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眼見未必為實作文
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眼見未必為實作文1
走在路上，我看到了一個宣傳員正在發(fā)宣傳單，我接過宣傳單一看，發(fā)現(xiàn)又是那家小超市的宣傳單，我氣不打一處來，雙手將這張宣傳單揉成一個紙團，狠狠地扔進了垃圾桶里。
這是一家小超市發(fā)的宣傳單，上面印著鮮美的蘋果，有水靈靈的葡萄，黃澄澄的柚子，如紅寶石般的石榴籽……讓人一看就垂涎三尺，可自從有了上次的經歷后，我便再也不去那家超市了。
記得那是一個周末，那時，我正在外面和小伙伴們玩游戲，突然，我看到地上有一張比A4紙小一些的紙，花花綠綠的，我好奇心起來了，撿來一看，發(fā)現(xiàn)那是一張小超市的宣傳單，上面印著許多精美的水果，看上去又新鮮又便宜。這么好的水果，我可得買一些嘗嘗�。C不可失！這家小超市就在我們小區(qū)門口，于是，我決定去看看。
走進這家小超市，我立刻向果蔬區(qū)走去，一眼就看見了幾盒石榴籽。我湊近一看，里面的石榴籽已經有些發(fā)白，并且有些干癟，顯然已經放置了很久，失去了水分，和宣傳單上那些豐潤飽滿、如瑰麗的紅寶石般的鮮美石榴籽大不相同，超市里的石榴籽就像打了敗仗的士兵，一個個有氣無力地躺在盒子里。
石榴旁邊挨著的是十幾個堆在一起的`柚子，這些柚子雖然體形很大，但是外皮枯黃，一看就營養(yǎng)不良�？纯磁赃吂蠢锏募t心柚子果肉，那些果肉已經失去了鮮艷的光澤，和宣傳單上的圖片截然不同，畫上的果肉如同生機勃勃充滿活力的小伙子，眼前的果肉就是兩鬢斑白皺紋重重的老年人。
我轉頭望去，發(fā)現(xiàn)那兒有一堆蘋果，仔細一看，那些蘋果的外皮皺皺巴巴的，就像老人臉上的皺紋。有些蘋果已經變軟，腐爛，和那圖片上如同打了蠟似的蘋果有著天壤之別，宣傳單上是精致美觀的工藝品，超市這里卻是又老又舊的、剛出土的、破損了的古董，兩者相比，真是有著天差地別呀！
看來，有些宣傳單上的圖片也不一定是真的，只有親自觀察才能找到真相。在生活中，我們也會遇到一些類似的事，眼見未必為實，只有多實踐，多考察，多思考，才不會被事物外表迷惑，才能看清事物的真相。
眼見未必為實作文2
世間百態(tài)，我們用雙眼來感知生活。目之所及，是我們認知的第一份印象。
你敢確信著，你的所見嗎？
曾有一個太太抱怨對面太太很懶惰，說人家的衣服永遠洗不干凈。直到有一天，一個朋友發(fā)現(xiàn)不是對面的衣服洗不干凈，而是自家的窗戶臟了。
我們用雙眼去發(fā)現(xiàn)，去探索，可是更多的時候，我們也因為雙眼而蒙蔽，而盲目。太太看見了“臟的衣服”，只會去想著人家衣服洗不干凈卻不會注意自己的窗子上的污漬，她所見的與其“事實”并不相符。可見，眼見不一定為實。
有時候，一朵花開不一定代表著春天早已降臨，一場絨雪不一定說明冬天未曾遠去。我們所感知的，所見的，不一定是世間的根本之理，受到蒙蔽的時候，盲目的人們也無法看清本質。更多的時候，還是要用心去感受，用心去放眼看世界。哪怕是對面的人、物，就算是再近處的一處景象，也要仔細的看看，不要因為自我而蒙蔽。
人們總是說，眼見為實�？墒�，當你看見并不真實的一面時，仍然相信這四個字，似乎就不是真正的“眼見為實”。
孔子曾領其弟子諸游列國。一次，在他們最艱辛的時候，有人給了他們一袋小米，他們只得用其做粥。孔子大弟子——顏回，在煮粥的時候就無意看見有臟東西落進了鍋里，他立即用手抓了出來，沾上了米粒的東西棄之實在可惜，顏回只得將其吃下。而后一幕，恰巧讓孔子看見，孔子覺得對其失望。而后，當事情澄清的`時候，孔子也不禁感嘆，自己親眼所見的卻也不是真實的，何必非去堅信“眼見為實”呢。有時，眼見的才是盲目的。
你相信自己的眼睛嗎？眼睛不會自己構造虛幻，可是所見至此，你怎知看見的就是事件本質所發(fā)生的。眼睛不一定為實，想的也許是假的。我們無法去改變我們看見的，因為那是必然的，可是，我們也不能完全相信我們看見的，我們用心去辨別，去感知。
不能不相信所見的東西，卻也不能只信看見的事物。你看見的表面不一定與本質完全相符，也不要為此而不忠信于眼睛。萬千世界，我們無法知曉每一件事，但是相信的也不止是各自的一雙眼。
眼見不一定為實！
眼見未必為實作文3
常言道，耳聽為虛，眼見為實。眼見為實固然無錯，可大多數(shù)人的眼見為實都以第一次看見的當做一個永恒不變的真理一般沉在心底，不會動搖。事實上，許多事情不是我們所看到的那樣，眼見未必為實。
我們對世界的認識認識往往是建立在你視覺為主的感覺基礎上的。魔術師們運用各種巧妙的花招和精巧的道具，一次次騙了人們的眼睛，雖然多數(shù)時候我們能看到比較屬實的狀況。
但偶爾會出現(xiàn)偏差，這就是錯覺。很多錯覺，若不用理智來精細推測往往會被表象所迷惑。哲學家也不例外。亞里士多德曾認為重的物體比輕的物體落地快，后來，伽利略的斜塔實驗證明是錯的。
此外，每個人看待事物，難免帶有主觀性，我們看到的事物或多或少會受到主觀思維的局限。
換句話說，是心理認知上的偏見。路邊的一只空飲料瓶被環(huán)衛(wèi)工人看到是垃圾。被環(huán)保人士看到是污染。被拾荒者看到是財富被社會學家看到是道德......
“近朱者赤，近墨者黑。”誰是“朱”，誰是“墨”，有時拒絕于自己用怎樣的視角去看。一個人要是常見到他人優(yōu)點，那么他會認為身邊都是良師益友；一個人要是常見到他人缺點，那么他會認為身邊都是低俗惡人。在我看來，沒有優(yōu)點的`人不會出現(xiàn)在這世上，即不存在的。對待每個人我們都應抱有看懂再說或看不懂不說的態(tài)度，哪怕是白蓮花，恐怕也是金玉其外，敗絮其中。只看到了表面的光鮮亮麗，而其中的苦澀是恐怕看不到的。
那如何才可以把握眼見為實呢？這就需要消除錯覺。消除先入為主的成見。很多事情都不能一概而論，何況，僅憑一次眼見為實的經歷，就斷定結果。關注事物時，不要受限于自己刻板的印象，不要急于下結論，多看多想透過現(xiàn)象看本質，從感性的認識變?yōu)槔硇哉J知，不要被表象所蒙蔽，保持一顆明辨是非的清醒頭腦。
我們所謂的眼見為實，看到的只是一層表象罷了。最忌諱的是我們將它熟記于心，以致害了別人本是一顆青澀純真的心。我們的眼見為實，害了很多人，到底看錯了多少事情，到底亂了多少情緒，這或許也是千千萬萬抑郁癥患者的心聲。用最真實的心靈去體會事物，感知事物，把收起信以為真、深信不疑的眼見為實。
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