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楊絳的語錄摘錄84條

時間:2023-10-14 16:48:00 經典語錄 我要投稿
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2023年楊絳的語錄摘錄84條

  你的問題主要是讀書不多而想的太多。以下是小編整理的楊絳的語錄84條,僅供參考,大家一起來看看吧。

2023年楊絳的語錄摘錄84條

1、離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清,但是我陪他走得愈遠,愈怕從此不見。

2、人的潛意識其實是知道真相的,盡管表面都有個人的期許與幻想,心底深處卻隱約地知道什么才行得通的,什么才是適合自己的選擇!驂

3、人雖然渺小,人生雖然短,但是人能學,人能修身,人能自我完善。人的可貴在于人的本身。——出自楊絳《走到人生邊上》

4、你現在的問題在于,讀書不多而想得太多。

5、我和誰都不爭,和誰爭我都不屑。簡譜的生活,高貴的靈魂是人生至高境界。

6、擦肩而過的人,皆是無緣的過客;瞬間錯過的事,終究化成一抹云煙。再刻骨傷懷的人,再深藏于心的事,也耐不住時間的軟磨硬泡。別沉浸在往事中難以自拔,別讓回憶成為一種羈絆。不要輕易讓情感、追求、信念窒息在途中,就算你倒下了,也未必有人會記起。

7、"好的教育"首先是啟發(fā)人的學習興趣,學習的自覺性,培養(yǎng)人的上進心,引導人們好學,和不斷完善自己。要讓學生在不知不覺中受教育,讓他們潛移默化。這方面榜樣的作用很重要,言傳不如身教。

8、讀書就像串門。我們只是朝生暮死的蟲豸,鉆入書中世界,這邊爬爬,那邊停停,有時遇到心儀的人,聽到愜意的話,或者對心上懸掛的問題偶有所得,就好比開了心竅,樂以忘言。

9、世態(tài)人情,比明月清風更饒有滋味;可作書讀,可當戲看。書上的描摹,戲里的扮演,即使栩栩如生,究竟只是文藝作品;人情世態(tài),都是天真自然的流露,往往超出情理之外,新奇得令人震驚,令人駭怪,給人以更深刻的效益,更奇妙的娛樂。惟有身處卑微的人,最有機緣看到世態(tài)人情的真相,而不是面對觀眾的藝術表演。

10、一切快樂的享受都屬于精神。這種快樂把忍受變?yōu)橄硎埽蔷駥τ谖镔|的勝利………書讀多了相貌都會變。

11、一般人的信心,時有時無,若有若無,或是時過境遷,就淡忘了,或是有求不應,就懷疑了。這是一般人的常態(tài)。沒有鍛煉,信心是不會堅定的。一輩子鍛煉靈魂的人,對自己的信念,必老而彌堅。

12、我心上蓋滿了一只一只飽含熱淚的眼睛這時一齊流下淚來。

13、人在回想以前的生活時,便能意識到自己哪里做錯了,這并不只是因為當時年幼無知而現在成長了有所意識,還有一些別的原因,諸如被自己的欲望私心虛榮等蒙蔽了自己的良心,待這些東西得到滿足或者發(fā)泄之后,良心便顯露出來,人也意識到自己做的不對,只是追悔莫及了。

14、隱約模糊中,才容許你做夢和想象。距離增添了神秘。看不見邊際,變?yōu)闆]邊沒際的遙遠與遼闊。云霧中的山水,暗夜的星辰,希望中的未來,高超的理想,仰慕的名人,心許的"相知",——隔著窗簾,惝怳迷離,可以產生無限美妙的想象。如果你嫌惡窗簾的間隔,冒冒失失闖進門、闖到窗簾后面去看個究竟,赤裸裸的真實只怕并不經看。

15、惟有身處卑微的人,最有機緣看到世態(tài)人情的真相。一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。

16、阿七以后每畫"搭其眉毛,豁其眼梢";未到"鴨蛋其臉",阿必就哭。以后不到"小圓其鼻"她就哭。這幅漫畫愈畫得神,大家都欣賞。

17、我是一個老人,盡說些老話,對于時代,我是一個落隊者,我沒什么良言貢獻給現代婚姻,只是在物質至上的時代潮流下,想提醒現在的年輕人,男女結合的最最重要的是感情,是雙方互相理解的程度,理解深才能互相欣賞和吸引,才能互相支持,互相鼓勵,才能兩情相悅,門當戶對以及其它,并不重要。

18、愛情是不由自主的,得來容易就看得容易,沒得到的,或者得不到的,才覺得稀罕珍貴。 —

19、失敗的詩人往往成為慍怒的批評家,正如劣酒能變好醋 。

20、"人的那點靈光,也微弱的只夠我們惶恐 地照見自己多么愚暗。人的智慧自有打不破的局限,好比貓兒的聰明有它打不破的局限。" ——楊絳 《雜憶與雜寫》

21、我記得從前看見坐海船出洋的旅客,登上擺渡的小火輪,送行者就把許多彩色 的紙帶拋向小輪船;小船慢饅向大船開去,那一條條彩色的紙帶先后迸斷,岸上就 拍手歡呼。也有人在歡呼聲中落淚;迸斷的彩帶好似迸斷的離情。這番送人上干校, 車上的先遣隊和車下送行的親人,彼此間的離情假如看得見,就決不是彩色的,也 不能一迸 就斷。

22、車過了"蔚然而深秀"的瑯玡山,窗外逐漸荒涼,沒有山,沒有水,沒有樹,沒有莊稼,沒有房屋,只是綿延起伏的大土墩子。火車走了好久好久,過了蚌埠,窗外景色還是不改。我嘆氣說:"這段路最乏味了。"賓四先生說:"此古戰(zhàn)場也。"經他這么一說,歷史給地理染上了顏色,眼前的景物頓時改觀。 ——楊絳 《雜憶與雜寫》

23、或者為此,風一輩子不能平靜,和人的感情一樣。

24、我們這個家,很樸素;我們三個人,很單純。我們于是無求,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困難,我們一同承擔,困難就不復困難;我們相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤。我們稍有一點快樂,也會變得非常快樂。

25、我一個人,懷念我們仨。《我們仨》

26、我清醒地看到以前當做"我們家"的寓所,只是旅途上的客棧而已。家在哪里,我不知道,我還在尋覓歸途。

27、一個人有所不足,就要自欺欺人。一句謊言說過三次就自己也信以為真的。這個世界好比一座大熔爐,燒煉出一批又一批品質不同而且和原先的品質也不相同的靈魂。

28、鐘書說的什么話,我當時沒問,以后也沒想到問,現在已沒人可問!

29、背生字,做習題,一天不得間斷,因為學習語言,不進則退。 ——楊絳 《雜憶與雜寫》

30、故人笑比中庭樹,一日秋風一日疏。

31、我心靜如水,我該平和地迎接每一天,過好每一天,準備回家。 ——楊絳

32、事若求全何所樂!峨[身衣》

33、隱約模糊中,才容許你做夢和想象。距離增添了神秘?床灰娺呺H,變?yōu)闆]邊沒際的遙遠與遼闊。云霧中的山水,暗夜的星辰,希望中的未來,高超的理想,仰慕的名人,心許的"相知",——隔著窗簾,惝怳迷離,可以產生無限美妙的想象。如果你嫌惡窗簾的間隔,冒冒失失闖進門、闖到窗簾后面去看個究竟,赤裸裸的真實只怕并不經看。 ——楊絳 《窗簾》

34、我們曾如此渴望命運的波瀾,到最后才發(fā)現,人生最曼妙的風景,竟是內心的淡定與從容。我們曾如此期盼外界的認可,到最后才知道,世界是自己的,與他人毫無關系!兑话贇q感言》

35、我相信看不見的東西未必不存在。

36、我國有句老話:"寫字是出面寶"。憑你的字寫得怎樣,人家就斷定你是何等人。在新中國,"發(fā)言"是"出面寶"。人家聽了你的發(fā)言,就斷定你是何等人。《洗澡》

37、我心上蓋滿了一只一只飽含熱淚的眼睛這時一齊流下淚來。 ——楊絳 《我們仨》

38、我們這個家,很樸素;我們三個人,很單純。我們與世無求,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。

39、所謂窮,無非是指不置辦家產,自食其力,自食其力是沒有保障的,不僅病不得,老不得,也沒有自由支配自己的時間,干自己喜歡或專長的事!秾嫴琛

40、一個人經過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細,香得愈濃烈。

41、我讀《三國演義》,讀了一肚子"白字"(錯別字)。據鐘書說,自己閱讀的孩子,都有一肚子"白字",有時還改不掉。我們兩個常抖摟出肚子里的白字比較著玩,很有趣!峨s憶與雜寫》

42、算命的把命造比作船,把「運途」比作河,船只能在河里走。但命造里,還有命主呢?如果船要擱淺或傾覆的時候,船里還有個我在做主,也可說是這人的個性做主,也可說是這人的個性做主。這就所謂個性決定命運了!蹲叩饺松吷稀

43、我現在回想,盛衰的交替,也就是那么一剎那間,我算是親眼看見了!秾嫴琛

44、"少年貪玩,青年迷戀愛情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。"——《一百歲感言》

45、靈性,是識別是非、善惡、美丑等道德標準的本能;良心,是鼓動并督促為人行事都遵守上述道德標準的道德心。"食色性也"是人的本性,屬于肉;靈性良心也是人的本性,屬于靈;這兩重本性是矛盾的,不相容的;靈與肉是不和諧的。——《走到人生邊上》

46、人間沒有單純快樂?鞓房値е鵁⿶篮蛻n郁。人間也沒有永遠。——《我們仨》

47、人有兩部分,看得見的身體和看不見的靈魂。靈魂的美惡,不體現在肉體上!獥罱{

48、他們的忘記也許正由于他們感到慚愧,也許更由于他們不覺慚愧。慚愧常使人健忘,虧心和丟臉的事總是不愿記起的事,因此也很容易在記憶的篩眼里走漏得一干二凈。慚愧也使人畏縮、遲疑,耽誤了急劇的生存競爭;內疚抱愧的人會一時上退卻以至于一輩子落伍。——《干校六記》

49、只記得一句時常縈回心頭的話:人在當時的處境中,像漩渦中的一片落葉或枯草,身不由己。不錯啊,人做得了主嗎?——《走到人生邊上》

50、我向來以為自己是個隨和的人,只是性情有點孤僻,常悶悶不樂,甚至懷疑自己有憂郁癥,并且覺得自己從出世就是個錯,一言一行,時候回想總覺得不當。我什么都錯。為什么要有我這個人呢?——楊絳

51、我常見鐘書寫客套信從不起草,提筆就寫,八行箋上。幾次抬頭,寫出來恰好八行,一行不多,一行不少。鐘書說,那都是他父親訓練出來的,他額角上挨了不少"爆栗子"呢!——《紀念鐘書與圍城》

52、唯有身處卑微的人,最有機緣看到世態(tài)人情的真相。

53、月盈則虧,水滿則溢,我們的愛情到這里就可以了,我不要它溢出來!獥罱{

54、人能夠凝煉成一顆石子,潛伏見底,讓時光像。——楊絳

55、創(chuàng)作的一個重要成分是想象,經驗好比黑暗里點上的火,想象是這個火所發(fā)的光;沒有火就沒有光,但光照所及,遠遠超過火光點兒的大小。 ——楊絳

56、愿變成一塊石頭,守望著我已經看不見的小船!獥罱{

57、每個人都不同程度地自欺欺人,這就是所謂"妥協"! 楊絳

58、背生字,做習題,一天不得間斷,因為學習語言,不進則退! 楊絳

59、我相信,真正在乎我的人,是不會被別人搶走的。無論是友情,還是愛情。

60、"我只怕人不如書好對付。他們會看不起你,欺負你,或者就嫉妒你,或者又欺負又嫉妒。"出處:洗澡

61、絳,還做夢嗎?出處:我們仨

62、神明的大自然,對每個人都平等。不論貧富尊卑、上智下愚,都有靈魂,都有個性,都 有人性。但是每個人的出身和遭遇、天賦的資質才能,卻遠不平等。出處:走到人生邊上

63、"少年貪玩,青年迷戀愛情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。 "出處:一百歲感言

64、故人笑比中庭樹,一日秋風一日疏。出處:將飲茶

65、在這物欲橫流的人世間,人生一世實在是夠苦。你存心做一個與世無爭的老實人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓,人家就侵犯你損害你。你要不與人爭,就得與世無求,同時還要維持實力準備斗爭。你要和別人和平共處,就先得和他們周旋,還得準備隨時吃虧。出處:走到人生邊上

66、世態(tài)人情,比明月清風更饒有滋味;可作書讀,可當戲看。書上的描摹,戲里的扮演,即使栩栩如生,究竟只是文藝作品;人情世態(tài),都是天真自然的流露,往往超出情理之外,新奇得令人震驚,令人駭怪,給人以更深刻的效益,更奇妙的娛樂。惟有身處卑微的人,最有機緣看到世態(tài)人情的真相,而不是面對觀眾的藝術表演。出處:將飲茶

67、他發(fā)愿說:"從今以后,咱們只有死別,不再生離。"出處:我們仨

68、姚宓的眼睛亮了一亮,好像雷雨之夕,雷聲未響,電光先照透了烏云。出處:洗澡

69、人雖然渺小,人生雖然短,但是人能學,人能修身,人能自我完善。人的可貴在于人的本身。

70、一切快樂的享受都屬于精神,這種快樂把忍受變?yōu)橄硎埽蔷駥τ谖镔|的勝利,這便是人生哲學。

71、每個人經過順人情又合理性的鍛煉,就能超脫原先的"小我"而隨著靈性良心的指導,成為有道德修養(yǎng)的人。但人的劣根性是頑強的。少年貪玩,青年迷戀愛情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?

72、人有優(yōu)良的品質,又有許多劣根性雜糅在一起,好比一塊頑鐵得火里燒,水里淬,一而再,再而三,又燒又淬,再加千錘百煉,才能把頑鐵煉成可鑄寶劍的鋼材。黃金也需經過燒煉,去掉雜質,才成純金。人也一樣,我們從憂患中學得智慧,苦痛中煉出美德來。

73、感情是很難控制的 ,人是很可憐的。

74、當今之世,人性中的靈性良心,迷蒙在煙雨云霧間。頭腦的智力愈強,愈會自欺欺人。信仰和迷信畫上了等號。聰明年輕的一代,只圖消費享受,而曾為靈性良心奮斗的人,看到自己的無能為力而灰心絕望,覺得人生只是一場無可奈何的空虛。上帝已不在其位,財神爺當道了。人世間只是爭權奪利、爭名奪位的"名利場",或者干脆就稱"戰(zhàn)場"吧。爭得了名利,還得抱住了緊緊不放,不妨豚皮老臉,不識羞恥!享受吧,花了錢尋歡作樂,不又都是"將錢買憔悴"?

75、一個人有了信仰,對人生才能有正確的價值觀。如果說,人死了什么都沒有了,只能留下些名聲,或留下一生的貢獻,那就太不公平了。沒有名氣的人呢?欺世盜名的大師,聲名倒大得很呢!假如是殘疾人,或疾病纏身的人,能有什么貢獻?他們都沒價值了?

76、肉體和靈魂是擰成一股的。一同作惡,也一同為善。

77、人間沒有單純快樂?鞓房値е鵁⿶篮蛻n郁。人間也沒有永遠。

78、我們一生坎坷,到了暮年才有一個安定的居所,然則老病相催,我們已經到了生命的盡頭。

79、我愛讀詩,中文詩,西文詩都喜歡,也喜歡和他一起談詩論詩。我們經常一同背詩。我們發(fā)明,我們如果把某一字忘了,左湊右湊湊不上,那個字準是全詩最欠妥貼的字,妥貼的字有黏性,忘不了。

80、人世間不會有小說或童話故事那樣的結局:"從此,他們永遠快快活活地一起過日子。"人間沒有純真的快樂?鞓房倞A帶著懊惱和憂慮。人間也沒有永遠。我們一生坎坷,暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催,我們在人生途徑上已走到盡頭了!獥罱{《我們仨》

81、現在我們三個失散了。往者弗成留,逝者弗成追,剩下的這個我,再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月,重溫一遍,和他們再聚聚。

82、這是我生平第一次遭遇的傷心事,悲苦得不知怎么好,只會慟哭,哭個沒完。鐘書百計勸慰,我就狠命忍住。我至今還記得其時的悲苦。然則我沒有意識到,悲苦能任情啼哭,還有鐘書千般勸慰,我那時候是何等幸福。我使勁咽住,然則我使的勁兒太大,滿腔熱淚把胸口掙裂了。

83、神仙煮白石,吃了久遠不餓,多沒趣呀,他不羨慕。但他作詩卻說"憂卿煙火熏顏色,欲覓仙人辟方"。他在另一首詩里說:"鵝求四足鱉雙裙",我們卻是從未吃過鵝和鱉。鐘書笑我死心眼兒,作詩只是作詩罷了。

84、我和誰都不爭,和誰爭我都不屑;我愛大自然,其次就是藝術;我雙手烤著生命之火取暖;火萎了,我也準備走了。慢慢學會坦然面對自己吧,哪怕是缺點。無爭、亦無憂,但決不是無為。

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