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詩(shī)歌的表達(dá)方式
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家對(duì)詩(shī)歌都再熟悉不過(guò)了吧，詩(shī)歌是表現(xiàn)詩(shī)人思想感情的一種文學(xué)樣式。詩(shī)歌的類型多樣，你所見過(guò)的詩(shī)歌是什么樣的呢？下面是小編精心整理的詩(shī)歌的表達(dá)方式，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
詩(shī)歌的表達(dá)方式1
1.記敘是指詩(shī)人對(duì)人物的經(jīng)歷和事什的發(fā)展變化過(guò)程以及場(chǎng)景、空間的轉(zhuǎn)換所作的敘說(shuō)和交代，在敘事詩(shī)中應(yīng)用廣泛，如漢樂(lè)府詩(shī)《孔雀東南飛》、白居易的《琵琶行》等，
2.描寫是指詩(shī)人川色彩鮮明、立體感強(qiáng)、生動(dòng)形象的'文字語(yǔ)言把表述對(duì)象的狀態(tài)生動(dòng)、具體地捕繪出來(lái)，給人以身臨其境之感。捕寫能使作品形神兼?zhèn)洌怯浫�、敘事、寫景類�?shī)歌的主要表達(dá)方式之一，如李白的《蜀道難》、蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》等。
3.抒情是指詩(shī)人以形象化的語(yǔ)言，象征性地表現(xiàn)個(gè)人內(nèi)心情感的種表達(dá)方式。它具有主觀性、個(gè)性化和詩(shī)意化等特征，可分為直接抒情和間接抒情兩大類。它是抒情詩(shī)的主要表達(dá)方式，如杜甫的《春夜喜雨》、柳水的《雨霖鈴》等。
4.議論是指詩(shī)人運(yùn)用形象化的語(yǔ)言對(duì)人或事發(fā)表意見、提出自己的見解或主張的一種表達(dá)方式。它在詩(shī)歌中的運(yùn)用不多，卻是說(shuō)理詩(shī)的主要表達(dá)方式，如蘇軾的《琴詩(shī)》：“若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴?若言聲在指頭上，何不于君指上聽”
詩(shī)歌的表達(dá)方式2
鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧
表達(dá)技巧是一個(gè)非常寬泛的概念。從詩(shī)歌鑒賞的角度說(shuō)，詩(shī)歌的表達(dá)技巧包括三方面的內(nèi)容：表達(dá)方式（記敘、描寫、議論、抒情）、修辭手法（比喻、借代、夸張、對(duì)偶、比擬、排比、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、起興、互文）、表現(xiàn)手法（用典、聯(lián)想、想象、襯托或烘托、渲染、象征、對(duì)比、對(duì)照、抑揚(yáng)、照應(yīng)、動(dòng)靜、正側(cè)、直抒胸臆、借景抒情、融情于景、托物言志）
這是詩(shī)詞考核鑒賞的重點(diǎn)，再次強(qiáng)調(diào)答題要領(lǐng)：內(nèi)容（寫什么）、方法（怎么寫，也就是表達(dá)技巧）、效果（怎么樣）。（注意：這三者的順序可以按需要倒換，但答題時(shí)不可缺漏。）
詩(shī)歌的表達(dá)方式、表現(xiàn)手法集要
表達(dá)方式：記敘、描寫、議論、抒情
1．記敘：記敘人物的經(jīng)歷或事情的發(fā)生、發(fā)展、變化過(guò)程。例如：樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。（陸游《書憤》用敘述的方式寫自己親臨抗金前線的值得紀(jì)念的往事。）
2．描寫：用生動(dòng)形象的語(yǔ)言對(duì)人物、事件、環(huán)境所作的具體描繪和刻畫。例如：杜甫《漫成一首》"江月去人只數(shù)尺，風(fēng)燈照夜欲三更。沙頭宿鷺聯(lián)拳靜，船尾跳魚撥剌鳴。"詩(shī)歌從水中月景寫起，生動(dòng)地描寫了白鷺曲著身子，恬靜地夜宿在月照下的沙灘，船尾大魚躍出水面而發(fā)出撥剌的'響聲，一動(dòng)一靜構(gòu)成了江上月夜寧?kù)o的美景。
3．議論：對(duì)人和事物的好壞、是非、價(jià)值、特點(diǎn)、作用等所表示的意見。例如元稹《菊花》：不是花中偏愛菊，此花開盡更無(wú)花。詩(shī)的后兩句，點(diǎn)出喜愛菊花的原因和對(duì)菊花歷盡風(fēng)霜而后凋的堅(jiān)貞品格的贊美。
4．抒情：表達(dá)作者強(qiáng)烈的愛憎、好惡、喜怒、哀樂(lè)等主觀感情。有直接抒情，也有間接抒情。
詩(shī)歌的表達(dá)方式3
表達(dá)方式及表現(xiàn)手法：
敘述、描述、議論、 抒情這四種表達(dá)方式中，描寫、抒情是考查的重點(diǎn)。
☆抒情：可分為直接抒情(直抒胸臆)；間接抒情（借景抒情、托物言志,情景交融）。
☆描寫：動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、明暗結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、聲色結(jié)合、粗筆勾勒、白描工筆等。
一 抒情方式
分類：直接抒情和間接抒情兩種。
直接抒情又稱直抒胸臆。就是詩(shī)人在其詩(shī)作中袒露襟懷，不假掩飾地抒發(fā)激情、快意或秋緒。這種方式比較直觀，這里不深入討論。
間接抒情,又叫委婉含蓄，詩(shī)人們往往借助多種修辭藝術(shù)，委婉地表達(dá)自己的思想感情。分為借景、借事、和托物三類。
一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)
�。ㄒ唬� 借景抒情：（也稱景中寓情，以景結(jié)情，緣情寫景、情景交融）
詩(shī)人對(duì)某種景象或某種客觀事物有所感觸時(shí)，把自身所要抒發(fā)的感情 、表達(dá)的思想寄寓在此景此物中，通過(guò)描寫此景此物予以抒發(fā)，這種抒情方式叫借景或借物抒情。
一般情況下，是樂(lè)景寫樂(lè)情，哀景抒哀情，但也有以樂(lè)景襯哀情或哀景寫樂(lè)情的寫法。以樂(lè)景寫哀情或以哀景寫樂(lè)情，可以起到一倍增其哀樂(lè)的效果。 如唐代謝渾《謝亭送別》：“勞歌一曲解行舟，紅葉青山急水流。日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓�！鄙下�(lián)以“紅葉青山”這樣亮麗詩(shī)意的景色，反襯詩(shī)人離愁別恨。《姜齋詩(shī)話》說(shuō)：“以樂(lè)景寫哀，以哀景寫樂(lè)，一倍增其哀樂(lè)。
1、以樂(lè)寫樂(lè)
比如：錢塘湖春行白居易 孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊蔭里白沙堤。即使詩(shī)中沒(méi)有“最愛”二字，那剛剛披上春天外衣的西湖，生意昂然的西湖，在作者的字里行間已充滿了愛意�！苞L爭(zhēng)”“燕啄”“綠楊”“白沙”，從動(dòng)態(tài)到色彩，無(wú)處不體現(xiàn)詩(shī)人對(duì)西湖的獨(dú)有鐘情——樂(lè)景
另看一首寫樂(lè)景的詞：
風(fēng)人松 (題酒肆·宋)俞國(guó)寶 一春長(zhǎng)費(fèi)買花錢， 日日醉湖邊。玉驄慣識(shí)西湖路，驕嘶過(guò)沽酒樓前。紅杏香中歌舞，綠楊影里秋千。 暖風(fēng)十里麗人天，花壓鬢云偏。畫船載得春歸去，余情付湖水湖煙。明日重扶殘醉，來(lái)尋陌上花鈿。
這里寫春光明媚時(shí)，在杏花和綠楊中，游玩的人帶了坐船游，飲酒，歌舞。使讀者充分感覺到春游的愉喜。
2、以哀寫哀：
比如：楓橋夜泊（張繼）月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
析：此詩(shī)描寫作者夜泊楓橋時(shí)的情景，屬寫景詩(shī)。詩(shī)中所描寫的景物帶有凄清蕭疏孤寂特點(diǎn)，這正與作者的羈旅之愁相融。
又比如：登高（唐·杜甫）風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
析：詩(shī)的前四句描繪了一幅蒼涼的秋景——哀景：急風(fēng)震撼高天發(fā)出怒號(hào)的聲音，猿猴哀鳴，渚清沙白，飛鳥之影映入寒渚，木葉紛紛凋落，江水奔騰涌流，一片深秋的凄清之色。為下文四句渲染了濃濃的愁意，水到渠成地抒情作了很好的鋪墊。下文四句敘事抒情——哀情：交織著對(duì)國(guó)運(yùn)艱難的關(guān)注，對(duì)淪落他鄉(xiāng)不勝的感傷。
再比如：《小重山》（ 陳亮）
碧幕霞綃一縷紅�；敝μ渌搌B，冷煙濃。小樓愁倚畫闌東。蓼昏月，一笛碧云風(fēng)。往事已成空。夢(mèng)魂飛不到，楚王宮。翠綃和淚暗偷封。江南闊，無(wú)處覓征鴻。
這首詞的上片寫哀景，一縷紅、啼鳥、冷煙、黃昏月、一笛風(fēng)，創(chuàng)造出濃重的凄冷的氣氛，烘托出自己的心情，與下片曲折抒發(fā)的忠憤相呼應(yīng)，構(gòu)成了全詞的悲切婉轉(zhuǎn)的情調(diào)
《清平樂(lè)》（晏殊）
金風(fēng)細(xì)細(xì)，葉葉梧桐附墜。綠酒初嘗入易醉，一枕小窗睡。紫薇朱槿花殘，斜陽(yáng)卻照闌干。雙燕欲歸時(shí)節(jié)，銀屏昨夜微寒。
上片寫了睡晚醉眠，下片寫的是薄暮酒醒的感覺。艷花凋零之狀，夕陽(yáng)西下之景觸發(fā)了詩(shī)人的淡淡閑愁，成雙結(jié)對(duì)伴的燕子反襯出詞人的孤單、寂寞，也暗示出詞人的相思。特別是“昨夜微寒”，既寫出了天氣特點(diǎn)，還暗示出詞人孤眠的冷清。
表達(dá)方式及表現(xiàn)手法：
敘述、描述、議論、 抒情這四種表達(dá)方式中，描寫、抒情是考查的重點(diǎn)。
☆抒情：可分為直接抒情(直抒胸臆)；間接抒情（借景抒情、托物言志,情景交融）。
☆描寫：動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、明暗結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、聲色結(jié)合、粗筆勾勒、白描工筆等。
一 抒情方式
分類：直接抒情和間接抒情兩種。
直接抒情又稱直抒胸臆。就是詩(shī)人在其詩(shī)作中袒露襟懷，不假掩飾地抒發(fā)激情、快意或秋緒。這種方式比較直觀，這里不深入討論。
間接抒情,又叫委婉含蓄，詩(shī)人們往往借助多種修辭藝術(shù)，委婉地表達(dá)自己的.思想感情。分為借景、借事、和托物三類。
一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)
�。ㄒ唬� 借景抒情：（也稱景中寓情，以景結(jié)情，緣情寫景、情景交融）
詩(shī)人對(duì)某種景象或某種客觀事物有所感觸時(shí)，把自身所要抒發(fā)的感情 、表達(dá)的思想寄寓在此景此物中，通過(guò)描寫此景此物予以抒發(fā)，這種抒情方式叫借景或借物抒情。
一般情況下，是樂(lè)景寫樂(lè)情，哀景抒哀情，但也有以樂(lè)景襯哀情或哀景寫樂(lè)情的寫法。以樂(lè)景寫哀情或以哀景寫樂(lè)情，可以起到一倍增其哀樂(lè)的效果。 如唐代謝渾《謝亭送別》：“勞歌一曲解行舟，紅葉青山急水流。日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓�！鄙下�(lián)以“紅葉青山”這樣亮麗詩(shī)意的景色，反襯詩(shī)人離愁別恨�！督S詩(shī)話》說(shuō)：“以樂(lè)景寫哀，以哀景寫樂(lè)，一倍增其哀樂(lè)。
1、以樂(lè)寫樂(lè)
比如：錢塘湖春行白居易 孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊蔭里白沙堤。即使詩(shī)中沒(méi)有“最愛”二字，那剛剛披上春天外衣的西湖，生意昂然的西湖，在作者的字里行間已充滿了愛意。“鶯爭(zhēng)”“燕啄”“綠楊”“白沙”，從動(dòng)態(tài)到色彩，無(wú)處不體現(xiàn)詩(shī)人對(duì)西湖的獨(dú)有鐘情——樂(lè)景
另看一首寫樂(lè)景的詞：
風(fēng)人松 (題酒肆·宋)俞國(guó)寶 一春長(zhǎng)費(fèi)買花錢， 日日醉湖邊。玉驄慣識(shí)西湖路，驕嘶過(guò)沽酒樓前。紅杏香中歌舞，綠楊影里秋千。 暖風(fēng)十里麗人天，花壓鬢云偏。畫船載得春歸去，余情付湖水湖煙。明日重扶殘醉，來(lái)尋陌上花鈿。
這里寫春光明媚時(shí)，在杏花和綠楊中，游玩的人帶了坐船游，飲酒，歌舞。使讀者充分感覺到春游的愉喜。
2、以哀寫哀：
比如：楓橋夜泊（張繼）月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
析：此詩(shī)描寫作者夜泊楓橋時(shí)的情景，屬寫景詩(shī)。詩(shī)中所描寫的景物帶有凄清蕭疏孤寂特點(diǎn)，這正與作者的羈旅之愁相融。
又比如：登高（唐·杜甫）風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
析：詩(shī)的前四句描繪了一幅蒼涼的秋景——哀景：急風(fēng)震撼高天發(fā)出怒號(hào)的聲音，猿猴哀鳴，渚清沙白，飛鳥之影映入寒渚，木葉紛紛凋落，江水奔騰涌流，一片深秋的凄清之色。為下文四句渲染了濃濃的愁意，水到渠成地抒情作了很好的鋪墊。下文四句敘事抒情——哀情：交織著對(duì)國(guó)運(yùn)艱難的關(guān)注，對(duì)淪落他鄉(xiāng)不勝的感傷。
再比如：《小重山》（ 陳亮）
碧幕霞綃一縷紅�；敝μ渌搌B，冷煙濃。小樓愁倚畫闌東。蓼昏月，一笛碧云風(fēng)。往事已成空。夢(mèng)魂飛不到，楚王宮。翠綃和淚暗偷封。江南闊，無(wú)處覓征鴻。
這首詞的上片寫哀景，一縷紅、啼鳥、冷煙、黃昏月、一笛風(fēng)，創(chuàng)造出濃重的凄冷的氣氛，烘托出自己的心情，與下片曲折抒發(fā)的忠憤相呼應(yīng)，構(gòu)成了全詞的悲切婉轉(zhuǎn)的情調(diào)
《清平樂(lè)》（晏殊）
金風(fēng)細(xì)細(xì)，葉葉梧桐附墜。綠酒初嘗入易醉，一枕小窗睡。紫薇朱槿花殘，斜陽(yáng)卻照闌干。雙燕欲歸時(shí)節(jié)，銀屏昨夜微寒。
上片寫了睡晚醉眠，下片寫的是薄暮酒醒的感覺。艷花凋零之狀，夕陽(yáng)西下之景觸發(fā)了詩(shī)人的淡淡閑愁，成雙結(jié)對(duì)伴的燕子反襯出詞人的孤單、寂寞，也暗示出詞人的相思。特別是“昨夜微寒”，既寫出了天氣特點(diǎn)，還暗示出詞人孤眠的冷清。
練習(xí)范例
滁州西澗 韋應(yīng)物
獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來(lái)急，夜渡無(wú)人舟自橫。
這首詩(shī)用了什么手法？表現(xiàn)出詩(shī)人怎樣的情懷？
答：這首詩(shī)運(yùn)用了托物言志的手法；也有人認(rèn)為運(yùn)用了比興的手法。詩(shī)的前兩句寫自己獨(dú)愛自甘寂寞的澗邊幽草，卻無(wú)意于黃鶯，表現(xiàn)出詩(shī)人恬淡的胸襟；而夜渡無(wú)人，水急舟橫的景象里，蘊(yùn)涵著一種不得其位、不得其用的無(wú)奈而憂傷的情懷。
我們?cè)賮?lái)看看下面幾句詩(shī)，看看他們屬于哪種抒情方式？
寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。——柳永《雨霖鈴》（借景抒情）
粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。——于謙《石灰吟》（托物言志）
留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯處處啼。——杜甫《江畔獨(dú)步尋花七絕句》（借景抒情）
《畫菊》 鄭思肖
花開不并百花叢，獨(dú)立疏籬趣無(wú)窮。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中（托物言志）
鄭思肖是宋末詩(shī)人，有濃厚的民族意識(shí)。前兩句寫菊花遠(yuǎn)離百花叢，獨(dú)自開放，表示自己不與元朝合作。后兩句進(jìn)一步寫菊花寧愿枯死枝頭，決不被北風(fēng)吹落，描繪了傲骨凌霜，孤傲絕俗的菊花，表示自己堅(jiān)守高尚節(jié)操，寧死不肯向元朝投降的決心。
比較剛才四首詩(shī)說(shuō)說(shuō)托物言志和借景抒情有何區(qū)別？
A、托物言志常常借助于某物的一些特性，此“物”非“景”，詠物不是寫景。借景抒情的“景”是指自然風(fēng)景，而不是某種物品。
B、托物言志的“志”可以指感情、志向、情操、愛好、愿望、要求等，借景抒情的“情”專指熱愛、憎惡、贊美、快樂(lè)、悲傷等感情。
閱讀下面兩首詩(shī)，完成詩(shī)后各題：
菊 （鄭 谷）
王孫莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬢毛。露濕秋香滿池岸，由來(lái)不羨瓦松高。
畫菊 鄭思肖
花開不并百花叢，獨(dú)立疏籬趣未窮。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。
問(wèn)題：《菊》、《畫菊》分別表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的品格？
[技巧指要] 這兩首詩(shī)都運(yùn)用了詠物言志法。詠物言志是指通過(guò)對(duì)客觀事物的具體描繪以述志抒懷，即所謂“應(yīng)物斯感，感物吟志”(《文心雕龍》)。它要求作者選擇的客觀事物與他想表達(dá)的主觀志趣必須契合交融，能給人以藝術(shù)感染和思想啟迪。
《菊》、《畫菊》都是通過(guò)對(duì)“菊”的具體描繪以述志抒懷。《菊》抒發(fā)作者不求高位，不慕榮利，只求有益于人的高貴志向。《畫菊》表現(xiàn)了堅(jiān)守大義，寧死不屈的崇高民族氣節(jié)。
送魏萬(wàn)之京 李頎
朝聞?dòng)巫映x歌，昨夜微霜初渡河。鴻雁不堪愁里聽，云山?jīng)r是客中過(guò)。城樹色催寒近，御衣砧聲向晚多。莫見長(zhǎng)安行樂(lè)處，空令歲月易蹉跎。
注：離歌：離別之歌。 關(guān)城：潼關(guān)、函谷關(guān)。御苑：皇家的宮苑。砧聲：搗制寒衣的聲音。
1．首聯(lián)、頷聯(lián)哪幾個(gè)詞表達(dá)了季節(jié)的怎樣的特征（離別的環(huán)境）？從中又表達(dá)出詩(shī)人送別的什么情緒？
答：“微霜”“鴻雁”點(diǎn)出了送別時(shí)深秋時(shí)節(jié)蕭瑟的氣氛，從中表達(dá)出詩(shī)人送別的悲愁難抑，黯然神傷的情緒。
2．尾聯(lián)用什么藝術(shù)手法表達(dá)出怎樣的思想內(nèi)容？
答：尾聯(lián)直抒胸臆，以長(zhǎng)者的口吻表達(dá)了對(duì)魏萬(wàn)的勸勉：莫把長(zhǎng)安當(dāng)作行樂(lè)之地而虛度大好時(shí)光。這是一般送別詩(shī)最常見的做法。
詩(shī)歌的表達(dá)方式4
詩(shī)歌簡(jiǎn)介
一、表達(dá)方式：
詩(shī)詞中主要運(yùn)用敘述、描述、議論、 抒情四種表達(dá)方式，這其中描寫、抒情是考查的重點(diǎn)。
1.抒情方式：主要有直接抒情和間接抒情（通過(guò)記敘、描寫、議論來(lái)抒情）兩種方式。
n 直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融、情景相生 、情因景生、 以景襯情 、融情入景 、托物言志、一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)等。
抒情方式口訣
n 抒情方式有兩種，
n 直接間接要記清。
n 托物借人言心志，
n 即物感懷抒人情。
n 懷古傷今影現(xiàn)實(shí)，
n 觸借融景為情生。
2.描寫
n 1.正面—側(cè)面
n 2.實(shí)寫—虛寫
n 3.動(dòng)景—靜景
n 4.近景—遠(yuǎn)景
n 5.點(diǎn)---面
n 6.遠(yuǎn)、近、高、低、
二、表現(xiàn)手法
n 1.寫作技巧包括：
n 賦（鋪陳）比（比喻）興（托物起興）、
n 渲染、襯托（用一事物來(lái)陪 襯另一事物）、對(duì)比、映襯烘托烘托（先從側(cè)面描寫，然后再引出主題）
n 以小見大、欲揚(yáng)先抑、聯(lián)想想象、主客移位、以樂(lè)寫哀。
n 鋪墊、
n 象征（用具體的形象表現(xiàn)與之相關(guān)的抽象的`概念、思想和感情）
n 含蓄（意思含而不露，委婉含蓄，耐人尋味）。
n 2、結(jié)構(gòu)形式
首尾照應(yīng)，開門見山、層層深入，先總后分，先景后情、卒章顯志，畫龍點(diǎn)睛、過(guò)渡、鋪墊、伏筆等。
n 3.幾對(duì)關(guān)系（景物與情感、虛與實(shí)、動(dòng)與靜、古與今）
表現(xiàn)手法口訣
n 動(dòng)靜點(diǎn)面虛實(shí)生，
n 小中見大寄幽情。
n 對(duì)面落筆寫他人，
n 以樂(lè)寫哀情更濃。
n 擒縱抑揚(yáng)表主旨，
n 渲染烘托顯技能。
三、修辭手法
n 比喻、擬人、對(duì)比、借代、夸張、排比、用典、對(duì)偶、排比、反復(fù)、雙關(guān)、互文，設(shè)問(wèn)、反問(wèn)
藝術(shù)風(fēng)格
包括雄渾、曠達(dá)、豪放、俊爽、沖淡、沉郁、悲慨、婉約
語(yǔ)言特色
�。�1）清新 （2）平淡（也稱質(zhì)樸） （3）絢麗 （4）明快 （5）含蓄 （6）簡(jiǎn)潔。
詩(shī)歌的表達(dá)方式5
1、掌握詩(shī)歌的表達(dá)技巧
2、掌握詩(shī)歌的抒情方式
復(fù)習(xí)過(guò)程：
一、表達(dá)方式：
詩(shī)詞中主要運(yùn)用敘述、描述、議論、
抒情四種表達(dá)方式，這其中描寫、抒情是考查的重點(diǎn)。描寫方式有動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合等的不同；抒情方式主要有直接抒情和間接抒情兩種方式，具體的說(shuō)，就是直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融、情景相生、情因景生、以景襯情、
融情入景、
一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)等。
二、抒情方式：
詩(shī)詞中主要運(yùn)用敘述、描述、議論、
抒情四種表達(dá)方式，這其中描寫、抒情是考查的重點(diǎn)。描寫方式有動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合等的不同；抒情方式主要有直接抒情和間接抒情兩種方式，具體的說(shuō)，就是直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融、情景相生、情因景生、以景襯情、
融情入景、
一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)等。
重點(diǎn)介紹：
1、間接抒情
�。�1）借景抒情或情景交融：詩(shī)人對(duì)某種景象或某種客觀事物有所感觸時(shí)，把自身所要抒發(fā)的感情
表達(dá)的思想寄寓在此景此物中，通過(guò)描寫此景此物予以抒發(fā)，這種抒情方式叫借景或借物抒情。在我國(guó)古代詩(shī)歌中，松、竹、梅、蘭、山石、溪流、沙漠、古道、邊關(guān)、落日、夜月、清風(fēng)、細(xì)雨和微草等，常常是詩(shī)人借以抒情的對(duì)象。如白居易的“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”借“原上草”的頑強(qiáng)抗?fàn)帲M情抒發(fā)對(duì)自然規(guī)律不可抗拒。
（2）寓情于景(或物)，情景交融，這種方式將感情融匯在特定的自然景物或生活場(chǎng)景中，借對(duì)這些自然景物或場(chǎng)景的描摹刻畫抒發(fā)感情，是一種間接而含蓄的抒情方式。如杜甫的.“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，寫景之中包含著對(duì)春雨的喜悅之情；柳永的“今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆保瑘?chǎng)景描寫之中，寄寓著詩(shī)人的離愁別恨。
一般情況下，是樂(lè)景寫樂(lè)情，哀景抒哀情，但也有以樂(lè)景襯哀情或哀景寫樂(lè)情的寫法。如唐代謝渾《謝亭送別》：“勞歌一曲解行舟，紅葉青山急水流。日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓。”上聯(lián)以“紅葉青山”這樣亮麗詩(shī)意的景色，反襯詩(shī)人離愁別恨�！督S詩(shī)話》說(shuō)：“以樂(lè)景寫哀，以哀景寫樂(lè)，一倍增其哀樂(lè)。
詩(shī)人寫詩(shī)來(lái)表達(dá)他的思想情感。為了達(dá)到這個(gè)目的，他需要寫景——自然界的或周圍的景，來(lái)引起情，把情感傳達(dá)給讀者。情與景的處理很重要，如果處理得恰當(dāng)，他就會(huì)激起讀者的感情，使讀者與他發(fā)生共鳴。這樣的詩(shī)就寫得好，能動(dòng)人。
（3）托物言志
托物言志詩(shī)，指的是詩(shī)人不直接表露自己的思想、感情，而是采用象征、興寄等手法，把自己的某種理想和人格融于某種具體事物的一類詩(shī)歌。那么，一首好的托物言志詩(shī)，應(yīng)該具有什么特點(diǎn)呢？
如下面這首明人于謙17歲時(shí)寫的《石灰吟》：
千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身渾不怕，要留青白在人間。
詩(shī)的首句寫石灰的來(lái)之不易，鏗鏘有力的字句中寄寓了千錘百煉才能造就人才的深意。次句以擬人化的手法表現(xiàn)了石灰臨難不懼、處變不驚的不凡氣度，從中也寄寓了少年于謙不畏艱險(xiǎn)的性格。第三句詩(shī)人再次以擬人化的手法充分表現(xiàn)了石灰不怕粉身碎骨的崇高精神和甘愿獻(xiàn)身的美德。同樣，從中也展示了詩(shī)人不怕犧牲、視死如歸的英雄情懷。詩(shī)的末句“要留青白在人間”是前三句的收結(jié)與歸宿，是全詩(shī)的畫龍點(diǎn)睛之筆。石灰何以能如前面所吟唱的那樣，關(guān)鍵在于它具有“要留清白在人間”的志向，這也是詩(shī)人的志向和理想。我們可以說(shuō)，作者句句寫石灰，正是句句寫自己。
（4）直接抒情。也稱直抒胸臆，是一種不要任何“附著物”，而由作者直接對(duì)有關(guān)人物、事件等表明愛憎態(tài)度的一種抒情方式。比如《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的結(jié)尾：“嗚呼，何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”，就直截了當(dāng)?shù)厥惆l(fā)了詩(shī)人甘愿為天下貧寒的知識(shí)分子的幸福而犧牲自己的高尚情操。再如陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》：“前不見古人，后不見來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下�！比�(shī)以慷慨悲涼的調(diào)子，直接通過(guò)登幽州臺(tái)表達(dá)了詩(shī)人功業(yè)難就、空懷壯志的悲憤和失意苦悶的情懷。
三、例題分析
例1
閱讀下面的文字，分別回答后面的問(wèn)題
秋思
張籍
洛陽(yáng)城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬(wàn)重。復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開封。
�。�1）第一句的作用是什么？
答：為后面詩(shī)句的展開提供了基礎(chǔ)（或引出下面詩(shī)句）
�。�2）三四兩句表達(dá)了詩(shī)人什么機(jī)關(guān)報(bào)感情？這樣寫有什么好處？
答：詩(shī)人通過(guò)對(duì)“行人臨發(fā)又開封”的細(xì)小動(dòng)作的描寫，表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)親人的深切懷念這種通過(guò)細(xì)節(jié)描寫來(lái)表達(dá)心理活動(dòng)的寫法，真切細(xì)膩，生動(dòng)感人。
（3）本詩(shī)運(yùn)用的是怎樣的抒情方式？
答：寓情于景
例2閱讀下面一首詞，分別回答后面的問(wèn)題
鵲橋仙夜聞杜鵑
陸游
茅檐人靜，蓬窗燈暗，春晚連江風(fēng)雨。
林鶯巢燕總無(wú)聲，但月夜常啼杜宇。
催成清淚，驚殘孤夢(mèng)，又揀深枝飛去。
故山猶自不堪聽，況半世飄然羈旅！
故山：故鄉(xiāng)
�。�1）“常聞杜宇”中“杜宇”指什么？它有什么特點(diǎn)？
答：杜鵑。它在晚上活動(dòng)，發(fā)出叫聲的特點(diǎn)
�。�2）“況半世飄然羈旅”表達(dá)了什么感情？
答：表達(dá)了鄉(xiāng)情及功業(yè)無(wú)成的悲涼之情
�。�3）說(shuō)明本詞最突出的藝術(shù)特點(diǎn)和表達(dá)作用
答：借景抒情，情景交融，通過(guò)情景交融使感情的表達(dá)更加生動(dòng)，深切
詩(shī)歌的表達(dá)方式6
復(fù)習(xí)目標(biāo)
1.掌握詩(shī)歌的表達(dá)技巧
2.掌握詩(shī)歌的抒情方式
教學(xué)難重點(diǎn)
1.掌握詩(shī)歌的表達(dá)技巧
2.掌握詩(shī)歌的抒情方式
教學(xué)方法：講練結(jié)合
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)
復(fù)習(xí)過(guò)程：
一、表達(dá)方式
詩(shī)詞中主要運(yùn)用敘述、描述、議論、抒情四種表達(dá)方式，這其中描寫、抒情是考查的重點(diǎn)。描寫方式有動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合等的不同；抒情方式主要有直接抒情和間接抒情兩種方式，具體的說(shuō)，就是直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融、情景相生、情因景生、以景襯情、
融情入景、一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)等。
二、抒情方式
詩(shī)詞中主要運(yùn)用敘述、描述、議論、抒情四種表達(dá)方式，這其中描寫、抒情是考查的重點(diǎn)。描寫方式有動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合等的不同；抒情方式主要有直接抒情和間接抒情兩種方式，具體的說(shuō)，就是直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融、情景相生、情因景生、以景襯情、融情入景、一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)等。
重點(diǎn)介紹
1.間接抒情
(1)借景抒情或情景交融：詩(shī)人對(duì)某種景象或某種客觀事物有所感觸時(shí)，把自身所要抒發(fā)的感情、表達(dá)的思想寄寓在此景此物中，通過(guò)描寫此景此物予以抒發(fā)，這種抒情方式叫借景或借物抒情。在我國(guó)古代詩(shī)歌中，松、竹、梅、蘭、山石、溪流、沙漠、古道、邊關(guān)、落日、夜月、清風(fēng)、細(xì)雨和微草等，常常是詩(shī)人借以抒情的對(duì)象。如白居易的"野火燒不盡，春風(fēng)吹又生"借"原上草"的頑強(qiáng)抗?fàn)�，盡情抒發(fā)對(duì)自然規(guī)律不可抗拒。
(2)寓情于景(或物)，情景交融，這種方式將感情融匯在特定的自然景物或生活場(chǎng)景中，借對(duì)這些自然景物或場(chǎng)景的描摹刻畫抒發(fā)感情，是一種間接而含蓄的抒情方式。如杜甫的"好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲"，寫景之中包含著對(duì)春雨的喜悅之情；柳永的"今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)?，場(chǎng)景描寫之中，寄寓著詩(shī)人的離愁別恨。
一般情況下，是樂(lè)景寫樂(lè)情，哀景抒哀情，但也有以樂(lè)景襯哀情或哀景寫樂(lè)情的寫法。如唐代謝渾《謝亭送別》："勞歌一曲解行舟，紅葉青山急水流。日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓。"上聯(lián)以"紅葉青山"這樣亮麗詩(shī)意的景色，反襯詩(shī)人離愁別恨�！督S詩(shī)話》說(shuō)："以樂(lè)景寫哀，以哀景寫樂(lè)，一倍增其哀樂(lè)。
詩(shī)人寫詩(shī)來(lái)表達(dá)他的思想情感。為了達(dá)到這個(gè)目的，他需要寫景──自然界的或周圍的景，來(lái)引起情，把情感傳達(dá)給讀者。情與景的處理很重要，如果處理得恰當(dāng)，他就會(huì)激起讀者的感情，使讀者與他發(fā)生共鳴。這樣的詩(shī)就寫得好，能動(dòng)人。
(3)托物言志
托物言志詩(shī)，指的是詩(shī)人不直接表露自己的思想、感情，而是采用象征、興寄等手法，把自己的某種理想和人格融于某種具體事物的一類詩(shī)歌。那么，一首好的托物言志詩(shī)，應(yīng)該具有什么特點(diǎn)呢?
如下面這首明人于謙17歲時(shí)寫的《石灰吟》：
千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身渾不怕，要留青白在人間。
詩(shī)的首句寫石灰的來(lái)之不易，鏗鏘有力的字句中寄寓了千錘百煉才能造就人才的深意。次句以擬人化的手法表現(xiàn)了石灰臨難不懼、處變不驚的.不凡氣度，從中也寄寓了少年于謙不畏艱險(xiǎn)的性格。第三句詩(shī)人再次以擬人化的手法充分表現(xiàn)了石灰不怕粉身碎骨的崇高精神和甘愿獻(xiàn)身的美德。同樣，從中也展示了詩(shī)人不怕犧牲、視死如歸的英雄情懷。詩(shī)的末句"要留青白在人間"是前三句的收結(jié)與歸宿，是全詩(shī)的畫龍點(diǎn)睛之筆。石灰何以能如前面所吟唱的那樣，關(guān)鍵在于它具有"要留清白在人間"的志向，這也是詩(shī)人的志向和理想。我們可以說(shuō)，作者句句寫石灰，正是句句寫自己。
(4)直接抒情。也稱直抒胸臆，是一種不要任何"附著物"，而由作者直接對(duì)有關(guān)人物、事件等表明愛憎態(tài)度的一種抒情方式。比如《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的結(jié)尾："嗚呼，何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足"，就直截了當(dāng)?shù)厥惆l(fā)了詩(shī)人甘愿為天下貧寒的知識(shí)分子的幸福而犧牲自己的高尚情操。再如陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》："前不見古人，后不見來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。"全詩(shī)以慷慨悲涼的調(diào)子，直接通過(guò)登幽州臺(tái)表達(dá)了詩(shī)人功業(yè)難就、空懷壯志的悲憤和失意苦悶的情懷。
三、例題分析
例1閱讀下面的文字，分別回答后面的問(wèn)題
秋思張籍
洛陽(yáng)城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬(wàn)重。復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開封。
(1)第一句的作用是什么?
答：為后面詩(shī)句的展開提供了基礎(chǔ)(或引出下面詩(shī)句)
(2)三四兩句表達(dá)了詩(shī)人什么機(jī)關(guān)報(bào)感情?這樣寫有什么好處?
答：詩(shī)人通過(guò)對(duì)"行人臨發(fā)又開封"的細(xì)小動(dòng)作的描寫，表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)親人的深切懷念這種通過(guò)細(xì)節(jié)描寫來(lái)表達(dá)心理活動(dòng)的寫法，真切細(xì)膩，生動(dòng)感人。
(3)本詩(shī)運(yùn)用的是怎樣的抒情方式?
答：寓情于景
例2閱讀下面一首詞，分別回答后面的問(wèn)題
鵲橋仙·夜聞杜鵑陸游
茅檐人靜，蓬窗燈暗，春晚連江風(fēng)雨。
林鶯巢燕總無(wú)聲，但月夜常啼杜宇。
催成清淚，驚殘孤夢(mèng)，又揀深枝飛去。
故山猶自不堪聽，況半世飄然羈旅！
故山：故鄉(xiāng)
(1)"常聞杜宇"中"杜宇"指什么?它有什么特點(diǎn)?
答：杜鵑。它在晚上活動(dòng)，發(fā)出叫聲的特點(diǎn)。
(2)"況半世飄然羈旅"表達(dá)了什么感情?
答：表達(dá)了鄉(xiāng)情及功業(yè)無(wú)成的悲涼之情。
(3)說(shuō)明本詞最突出的藝術(shù)特點(diǎn)和表達(dá)作用
答：借景抒情，情景交融，通過(guò)情景交融使感情的表達(dá)更加生動(dòng)，深切。
詩(shī)歌的表達(dá)方式7
淺談詩(shī)歌的幾種表達(dá)方式
比喻法。
比喻法就是全詩(shī)都用比喻的方式來(lái)表情達(dá)意。這一點(diǎn)最容易，基本所有的詩(shī)歌作者都用過(guò)這種方法。舉例說(shuō)明。
1《仿佛，一縷輕柔的風(fēng)》
仿佛一縷輕柔的風(fēng)
飄進(jìn)了周而復(fù)始的模式
是從太陽(yáng)里飛來(lái)的吧
不然，怎會(huì)熨燙我的思緒
不想相信憂郁的眼睛
空靈的情緒
凝固了一段長(zhǎng)長(zhǎng)的歷史
輕柔的風(fēng)是一把利劍
斬?cái)嗔藝?yán)冬
把春心留給了大地
風(fēng)啊，你吹皺的何止是一場(chǎng)春夢(mèng)
茫茫愛海，再不會(huì)有孤獨(dú)和寂寞
只怕玫瑰的花瓣太弱啊
鎖不住天馬行空的飄逸
這首詩(shī)完全是用比喻形式來(lái)寫的，詩(shī)人把愛情的到來(lái)比作輕柔的風(fēng)，它來(lái)了，獨(dú)孤寂寞的人便可以除去嚴(yán)冬。比喻法是所有的詩(shī)句都圍繞著喻體來(lái)寫。這首詩(shī)所有的句子都圍繞風(fēng)以及風(fēng)的參照物來(lái)寫。如果開始用比喻，后來(lái)把比喻拋到一邊，就失敗了。整首詩(shī)就不美，不含蓄。
2，借物抒情法。
先看一首詩(shī)。
《南飛的燕子》
就這樣
你悄悄地去了
灰色的天幕下
盤旋著，盤旋出
漣漪般痛苦的記憶
你去了
疲憊地去了
茫茫北方
都冷漠地看著你
曾經(jīng)，讓所有的愛
在躍動(dòng)的靈魂里發(fā)酵
釀造出一把鋒利的剪刀
為北方，為大地
裁出一張透明的新綠
南飛的.燕子啊
假如我用紫色的靈魂
為您拋灑
一片玫瑰色的花瓣
你能停下來(lái)嗎
這首詩(shī)選擇的意象是燕子。在這里需要對(duì)意象作一個(gè)解釋。生活中，所有的東西都叫物象，這些東西一旦寫入詩(shī)中，帶上了詩(shī)人的感情，那么，它就叫意象了。燕子孤獨(dú)寂寞地離開了北方，它曾經(jīng)把愛給了北方，為北方添了濃濃的綠色，如今，沒(méi)有人關(guān)注它，它一個(gè)人孤獨(dú)地痛苦地默默地離開，沒(méi)有人為它送行，沒(méi)有人對(duì)它感恩。詩(shī)人發(fā)現(xiàn)以后，立即同情心涌動(dòng)，他要用自己的愛留住燕子，不讓它再孤獨(dú)寂寞，溫暖它冰冷的心。很顯然，詩(shī)中的燕子寫的是一個(gè)人，或者說(shuō)是一類人，他們默默地奉獻(xiàn)著自己，給別人很多幸福與快樂(lè)，可是，沒(méi)有人看到他們，沒(méi)有人感激他們，最終傷了他們的心。詩(shī)人借助燕子，抒發(fā)了自己對(duì)這些默默無(wú)聞的人的同情，表達(dá)了自己博大的愛。
借物抒情的詩(shī)歌，要選擇能夠抒發(fā)你要抒發(fā)的感情的那個(gè)物，這個(gè)物要有美感，要具備你要抒發(fā)的感情的那些特點(diǎn)。寫起來(lái)還要注意詩(shī)歌的意境美語(yǔ)言美等特點(diǎn)。比如，詩(shī)中的燕子就很美，它在空中飛翔時(shí)很有詩(shī)情畫意，古人不知有多少人借助它來(lái)抒發(fā)自己的感情。尤其它那剪刀般的尾巴，更讓詩(shī)人青睞。詩(shī)人選擇它就很好。因?yàn)樵?shī)人容易把它飛翔時(shí)的情景描繪出一幅美麗的畫面：灰暗的天空中，一只燕子孤獨(dú)地，疲憊地飛著，一步一回頭。我們也看到另一幅畫面，那就是春天，燕子來(lái)了，它給北方大地帶來(lái)了美麗的春色和呢喃細(xì)語(yǔ)。詩(shī)歌的最后一節(jié)，仍然是一幅畫面，無(wú)數(shù)玫瑰花瓣從空中飄灑下來(lái)，一對(duì)戀人流淚眼對(duì)流淚要，傷心人對(duì)傷心人。所以說(shuō)，這樣的意象很容易描繪，更容易抒情。
選擇意象要選擇有動(dòng)感的，有色彩的，有聲音的，有形狀的，可就是我們前面講的，具備“五味”的意象。
當(dāng)然，盡可能避開人們寫爛了的意象。即便選用人人都寫的意象，也要挖掘出獨(dú)特的角度，給人耳目一新的感覺才好。創(chuàng)作必須“人人眼里有，人人筆下無(wú)”。
詩(shī)歌的表達(dá)方式8
復(fù)習(xí)目標(biāo)
1.掌握詩(shī)歌的表達(dá)技巧
2.掌握詩(shī)歌的抒情方式
教學(xué)難重點(diǎn)
1.掌握詩(shī)歌的表達(dá)技巧
2.掌握詩(shī)歌的抒情方式
教學(xué)方法：講練結(jié)合
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)
復(fù)習(xí)過(guò)程：
一、表達(dá)方式
詩(shī)詞中主要運(yùn)用敘述、描述、議論、抒情四種表達(dá)方式，這其中描寫、抒情是考查的重點(diǎn)。描寫方式有動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合等的不同；抒情方式主要有直接抒情和間接抒情兩種方式，具體的說(shuō)，就是直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融、情景相生、情因景生、以景襯情、
融情入景、一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)等。
二、抒情方式
詩(shī)詞中主要運(yùn)用敘述、描述、議論、抒情四種表達(dá)方式，這其中描寫、抒情是考查的重點(diǎn)。描寫方式有動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合等的不同；抒情方式主要有直接抒情和間接抒情兩種方式，具體的說(shuō)，就是直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融、情景相生、情因景生、以景襯情、融情入景、一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)等。
重點(diǎn)介紹
1.間接抒情
�。�1）借景抒情或情景交融：詩(shī)人對(duì)某種景象或某種客觀事物有所感觸時(shí)，把自身所要抒發(fā)的感情、表達(dá)的思想寄寓在此景此物中，通過(guò)描寫此景此物予以抒發(fā)，這種抒情方式叫借景或借物抒情。在我國(guó)古代詩(shī)歌中，松、竹、梅、蘭、山石、溪流、沙漠、古道、邊關(guān)、落日、夜月、清風(fēng)、細(xì)雨和微草等，常常是詩(shī)人借以抒情的對(duì)象。如白居易的“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”借“原上草”的頑強(qiáng)抗?fàn)帲M情抒發(fā)對(duì)自然規(guī)律不可抗拒。
�。�2）寓情于景(或物)，情景交融，這種方式將感情融匯在特定的自然景物或生活場(chǎng)景中，借對(duì)這些自然景物或場(chǎng)景的描摹刻畫抒發(fā)感情，是一種間接而含蓄的抒情方式。如杜甫的“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，寫景之中包含著對(duì)春雨的喜悅之情；柳永的“今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆�，�?chǎng)景描寫之中，寄寓著詩(shī)人的離愁別恨。
一般情況下，是樂(lè)景寫樂(lè)情，哀景抒哀情，但也有以樂(lè)景襯哀情或哀景寫樂(lè)情的寫法。如唐代謝渾《謝亭送別》：“勞歌一曲解行舟，紅葉青山急水流。日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓�！鄙下�(lián)以“紅葉青山”這樣亮麗詩(shī)意的景色，反襯詩(shī)人離愁別恨。《姜齋詩(shī)話》說(shuō)：“以樂(lè)景寫哀，以哀景寫樂(lè)，一倍增其哀樂(lè)。
詩(shī)人寫詩(shī)來(lái)表達(dá)他的思想情感。為了達(dá)到這個(gè)目的，他需要寫景──自然界的或周圍的景，來(lái)引起情，把情感傳達(dá)給讀者。情與景的處理很重要，如果處理得恰當(dāng)，他就會(huì)激起讀者的感情，使讀者與他發(fā)生共鳴。這樣的詩(shī)就寫得好，能動(dòng)人。
�。�3）托物言志
托物言志詩(shī)，指的是詩(shī)人不直接表露自己的思想、感情，而是采用象征、興寄等手法，把自己的某種理想和人格融于某種具體事物的.一類詩(shī)歌。那么，一首好的托物言志詩(shī)，應(yīng)該具有什么特點(diǎn)呢？
如下面這首明人于謙17歲時(shí)寫的《石灰吟》：
千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身渾不怕，要留青白在人間。
詩(shī)的首句寫石灰的來(lái)之不易，鏗鏘有力的字句中寄寓了千錘百煉才能造就人才的深意。次句以擬人化的手法表現(xiàn)了石灰臨難不懼、處變不驚的不凡氣度，從中也寄寓了少年于謙不畏艱險(xiǎn)的性格。第三句詩(shī)人再次以擬人化的手法充分表現(xiàn)了石灰不怕粉身碎骨的崇高精神和甘愿獻(xiàn)身的美德。同樣，從中也展示了詩(shī)人不怕犧牲、視死如歸的英雄情懷。詩(shī)的末句“要留青白在人間”是前三句的收結(jié)與歸宿，是全詩(shī)的畫龍點(diǎn)睛之筆。石灰何以能如前面所吟唱的那樣，關(guān)鍵在于它具有“要留清白在人間”的志向，這也是詩(shī)人的志向和理想。我們可以說(shuō)，作者句句寫石灰，正是句句寫自己。
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