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靜思語的語錄38條

時間:2023-12-04 15:53:43 經(jīng)典語錄 我要投稿
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靜思語的語錄38條

  學佛是盡本分,在什么崗位就做什么事,不要將人間事想得太渺茫,而忽略了自己身處在人間。下面是小編為大家收集的靜思語的語錄38條,感興趣的一起來看看吧。

靜思語的語錄38條

1、修行人的心境,要如"鳥過白云,魚躍水面"般——空中無跡,水面無痕;不為消逝事物而煩惱,心境安然而自在。

2、愿是成功的起點,愿也是希望。人生最需要的就是愿,一切事業(yè)要成功必須有愿。十方三世一切諸佛皆依愿力而行,最后才能圓滿成佛。"人"如無愿,就無希望;沒有希望,就無法成就事業(yè)。

3、無色彩的愛——"時"不計長短,"地"不分遠近,"人"不分宗教與種族,只要有苦難,我們看得到、聽得到、做得到,都應(yīng)盡量去付出,決無希求回報的心念。愛得普遍,愛得透徹,愛得干凈利落,就是"無緣大慈,同體大悲"的純凈真愛。

4、嗔恚害人,會破壞處世善法。為了一時的不能忍,不僅破壞了處世的好名譽,也會破壞過去一切的功德及修養(yǎng)。嗔怒心比猛火還厲害,猛火燒毀的物質(zhì),可以經(jīng)由努力再失而復(fù)得;但一個人的人格如遭自我破壞,即使花再多的錢也買不回來。

5、能善意掩蓋他人的不良習氣,弘揚其良好德性,且不評論他人是非,這樣的人一定可愛又可敬。

6、我們到哪里都應(yīng)該有一個目標、起點,要朝目標往前走到底;不要停在半路,停在半路比走到目標還辛苦。就好像爬山的人,要不就留在山下,要不就一鼓作氣爬到山頂上。否則停在半山腰中,石頭若滾下來,豈不是很危險?

7、苦修,是清心少欲、磨練吃苦的心志。

8、人在平安的時候,很容易迷失自己。偶爾有小挫折或坎坷,反而能喚醒良知、長養(yǎng)善根,這何嘗不也是福?

9、人自身的煩惱,比身外的冤家更厲害!因此,應(yīng)該常常警惕自己,莫讓良知睡著了。良知一旦睡著,則殺、盜、淫、妄等種種罪業(yè)都會發(fā)生。

10、菩薩不是土塑木刻的形象,真正的菩薩能做事、能說話、能吃飯,能尋聲救苦隨處現(xiàn)身。

11、信佛而不學佛,就是迷信;拜佛而不學佛,就是愚行。

12、身為佛弟子,就應(yīng)學習佛陀的精神,為需要幫助的人服務(wù),并與眾生同苦樂。能做到人我一體,就是"成功的人生",亦可稱為有意義、有感情,真正"活生生"的人生。

13、行人都有佛性,只要能發(fā)揮良知良能,沒有一個人不能去救人、去造福人群;這分救人之心,就是菩薩心。

14、佛教徒常說"功德無量",是指對該做的事從不計較,無限量地做、及時地做,’而且不求回報,此即真正無量的大福報,.亦即所謂的"功德無量"。

15、人對軀體有兩種看法:一、太愛自己,珍寵得過分,舍不得善加利用;二、太輕視自己,輕視得近乎折磨,以為身既是"不凈物"又何必重視,因而忽略了身是"載道器"。其實,只要好好發(fā)揮身體的功能,不,但處世大業(yè)能夠成就,佛道也將不遠。

16、佛教的真正精神在于不為自己,一切只為眾生求安樂,寧可舍己,以自己的犧牲使他人得到安樂。

17、古人說:"圣人無夢",是形容圣人并不把夢當一回事,精神不執(zhí)著于夢境,不理會夢中事,每天睡醒之后就面對現(xiàn)實的生活。

18、心一定要專,選擇必定要正確;若朝三暮四,時時從頭開始,將永遠停留在原地而跨不出一步。

19、正信的佛教徒稱"禮敬諸佛",不只是"拜佛",而是要學佛陀的大慈悲和大智慧。

20、阻礙他人走正路,或破壞他人發(fā)善心、做善事的人,就叫做"魔"。外魔不可怕,最怕的是內(nèi)心的魔——自己內(nèi)心起了擾亂,不僅障礙他人,也障礙自己。

21、極少有人會想到:今日平安健康,明日是否還能行動自如?今日財勢順利,明日有無不測?人常處于”悔不當初“的懊惱中,想做卻力不從心,后悔又已太遲!此時不僅罪業(yè)層層疊疊,甚至到了臨終仍惶惶不知所歸。

22、有些人的愛只執(zhí)著于自己的眷屬,倘若眷屬不能符合自己的要求,就容易產(chǎn)生怨恨。

23、要把握做好事的因緣,一旦因緣消逝,想做就來不及了!有些人雖然想做好事,卻想等到有錢或有機會才去做,應(yīng)知人生無常啊!只要有因緣,哪怕是一點一滴的力量,也要趕快去做。力量、因緣會合起來,就能成就無量功德。有多少能力就做多少事,莫輕小善而不為,更莫貪積財物而不舍。

24、發(fā)愿——必須發(fā)利益眾生的大愿,并且隨時隨地身體力行。

25、逃避責任,尋求一生的清閑,就無法延續(xù)自己的慧命。

26、要做菩薩,就要發(fā)恒常心。菩薩決不把"付出"當成苦事,而是抱持游戲人間的歡喜心去付出。

27、無量功德是在日積月累中,分毫累積聚集而成。

28、年輕佛子常耽于文字般若中,若能將所學的文字應(yīng)用于實相般若,以聲音呼出千眼,以行動引出千手,事理圓融,方是學佛的真諦。

29、聽法后,能在日常生活中身體力行,謂之"受法"。

30、遭受別人批評時,先問自心是否無愧?無愧則心安。

31、做任何事,不要受一點小挫折即意志盡失。佛云:"入我門不貧,出我門不富。"只要大家提起佛弟子的勇猛信心,該來的業(yè)障都能歡喜接受,則能隨緣消舊業(yè)。業(yè)報受盡,業(yè)障亦會隨時間而消失。

32、要救世必須先救心,心誠則身端行正;要家庭和睦,必須先從個人的修養(yǎng)開始做起,然后再以一個和睦的家庭去教化、影響其他的家庭,則家家和睦,社會安詳和樂。

33、常能反省自己而無過失,即得解脫自在。

34、只要腳踏實地,循序漸進的努力才能有收獲,決不能妄想一步登天。

35、人真的要能忍,不能忍耐的結(jié)果就是星火燎原。

36、大錯誤容易反省,小習氣不易除掉。

37、好的領(lǐng)導(dǎo)者,必須心胸開闊,在應(yīng)對進退中,以知足、感恩、善解、包容看待一人、事、物。

38、人知所以會痛苦是因為不滿足,對別人要求太多,而且不肯輕易原諒別人。

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