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2023年簡(jiǎn)潔的身心受益的智慧語(yǔ)錄大合集67條
寫作從來就不是為了影響世界，而只是為了安頓自己。 ——周國(guó)平 《各自的朝圣路》下面是小編整理的身心受益的智慧語(yǔ)錄67條,希望對(duì)大家有所幫助。
1、請(qǐng)你別悄悄松開你的夢(mèng)想，它遲早有一天會(huì)在你手里發(fā)光。
2、失眠的滋味，春秋有別。春夜是小夜曲，秋夜是安魂曲。春夜聽鳥鳴，秋夜聽鬼哭。春夜懷人，秋夜悲己。春夜是色，秋夜是空。
3、我如此艱難地穿越這片充斥著平庸的灼熱沙漠，卻要拒絕能夠解除我的干渴的一泓清泉！真的，別這么傻了；在人們稱為生活的這片自私自利的沙漠里，人人為自己。
4、人生三重境界：敢于承認(rèn)、敢于面對(duì)、敢于擔(dān)當(dāng)。人生三樂：知足常樂、自得其樂、助人為樂。人生三為：和為貴、善為本、誠(chéng)為先。
5、時(shí)間用它獨(dú)有的刻薄方式令我們漸漸寬宏，明白不管怎樣被生活對(duì)待，依然要許諾自己明日必有太陽(yáng)。
6、施不住相，福如虛空。
7、守一不移，是一種覺照的力量、觀照的力量、提起正念的力量。修行的訣竅就在這四個(gè)字上。
8、智與愚，無有極處，智者只是相對(duì)的智者，愚人只是相對(duì)的愚人。假設(shè)一定要給個(gè)定義的話，可以這么說：愚蠢是自以為已經(jīng)足夠聰明，智慧是認(rèn)識(shí)到了自己的淺薄。
9、無緣大慈、同體大悲，就是究竟的平等心。培養(yǎng)平等心，你也不必拿出任何財(cái)物來，只要有這種心態(tài)，你就快活得很、自在得很！
10、行行出狀元，處處有能人。
11、不一定崇高的才是夢(mèng)想，只要能夠使生命得到升華的、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的愿望都是夢(mèng)想。走自己選擇的路，才會(huì)滿身力量，義無反顧；做自己喜歡做的事，才會(huì)使生命充實(shí)，問心無愧。自我的、自由的、自發(fā)的，才會(huì)是坦蕩的、快樂的、幸福的。
12、對(duì)于驕傲成性的人，世界有如一只破鐘，只有不和諧的噪音，不能產(chǎn)生悠揚(yáng)的音樂。
13、勵(lì)志是給人快樂，激勵(lì)是給人痛苦。沒有一種不通過蔑視、忍受和奮斗就可以征服的命運(yùn)。勇氣不是感覺不到恐懼而是感覺到恐懼也繼續(xù)做下去。
14、不能埋怨社會(huì)的不公，既然老天沒給你你想要的，就要自己去爭(zhēng)取。過去只可以是用來回憶，別沉迷在陰影中，那永遠(yuǎn)看不清前面的路。
15、只會(huì)跟主人親呢的狗，獵人是不會(huì)要它的。
16、和膽小鬼交朋友，會(huì)壞事情；同敵人交朋友，會(huì)掉腦袋。
17、泰山不辭土石，故能成其高；江河不辭滴水，故能就其深。
18、真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會(huì)的實(shí)踐。
19、死亡不過是死者對(duì)生者的小別，因此對(duì)于朋友的去世，我們既不要暗自慶幸，也不要過于悲傷。
20、小病的使命是提醒我們警惕大病。
21、有了優(yōu)雅的風(fēng)度，美的容顏才會(huì)更見光彩。
22、你不知道我不知道，我們永遠(yuǎn)都不需要知道。
23、經(jīng)過一些事，才知道經(jīng)驗(yàn)；閱過一些人，才知道歷練；讀過一些書，才知道財(cái)富；過了一輩子，才知道幸福。多一點(diǎn)快樂，少一點(diǎn)煩惱，累了就睡覺，醒了就微笑，生活怎么樣，自己放調(diào)料。
24、一位哲人說過："你的心態(tài)就是你真正的主人。" 一位偉人說："要么你去駕馭生命，要么是生命駕馭你，你的心態(tài)決定誰(shuí)是坐騎，誰(shuí)是騎師"。 佛說，物隨心轉(zhuǎn)，境由心造，煩惱皆由心生。 心態(tài)的不同必然導(dǎo)致人格和作為的不同，因而也會(huì)譜寫不同的人生。 生活中，有多少人在渾渾噩噩過日子呢？有多少人在安逸的生活中懈怠呢？有多少人認(rèn)為自己沒有什么本事就安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取呢？有些時(shí)候，我們需要一種危機(jī)，來激發(fā)我們自身的潛能，喚醒我們內(nèi)心深處被掩藏已久的人生激情，來實(shí)現(xiàn)人生的最大價(jià)值。
25、是什么把全世界的中華兒女聯(lián)結(jié)在一起？是中華文化。 端午的龍舟，中秋的月餅，重陽(yáng)的登高，陰歷年大門上貼的紅春聯(lián)；那成雙的"喜"字，那倒貼的"福"字，那前額突出的老壽星，那戲臺(tái)的臉譜……所有這一切都喚起游子們濃郁的鄉(xiāng)愁，魂?duì)繅?mèng)繞中華情。 為何我們?nèi)绱思臣秤诿�，如果一個(gè)人和他的同伴保持不一樣的速度，或許他耳中聽到的是不同的旋律，讓他隨他所聽到的旋律走，無論快慢或遠(yuǎn)近。 我們最容易不吝惜的是時(shí)間，而我們應(yīng)該最擔(dān)心的也是時(shí)間；因?yàn)闆]有時(shí)間的話，我們?cè)谑澜缟鲜裁匆膊荒茏觥?/p>
26、表里不一者不值得真誠(chéng)以對(duì)：要小心探明別人的圖謀，注意他們的動(dòng)向，以便摸清他們想要什么，而更重要的是不能讓對(duì)方看到你的全部。 傷口就是，你以為它愈合了，陰天時(shí)就會(huì)疼。 提醒你受過傷。 有些傷口，一直會(huì)在。 看似沒心沒肺的人其實(shí)挺容易感傷，都?jí)涸诤苌畹牡胤健?回憶是所有心痛的根源。 如若不曾有回憶，就不會(huì)有那么多甜美的畫面，如果不曾有回憶，也不會(huì)有那么多失望的眼淚。 心不動(dòng)，則不痛。
27、義與利之間的取舍，往往是很難把關(guān)的。 只有心地光明磊落，曉明義理之人，才能大公無私，不為貪欲所迷惑。 一切的苦難與禍害，莫不從貪欲中來。 明了世間無常，一切了不可得的道理后，自能輕松的放下一切。 陰德天報(bào)之，陽(yáng)善享世名，名亦福也，名者造物所忌，世之享盛名而實(shí)不副者，多有奇禍，人之無過咎而橫被惡名者，子孫往往驟發(fā)，人之為善，不論現(xiàn)行，而論流弊，不論一時(shí)，而論久遠(yuǎn)，不論一身，而論天下。
28、我最怕看到的，不是兩個(gè)相愛的人互相傷害，而是兩個(gè)愛了很久很久的人突然分開了，像陌生人一樣擦肩而過。我受不了那種殘忍的過程，因?yàn)槲也荒苊靼桩?dāng)初植入骨血的親密，怎么會(huì)變?yōu)槿蘸髢蓛上嗤睦淠�。我曾天真地以為，小時(shí)候的夢(mèng)想每一個(gè)都會(huì)實(shí)現(xiàn)，直到我慢慢地長(zhǎng)大，才知道人生就像熱氣球一樣，要越飛越高，就要把沙袋一個(gè)一個(gè)地丟掉。慢慢地，到最后，夢(mèng)想都丟光了，我，卻變成了，我最不認(rèn)識(shí)的我。
29、清談?wù)哂们逭剚硌b飾自己的華而不實(shí)；懶惰者用懶惰來打發(fā)自己的青春年華；實(shí)干者用實(shí)干來創(chuàng)造自己的光輝業(yè)績(jī)；思想者用思想來表達(dá)自己的真知灼見；達(dá)觀者用達(dá)觀來驅(qū)散自己的內(nèi)心痛苦；探索者用探索來開發(fā)自己的未知領(lǐng)域。 愛，有的時(shí)候不需要山盟海誓的承諾，但她一定需要細(xì)致入微的關(guān)懷與問候；愛，有的時(shí)候不需要梁祝化蝶的悲壯，但她一定需要心有靈犀的默契與投合；愛，有的時(shí)候不需要雄飛雌從的追隨，但她一定需要相濡以沫的支持與理解。
30、我們無法祈求痛苦停止，但是必須祈求我們的心能夠征服痛苦。
31、人們用莊重的口吻贊揚(yáng)你；用不屑的口吻議論你；用神秘的口吻嘀咕你。
32、如果有個(gè)人無緣無故地對(duì)你微笑，那一定是為了某種緣故。
33、為什么絕大多數(shù)人都在抱怨現(xiàn)在？因?yàn)楸г惯^去需要良好的記憶力；抱怨未來需要豐富的想象力；只有抱怨現(xiàn)在僅僅需要一張不知疲倦的嘴。
34、旅途中碰上新鮮事是很有意思的，哪怕這些事實(shí)際上不怎么新鮮。
35、旅行的寬度由目光決定；旅行的深度由心靈決定；旅行的長(zhǎng)度由錢包決定。
36、俗話說："好花不常開，好景不常在；花無百日紅，人無干日好。"生活中，快樂源源不斷，痛苦也難以避免�？鞓凡婚L(zhǎng)久，悲傷有盡頭，人生沒有永恒的快樂和痛苦。有喜怒哀樂，有悲歡離合，這才是真正五味俱全的人生。種種經(jīng)歷會(huì)讓我們有更大的勇氣去面對(duì)生活，珍惜生活，享受生活。
37、走近經(jīng)典，讓《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》、《易經(jīng)》、《道德經(jīng)》、《菜根譚》、《唐詩(shī)三百首》、《宋詞三百首》等等這些傳統(tǒng)的文化經(jīng)典，提供給我們一個(gè)心靈的牧場(chǎng)，使我們得以馳騁其間，開拓人生的視野，讓有限的生命變成無限。
38、楊文公曾經(jīng)說過這樣一句話，在人的操行之中沒有比誠(chéng)實(shí)更可貴的。他說的這句話我十分敬佩。假如保持誠(chéng)實(shí)始終都不改變，安全和危險(xiǎn)都沒有區(qū)別。
39、我們這些人應(yīng)當(dāng)讓別人來對(duì)我忠誠(chéng)盡心盡力，而不要做錯(cuò)事反讓別人來寬恕原諒我。
40、現(xiàn)在世俗的風(fēng)氣越來越淡薄，向別人施恩惠的人固然難以找到，就是報(bào)答別人恩情的人也沒有了，不只是報(bào)恩的人找不到，就是找一個(gè)愿意感恩的人都沒有了，甚至連一個(gè)知恩的人都找不到。這就是世上為什么更加沒有人愿意對(duì)別人施恩了，但是向別人施加恩惠的人應(yīng)該算定這世上并沒有知恩圖報(bào)的人以后，還要認(rèn)為這是自己應(yīng)該做的因而盡量去做，這樣才會(huì)不停止行善的念頭。
41、明察時(shí)機(jī)，善于事者謂敏；言于聲，行于成者謂信；審時(shí)度勢(shì)，不居惡地而不使身惡者謂智；智且信者謂之德；德而不輟于學(xué)，不唯獨(dú)善其身，使人人不居惡地人人心不惡者，謂之賢。敏而有信智且兼德賢而及人，謂之有道，謂之圣人！
42、無論歲月如何流逝，無論世代如何交替，對(duì)生活的樂觀與豁達(dá)，才是對(duì)生活的客觀理解；友好和溫和，這個(gè)態(tài)度是不能改變和更換的。放開對(duì)世間間煩惱的糾結(jié)，才能發(fā)現(xiàn)世界的寬闊。
43、雖然我們來自五湖四海，但冥冥之中總有一種力量，讓我們跨過現(xiàn)實(shí)凝聚，讓我們穿越人性相愛！
44、人生于世間，一切都是緣——苦是緣，樂是緣，好是緣，壞也是緣。我們沒有選擇的自由，你也無法逃避，所以要一切隨緣——用現(xiàn)在的話來說，就是要養(yǎng)成適應(yīng)環(huán)境的能力。
45、悟?qū)嶋H上就是在生命拼搏過程中的一次大碰撞。經(jīng)過一次大碰撞后，我們內(nèi)心深處就受到一次徹底地凈化。
46、圣之與凡，唯心之垢凈而現(xiàn)。六凡心垢故，則現(xiàn)六道善惡罪福等相。四圣心凈故，則現(xiàn)威德自在光明赫奕、慈容德相。故經(jīng)云："菩薩清涼月，常游畢竟空。眾生心垢凈，菩提影現(xiàn)中。"是故苦樂由心，炎涼自我。自心作業(yè)，自身受報(bào)。唯圣與凡，但問自心可矣。
47、哭的最痛快的往往不是因?yàn)槭�，笑的最瘋狂的往往不是因�(yàn)榈玫健?/p>
48、工作不會(huì)在你生病時(shí)照顧你，而你的朋友和家人會(huì)。所以請(qǐng)時(shí)常和他們保持聯(lián)系。
49、不要讓自己太過嚴(yán)肅，沒人這樣做。
50、所有的眾生，自以為是的人最難渡。
51、放大心胸看事，立定腳跟做人。
52、用高眼光去低看那些不入眼的人。
53、工作穩(wěn)定了，有房了，也有她了，所以！為了給她幸福的生活，我還有什么理由不努力？！
54、看待生命要認(rèn)真，對(duì)待生活要活潑。
55、他還很年輕，依我看，這是一棵好苗子。他不曾像大多數(shù)人那樣從溫和走向狡猾，年齡反而給了他易受感動(dòng)的仁愛之心，那種過分的孤疑也會(huì)得到療治……然而這些空洞的預(yù)言又有何用？
56、最好的生活方式，是和一群志同道合的人，一起奔跑在理想的路上！回頭有一路的故事，低頭有堅(jiān)定的腳步，抬頭有清晰的遠(yuǎn)方。
57、人就是這樣，當(dāng)你幫過他一次，兩次之后，他就會(huì)把你的幫助當(dāng)成理所應(yīng)該的，一旦不再幫他時(shí)，他會(huì)比你沒有幫過他更加記恨于你。正所謂人心難測(cè)。
58、喜歡，生活的每一次經(jīng)歷，感動(dòng)的，悲傷的，等…收集起來，而后點(diǎn)一盞心燈，照亮自己，感恩別人的贈(zèng)予。
59、就是這樣，我那破鑼一樣的嗓子，居然能在全國(guó)演出。這時(shí)候，不知道是肚子還是心口，叮叮當(dāng)當(dāng)。我想，天使的鐘聲，也不過如此吧。
60、有一種人追求成功，只是為了能居高臨下地蔑視成功。
61、成熟了，卻不是世故，依然一顆童心。成功了，卻不虛榮，仍然一顆平常心。兼此二者，稱之為慧心。
62、人生中有兩種習(xí)以為常的情形，一旦仔細(xì)地去想它們，我就覺得不可思議。第一種情形是，兩個(gè)原本完全陌生的人，后來怎么竟會(huì)天天生活在一起，并且覺得誰(shuí)也離不開誰(shuí)了？第二種情形是，兩個(gè)曾經(jīng)天天生活在一起的人，后來怎么竟會(huì)成為完全的陌生人，永遠(yuǎn)不通消息了？
63、在一個(gè)安靜的位置上，看世界的熱鬧，去看熱鬧背后的無線廣袤的世界，這也許是最合適我的性情的一種活法。
64、你不能左右天氣，但你可以改變心情；你不能改變?nèi)菝玻憧梢哉宫F(xiàn)笑容；你不能控制他人，但你可以掌控自己。
65、一個(gè)人赤裸裸的，固然有失大雅，但穿得太多，也不利于健康。身份只是一件衣服�！谏�
66、當(dāng)你學(xué)會(huì)放棄，你才可以遭受一切的失望和謊話。我什么都可以不要了，你還能拿我奈何？
67、做本身想做的人，就要嚴(yán)格的要求本身，就要做好遠(yuǎn)行的籌備，就要分明隱忍，就要心態(tài)和善，就要掌握自我。
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