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哲理的語(yǔ)錄69條

時(shí)間:2023-11-04 12:42:14 經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿
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  貧窮的人不因?yàn)殄X財(cái)而侍奉人,但并不是沒(méi)有辦法自己掙到。汪上的一個(gè)貧女,先到就打掃房間安置席子來(lái)掙錢,陳平幫助鄉(xiāng)里辦喪事,以先于別人去做事后于別人完事來(lái)自助。古人的風(fēng)度,我們這些人應(yīng)該以之自勉。下面是小編給各位讀者分享的哲理的語(yǔ)錄69條,歡迎大家前來(lái)欣賞。

有關(guān)哲理的語(yǔ)錄匯編69條

1、我可以蔑視世界上任何危險(xiǎn),眉頭都不皺一皺。

2、如果你命里注定需要忍受,那么說(shuō)自己不能忍受就是軟弱,就是犯傻。

3、時(shí)光未央,不訴離殤。

4、直到老去,路過(guò)青澀,嘗過(guò)苦澀,時(shí)間的浸泡,將重重澀味褪去,甜上心來(lái)。到那時(shí)再一起去,重新看看這個(gè)世界,迎著風(fēng),踏著雨,在這不再飄搖的風(fēng)雨之中,不念舊事,不問(wèn)歸期。

5、作為新演員來(lái)說(shuō),如果我隨便跟一個(gè)導(dǎo)演拍一部戲,估計(jì)就拍不成這樣。雖然像導(dǎo)演說(shuō)的,我有一些演員的素質(zhì),但是沒(méi)有發(fā)掘出來(lái)的話,我也沒(méi)這么好。最重要的是舞蹈環(huán)節(jié)給我加了分!獜埢埚

6、生活禪,是以菩提心作為出發(fā)點(diǎn),以般若見(jiàn)作為見(jiàn)地,以息道觀作為修習(xí)禪定的方法,以融入生活、消融煩惱作為日常實(shí)踐的功夫。

7、生命的意義在于使生命好好地存在,并延續(xù)下去。一個(gè)對(duì)生命的存在有堅(jiān)定信念的人,會(huì)不斷地?fù)碛性S多東西。所以,珍愛(ài)生命,實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值應(yīng)是人生最大的意義。生命的存在本身就是上天給予我們的最大恩惠,因?yàn)樗拇嬖谑刮覀兊闹腔蹞碛辛溯d體,使我們的生活充滿了無(wú)限的可能。生活不息,希望不止。

8、喬丹也許不是天賦最好的籃球運(yùn)動(dòng)員,然而他始終對(duì)籃球運(yùn)動(dòng)保持著極大的熱情,在挫折面前從不言敗,經(jīng)過(guò)不懈的努力,他最終成功了。夢(mèng)想很重要,為了夢(mèng)想能付出超人的努力更可貴。

9、有了美好的理想固然重要,但更重要的則是將理想付諸實(shí)踐的行動(dòng)。勇敢地邁出通向理想的第一步,以后你距離理想就會(huì)越來(lái)越近,不停地走下去,終會(huì)看到成功的彼岸。

10、面對(duì)生活的困境堅(jiān)強(qiáng)是必不可少的,但僅憑堅(jiān)強(qiáng)是不夠的,還需要希望。對(duì)生活的美好憧憬才是真正的支柱,有了希望,才有了面對(duì)逆境的信心;有了希望才有了改變生活現(xiàn)狀的勇氣。如果有的時(shí)候你身處逆境之中,認(rèn)為很多事在和你作對(duì),但請(qǐng)相信,生活沒(méi)有。

11、調(diào)教孩子,孩子使女人的幸福得以延續(xù)。

12、還是單身好,雖然沒(méi)幸福,同時(shí)也沒(méi)傷。

13、我堵上了一生的幸福,只為和你在一起。

14、努力過(guò)的人總是最美的,即使最后她沒(méi)贏,至少不會(huì)騙了自己。沒(méi)有一種困難,是成為你放棄的理由。正當(dāng)壯年,怎能暮氣沉沉;臺(tái)風(fēng)口上,何不迎風(fēng)飛翔。

15、我們的生命,就是以不斷出發(fā)的姿勢(shì)得到重生。生活不是用來(lái)妥協(xié)的,你退縮得越多,能讓你喘息的空間就越有限。日子不是用來(lái)將就的,你表現(xiàn)得越卑微,一些幸福的東西就會(huì)離你越遠(yuǎn)。

16、只要目標(biāo)向前,你可以到任何的地方。世上唯有貧窮可以不勞而獲。懶惰像生銹一樣,比操勞更能消耗身體;經(jīng)常用的鑰匙,總是亮閃閃的。

17、理想,在弱者額頭織網(wǎng),在強(qiáng)者心頭發(fā)光。

18、適合室內(nèi)生長(zhǎng)的花,也并不是不需要太陽(yáng)。

19、挫折是攔住弱者的大山,是冶煉強(qiáng)者的熔爐。

20、想搶別人的皮毛,自己會(huì)被剝得精光。

21、創(chuàng)造奇跡的人,憑借的都不是最初那點(diǎn)勇氣,但是只要把最初那點(diǎn)微不足道的勇氣保留到底,任何人都會(huì)創(chuàng)造奇跡。

22、生銹的螺絲釘,會(huì)損壞機(jī)器;發(fā)霉的思想,會(huì)損壞集體。要想堵住生活上的缺口,首先就要筑好思想上的堤防。

23、鋼筋,經(jīng)受過(guò)烈火熔煉,具備了堅(jiān)韌的身軀,但是,它從不因此而高傲,心甘情愿和砂子、石塊、水泥結(jié)合為一體,去組成高樓大廈需要的預(yù)制件,去灌注托起大橋的橋墩。構(gòu)件能承受巨大的壓力和拉力,發(fā)揮著骨干作用。它不圖虛榮,總是默默工作,從不顯示自己。每一塊預(yù)制板,每一個(gè)橋墩,從來(lái)看不到它的身影,但它毫不計(jì)較,甘當(dāng)這樣的無(wú)名英雄。

24、秒針比分針更勤勞辛苦,但人們平時(shí)對(duì)它很少注目,只是在爭(zhēng)分奪秒的關(guān)鍵時(shí)刻,才瞧它一眼;然而,秒針并不因此而放慢腳步。

25、人生只是充滿了無(wú)常,沒(méi)有一樣?xùn)|西能永遠(yuǎn)的屬于你,在不斷流失的時(shí)間里走過(guò),平和的告訴自己,風(fēng)雨彩虹,經(jīng)歷過(guò)。花開(kāi)花落,珍惜過(guò)。

26、不要活在過(guò)去,或只是為了未來(lái)而活。 現(xiàn)在很重要,當(dāng)下很重要,即使它只是一塊不起眼的磚頭,卻能墊起你明天的一段高度。 "愛(ài)"的真正含義,就是當(dāng)感覺(jué)、激情和浪漫統(tǒng)統(tǒng)拿掉之后,當(dāng)容顏,青春和浮華統(tǒng)統(tǒng)不在之后,你仍會(huì)發(fā)自心底的珍惜對(duì)方。 美好生活沒(méi)有預(yù)告。 ——馬克·斯特蘭德

27、貪是傷身之根,廉為養(yǎng)身之本。

28、希望所有珍惜都不需要靠失去才懂得;記住,把努力當(dāng)成你的一種習(xí)慣,而不是一時(shí)的熱血。

29、聰明是知識(shí)層面,智慧是思想層面;聰明是一事,智慧是一世;聰明是方法,智慧是規(guī)律;聰明的人會(huì)做事,智慧的人會(huì)做人;聰明能助己,智慧可渡人;聰明看的清現(xiàn)在,智慧看得到未來(lái);聰明是主觀臆斷,智慧是客觀存在;聰明的人精算計(jì),智慧的人似若愚。 身安,不如心安;屋寬,不如心寬。 以自然之道,養(yǎng)自然之身;以喜悅之身,養(yǎng)喜悅之神。 有所畏懼,是做人最基本的良心準(zhǔn)則。 所謂快樂(lè),不是財(cái)富多而是欲望少。 做人,人品為先,才能為次;做事,明理為先,勤奮為次。 人生要學(xué)會(huì)不抱怨,不等待,不盲從。

30、模仿不要緊,那只是開(kāi)始,到后來(lái)一定要脫穎而出。 要不然,以模仿始,以模仿終,那就悲哀了。 活在別人的影子下面,始終只是一個(gè)沒(méi)有影子的人。 既然現(xiàn)在的我還不能變得深刻,那么,我就讓自己變得輕松。 哭喪著臉的人,怎能聽(tīng)清花開(kāi)的響聲;偽裝自己的人, 又怎能聽(tīng)懂蛙鳴一片里的激動(dòng)。 經(jīng)歷就是體驗(yàn),經(jīng)歷就是積淀。 沒(méi)有體驗(yàn)就沒(méi)有生存的質(zhì)量;沒(méi)有積淀,就沒(méi)有生存的智慧。 人生的真諦在 經(jīng)歷中探尋,人生的價(jià)值在經(jīng)歷中實(shí)現(xiàn)。

31、我不在乎死亡。 如果我死,就算得從墳?zāi)估锱莱鰜?lái),我也會(huì)帶走你;當(dāng)你先我而死,我可以容許你帶走任何你想要帶走的東西,那其中必定包含我,因?yàn)槟憔臀摇⑽揖褪悄,我們的靈魂交纏,誰(shuí)也無(wú)法分隔一具軀殼里的兩縷靈魂。 關(guān)于這個(gè)世界,我們需要了解的第一個(gè)道理就是:大家都不傻,誰(shuí)都是聰明人,如果你看到一個(gè)人貌似在做一件傻事,那只能是說(shuō)明你不了解這個(gè)人。 在他的世界里,還有別的原因支持他堅(jiān)持做一件別人別人無(wú)法理解的"傻"事。

32、一個(gè)人的形象越偉大,他的痛苦就越多。 反過(guò)來(lái)說(shuō),一個(gè)人的痛苦越多,他的形象就越偉大。 這里,羅蘭認(rèn)識(shí)到還有另一種偉大,比他經(jīng)常歌頌的豐功偉績(jī)的偉大更深刻,這就是痛苦的偉大。 ……作為一個(gè)受難者,他歡迎世界上所有的受難者,他現(xiàn)在不想去獲得共同的鼓舞,而想在這個(gè)世界的所有孤獨(dú)者中建立起在友誼,向他們說(shuō)明痛苦的意義和偉大。 日落不是歲月的過(guò),風(fēng)起不是樹(shù)林的錯(cuò)。

33、他是男人,他也有過(guò)飛翔的夢(mèng)想。很多次,他給孩子們講,要放飛自己的理想,就像雄鷹,在天地間翱翔。

34、每個(gè)民族都有其他民族能夠容忍的缺點(diǎn)和不能容忍的優(yōu)點(diǎn)。

35、一顆心,在紅塵游走,各種繁囂來(lái)敲門,能夠做到幾分恪守不浮躁,實(shí)踐中不易。光陰,總是把好與壞的事物隨時(shí)安排于左右,于是,情緒這個(gè)東西,隱在心底,有時(shí)就會(huì)像陰雨天氣,下個(gè)不!m是防不勝防,但還是要感謝一些傷害與挫折,歷練了你的隱忍,讓你學(xué)會(huì)運(yùn)籌帷幄,以靜觀其變。

36、我一再發(fā)現(xiàn),孩子對(duì)于榮譽(yù)極其敏感,那是他們最看重的東西?墒,由于尚未建立起內(nèi)心的尺度,他們就只能根據(jù)外部的標(biāo)志來(lái)判斷榮譽(yù)。在孩子面前,教師不論智愚都能夠成為權(quán)威,靠的就是分配榮譽(yù)的權(quán)力。

37、一個(gè)人的工作是否值得尊敬,取決于他完成工作的精神而非行為本身。這就好比造物主在創(chuàng)造萬(wàn)物之時(shí),是以同樣的關(guān)注之心創(chuàng)造一朵野花、一只小昆蟲或一頭巨象的。無(wú)論做什么事情,都力求盡善盡美,并從中獲得極大的快樂(lè),這樣的工作態(tài)度中蘊(yùn)涵著一種神性,不是所謂職業(yè)道德或敬業(yè)精神所能概括的。

38、精神的夢(mèng)永遠(yuǎn)不會(huì)變成看得見(jiàn)摸得著的直接現(xiàn)實(shí),在此意義上不可能成真。但也不必在此意義上成真,因?yàn)樗鼈冇兄c物質(zhì)的夢(mèng)完全不同的實(shí)現(xiàn)方式,不妨說(shuō),它們的存在本身就已經(jīng)構(gòu)成了一種內(nèi)在的現(xiàn)實(shí),這樣的好夢(mèng)本身就已經(jīng)是一種真。對(duì)真的理解應(yīng)該寬泛一些,你不能說(shuō)只有外在的榮華富貴是真實(shí)的,內(nèi)在的智慧教養(yǎng)是虛假的。一個(gè)內(nèi)心生活豐富的人,與一個(gè)內(nèi)心生活貧乏的人,他們是在實(shí)實(shí)在在的意義上過(guò)著截然不同的生活。

39、侍奉父母吃飯,只是勸他進(jìn)食而不是煞有介事地勸導(dǎo);對(duì)父母進(jìn)言,只談?wù)摱皇且?guī)勸;在父母身旁侍候他們,要平和而不嚴(yán)肅。父母生病了,只能暗自憂慮而不能表現(xiàn)出悲傷的樣子。自己有病卻不能聲張。

40、教授學(xué)業(yè),當(dāng)使人明辨是非,認(rèn)真思考,"用人當(dāng)用其長(zhǎng),教人當(dāng)與其短"。因此,授業(yè)解惑是為人師者的首要任務(wù)。

41、廢紙可以回收,感情不可以循環(huán)再造。

42、人生這一場(chǎng)路過(guò),不是在經(jīng)歷什么劫數(shù),而是在錘煉一種人格,不要去渲染它的寂寥與悲哀,人生活的是一種內(nèi)心的覺(jué)醒,去理解周圍,去理解所有風(fēng)能吹動(dòng)、風(fēng)也吹不動(dòng)的事物,生活的所有提醒,在于自我的覺(jué)醒,還是被生活嚇醒。

43、走在茫茫紅塵中,過(guò)往匆匆,每個(gè)人都有記憶深處的故事,不管多么珍貴都會(huì)因時(shí)間流逝而慢慢老去,變得不再清晰,無(wú)論是好的壞的、美的丑的、善的惡的、黑的白的,都將埋沒(méi)在無(wú)情的時(shí)光中,定格在那一刻。不用去想過(guò)去到底誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),當(dāng)時(shí)間將記憶的花朵綻放,你只需去欣賞,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地靜靜地欣賞。

44、人的價(jià)值不在于擁有多少,而在于能奉獻(xiàn)多少。

45、儉而能施,仁也;儉而寡求,義也;儉以為家法,禮也;儉以訓(xùn)子孫,智也。

46、老師就在你的心里,他就是你靈明的自性。

47、真正偉大的人,是由行動(dòng)中使他人見(jiàn)識(shí)其不凡之處。

48、不能放下自己的錯(cuò)誤執(zhí)著觀念,你就永遠(yuǎn)拿不到佛法的真實(shí)智慧財(cái)富。

49、有出于好心的假話,也有出于壞心的真話。不要被出于好心的假話所欺騙,也不要被出于壞心的真話所傷害。最寶貴的是出于好心的真話,最惡的是出于壞心的假話。但人類似乎更喜歡聽(tīng)出于壞心的假話而不喜歡聽(tīng)出于好心的真話。

50、我無(wú)求于人。求朋友會(huì)傷害我的虛榮心,求敵人會(huì)傷害我的驕傲。

51、許多時(shí)候,我們的內(nèi)在眼睛是關(guān)閉著的。于是,我們看見(jiàn)利益,卻看不見(jiàn)真理,看見(jiàn)萬(wàn)物,卻看不見(jiàn)美,看見(jiàn)世界,卻看不見(jiàn)上帝。我們的日子是滿的,生命卻是空的,頭腦是滿的,心卻是空的。

52、烏黑如泉的長(zhǎng)發(fā)在雪白的指間滑動(dòng),一絡(luò)絡(luò)的盤成發(fā)髻,玉釵松松簪起,再插上一枝金步搖,長(zhǎng)長(zhǎng)的珠飾顫顫垂下,在鬢間搖曳,眉不描而黛,膚無(wú)需敷粉便白膩如脂,唇絳一抿,嫣如丹果,珊瑚鏈與紅玉鐲在腕間比劃著,最后緋紅的珠鏈戴上皓腕,白的如雪,紅的如火,懾人目的鮮艷,明黃色的羅裙著身,翠色的絲帶腰間一系,頓顯那裊娜的身段,鏡前徘徊,萬(wàn)種風(fēng)情盡生。

53、生活就像是在畫一幅畫:男人把職場(chǎng)當(dāng)畫布,想畫出馳騁的將軍;女人把自己的臉當(dāng)畫布,想畫出閉月羞花的容貌;孩子把一切當(dāng)畫布,任意揮灑,渲染快樂(lè);老人把回憶當(dāng)畫布,輕描淡寫,盡顯智慧。

54、討厭整天說(shuō)想要變得更加優(yōu)秀的人,優(yōu)秀是否,自己做到,然后心知肚明。為什么要從周圍的環(huán)境來(lái)判斷自己是否優(yōu)秀??jī)?yōu)秀不是說(shuō)給別人聽(tīng)的,是做給自己看的。

55、人生的際遇,請(qǐng),未必會(huì)來(lái);躲,未必能免。心態(tài)放平,要來(lái)的正確面對(duì),失去的淡然想開(kāi)。人生的坎坷,大多因?yàn)樽约翰豢限D(zhuǎn)彎或者總是逃避?部廊缂膊。幏焦倘恢匾,早防早治比什么方子都強(qiáng)。走路的是腳,下一個(gè)腳印烙在哪,卻要問(wèn)心。有些事,笑笑就能過(guò)去。不怨恨,也不抱怨。過(guò)去的,就讓它過(guò)去吧,無(wú)論怎樣美好,怎樣傷感,我們,始終回不到過(guò)去,走不進(jìn)曾經(jīng)。重要的是今天,明天。

56、天使能飛是因?yàn)樗麄儼炎约嚎吹煤茌p。

57、沒(méi)有人能夠讓時(shí)光倒流,然后從頭再來(lái);但任何人都可以告別昨天然后重新開(kāi)始。

58、職場(chǎng)啟示:跟一位朋友一起工作,遠(yuǎn)較在父親之下工作有趣得多?删床豢捎H,終難敬;有權(quán)沒(méi)有威,常失權(quán)。

59、人生來(lái)如風(fēng)雨,去如微塵。

60、有的人所謂的誠(chéng)實(shí)是出賣別人的信任。

61、縱然苦難終于把我壓垮,悲劇終于把我毀滅,我也只好自認(rèn)倒霉,無(wú)需有人來(lái)安慰我說(shuō):苦難凈化心靈,悲劇使人崇高!

62、我只是使用了生命,而不曾享受生命。

63、寫作作為一種生存方式,可以是閑適的消遣,也可以是緊張的尋求。前者寫自己已有而合意的東西,后者寫自己沒(méi)有而渴望的東西。

64、真講理的人是柔軟的,因此他真硬;不講理的人態(tài)度很硬,對(duì)別人負(fù)面的批評(píng)很敏感,感覺(jué)是易脆的。

65、小城市想往上爬,得靠關(guān)系。大城市比較公平。只不過(guò)大城市有關(guān)系,會(huì)更加公平!逗髸(huì)無(wú)期》

66、沙漠里的智慧不等于生命力的強(qiáng)大,前者只是對(duì)于局部環(huán)境的順從,后者才是人類精神的體現(xiàn)。

67、志不立,如無(wú)舵之舟,無(wú)銜之馬;漂蕩奔逸,何所底乎?

68、傳聞上輩子約定下輩子在一起的人,這輩子才氣在一起。

69、路過(guò)自己的青春,我放慢了腳步。

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