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王蒙的語錄35句
我說，黑貓和梨花可能是偶然，眼睛和春天卻常常與我相伴。下面是小編搜索整理的王蒙的語錄35句,歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
1、時間是一列永不停息的列車，我們都是趕車的人。
2、人生最缺少的是什么？是時間，是經(jīng)驗，是學(xué)問，更是一種比較純凈的心情。
3、力不縛雞，心多波瀾，眼高手低，巧言令色，神思天宇，氣接大荒，可愛，可笑，可悲，可嘆，而且每個人都自我感覺良好，每個人都看著別人不甚習慣。
4、我愛生活，我嘆息一切美好的瞬間的短促。只有文學(xué)才能使美好的瞬間與永恒連接起來。
5、人需要愛，沒有愛的人生是沙漠里的人生……家庭是愛的結(jié)果，是愛的載體，是愛的“場”。而愛是家庭的依據(jù)，家庭的魅力，家庭的幸福源泉�！墩湎Ъ彝ァ�
6、高尚有高尚的代價，低下有低下的收益，清高有清高的寂寞，渾水摸魚有渾水摸魚的紅火，智慧有智慧的痛苦，愚傻有愚傻的福氣�！� 《這一生的感動》
7、政治不是我的主業(yè)，我始終堅持的是寫作。我之所以是王蒙不是因為我當過什么什么，而是你反過來，因為我有這個能力、影響和活兒。
8、既然生活本身就是一種哲學(xué)，那么我們真該用哲學(xué)的態(tài)度來對待生活。這種哲學(xué)的態(tài)度，至少應(yīng)該是求實的、兩點論的，而不應(yīng)該是形而上的、偏激的，只有這樣才會減少人生的曲線的彎度。
9、政治有時候會扭曲生活，但生活會消解政治。老百姓自有一套生活哲學(xué)。人世間的色彩太多了，黑白之間還有大量的青黃灰。
10、一個人應(yīng)該知道自己能夠做什么，應(yīng)該做什么，必須做什么，更應(yīng)該知道不應(yīng)該做什么，不要做什么，其實做也做不到什么。
11、因為發(fā)明一句話而搞得所向披靡者，多半大有水分：大而無當?shù)恼摂嘞逻叢恢烙卸嗌俾┒春吞搼?yīng)糊弄。
12、我喜歡接觸和嘗試一切新鮮的東西，一切新東西至少有一個優(yōu)點，給你以新鮮的經(jīng)歷與經(jīng)驗。
13、大地方，小地方，你沒法不面對這個區(qū)別。各有各的氛圍和習慣，并不相同。
14、世界上絕對不是只有黑白兩種顏色，善惡兩種品德，敵我兩種力量，正謬兩種主張，資無兩個階級。要善于面對和把握大量的中間狀態(tài)，過濾狀態(tài)，無序狀態(tài)與自相矛盾的狀態(tài)，可調(diào)控狀態(tài)，可塑狀態(tài)等等。
15、太方便、太容易的東西就會貶值。
16、兇惡每"戰(zhàn)勝"一次善良就把自己縮了一次，因為它宣告了自己的丑惡。善良每敗于兇惡一次，就弘揚了一次，因為它宣揚了自己的光明。出處：寬容的哲學(xué)
17、志向一經(jīng)確定就不再是幻想夢境，而是巨大的實踐，是一系列問題的挑戰(zhàn)與應(yīng)答，是沉重如山的勞務(wù)。出處：我是怎樣決定了我的一生
18、故鄉(xiāng)是我的發(fā)生圖，我個人的無極與太極，是我的最初的勢與能，最本初的元素，來自冥冥的第一推動力，是其后各種變化與生成的契機。
19、如果夜闌人靜，你諦聽了柴可夫斯基的《如歌的行板》，你也許能夠再次落下你青年時代落過的淚水。只要還在人間，你就不會完全麻木。出處：行板如歌
20、才華是一眼看穿的分明的眸子。出處：悶與狂
21、兇惡每戰(zhàn)勝一次善良就把自己壓縮了一次，因為它宣告了自己的丑惡。善良每敗于兇惡一次，就把自己弘揚了一次，因為它宣揚了自己的光明。
22、我至今不能理解，為什么能做到，人無分老幼，地無分南北，教育程度不分文盲還是留洋的教授，地位不分高低，竟然以揭露旁人、揭露好友、揭露親眷為時尚、為有覺悟深明大義的表現(xiàn)。為什么以損害別人表現(xiàn)自己的進步為榮耀。
23、多學(xué)一種語言，不僅是多打開一扇窗子，多一種獲取知識的橋梁，而且是多一個世界，多一個頭腦，多一個生命。出處：多一種享受，多一種人生
24、兇惡是無所不為的，兇惡因而擁有各種各樣的武器。而善良是有所不為的，善良的武器比兇惡少得多。善良常常敗在兇惡手下。出處：寬容的哲學(xué)
25、相見短而分離久，熱鬧短而寂寞長，榮華一瞬而蕭索永時，青春片刻而衰亡繼來。出處：紅樓啟示錄
26、春花秋葉，山嵐水影。出處：期待愛情
27、小事情上傻一點。該健忘的就健忘，該粗心的就粗心，該弄不清楚的就不清楚，過去了的事就過去了。如果只會記不會忘，只會計算不會大估摸，只會明察秋毫不會不見輿薪，只會精明強悍不會丟三落四？？你的心理功能不全——比二尖瓣不全還麻煩，您得吃藥了。出處：寬容的哲學(xué)
28、本性薄涼，何須溫暖。
29、不論我個人背負著怎樣的罪孽，怎樣的恥辱和苦痛，我必須誠實和莊嚴地面對與說出。我必須說出從舊中國到新世紀，中國人過的是什么樣的生活。出處：我的人生筆記
30、人生是什么？現(xiàn)在是對一個人的尋找。是一個尚未確定的地址。是一個還沒有找到的電話號碼。
31、既然生活本身就是一種哲學(xué)，那么咱們真該用哲學(xué)的態(tài)度來對待生活。這種哲學(xué)的態(tài)度，至少就應(yīng)是求實的兩點論的，而不就應(yīng)是形而上的偏激的，只有這樣才會減少人生的曲線的彎度。
32、不好太堅信簡單化：凡把復(fù)雜的問題說得像小蔥拌豆腐一清二白者，皆不可信；凡把解決復(fù)雜問題說得如同探囊取物，易如反掌者，皆不可信；凡把麻煩的事情說成是一念之差，說成是一人之過，以為改此一念或除此一人則萬事大吉者，皆不可信。
33、敵視野蠻與愚昧本身，也可能成為一種更可惡尤其是更野蠻和另一種類型的愚昧，對野蠻務(wù)必耐心，對愚昧務(wù)必有所同情至少明白，務(wù)必抱幫忙的態(tài)度。
34、高尚有高尚的代價，低下有低下的收益，清高有清高的寂寞，渾水摸魚有渾水摸魚的紅火，智慧有智慧的痛苦，愚傻有愚傻的福氣�！哆@生命的感動》
35、我至今不能明白，為什么能做到，人無分老幼，地無分南北，教育程度不分文盲還是留洋的教授，（）地位不分高低，竟然以揭露旁人揭露好友揭露親眷為"時尚"為有覺悟——深明大義的表現(xiàn)。為什么以損害別人表現(xiàn)自我的"進步"為榮耀�！锻趺烧劇�
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