腹有詩(shī)書(shū)氣自華作文(通用)
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編收集整理的腹有詩(shī)書(shū)氣自華作文，歡迎大家分享。
腹有詩(shī)書(shū)氣自華作文1
詩(shī)詞，是中國(guó)文化的瑰寶，古人云：“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。詩(shī)詞大會(huì)在我們朗朗的背詩(shī)中拉開(kāi)了。
“無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤……”這是唐代李煜的《相見(jiàn)歡》。第一輪是輪番背詩(shī)，每個(gè)人都背了各自熟悉，或喜歡的詩(shī)詞。又輪到我了，我稍作思考一下，決定背誦劉禹錫的《陋室銘》。“山不在高，有仙則名……可以調(diào)素琴，閱經(jīng)……”背到一半，我心里“咯噔”了一下，完了！好像忘了！呃，下一句是什么來(lái)著……算了，靠感覺(jué)背吧！“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭，孔子云‘何陋之有？”懸著的心終于落下了，我長(zhǎng)吁一口氣。可沒(méi)想到的是，我竟然漏了一句，唉，真是羞愧難當(dāng)��！
接下來(lái)的'飛花令，真是令我“愛(ài)恨交加�！睅в小盎ā钡脑�(shī)句，可以說(shuō)是非常的多，我決定從比較難的入手�！按夯ㄇ镌潞螘r(shí)了？往事知多少�！睂�(duì)方也很快地接了上來(lái)�！敖畼桥_(tái)先得月，向陽(yáng)花木易為春�！蔽也患偎妓�，背出了這句古詩(shī)。對(duì)方的隊(duì)員立馬站了起來(lái)，說(shuō)道：“黃四娘花滿溪，千朵萬(wàn)朵壓枝低�！本瓦@樣交換著背誦，我一時(shí)記不起來(lái)，又背到“黃四娘家花滿蹊……”這時(shí)一個(gè)對(duì)手大喊道：“背過(guò)啦！背過(guò)啦！”我本想再背一首，可無(wú)奈腦袋“短路”了，只能作罷。
老師說(shuō)我們隊(duì)“成也蕭何敗蕭何。”也對(duì)，要不是我沒(méi)認(rèn)真聽(tīng)對(duì)方說(shuō)了什么，也不會(huì)輸。真可謂“一失足成千古恨”。吶！輸了比賽，一句又一句帶“花”的古詩(shī)卻蜂擁而來(lái)，例如“林花謝了春紅，太匆匆”，“花有清香日有陽(yáng)”，“人面桃花相映江”……
古詩(shī)詞是要靠積累的，不可能一蹴而就。腹有詩(shī)書(shū)氣自華，中國(guó)文化的傳承，要我們一起努力。
腹有詩(shī)書(shū)氣自華作文2
詩(shī)書(shū)是最有意蘊(yùn)的文章，詩(shī)書(shū)是最充滿深情的話語(yǔ)，詩(shī)書(shū)是最富有感情的歌曲；詩(shī)書(shū)是我大中華的象征，是一種啟發(fā)，是一種靈感。
古往今來(lái)，中華詩(shī)書(shū)數(shù)不勝數(shù)，富有盛名的代表作更是隨口就來(lái)，多之又多�！霸�(shī)”為古詩(shī)，是我國(guó)的傳統(tǒng)與象征，“書(shū)”也是如此。古詩(shī)不論老少，都通俗易懂（并不是所有古詩(shī)）讀起來(lái)朗朗上口，頗有蘊(yùn)味。
我國(guó)素來(lái)就有“四大文明古國(guó)之一”的稱號(hào)，而這可不是吹的，其中有一個(gè)原因便是我國(guó)重要傳統(tǒng)文化：詩(shī)，詩(shī)有五言絕句、七言絕句，細(xì)細(xì)品味可看出里面蘊(yùn)含的道理，并且讓人想把它馬上背誦下來(lái)，與友人交談時(shí)，詩(shī)與道理藏于腹中，膾炙人口。
一首詩(shī)，一句詩(shī)，道理可不止，一首小詩(shī)，一句小詩(shī)，情感可不少。我國(guó)的大詩(shī)人們都有一顆正義，對(duì)生活充滿希望和樂(lè)趣的心。其中我大中華的`名山大川，也被各位詩(shī)人們用“詩(shī)”描繪得有聲有色。如唐代“詩(shī)仙”李白描繪廬山：飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。這句詩(shī)只有14個(gè)字，卻把贊美我國(guó)好山好水，熱愛(ài)這片多彩的土地的情感抒發(fā)得如此酣暢。不得不令人敬佩這些偉大的詩(shī)人。
面對(duì)家鄉(xiāng)，卻只能看著月亮的游子們，我國(guó)宋代詩(shī)人卻用了一首詩(shī)便把這情感抒發(fā)出來(lái)：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺；此事古難全，但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟！這是我國(guó)大才子蘇軾寫(xiě)的。其中我們感受到了濃濃的思鄉(xiāng)情感，有家人在身旁真是一件無(wú)比開(kāi)心的事情。
這就是我們的中華詩(shī)書(shū)，如此令人羨慕，如此令人驕傲。這讓我們深深陶醉于中華詩(shī)書(shū)。
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腹有詩(shī)書(shū)氣自華作文3
吾心境悠遠(yuǎn)，乃幽山隱逸者也，常臥坐于石上，閉目蓄神，臨風(fēng)小憩，味蕾綻放，品香茗。
吾不喜，不喜官場(chǎng)之沉��；不喜喧囂，不喜浮躁。居山木草石之間，享閑適秀暖之樂(lè)，甚妙。予獨(dú)愛(ài)笛之聲之悠揚(yáng)，思維之寧?kù)o，視野之開(kāi)闊，甚妙。然吾甚愛(ài)詩(shī)書(shū)之氣度，享樂(lè)其中，妙不可言！
師曰：“腹有詩(shī)書(shū)氣自華�！蔽岢燎橛谑分L(zhǎng)河。李仙金樽之清酒斗值十千，玉盤(pán)之佳肴貴于萬(wàn)錢；東坡念其弟飲至雞鳴，而酒酣胸膽尚且開(kāi)張，又何妨鬢之微霜？孔明不勝感激蜀之先帝，臨表涕零，不知所言。西湖之景四時(shí)不同，秦嶺之巔八方大異。吟一曲群山小，奏幾支采蓮歌。吾寄情于詩(shī)文，獨(dú)予樂(lè)絕！吾喜詩(shī)文亦如愛(ài)才若渴。此般境界，吾獨(dú)傾心，亦興其里。
東晉王羲之有字曰：“天地有情長(zhǎng)若春日，山林無(wú)事自是清流。”天地?zé)o情，草木無(wú)欲，如此這般，人乃至圣清流。吾喜墨之幽香，字之微妙，然非乃無(wú)情無(wú)欲之至圣賢人。人曰：“書(shū)之枯燥，何得樂(lè)也？”實(shí)之非也。書(shū)亦陶冶情操，磨練心性，得心之寧?kù)o，神之妙悅，何來(lái)枯之無(wú)味？噫！無(wú)書(shū)之人亦不懂書(shū)者之心。有詩(shī)曰：“有心栽花花不開(kāi)，無(wú)心插柳柳成蔭�！笔驴身樒渥匀�，強(qiáng)求何意？獨(dú)樂(lè)其中，心如舒張之紙，吾自樂(lè)之。
士卒仍一腔熱血，臣亡亦滿腹經(jīng)綸。吾喜詩(shī)書(shū)文卷，亦喜灑墨于紙上，此心境唯興于其中，興于其里者方觸得。亦如詩(shī)曰：“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形�！毕韾�(ài)琴，閱佛經(jīng)；無(wú)雜之音樂(lè)擾耳，無(wú)堆之公文勞心。吾生得詩(shī)書(shū)之樂(lè)，死亦無(wú)苦無(wú)憂，無(wú)憾！
吾生無(wú)憂患，死亦安樂(lè)。詩(shī)書(shū)之美透于眉宇之間，墨之灑脫顯于宣紙之上。然路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
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