簡(jiǎn)短的哲理的語錄70句
只有提高獨(dú)處的質(zhì)量，才能提高聚會(huì)的質(zhì)量。下面是小編幫大家整理的哲理的語錄70句,感興趣的一起來看看吧。
1、人之所以無法自我決定，也許不是聽不見內(nèi)心渴望的聲音。而是他對(duì)于選擇之后的自由狀態(tài)感到害怕。因?yàn)椋坏┧x擇了而獲得自由之后，他就必須負(fù)起獲得自由以后的責(zé)任和倫理，必須對(duì)他自己的選擇有所交代。
2、我輕輕的舞著，在擁擠的人群之中，你投射過來異樣的眼神。詫異也好，欣賞也罷，并不曾使我的舞步凌亂。因?yàn)榱钗绎w揚(yáng)的，不是你注視的目光，而是我年輕的心。
3、如果有一天，世上的男女都能以純真的心對(duì)待彼此，又何需連理樹來提醒我們愛情的純真？到那時(shí)連理樹就可以含笑而枯了。
4、禪在生活中，凈土也在生活中，八萬四千法門都在生活中。在生活中起觀照，在生活中得自在，我們才沒有空過的時(shí)間。
5、木訥無言，口若懸河，俱非好事。
6、順從他人的心意卻沒有不干凈的想法，即是忍辱。有時(shí)候，順從別人是因?yàn)楹ε隆⒂兴角蟆⒂憣?duì)方歡心，等等，這都是不干凈的想法。如果是為了讓對(duì)方開心一點(diǎn)，或者真的認(rèn)同對(duì)方的觀點(diǎn)或行為而順從，就比較干凈了。對(duì)修習(xí)的正法都能忍受而不感到骯臟、討厭，即是忍辱。例如，±兵在地上摸爬滾打，醫(yī)生面對(duì)膿血迸流的病人，學(xué)的都是"正法"，要消除凈穢觀念才能忍受。
7、許多青少年，從小貪圖逸樂，將大量時(shí)間浪費(fèi)在一些無聊又無益的事情上，以至忙得沒有時(shí)間長大。而佛光禪師精進(jìn)于佛道，忙得沒有時(shí)間變老�？鬃釉晕以u(píng)價(jià)說："其為人也，發(fā)奮忘食，樂以忘憂，不知老之將至。"一個(gè)忙得沒有時(shí)間變老的人，一個(gè)"不知老之將至"的人，必然是領(lǐng)略到了奮斗樂趣的人。他們的生活因此變得豐富，心靈因此變得充實(shí)，事業(yè)因此走向成功，生命也因此擁有了別樣的價(jià)值。
8、思想的意義是最終將其付諸實(shí)踐，變成現(xiàn)實(shí)，如果一味地空想而沒有實(shí)際的行動(dòng)，那么思想也僅能停留在意識(shí)層面上，失去了所有意義。蘇格拉底用形象的比喻告訴了我們，即使擁有再優(yōu)秀的思想，不去實(shí)踐也不會(huì)獲得成功。
9、生活從來都不會(huì)停止推你向前，保持專注，別因?yàn)楹蠡诙怕_步。微笑，原諒，遺忘，然后繼續(xù)向前。真正的關(guān)心最終只有一個(gè)表現(xiàn)：為之心甘情愿地花費(fèi)時(shí)間，哪怕"浪費(fèi)"時(shí)間。
10、自由不是被給予的，是捍衛(wèi)祖國尊嚴(yán)贏來的。
11、要狼為自己的罪惡史懺悔，是羊的一廂情愿。
12、能用人者為能人，能用能人者為高人。
13、魔術(shù)，人們真的受騙了，還笑得挺開心。
14、升遷速度太快，亦有弊端。
15、世界上最可寶貴的是"今"，而最易失去的也是"今"。
16、預(yù)言豐收是輕松的，它可以用彩筆描繪；慶祝豐收是歡樂的，它可以用響鼓緊擂；而創(chuàng)造豐收是辛苦的，它需要像小河一樣流淌汗水。
17、真相，要站遠(yuǎn)些才能看清。
18、青年，應(yīng)該有崇高的理想，而崇高的理想是長在高山懸崖上的鮮花；你想采摘它，那就得備有攀登絕壁的繩索。
19、你要努力，你想要的。只能你自己給；別人給的，你要問問自己，你那得起么？
20、健康的乞丐比有病的國王幸福。
21、看穿不說穿，顧全他人面。
22、只有放下怨恨，才能活得輕松。
23、與其對(duì)別人評(píng)頭論足，不如回頭反省自己。
24、不在意自己的人，又如何讓別人重視他？良習(xí)在身，受益一生；惡習(xí)纏身，痛苦一生。
25、走得最急的，都是最美的風(fēng)景；傷得最深的，也總是最真的感情…… 任何一個(gè)行業(yè)，一個(gè)市場(chǎng)，都是先來的有肉吃，后來的湯都沒的喝。 水一旦流深，就會(huì)發(fā)不出聲音。 出路出路，走出去了，總是會(huì)有路的。 困難苦難，困在家里就是難。 生活告訴我們?cè)撻L大懂事了，夢(mèng)想告訴我們應(yīng)該像個(gè)孩子一樣思考。 即使最后我們還是沒有在一起，我也依然會(huì)感謝生命中曾經(jīng)有過你。 心，應(yīng)該是一顆樹，在緘默中佇立，既能接受陽光，也能包容風(fēng)雨。 記住，只有微笑是最有力量的：讓愛你的人放心，讓恨你的人失落。
26、有氣質(zhì)的美女：一個(gè)寬闊的胸懷，一種規(guī)律的生活制度，一個(gè)合理的飲食習(xí)慣，一種最適合自己身體的鍛煉方法，一種活潑、熱情奔放的合群性格，一個(gè)不向任何壓力低頭的意志，一種正確對(duì)待任何疾病的態(tài)度，一個(gè)忘記自己年齡的你，一個(gè)永遠(yuǎn)微笑的面孔。 努力：與其擔(dān)心未來，不如現(xiàn)在好好努力。 這條路上，只有奮斗才能給你安全感。 不要輕易把夢(mèng)想寄托在某個(gè)人身上，也不要太在乎身旁的冷語，因?yàn)槲磥硎悄阕约旱摹?你可以借勢(shì)，但最終只有自己能給自己最大的安全感。 目標(biāo)不是用來比較，而是用來完成。
27、人生，總有許多不同的際遇。 有些人，少年得志，扶云直上；有些人，飽經(jīng)滄桑，終成正果；有些人，嘔心瀝血，卻終于壯志難酬。 其實(shí)，只要你曾經(jīng)熱愛過，又何必在意失落？只要你曾經(jīng)執(zhí)著過，又何必在意失落？只要你曾經(jīng)生活過，又何必在意失�。� 太在乎別人的眼光和評(píng)價(jià)，只會(huì)讓自己做事放不開手腳，猶豫不決，失去自我，失去個(gè)性，丟失自我的價(jià)值。 堅(jiān)持自己所選擇的，相信自己所堅(jiān)持的，才是屬于你自己的正確道路。 別人怎么看你并不重要，重要的是你要做你自己，去做自己認(rèn)為正確的事。
28、走著走著，就散了，回憶都淡了；看著看著，就累了，星光也暗了；聽著聽著，就醒了，開始埋怨了；回頭發(fā)現(xiàn)，你不見了，突然我亂了。
29、社會(huì)主義制度的建立給我們開辟了一條創(chuàng)造理想境界的道路，而理想境界的實(shí)現(xiàn)還要靠我們的辛勤勞動(dòng)。
30、譬如說，我基本可以斷定：一個(gè)自己無為卻逼迫孩子大有作為的人，他的無為其實(shí)是無能和不得志；一個(gè)自己拼命奮斗卻讓孩子自由生長的人，他的拼命多少是出于無奈。這兩種人都想在孩子身上實(shí)現(xiàn)自己的未遂愿望。
31、冒險(xiǎn)與苦難一樣，旁觀者往往會(huì)比親歷者想像得更可怕。
32、西方有一句諺語："你要永遠(yuǎn)快樂，只有向痛苦里去找。"我們應(yīng)接受人生中的不完美，在缺憾中尋找屬于自己的人生。不完美是人生的一部分，一旦懂得了這一點(diǎn)，我們就能走出追求"完美"的欲火，閑看花落花開。
33、盡人事聽天命，重在過程，不求結(jié)果。對(duì)于需要做的事，竭盡所能將其做好；面對(duì)自己不能左右的結(jié)果，淡然面對(duì)。"糊涂"一點(diǎn)，不必太強(qiáng)求，不用太追究；順其自然，順勢(shì)而為。得之我幸，失之我命，一切隨緣。
34、父對(duì)子慈愛，子對(duì)父孝順，兄對(duì)弟友善，弟對(duì)兄恭順，這些即使發(fā)揮到極限，只不過是理當(dāng)如此，不能持有絲毫感激或者居功的念頭。如果遵守倫理的人將自己所做的看成是德，而接受的人又將它看作是恩的話，那就成了毫不相干的陌路人，就成了市井路途之中的一般關(guān)系。
35、人立志要從明白事理，追求學(xué)問開始，明確待人處世的準(zhǔn)則應(yīng)把忠信不欺作為根本，行事從端正、莊重、清楚、謹(jǐn)慎中可見個(gè)人的品行。遇事頭腦冷靜明敏果斷去判別是非。行為處事又能夠不逾越法律，對(duì)法律進(jìn)行考察后再來操縱它。這樣的人可以從事政治，具有這種種才能是不會(huì)落在別人后面的。你努力奮斗吧。修身養(yǎng)性當(dāng)以食、色這兩種人的根本欲望為主體，自古以來的圣賢之人都是從這里下苦功夫的，怎么能夠忽視呢？
36、侍奉父母吃飯，只是勸他進(jìn)食而不是煞有介事地勸導(dǎo)；對(duì)父母進(jìn)言，只談?wù)摱皇且?guī)勸；在父母身旁侍候他們，要平和而不嚴(yán)肅。父母生病了，只能暗自憂慮而不能表現(xiàn)出悲傷的樣子。自己有病卻不能聲張。
37、學(xué)者應(yīng)該有安詳寧靜的氣概，而摒棄專橫浮躁之氣，那就能修心養(yǎng)性，處世行事，待人接物自然就會(huì)平安穩(wěn)定。
38、處理天下的事情只需要"安詳"二字就行了。雖然說兵貴神速，也必須從"安詳"的幾個(gè)字做起。但是這安詳不是遲緩的意思，從容不迫安詳周密，在凝神靜心之中培養(yǎng)努力奮發(fā)。所以沒有輕閑就沒有繁忙，沒有安逸就沒有辛勞，如果先前松懈怠惰，那么之后呢就一定會(huì)緊張急躁，這是做事的禍害。怎么能稱作是"安詳"呢。
39、面對(duì)著青天而心存畏懼，那么聽到大自然的雷聲就不會(huì)感到害怕。走在平地上惟恐跌跤，身在大風(fēng)大浪里就沒有什么顧慮。
40、做學(xué)問必須是切實(shí)為了充實(shí)自己，那么安靜沉穩(wěn)踏實(shí)就能承擔(dān)許多道理。如果輕易淺露，怎么能探討出許多的道理？即使探討得到，也承擔(dān)不起。
41、人的心越受約束就越灑脫自如。為什么呢？所走的每一步都不失誤而后才能超脫無所妨礙；心越舒暢奔放就越精深微妙。為什么呢？見識(shí)多了然后才能人于細(xì)微之處。小心只可立足于大膽處，大膽只可從小心之處加以擴(kuò)充，并不是兩回事，也不是可分為兩個(gè)時(shí)期的事。
42、我已經(jīng)習(xí)慣了你的存在，為什么在我習(xí)慣之后你又離開，仰望天空不想眼淚掉下來。
43、沒有了你，我的生活變成了黑白色。
44、人生遇到挫折，唯有后退一步，方能看清前行的方向。暫時(shí)退卻，明辨厲害，才能更好地前行。
45、要始終保持敬畏之心，對(duì)陽光，對(duì)美，對(duì)痛楚�！肚逍鸭o(jì)》
46、這么多年，世界向我告別，消耗了我多少熱情，蹉跎了多少年華，現(xiàn)在我要向世界告別！
47、人的價(jià)值不在于擁有多少，而在于能奉獻(xiàn)多少。
48、初戀是大人們眼中的早戀，我們以為的真愛。
49、遇到不可理喻的事情：接受，處理，遠(yuǎn)離，不追問。而最后這三個(gè)字，是生活教會(huì)我的最重要的事。
50、不用拿你的人生和別人作比較，因?yàn)槟静恢浪麄內(nèi)松娜俊?/p>
51、你越不需要向別人證明你自己，你的內(nèi)心就會(huì)越安寧。
52、自私自利、眼中只有自己的人，這種人最容易被利用。
53、用高眼光去低看那些不入眼的人。
54、沒有不會(huì)謝的花，沒有不會(huì)退的浪，沒有不會(huì)暗的光，沒有不會(huì)好的傷，沒有不會(huì)停下來的絕望。那么，你在煩惱什么？當(dāng)你可以直面自己身體里與生俱來的笨拙與孤獨(dú)，你便能夠徹底諒解過去的自己。大多數(shù)人都像我們這樣活著，雖不聰明，但誠懇；雖會(huì)犯錯(cuò)，但坦然。
55、有兩種人是忘不了的，一種是你愛的人，再就是你恨的人，不外往往他們是同一個(gè)人。
56、忍耐是求學(xué)最主要的成果。
57、人！不能忘形，更不能忘志。
58、做回你自己，永遠(yuǎn)都不晚。
59、在不經(jīng)意的時(shí)分，人們總會(huì)錯(cuò)過很多很多真正的美麗。
60、自信不是相信自己強(qiáng)，是相信自己會(huì)變強(qiáng)。
61、人生歷來沒有真正的絕境。無論蒙受多少艱苦，無論閱歷多少苦難，只需一團(tuán)體的心中還懷著一粒信心的種子，那么總有一天，他就能走出窘境，讓生命重新開花后果。
62、火車站的人潮，每天都在換人，太平間也是抬進(jìn)抬出，不知道那一天要輪到＂我＂�！勐煞◣�
63、人在失去較差的時(shí)候，就會(huì)去創(chuàng)造較好的，進(jìn)步是逼出來的。
64、在舞曲和歡笑聲中，我思索人生。在沉思和獨(dú)處中，我享受人生。
65、由此可見，無聊生于目的與過程的分離，乃是一種對(duì)過程疏遠(yuǎn)和隔膜的心境，孩子或者像孩子一樣單純的人，目的意識(shí)淡薄，沉浸在過程，過程和目的的渾然不分，他們能夠隨遇而安，即事起興，不易感到無聊。
66、人世間的一切不平凡，最后都要回歸平凡，都要用平凡生活來衡量其價(jià)值。偉大精彩成功都不算什么，只有把平凡生活真正過好，人生才是圓滿。
67、每一個(gè)人的長處和短處是同一枚錢幣的兩面，就看你把哪一面翻了出來。換一種說法，就每一個(gè)人的潛質(zhì)而言，本無所謂短長，短長是運(yùn)用的結(jié)果，用得好就是長處，用得不好就成了短處。
68、有錢人持續(xù)學(xué)習(xí)成長，窮人則認(rèn)為他們已經(jīng)知道一切。
69、自私者的心田里，栽不出同情的花朵。
70、愿那么多的磨礪與挑戰(zhàn)，能帶來破殼的成長；愿那么長久的扶持與陪伴，讓生活更加豐滿。
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