱無剛"四字為大恥，故男兒自立必須有倔強之氣。惟數(shù)萬人困于堅城之下，最易暗銷銳氣。弟能養(yǎng)數(shù)萬人之剛氣而久不銷損，此是過人之處，更宜從此加功。

59、荊楚九歌，客中聊作枌榆社；江山六代，劫后重聞雅頌聲。

60、圣代褒崇邁古今，生而旗常，歿而俎豆；忠臣精氣塞天地，下為河岳，上為日星。

61、大抵浮生若夢；姑從此地銷魂。

62、荷氣竹風宜永日；花光樓影倒晴天。

63、不怕群眾罵你，就怕群眾不找你。

64、行事不可任心，說話不可任口�！�—曾國藩

65、君子之立志也，有民胞物與之量，有內(nèi)圣外王之業(yè)，而后不忝于父母之所生，不愧為天地之完人。 ——曾國藩 《曾國藩家書》

66、身體雖弱，卻不過于愛惜；精神越是用還越精神；陽氣越提越盛；每天做事越多，晚上睡覺時越快活。如果存一個愛惜精神的念頭，想進又想退，奄奄沒有中氣，決難成事。 ——曾國藩 《曾國藩家書》

67、自立志自新以來，至今無聲余日，未曾改得一過。——曾國藩

68、以舉世皆可信者，終君子也。以舉世皆可疑者，終小人也�！�—曾國藩

69、士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志，則斷不甘為下流。有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也。有恒，則斷無不成之事。此三者缺一不可�！�—《曾國藩家書》

70、堅其志，苦其心，勞其力，事無大小，必有所成�！�—《曾文正公嘉言鈔》

71、有理義以養(yǎng)其心，則雖老而神明不衰。茍為不然，則昏于豢養(yǎng)，敗于戕賊，未老而志衰矣。勵志之士，可不戒諸。——曾國藩名言

72、古者英雄立事，必有基業(yè)。 ——曾國藩

73、聞人之善而疑，聞人之惡而信，其人生平必有惡而無善。故不知世間復有作善之人也，若夫造作全傅會以誣善良，鬼神必殛之。 —— 曾國藩

74、亂世之名，以少取為貴。 —— 曾國藩

75、務虛名，不行駕空之事，不談過高之理。

76、凡事不可占人半點便宜。情愿人占吾便宜，斷不肯吾占人的便宜。

77、惟儉可以養(yǎng)廉，惟勤可以生明。此二語者是做好官的秘訣，即是做好人的命脈�！对�文正公全集》

78、在待人上，曾國藩告訴紀澤，名之所在，當與人同分，利之所在，當與人共享。在行為上，曾國藩要求兒子舉止要重，發(fā)言要慢，還要記住，凡世家子弟，衣食起居無一不與寒士相同，方可成大器，若沾染富貴習氣，則難以成才。他要兒子做有才有德之人：勤儉節(jié)約，自我約束，吃苦耐勞，能屈能伸。

79、"狡兔死，走狗烹；高鳥盡，良弓藏；敵國破，謀臣亡。"歷史常以驚人的相似重復上演過去的一幕幕悲喜劇，達到事業(yè)頂峰的曾國藩同樣不得不面臨中國古代歷史的盲點與困局。

80、自立立人，自達達人，莫問收獲，但問耕耘——曾國藩《曾國藩家書》

81、做天下好事，既度德量力，又審勢擇人。"專欲難成，眾怒難犯"，此八字者不獨妄動邪為者宜慎，雖以至公無私之心，行正大光明之事，亦須調(diào)劑人情，發(fā)明事理，俾大家信從，然后動有成，事可久。盤庚遷殷，武伐紂，三令五申，猶恐弗從。蓋恒情多隱于遠識，小人不便于己私，群起而壞之，雖有良法，胡成胡久�！�—曾國藩

82、才下手便想到究竟處�！�—曾國藩

83、去其不善而勉進于善，是謂之善學。——曾國藩

84、君子之學也，憂不得乎實，不憂名之不得也。君子之仕也，憂不崇其德，不憂官之不崇也。

85、久視則熟字不識，凝望則靜物若動，乃知蓄疑者亂真，過思者迷正應。

86、以愛老婆之苦衷親，則無往而不孝。以責人之心責己，則寡過。以恕己之心恕人，則全交。

87、人之處于魔難，只有一個處理。盡人謀之后，卻須泰然處之。

88、胸懷寬大，須從平淡二字用功。

89、責過太直，使人慚恨，在我即是一過。

90、凡有盛必有衰，不行不預為之計。

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