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放低姿態(tài)作文

時(shí)間:2023-11-23 11:07:38 作文大全 我要投稿
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放低姿態(tài)作文

  在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。那要怎么寫好作文呢?下面是小編幫大家整理的放低姿態(tài)作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

放低姿態(tài)作文

放低姿態(tài)作文1

  中國自古講究中庸之道,教導(dǎo)人們?yōu)槿颂幨啦黄灰、不卑不亢。月滿則虧、水滿則溢,做人也是如此:放低姿態(tài)、永不自滿才能實(shí)現(xiàn)永恒的高貴。

  以色列學(xué)者面對(duì)與自己觀點(diǎn)不同的普通出租車司機(jī),非但沒有暴跳如雷,指責(zé)對(duì)方“不識(shí)貨”,反而靜靜聆聽對(duì)方的見解,將君子的慊慊風(fēng)采表現(xiàn)的淋漓盡致。他放低姿態(tài)時(shí),高貴而謙遜的素養(yǎng)就如清泉般涌出,令這世間馨香流淌。

  季羨林作為文壇大家,作品享譽(yù)四海,與他的成就一同馳名中外的,使他歷經(jīng)千帆仍不褪色的那份低調(diào)謙遜。在他職教北大時(shí)曾發(fā)生過這樣一件趣事:一位大一新生在校門口拜托一位老人幫他照看行李,事后才發(fā)現(xiàn)那位其貌不揚(yáng)的老者竟是北大校長(zhǎng)季羨林!

  雖然這只是一件小事,也足以看出他始終堅(jiān)持用一顆平常心看待自己。正是因?yàn)樗牡驼{(diào)謙遜,人們才會(huì)更加敬重他高貴的品格。

  近年來《朗讀者》的大熱使主持人董卿一舉成為網(wǎng)絡(luò)熱議人物。一問一答間是她對(duì)文化得心應(yīng)手的掌握,一顰一笑間是她對(duì)文學(xué)真摯而熱切的向往。更難能可貴的是,無論貧富貴賤,她都能平等相待:面對(duì)口齒不清的'腦癱患者,她耐心指引;對(duì)于四肢不健全的殘疾人士,她單膝跪地,以平視彰顯尊重……

  作為公眾人物,她低下身姿,用愛與尊重澆灌文明的花朵,傳遞了溫暖與芳香,收獲了高雅與敬重。

  歷史上有這樣一個(gè)知名問題:拿破侖何以成為拿破侖?誠然自信給予他帶領(lǐng)軍隊(duì)沖鋒陷陣的勇氣,謀略給予他治理國家的遠(yuǎn)見卓識(shí),而在此之前,他放低姿態(tài)給了將士平等與尊重。史料記載,在拿破侖已經(jīng)成為大將軍的時(shí)候,曾默不作聲的替代一位打瞌睡的將士值班。沒有訓(xùn)斥,也沒有懲罰,拿破侖低下姿態(tài),贏得了將士們的信任與支持。

  古今之成大事者,無一不是虛心謙遜之人。經(jīng)典力學(xué)的奠基人牛頓感嘆自己是“站在巨人的肩膀上”、“四絕”之一的齊白石愿做張大千“門下之走狗”、唐朝名相魏征“念高危,則思謙而自牧”……人無完人,唯有放低姿態(tài)、自我完善才能實(shí)現(xiàn)人格的升華。

  放低姿態(tài),低下的是身姿,拾起的是永不褪色的高貴品質(zhì)!

放低姿態(tài)作文2

  虛心竹有低頭葉,傲骨梅無仰面花,成熟的麥穗低著頭,那是在教我們謙虛,皎潔的月,有陰晴圓缺,那是在啟示我們含蓄。自大的藏獒對(duì)著獅子狂叫,那是因?yàn)樗炎约嚎吹奶,虛浮于狂妄,最終讓他夾尾逃走。

  目空一切的輕狂讓人迷失自我,無所依托,從小我們便在我很重要的歡呼中成長(zhǎng),習(xí)慣了抖動(dòng)著思想,張揚(yáng)的個(gè)性,習(xí)慣了年少輕狂的無所畏懼,高調(diào)的喊著你輕狂不是罪過,義氣不是犯錯(cuò)的口號(hào)。然后我爸是李剛,國學(xué)辣妹,李天一事件的發(fā)生,讓我們不得不去懷疑我等中華兒女是否真正的獲得了充實(shí)感和存在感呢?是否又如藏獒一般外強(qiáng)中干,不堪一擊呢?高昂的頭顱也許是你豪邁意氣的標(biāo)志,但你有無留意腳下的石塊,讓你在意外中敗的`狼狽,只因漂浮的思想沒了根系,不放低姿態(tài),便會(huì)深感空虛飄渺。殊不知放低姿態(tài)亦是一種高貴,別在昂首闊步中敗得一塌糊涂。

  放低姿態(tài),需要有自知之明,不炫耀,不自傲。禮記中說不自大其事,不自尚其功,沒有任何人有驕傲的資本,比起浩瀚蒼茫的宇宙,我們也只能哀吾生之渺了!孔子說,三人行,必有我?guī)熝,求學(xué)者說,吾生也有涯,而知也無涯。愛因斯坦,物理學(xué)見解空前絕后,卻自認(rèn)之所之為一小圈。孜孜不倦的探索的未知的外圍,所謂生命有限,知識(shí)無窮,任何一門知識(shí)都有無窮無盡的海洋,沒有一位成功者認(rèn)為自己達(dá)到最高境界而止步不前,趾高氣揚(yáng),自知之明。自知者明,放低姿態(tài),讓人于自我認(rèn)知中理智的分析,看透自己,不自矜功伐作用淡然。

  放低姿態(tài),需要有不斷增強(qiáng)實(shí)力的進(jìn)取精神。百尺竿頭還需更進(jìn)一步,只因想的遠(yuǎn),所以不妄,不躁,衛(wèi)國大夫孔間為澤被后世,不恥下問,被人尊稱為孔夫子。畫,書,印三絕的齊白石為使技巧融會(huì)貫通,爐火純青,借鑒學(xué)習(xí)于同行畫家。趙麗穎。為做鎂光燈下的強(qiáng)者,化身為好戲之徒的像其他演員請(qǐng)教蚍蜉撼大樹,可笑不自量力。可若你能扎根于生活的土壤不斷的前行俯下身來,去追求夢(mèng)想。為增強(qiáng)實(shí)力而去拼搏,奮斗,不去做那漂浮不定的浮云,你的生命亦將詩意盎然,飄遠(yuǎn)而奇絕。截取一段便可成詩成畫。

  《易傳》中說,謙,尊而光,卑,而不可遇。放低姿態(tài)是不可戰(zhàn)勝的,謙卑也是一種尊貴和優(yōu)雅。把自己放到最低,剩下的便是只有往上的空間了,讓我們以低姿態(tài)去探索生命世界的無限奧妙吧!

放低姿態(tài)作文3

  是含蓄淡雅的秋葉,放低姿態(tài),鋪就肥沃土壤上的盎然生機(jī)。

  是疏林野草間的點(diǎn)點(diǎn)曦霜,放低姿態(tài),潤(rùn)就汲汲生根的茁壯水澤。

  是盤旋的雄鷹,放低姿態(tài),造就藍(lán)天蒼穹的壯觀景致。

  放低姿態(tài)是詩情與智慧的涂染,是豁達(dá)與超然的孕育,是高傲與自大的消隱,是躁動(dòng)與喧囂的晦散。如果高擺架勢(shì),狂妄傲然,那么何來姿態(tài)放低后的超脫禮贊,冷然清醒?

  放低姿態(tài),就如同媲比“粉黛如白云,胭脂如紅葉。”

  靈動(dòng)細(xì)腕指尖的微妙姿態(tài),舞動(dòng)純凈柔美的腰肢,灼灼徹透出雋永心靈的低姿態(tài),是浪漫而賦予自然的美,是純美的跳躍,這位宛如傳遞天地自然生息的神秘使者——楊麗萍。在自然原始里凝結(jié)碩果的是放低姿態(tài)后的靈慧氣質(zhì),是置身于自然原始的態(tài)勢(shì),親身的生活體驗(yàn)創(chuàng)作融入“舞神”的靈感,體驗(yàn)自然風(fēng)情靈動(dòng)的`矯健,把自然氣息帶入舞蹈,把姿態(tài)抽調(diào)于風(fēng)光秀麗中。生活的低姿態(tài)旋舞是猶一空靈超然的“白云如粉黛,紅葉如胭脂”的舞蹈女子。

  放低姿態(tài),就如同曦露潤(rùn)澤,養(yǎng)潤(rùn)生機(jī)。

  胸懷民生,服務(wù)世界,把讓所有人遠(yuǎn)離饑餓作為自己的畢生追求,因?yàn)橐涣8淖兪澜缪悍N子而獲得美譽(yù)的“雜交水稻之父”袁隆平。在第一線勞作是他矗立田間的堅(jiān)守,放下姿態(tài),四十幾年里像候鳥一樣追趕著太陽南來北往,上千次的失敗沒有擊破他追求成功的信念,那交織智慧和汗水譜寫奏響了雜交水稻研究的壯麗曲譜。他,放低姿態(tài),在田間播灑創(chuàng)新,奮斗和無私,潤(rùn)澤了藍(lán)天下的片片綠田。

  放低姿態(tài),就如同雄鷹搏擊,鏗鏘有力。

  名利如草芥,那純凈淡泊的心靈曼妙著舞姿,矯以從容心境舔嘗榮譽(yù)的居里夫人。鐳和釙兩種放射性元素的探索者,獲各種獎(jiǎng)金稅10次,各種獎(jiǎng)?wù)?6枚,各種名譽(yù)頭銜117個(gè)卻不矯情不自傲。放低姿態(tài),搏擊科學(xué)界,濾凈了榮譽(yù)和名利,以低回盤旋的姿勢(shì)搏動(dòng)了科學(xué)界的有力鏗擊。

  素月寄孤舟,人影隨水流。浪花的激越使孤舟搖曳擺動(dòng),打破一泓靜水的平靜之美,以高擺姿態(tài)斥對(duì)著沉穩(wěn)的低姿態(tài),而那高擺炫資的姿勢(shì)喧囂躁動(dòng),虜獲了榮譽(yù)與名利,卻獲以低姿勢(shì)的道德準(zhǔn)則和品德,豈不悲哉?

  因此,放低姿態(tài),呼喚低姿態(tài),贏得眾人喝彩。

  因?yàn)樗窃娗榕c智慧的涂抹。

  因?yàn)樗腔磉_(dá)與超然的孕育。

  因?yàn)樗歉甙僚c自大的消隱。

  因?yàn)樗窃陝?dòng)與喧囂的晦散。

放低姿態(tài)作文4

  人活在世上,不如意之事十有八九,時(shí)時(shí)刻刻如履薄冰。稍不留神,就會(huì)在人生道路上摔得鼻青臉腫,撞得頭破血流。放低你的姿態(tài),并不是對(duì)困難的屈服與退讓,而是智慧的處理面前的小門,是為了在以后的路上走得更加輕松。

  在印度的一個(gè)佛學(xué)院里,每一個(gè)新生在走進(jìn)教室之前,必須先通過一個(gè)只有1.5米高,0.4米寬的一個(gè)小門。而普通人是無法抬頭挺胸地進(jìn)去的,只有低頭側(cè)身,才能勉強(qiáng)通過。這是對(duì)所有學(xué)生的一次終生教育,讓他們知道今后的人生道路上還有很多這樣的小門,而自己能做的就是放低你的頭顱,放低自己的姿態(tài)。這世界并不是為你而創(chuàng)造,不和你心意的事滿地都是。既然不能改變世界,那么就去改變你自己。

  香港的億萬富翁余彭年,在他二十六歲時(shí)曾懷揣著對(duì)夢(mèng)想和人生的渴求,離開老家湖南來到香港闖蕩,但由于人生地不熟,廣東話又聽不懂,又無任何背景,連連碰壁使他心灰意冷。這時(shí)他已經(jīng)身無分文,他只能放低自己的姿態(tài),在一家公司找了一份勤雜工的工作。那是一份薪水極低的工作,而每天要做的工作只是周而復(fù)始的掃地、清洗廁所等等。雖然這是一項(xiàng)卑微的工作,但余彭年知道想要獲得成功,必須有一段低 頭的日子,于是他專注于掃地。經(jīng)過半年的辛勤勞動(dòng),他被老板提升為辦公室的一名員工。此后,他不斷被提升。再后來又創(chuàng)立了自己的公司,生意越做越大,成為了有名的億萬富翁。

  面對(duì)人生的.小門,不應(yīng)該一味昂首闊步,而應(yīng)該學(xué)會(huì)謙虛,謹(jǐn)慎的躬下自己的腰,俯下自己的身體,低下自己的頭。當(dāng)今社會(huì)復(fù)雜,許多初涉世事的年輕人,往往個(gè)性張揚(yáng),對(duì)自我認(rèn)識(shí)不足,所以四處碰壁,經(jīng)常剛遇上不順之事。比爾·蓋茨曾經(jīng)給年輕人這么一條忠告:“賣漢堡不會(huì)有損于你的尊嚴(yán)!蓖瑯樱畔履阍瓉淼募茏右膊粫(huì)有損于你現(xiàn)在的面子,反而有助于你將來的日子。放低姿態(tài),重新審視一邊自己,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己渺小的可憐。

  大丈夫能屈能伸,“漢初三杰”之一的韓信,為了自己的抱負(fù),能忍受胯下之辱,氣量絕非一般?梢娤氤删鸵环瑐I(yè),得先從放低姿態(tài)開始。

放低姿態(tài)作文5

  前些年有句話很流行。原話是低調(diào)做人,高調(diào)做事。我心里是頗為贊同的。姿態(tài)放低,眼界放遠(yuǎn),才能在人生路上畫下光輝的一筆。

  古話說:“竭誠則吳越為一體,傲物則骨肉為行路。”回首歷史的淵遠(yuǎn)(“淵遠(yuǎn)”應(yīng)改為“淵源”)長(zhǎng)流,倒也大抵是這個(gè)理兒。曹子建以才情自詡,最終郁郁而不得志。楊昭(應(yīng)是“楊修”)恃才傲物,落得個(gè)刀下冤魂。唐太宗以史為誡,以人為鏡,虛心納下,才開創(chuàng)得開元盛世(“開元盛世”應(yīng)改為“貞觀之治”)的光景;孔圣人學(xué)識(shí)淵博仍不忘四處求學(xué),才有得遺(“遺”應(yīng)改為“流”)芳百世,使得不恥下問的故事成為千古佳話。但凡古代圣賢皆虛心至此,不禁納罕,為什么現(xiàn)代人卻做不到這點(diǎn)呢?

  想必大家都有過這個(gè)經(jīng)歷。在與人研討問題時(shí),突然有人口若懸河,目空一切地談自己的見解,言辭之間夾帶著對(duì)他人的諷刺,那感覺定是分外令人不爽的。而回眸自身,又是否不經(jīng)意流露自身的優(yōu)越感呢?

  馬車越空,噪音越大。換句話說就是半桶子水噹噹響。知識(shí)是座寶庫,竭盡一生,我們都無法歷盡天下事,讀盡萬千書。這就使得我們每個(gè)人都有不同的喜好,對(duì)書有著個(gè)人迥異的側(cè)重點(diǎn)。哪怕自身確實(shí)有有著令人驕傲的資本,也要把姿態(tài)放低,向人家探求自己所不熟識(shí)的知識(shí)。

  著名人物蕭伯納曾經(jīng)與一小姑娘玩耍。待離別時(shí),蕭伯納對(duì)小姑娘說:“回家告訴媽媽,今天與你玩耍的是蕭伯納!倍@位小女孩也對(duì)蕭伯納說:“回去告訴你的媽媽,今天與你同玩的是一位蘇聯(lián)小姑娘。”

  這個(gè)故事大家一定都不陌生,幼稚兒童尚不能相欺,況且那些我們并不了解他們的'人呢?很多時(shí)候,大家評(píng)判一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)很單一。年長(zhǎng)的人會(huì)對(duì)小輩們說,我們吃過的鹽比你們走過的路還多呢。這時(shí)候,年齡便是學(xué)識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)。在學(xué)生中,成績(jī)好的會(huì)習(xí)慣于對(duì)比他們差的說“你懂得什么,智商那么低”,成績(jī)便是衡量人的標(biāo)準(zhǔn)。我想說:“縱使你有蓋世的才華,你也有你的不知;哪怕你成績(jī)?cè)俸,也不過是你比我更努力罷了!

  姿態(tài)放低,眼界放遠(yuǎn)。謙恭到可以向自然界的每一棵草木學(xué)習(xí),寬闊到又不止知足于眼前。我相信,每一個(gè)偉大的人之所以成其偉大,定是姿態(tài)放低的,眼界放遠(yuǎn)的。

放低姿態(tài)作文6

  徐青藤的畫作與詩文確是令世人傾慕的,但鄭板橋先生的作品也是無人可及的,而他自稱是“徐青藤門下走狗鄭燮”,如此謙恭的態(tài)度著實(shí)讓人欽佩。在世為人,像鄭先生一樣放低姿態(tài),謙卑自處,花香自會(huì)如約而至,讓你的人生芳香四溢。

  放低姿態(tài),就是要你學(xué)會(huì)以謙虛的眼光看待他人的成就,謙卑自處。麥田里沉甸甸的麥穗以謙卑的姿態(tài),立于蒼茫的天地之間,而他自身卻默默地供給人們以豐厚的果實(shí),得到人類最真摯的熱愛。鄭先生便是這麥穗一樣的人,前輩自處的同時(shí),奉獻(xiàn)著本身的芳華,收獲了世人的崇敬。

  “遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā),羽扇綸巾,強(qiáng)虜灰飛煙滅”。如此英氣勃發(fā)的周瑜為何最后落得英年早逝的`凄慘下場(chǎng)?這正是因?yàn)樗欢诺妥藨B(tài)。倘若周瑜以謙恭的態(tài)度面對(duì)諸葛亮的才華,那么他依舊是才會(huì)橫溢的周瑜,萬不會(huì)淪落死地。由此可見,無論你的境遇是何其輝煌,不懂放低姿態(tài),謙卑自處,慘敗將會(huì)是你最終的結(jié)局。所以,放低姿態(tài),輝煌的花朵自會(huì)為你長(zhǎng)盛不謝,點(diǎn)綴你燦爛一生。

  面對(duì)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)帶來的萬眾矚目,莫言以低姿態(tài)向世界陳言:“我只是在寫故事!闭目隙,文壇的尊崇,社會(huì)的追捧。莫言始終謙卑視之。他從不參加任何電視訪談節(jié)目,從不宣揚(yáng)自己的成就,一如既往的與文壇筆友交流寫作心得,請(qǐng)教學(xué)習(xí)有效的寫作技巧以不斷提升自我的文筆素養(yǎng)。也正是因?yàn)樗@般麥田般的低姿態(tài),才讓他握住了諾貝爾的紅線,抵住了眾人的浮華,守住了自我的本真。莫言,告訴我們的是:放低姿態(tài),清風(fēng)自來。當(dāng)你愿意低一點(diǎn)看世界的時(shí)候你就會(huì)發(fā)現(xiàn)那個(gè)不一樣的自己,那個(gè)需要你謙卑自處,不斷實(shí)現(xiàn)自我提升與突破的自己。如此一來,低處的空氣清醒了你的頭腦,滿眼便是盛放的美好。

  放低姿態(tài),謙卑自處。面對(duì)父母,放低你的任性與胡鬧,你收獲的是溫馨幸福;面對(duì)老師同學(xué),放低的你的自傲與嫉妒,你收獲的是前程似錦;面對(duì)同事與老板,放低你的自恃才高與不切實(shí)際,你收獲的是友善信任。如此,人生之花得以滋養(yǎng),必將盛放于世,香遠(yuǎn)益清。

  彎下你沉甸甸的身軀,做一位麥田里的巨人,花香將你作伴,溢滿世界。

放低姿態(tài)作文7

  如同沙粒棲身黑暗的蚌中以換取珍珠的光彩,如同蟬蟲藏身于漆黑的地下以等待一夏的長(zhǎng)鳴。沙粒與蟬蟲都選擇了先放低姿態(tài),才有了美好的將來,可見,有時(shí)放低姿態(tài)也會(huì)綻放美麗。

  紅松不肯放低姿態(tài)彎下腰來,導(dǎo)致夭折,而雪松則低下身姿負(fù)著厚厚的積雪以待來年的挺直。由此看來,腰板過直不一定有所收獲,而放低姿態(tài)卻能“韌”中取勝。

  放低姿態(tài),方能厚積薄發(fā)。

  當(dāng)戰(zhàn)火的硝煙彌漫在周遭,當(dāng)無顏的羞恥困于身上,司馬遷選擇了默默忍受堅(jiān)持創(chuàng)作,終成“史家之絕唱,無韻之離騷”。當(dāng)昔日同門終成敵手,當(dāng)膝蓋骨被殘忍的割掉,孫臏并沒有因屈辱而放棄,而是忍辱負(fù)重,終于著成《孫臏兵法》,打敗龐涓。司馬遷與孫臏都知忍辱,都知放下身姿,才成就了人生的輝煌。

  放下姿態(tài),也能堅(jiān)守自我。

  張騫出使,被困匈奴,他隨身心系國家,卻知身處異地的艱難,于是他選擇了默默等待和無言忍耐,最終完成使命重返中原。他雖然暫時(shí)放低身份與匈奴人周旋,但心中無時(shí)無刻不保留著對(duì)家國的愛與思念。試想一下,如果當(dāng)初張騫懷抱寧為玉碎不為瓦全之心,不肯放低姿態(tài),怕是早已命喪荒漠,無法完成使命了?梢,美玉暫時(shí)屈身頑石,是為了等待天時(shí),放低姿態(tài)也是對(duì)自我的堅(jiān)守。

  放低姿態(tài),才能取得更大的成就。

  一代英豪項(xiàng)羽,面對(duì)十里埋伏的重重圍困,面對(duì)垓下全軍覆沒的恥辱,不肯放低姿態(tài),最終無顏見江東父老,自刎烏江。同時(shí)代的劉邦卻懂得在困境中放低姿態(tài),鴻門宴上他低頭面向項(xiàng)王,換得項(xiàng)羽的驕傲輕敵,韜光養(yǎng)晦,明修棧道,暗度陳倉,最終成就漢室大業(yè)。正是項(xiàng)羽的不肯放低姿態(tài)與劉邦的善于放低姿態(tài)造成了截然相反的`兩種結(jié)局。

  周文王屈身羑里,忍辱負(fù)重演《周易》,成就周朝八百年基業(yè);沈從文忍受xxx的苦難,俯身歷史專著的創(chuàng)作;姚晨忍受十幾年的沉寂,終成一代芙蓉女俠……他們都懂得在現(xiàn)實(shí)生活中或是侮辱面前現(xiàn)行放低姿態(tài),最終成就了屬于自己的人生之美。

  因此,我們要效仿沙粒的堅(jiān)持,蟬蟲的等待,學(xué)習(xí)雪松的堅(jiān)韌,懂得放低自己的姿態(tài),以等待風(fēng)雪過后的挺直,綻放更美的自己!

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