文明伴我成長(zhǎng)的作文（集錦5篇）
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，許多人都寫過(guò)作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編精心整理的文明伴我成長(zhǎng)的作文5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
文明伴我成長(zhǎng)的作文 篇1
但丁曾說(shuō)過(guò)："人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。"的確，文明美德在我們的生活中一直扮演著不可或缺的位置。在我們的成長(zhǎng)生活中，我們正應(yīng)該文明行動(dòng)，健康成長(zhǎng)。
文明美德對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，具有很重要的意義。
北京某大公司高薪招聘，引來(lái)一大批人才競(jìng)相角逐，經(jīng)過(guò)一系列的挑選，剩下五人，接受最后面試。這些人都已過(guò)五關(guān)斬六將，都滿懷信心地走進(jìn)經(jīng)理辦公室。這時(shí)，經(jīng)理說(shuō)，年輕人，我有點(diǎn)事要暫時(shí)出去二十分鐘，你們能等我嗎？五人異口同聲地說(shuō)，當(dāng)然可以。經(jīng)理出去了，在辦公室里無(wú)聊等待的他們看到辦公桌上有很多文件，便都湊過(guò)去，一摞摞地翻看。二十分鐘后，經(jīng)理準(zhǔn)時(shí)回來(lái)了，說(shuō)，面試到此結(jié)束。幾個(gè)年輕人莫名其妙，不禁問(wèn)，我們還在等你呢，怎么就結(jié)束了？經(jīng)理說(shuō)，我出去的二十分鐘就是你們的面試時(shí)間，我們公司不需要未經(jīng)人同意便隨便翻看別人東西的人，雖然你們都很優(yōu)秀但是連最基本的禮節(jié)都不懂，我們不要。
是啊，這幾位年輕人雖然學(xué)歷高、成績(jī)好，但是由于文明這一道關(guān)沒(méi)能通過(guò)，最終失去機(jī)會(huì)。而對(duì)于社會(huì)來(lái)說(shuō)，文明美德的意義則更為深遠(yuǎn)。只有在社會(huì)塑造出了文明，才能構(gòu)造出"和諧盛世"的局面。
20xx年10月13日，2歲的小悅悅（本名王悅）在佛山南海黃岐廣佛五金城相繼被兩車碾壓，7分鐘內(nèi)，18名路人路過(guò)但都視而不見(jiàn)，漠然而去，最后一名拾荒阿姨陳賢妹上前施以援手，引發(fā)網(wǎng)友廣泛熱議。20xx年10月21日，小悅悅經(jīng)醫(yī)院全力搶救無(wú)效，在零時(shí)32分離世。20xx年10月23日，廣東佛山280名市民聚集在事發(fā)地點(diǎn)悼念小悅悅，宣誓"不做冷漠佛山人"。20xx年10月29日，沒(méi)有追悼會(huì)和告別儀式，小悅悅遺體在廣州市殯儀館火化，其骨灰將被帶回山東老家。
這件事在社會(huì)上引起了軒然大波。社會(huì)還存在的冷漠現(xiàn)象讓我們國(guó)人自慚形穢。對(duì)于國(guó)家來(lái)說(shuō)，沒(méi)有社會(huì)的文明基礎(chǔ)，哪有繁榮和光榮？國(guó)人的不文明就是國(guó)恥！
新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如"不準(zhǔn)隨地吐痰"、"禁止吸煙"、"不準(zhǔn)進(jìn)入草坪"等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：因?yàn)橛羞@些不文明行為的大數(shù)是中國(guó)大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)："不文明行為也是國(guó)恥。"
明代大學(xué)者王守仁說(shuō)"知是行的`主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。"事在人為，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒(méi)有美德的人，不算高尚，別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過(guò)最美好的人生！讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行！
文明伴我成長(zhǎng)的作文 篇2
有一道人類的曙光，它就是文明；有一種至善至純至高人性的結(jié)晶，它就是美德。文明美德就像天空，上面鑲嵌著無(wú)數(shù)閃亮的星星，等著我們摘取。中華民族從來(lái)都是一個(gè)講文明的民族，可以說(shuō)，文明美德一直在我們身邊，伴我們成長(zhǎng)。記得在我們學(xué)過(guò)的三字經(jīng)里有這樣一句話：融四歲，能讓梨。這看似短短的一句話卻蘊(yùn)含著一個(gè)深刻的道理，講述著一個(gè)關(guān)于文明美德的一個(gè)故事：一日，孔融的父親買了一些梨子，揀了一個(gè)最大的梨子給孔融，孔融他卻另揀了一個(gè)最小的梨子說(shuō)他年紀(jì)最小，應(yīng)該吃小的梨�！笨兹诘母赣H聽(tīng)后十分驚喜。這是一個(gè)美德故事，在很久以前人們就懂得謙讓了。謙讓就是一種美德。去年暑假的時(shí)候，我5歲的堂弟和我一起去老家住。他帶了很多令人垂涎欲滴的食物，每次他吃這些美食時(shí)，他都會(huì)給我吃，并說(shuō)有好東西一定要和大家分享。每當(dāng)這時(shí)，我很感動(dòng)，因?yàn)榈艿茈m年幼，但卻懂得分享，很不易。在生活中，文明也經(jīng)�！帮@影”。有一回，我在乘公交車的時(shí)候，看到要上車的人們都井然有序排好隊(duì)伍，不擁擠的`上了車。我覺(jué)得這就是品德高尚的人。文明是什么？它是指一種社會(huì)進(jìn)步狀態(tài)。而美德則指高尚的品德。這兩點(diǎn)冒似很難做得到，但是文明美德時(shí)時(shí)刻刻都在我們身邊，就看你有沒(méi)有一雙會(huì)發(fā)現(xiàn)的眼睛。給老人讓個(gè)坐，這是美德；不亂扔果皮，這是文明。文明美德其實(shí)是一件很簡(jiǎn)單的事，它就是一位精靈，它是由一顆心組成的，是一顆真誠(chéng)、美好的心建立的。文明美德就像是一位導(dǎo)師，引導(dǎo)著我們；文明美德是一種品質(zhì)，教育我們；文明美德更一泓清泉，滋潤(rùn)著我們的心靈，它不斷地在滋潤(rùn)著一朵叫“生活”的花兒，它就像上好的肥料，使這朵花兒更加茁壯成長(zhǎng)！
同學(xué)們，文明美德伴我成長(zhǎng)。讓我們行動(dòng)起來(lái)，做一個(gè)懂文明的人，我們要時(shí)時(shí)刻刻微笑著，用微笑等一些其他“元素”來(lái)架起一座“文明美德橋”，做一個(gè)文明美德小標(biāo)兵吧！
文明伴我成長(zhǎng)的作文 篇3
文明是社會(huì)的進(jìn)步，是時(shí)代的需要。文明的語(yǔ)言就像一張精致的名片，能夠彰顯一個(gè)人的修養(yǎng)與品德；文明的語(yǔ)言就像一座橋梁，能夠成為人與人溝通的紐帶；文明的語(yǔ)言可以營(yíng)造和諧的氣氛，化解戾氣，令人心平氣順；文明的語(yǔ)言可以令人如沐春風(fēng)，絲絲沁人心田。
然而，隨著現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展，社會(huì)越來(lái)越注重娛樂(lè)性，于是，不管是出于何種目的，隨處可見(jiàn)的臟話不勝枚舉。甚至在校園里也充斥著臟話，校園的風(fēng)氣的建設(shè)迫在眉睫。
校園里，常聽(tīng)到有刺耳的語(yǔ)言在同學(xué)之間的對(duì)話出現(xiàn)，甚至有的同學(xué)將父母的辱罵當(dāng)成“口頭禪”，不知不覺(jué)的成為開(kāi)口說(shuō)話的信號(hào)或發(fā)語(yǔ)詞。自己很是“自然”而全然不顧同一環(huán)境中其它人的感受。出口成“臟”，“臟”從口出，于人于己有利有害，禍從口出，往往就是因?yàn)槲覀兊恼Z(yǔ)言粗俗而招來(lái)不必的矛盾或糾紛甚至是大打出手。古人說(shuō)：“己所不欲，勿施于人”。誰(shuí)有喜歡別人與自己打招呼說(shuō)話的'時(shí)候使用那些侮辱性或不文雅的語(yǔ)言？既然這樣，那么從自己做起，試著用文明的語(yǔ)言來(lái)與別人交流，讓自身的修養(yǎng)在語(yǔ)言之中悄然流露，與一個(gè)受教育，有文化，有修養(yǎng)，頭腦清醒有著健全思維和正常心態(tài)的形象，塑造一個(gè)完美的自我。
讓我們攜起手來(lái)，相約、相諾，做文明少年，從文明語(yǔ)言做起，凈化我們的校園語(yǔ)言環(huán)境，使我們的家園更加美好。
文明伴我成長(zhǎng)的作文 篇4
孔子曾說(shuō)過(guò)：不學(xué)禮，無(wú)以立�！}記
禮儀是什么，是一張社會(huì)的名片，是人與人交流的技巧，是一個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。
我們中華民族有著悠久的歷史，文明禮儀由來(lái)已久，《詩(shī)·小雅·楚茨》：“獻(xiàn)醻交錯(cuò)，禮儀卒度。”《周禮·春官·肆師》：“凡國(guó)之大事，治其禮儀，以佐宗伯。”《史記·禮書》：“至秦有天下，悉內(nèi)六國(guó)禮儀，采擇其善�！惫湃酥v“禮者敬人也”，禮儀是一種待人接物的行為規(guī)范，也是交往的藝術(shù)�！岸Y”字和“儀”字指的都是尊敬的方式，“禮”，多指?jìng)�(gè)人性的，像鞠躬，欠身等，就是禮節(jié)；“儀”，則多指集體性的，像開(kāi)幕式，閱兵式等，就是儀式。從牙牙學(xué)語(yǔ)的三字經(jīng)到現(xiàn)在的中學(xué)生守則，文明禮儀伴我成長(zhǎng)。
小時(shí)候，父母就教我對(duì)周圍人要禮貌，稱呼哥哥姐姐，叔叔阿姨，爺爺奶奶，見(jiàn)到人要主動(dòng)招呼，見(jiàn)面問(wèn)好，離開(kāi)告辭，這就是文明禮儀的.啟蒙教育。隨著年齡的增長(zhǎng)，我明白孔融讓梨是兄弟手足之間的友愛(ài)；做人應(yīng)該一偌千金，遵守諾言，注重誠(chéng)信；做錯(cuò)事要負(fù)荊請(qǐng)罪，主動(dòng)向人認(rèn)錯(cuò)、道歉，給自己嚴(yán)厲責(zé)罰……這些，教會(huì)我如何為人處事，誠(chéng)實(shí)守信，樂(lè)于助人，這也讓我交到很多好朋友。記得小時(shí)候，我去學(xué)游泳，剛學(xué)會(huì)，有些膽小，旁邊有一個(gè)和我差不多大的孩子，他也不會(huì)，教練叫我教他，我按教練教的，一次次給他做示范，一一遍又一遍，他終于會(huì)了，我很開(kāi)心，突然發(fā)現(xiàn)自己不害怕了，幫助了別人，自己也獲益，還交了一個(gè)好朋友，
禮儀就是這么重要，它代表了那么多。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。
文明伴我成長(zhǎng)的作文 篇5
記憶中的事物永遠(yuǎn)是最珍貴的，而那最璀璨的一部分，就如珍珠一般，被蚌殼深深地裹藏在心底。
在涂茨的太外婆家門前，有一條小溪，清澈的水蕩起一層層漣漪——可惜現(xiàn)在已經(jīng)被污染，下面映著許多或大或小的石頭。每次去拜訪太外婆時(shí)，我都會(huì)順著層層的磚頭，跳到下面的小溪水旁去玩耍。
那是一個(gè)新年，空氣里處處洋溢著喜慶的味道。我和表弟的一家一起去太外婆家，那時(shí)的我還小，表弟更小。表弟不常到小溪旁去玩，原因是怕他掉進(jìn)溪里去。每次下去時(shí)，不是他父母牽著，就是我每時(shí)每刻看著他。
那一次，我牽著他從磚頭上跳下去玩耍，表弟用他那烏黑的眼睛死死地盯著河里的小石頭，每次來(lái)到這他都會(huì)這樣。沒(méi)一會(huì)兒，我就玩膩了，看著表弟仍然興致勃勃的樣子，我不禁升起一陣無(wú)力感，內(nèi)心也開(kāi)始天人交戰(zhàn)。由于我一向?qū)Σ粶?zhǔn)表弟在小溪旁玩耍的理由嗤之以鼻，所以很自然的，在叮囑過(guò)他后，我撇下了他。
溪水仍然以它的節(jié)奏繼續(xù)流著，只是在我腦中似乎鬼使神差地變急了。我望了望溪邊表弟的身影，一瞬間，我整個(gè)人怔住了。只見(jiàn)溪邊早已沒(méi)有他的身影了，只留下一個(gè)呈大字形躺在急流中的'小人兒。我呆愣在那里，直到一個(gè)身影出現(xiàn)在我的視線中。他原坐在溪的對(duì)面與別人悠閑地交談著，穿著西裝西褲，看來(lái)也是來(lái)拜年的。他飛快地跑著，就如一匹發(fā)現(xiàn)獵物的野豹，流淌的溪水被他擦得油亮的皮鞋踏得四處迸濺。來(lái)到表弟面前，他俯下身，不顧自己的西裝的后擺和袖子的前端，徑直把濕淋淋的表弟給抱了起來(lái)。
不用說(shuō)，最后表弟自然是沒(méi)事了，不過(guò)那位先生的身影卻在我眼中變得高大起來(lái)。
文明，在我們的社會(huì)中實(shí)際上是處處存在的。美德，變是如此。那如珍珠般耀眼的文明美德，卻是我難以忘懷的。
從那時(shí)開(kāi)始，文明美德就一直著我成長(zhǎng)，我將它實(shí)踐在我生活中的每一分每一秒。作文
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