2023年巴金的語(yǔ)錄大集合65條

　　我有信仰，信仰支配我的理智；我有朋友，朋友鼓舞我的感情。除了這二者我就一無(wú)所有。沒(méi)有信仰，我不能夠生活；沒(méi)有朋友，我的生活里就沒(méi)有快樂(lè)�？苛诉@二者我才能夠活到現(xiàn)在。 一《（愛(ài)情的三部曲）總序》下面是小編為大家收集的巴金的語(yǔ)錄65條,一起來(lái)看一下吧。

1、文藝應(yīng)當(dāng)成為"團(tuán)結(jié)人民、教育人民、打擊敵人、消滅敵人的有力的武器"；文學(xué)作品應(yīng)當(dāng)提高人民群眾的"斗爭(zhēng)熱情和勝利信心，加強(qiáng)他們的團(tuán)結(jié)，便于他們同心同德地去和敵人作斗爭(zhēng)"；聯(lián)系群眾，表現(xiàn)群眾，成為群眾的忠實(shí)的代言人；到工農(nóng)兵群眾中去，到火熱的斗爭(zhēng)中去。 ——《一封信》

2、我講過(guò)，我不是翻譯家，又不曾精通一種外語(yǔ)，我做翻譯工作，只是為了借用別人制造的武器。那些武器幫助過(guò)我，我愿意把它們介紹給我的讀者。 ——《（巴金譯文全集）第一卷代跋》

3、點(diǎn)著火柴燒毀歷史資料的人今天還是有的；以為買進(jìn)了最新的機(jī)器就買進(jìn)了一切的人也是有的。但是更多的人相信我們需要加強(qiáng)我們的民族自豪感，提高對(duì)我們民族精神的認(rèn)識(shí)。認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)我們的文學(xué)，認(rèn)識(shí)中國(guó)人民的心靈美。我們有一個(gè)豐富的礦藏，為什么不建設(shè)起來(lái)好好地開(kāi)采呢？ ——《現(xiàn)代文學(xué)資料館》

4、創(chuàng)作是一個(gè)很嚴(yán)肅、很艱苦的事業(yè)。即使是最有才能的人也得在創(chuàng)作上付出很大的代價(jià)，這個(gè)代價(jià)包含著辛勤的勞動(dòng)，豐富的生活經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)，正確的世界觀，還包含著相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間。 ——《在中國(guó)作家協(xié)會(huì)第二次理事會(huì) 擴(kuò)大會(huì)議上的發(fā)言》 固然每個(gè)作家有他自己的工作方法，但是誰(shuí)都離不了E活，誰(shuí)都不能不熱愛(ài)生活。 ——《在中國(guó)作家協(xié)會(huì)第二次理事會(huì)擴(kuò)大會(huì)議上的發(fā)言》

5、我所寫的只是有理想的人，不是革命者。他們并不空談理想，不用理想打扮自己，也不把理想強(qiáng)加給別人。他們忠于理想，不停止地追求理想，忠誠(chéng)地、不聲不響地生活下去，追求下去。他們身上始終保留著那個(gè)發(fā)光的東西，它就是——不為自己。 ——《懷念振鐸》

6、不止是一個(gè)溫和地哭泣的故事，它還是整整一代的青年的呼吁。我要拿起我的筆做武器，為他們沖鋒，向著這垂死的社會(huì)發(fā)出我的堅(jiān)決的呼聲"Iac—cuse"（我控訴）。 ——《（春天里的秋天）序》

7、有些朋友常常對(duì)我說(shuō)，我的小說(shuō)里有太多的憂郁。他們希望我寫出有著更多的光明的作品。我明白他們的意思，我感謝他們。但是可惜他們不曾看出來(lái)，我那些作品里，掩藏在絕望和憂郁下面的光明與希望。 ——《（砂�。┬颉�

8、文人的筆有時(shí)候能夠玩出種種的花樣。倘使要從文章上認(rèn)識(shí)一個(gè)人，就會(huì)常常受騙。青年人容易相信別人，所以更容易受騙。我自己也就受過(guò)騙，也曾把文章和人拿來(lái)比較過(guò)。自然我也見(jiàn)過(guò)人比文章好的事情。但是我卻看見(jiàn)更多的人在文章里是一個(gè)面目，在生活里又是一個(gè)面目。有的人文章寫得很漂亮，做起事來(lái)卻卑鄙齷齪。然而這卻是一般人所不知道的�，F(xiàn)在我們有了不少青年的導(dǎo)師。然而真正配得上領(lǐng)導(dǎo)青年的究竟有幾個(gè)？文章常常成了騙人的東西了。 ——《斷片的記錄》

9、我現(xiàn)在認(rèn)為一方面要提倡作家們拿出勇氣，敢于文責(zé)自負(fù)；另一方面也要實(shí)行依法辦事。不僅那些真正屬于反黨的人應(yīng)該受到法律的懲處，而且那些任意用"反黨"帽子來(lái)誣陷別人的人，同樣應(yīng)該受到法律的懲處。文責(zé)自負(fù)，依法辦事，這樣，文藝界的民主就可得到保障，藝術(shù)的繁榮和發(fā)展就有了希望。 ——《作家要有勇氣 文藝要有法制》

10、我們寫作，不是為了"說(shuō)謊"，而是說(shuō)真話，掏出自己的心。我們?yōu)槭裁葱枰�文學(xué)？需要它來(lái)掃除我們心靈中的垃圾，給我們帶來(lái)希望，帶來(lái)勇氣，帶來(lái)力量，讓我們看見(jiàn)更多的光明。 ——《為上海青少年寫作競(jìng)賽題詞》

11、我寫文章有我自己的表現(xiàn)方法。有時(shí)候我的思想對(duì)了， 文章就有可取之處；思想一不對(duì)頭，我就會(huì)寫出壞文章來(lái)； 有時(shí)候我的思想不大清楚，或者我知道得太少，那么我的 文章就不生動(dòng)，無(wú)力量。所以在思想不對(duì)頭、不清楚，或 者我知道得太少的時(shí)候，我即使拼命在文字上花功夫，使 出全身的力氣，也沒(méi)法把文章寫好。這是真話。 一《主要是思想內(nèi)容》

12、今天回顧過(guò)去五十幾年的文學(xué)生活，我仍然保持著這種想法。固然有一個(gè)時(shí)期我徹底否定了自己，也否定了我所有的作品，但這絕不是欺騙什么人，我說(shuō)是做了一場(chǎng)噩夢(mèng)，或者是中了催眠術(shù)�？傊�，現(xiàn)在我醒了。我又有機(jī)會(huì)翻看舊作，我認(rèn)為它們一不是廢品，二不是毒草，當(dāng)然，它們都不是完美的作品，我也不是經(jīng)常正確的人，不過(guò)我的舊作中還有不少可讀的東西，對(duì)讀者并非毫無(wú)益處，它們有權(quán)利存在。結(jié)果，我編選了兩本集子，一本《小說(shuō)選集》和一本《散文選集》。 ——《（巴金小說(shuō)選集）和（巴金散文選集）前記》

13、是作家，就該用作品同讀者見(jiàn)面，離開(kāi)這個(gè)世界之前我總得留下一點(diǎn)東西。 ——《大鏡子》

14、我個(gè)人從俄羅斯現(xiàn)實(shí)主義作家們那里學(xué)到了許多東西。是他們使我懂得了文學(xué)的強(qiáng)大吸引力。我看到他們是如何嚴(yán)肅地對(duì)待人的問(wèn)題，又如何試圖在自己的作品中解決這個(gè)問(wèn)題的。細(xì)心的讀者在我的長(zhǎng)篇小說(shuō)中會(huì)發(fā)現(xiàn)托爾斯泰和屠格涅夫的影子，在我的中短篇小說(shuō)中發(fā)現(xiàn)高爾基的影子。

15、在五四運(yùn)動(dòng)后我開(kāi)始接受新思想的時(shí)候，面對(duì)著一個(gè)嶄新的世界，我有點(diǎn)張皇失措，但是我也敞開(kāi)胸膛盡量吸收，只要是伸手抓得到的新的東西，我都一下子吞進(jìn)肚里。只要是新的、進(jìn)步的東西我都愛(ài)；舊的、落后的東西我都恨。 ——《（巴金選集）后記》

16、真話畢竟是存在的。講真話也并不難。我想起了安徒生的有名的童話《皇帝的新衣》。大家都說(shuō)："皇帝陛下的新衣真漂亮。"只有一個(gè)小孩子講出真話來(lái)："他什么衣服也沒(méi)有穿。" 早在一八三七年丹麥作家漢斯·安徒生就提倡講真話了。 ——《（真話集）后記》

17、難道今天的青年就落后了？反而不及五十幾年前的年輕人了？需要把他們放在溫室里來(lái)培養(yǎng)，來(lái)保護(hù)？難道今天偉大的現(xiàn)實(shí)，社會(huì)主義祖國(guó)繁花似錦的前程，國(guó)家和民族的命運(yùn)就不能吸引我們的年輕人，讓他們無(wú)事可做，只好把大好時(shí)光耗費(fèi)在胡思亂想、胡作非為上面？ ——《談（望鄉(xiāng)）》

18、如何我要保全自己。我不再相信通過(guò)苦行的自我改造了，在這種場(chǎng)合連陀思妥耶夫斯基的道路也救不了我。我漸漸地脫離了"奴在心者"的精神境界，又回到"奴在身者"了。換句話說(shuō)，我不是服從"道理"，我只是屈服于權(quán)勢(shì)，在武力之下低頭，靠說(shuō)假話過(guò)日子。同樣是活命哲學(xué)，從前是：只求給我一條生路；如今是：我一定要活下去，看你們?cè)鯓邮請(qǐng)觯?——《十年一夢(mèng)》

19、我過(guò)去常說(shuō)我寫小說(shuō)如同在生活，我的小說(shuō)里的人物從來(lái)不是一好全好，一壞到底。事物永遠(yuǎn)在變，人也不會(huì)不變，我自己也是這樣。我的思想也并不是一攤死水。 ——《中國(guó)人》

20、講真話并不容易，過(guò)去究竟講了多少真話都很難說(shuō)，但是我努力不講假話，盡量不講假話，不欺騙讀者。 ——《講真話》

21、我的著作也有壞的，有好有壞，有真有假，使我最難過(guò)的是，有時(shí)我也對(duì)讀者說(shuō)了假話。 ——《講真話》

22、改變自己的生活，消除言行的矛盾，這就是講真話。 ——《最后的話》

23、譬如學(xué)習(xí)外語(yǔ)吧，我收聽(tīng)外語(yǔ)廣播講座時(shí)，還聽(tīng)到"為革命學(xué)習(xí)外語(yǔ)"的宣傳。我想，學(xué)外語(yǔ)不去記單詞、做練習(xí)、學(xué)文法、念課文，卻念念不忘"革命"，那么一定學(xué)不好外語(yǔ)。同樣從事革命工作的人并不一定要"為革命吃飯"，"為革命睡眠"。吃飯就吃飯，睡眠就睡眠，難道不掛上"革命"的牌子，就會(huì)損害革命者的崇高品質(zhì)嗎？ ——《觀察人》

24、文學(xué)藝術(shù)是集體的事業(yè)，這個(gè)事業(yè)的發(fā)展和繁榮，與 每一個(gè)文學(xué)工作者都有關(guān)系，大家都有責(zé)任。 ——《致（十月）》

25、生之目標(biāo)就是豐富的、滿溢的生命。 ——《生》

26、那些人雖說(shuō)平凡，卻也能閃出一般純潔的心靈的光，那是一般大人物所少有的。他們不害人，不欺事；謙虛，和善，而有毅力監(jiān)守崗位；物質(zhì)貧乏而心靈豐富；愛(ài)朋友，愛(ài)工作，對(duì)人誠(chéng)懇，重"給與"而不求"取得"。他們是任何人的益友。——《（懷念）前記》

27、一直到最后我并沒(méi)有失去我對(duì)生活的信仰，對(duì)人民的信仰。 ——《（巴金全集）第六卷代跋》

28、是作為遺囑寫的。我寫作四、五十年了，走了那么長(zhǎng)的道路，是要總括一下自己的看法的。我講自己的看法，不是一定對(duì)，但對(duì)后人來(lái)說(shuō)，也是一種參考。所謂說(shuō)真話，就是講自己心里的話，自己相信的話，自己思考過(guò)的話。 ——《答香港中文大學(xué)校刊編輯問(wèn)》

29、我說(shuō)過(guò)我不是文學(xué)家。今天我還是這樣地認(rèn)識(shí)自己。我寫作，因?yàn)槲乙�用文學(xué)改變我的生活，改變我的環(huán)境，改變我的精神世界。我并不曾玩弄人生，我也不曾美化人生。我在作品中生活，我在作品中奮斗。 ——《（巴金短篇小說(shuō)集）小序》

30、我當(dāng)編輯的時(shí)候，常常對(duì)自己說(shuō)："要小心啊，你改別人文章，即使改對(duì)了九十八處，你改錯(cuò)了兩處，你就是犯了錯(cuò)誤。最好還是筆下留情，一，可以不改的就不改，或者少改；二，一切改動(dòng)都要同作者商量。" ——《致（十月）》

31、我寫《家》就像在挖開(kāi)回憶的墳?zāi)�。在我還是孩子的時(shí)候，我就常常被迫目睹一些可愛(ài)的年輕生命橫遭摧殘，得到悲慘的結(jié)局。我寫小說(shuō)的時(shí)候，仿佛在同這些年輕人一起受苦，一起在魔爪下面掙扎。小說(shuō)里面我個(gè)人的愛(ài)憎實(shí)在太深了。 ——《（家）重印后記》

32、的序里我已經(jīng)看出那頂紙糊的桂 冠不過(guò)是安徒生的"皇帝的新衣"。我的眼睛終于給撥開(kāi) 了，即使是睡眼噱嚨，我也看出那個(gè)"偉大的"騙局。 ——《隨想錄·合訂本新記》

33、現(xiàn)在看來(lái)，"你出主意，我寫作"，這樣的方式從事創(chuàng)作，總是要失敗的。解放初期，我不過(guò)四十出頭，正當(dāng)壯年，總想寫出點(diǎn)東西來(lái)，但總是寫不好�？梢哉f(shuō)，我在十七年中，沒(méi)有寫出一篇使自己滿意的作品，我寫不好自己不熟悉的生活。茅盾在解放后不是沒(méi)有從事過(guò)創(chuàng)作，他也嘗試過(guò)，甚至寫電影劇本，但沒(méi)有成功。曹禺寫《明朗的天》

34、批評(píng)家有權(quán)批評(píng)每一個(gè)作家或者每一部作品，這是他的職責(zé)，他的工作，他得對(duì)人民負(fù)責(zé)，對(duì)讀者負(fù)責(zé)。但是絕不能說(shuō)他的批評(píng)就是愛(ài)護(hù)。我不相信作家必須在批評(píng)家的朱筆下受到磨煉。我也不相信批評(píng)家是一種代表讀者的"長(zhǎng)官"，是美是丑，由他說(shuō)了算數(shù)。有人說(shuō)"作品需要批評(píng)"。讀者不是阿斗，他們會(huì)出來(lái)講話。作家也有權(quán)為自己的作品辯護(hù)，要是巧辯，那也只會(huì)揭露他自己。 ——《（巴金選集）（十卷本）后記》

35、沒(méi)有讀者，就不會(huì)有我的今天�！�…讀者的信就是我的養(yǎng)料。 ——《把心交給讀者》

36、小說(shuō)帶給讀者的，不是哀愁大于希望么？我說(shuō)過(guò)，我也想過(guò)，我要用筆做武器，控告不合理的舊社會(huì)，可是在我不少的小說(shuō)中我都充當(dāng)了束手無(wú)策、搖頭嘆息的旁觀者的角色。 ——《談（新生）及其他》

37、我雖然有信仰，但我并不是說(shuō)教者，我不愿意在每篇文章的結(jié)尾都加上一個(gè)光明的尾巴。而且實(shí)際上那些真實(shí)的故事往往結(jié)束得很陰暗，我不能叫已死的朋友活起來(lái)，喊著口號(hào)前進(jìn)。我只是把一個(gè)垂死的制度的犧牲者擺在人們的面前，指給他們看："這兒是傷痕，這兒是血，你們看！"也許有些人會(huì)憎厭地跑開(kāi)，但是聰明的讀者就不會(huì)從這些傷痕遍體的尸首上看出來(lái)一個(gè)合理的制度的新生么？ ——《我的自剖》

38、然而人類的希望像一顆永恒的星一樣，烏云掩不住它的光芒。特別是在今天，和平不是一個(gè)理想，一場(chǎng)夢(mèng)。它是萬(wàn)人的愿望。它已經(jīng)有了團(tuán)結(jié)在一起的八萬(wàn)萬(wàn)的保衛(wèi)者，不，這還只是一部分的數(shù)目。我們可以說(shuō)在全世界人民中，沒(méi)有一個(gè)人不愛(ài)和平，沒(méi)有一個(gè)人不恨戰(zhàn)爭(zhēng)。沒(méi)有一個(gè)人不愿意跟他的同胞、跟他的鄰人和平相處，沒(méi)有一個(gè)人不希望用他的智慧和他的勞動(dòng)來(lái)共同創(chuàng)造新世界的文明。 ——《給西方作家的公開(kāi)信》

39、文學(xué)是民族和人類的財(cái)產(chǎn)，它是誰(shuí)也壟斷不了的，是誰(shuí)也毀滅不了的。 ——《現(xiàn)代文學(xué)資料館》

40、我寫出了一本接一本的書。心中的火不滅，我不能不寫，雖然膚淺、幼稚，而且噦唆，但是讀者鼓勵(lì)我寫，讀者不嫌棄地接受它們。年輕人說(shuō)我講出了他們心中的話。三十年代、四十年代的青年把我當(dāng)做他們的朋友。我的見(jiàn)聞、我的呼喊，甚至我那些不成篇的牢騷，它們都是真話，我不會(huì)存心欺騙讀者。但是不能說(shuō)我不曾欺騙過(guò)我自己。那么我怎么能說(shuō)年輕朋友們就不曾受過(guò)騙？ ——《最后的話》

41、作家有沒(méi)有生活，人們從作品中是可以看得出來(lái)的。作家缺乏生活積累，生活底子不厚，在寫作品的時(shí)候，種種缺點(diǎn)都會(huì)暴露出來(lái)。 ——《迎接社會(huì)主義文藝的春天——在中國(guó)文聯(lián) 全委會(huì)擴(kuò)大會(huì)議上的發(fā)言》

42、有些細(xì)心的讀者，只要讀過(guò)幾本我的作品，很可能注意到我一直在追求什么東西。我自己也說(shuō)過(guò)我的每篇小說(shuō)都是我追求光明的呼號(hào)。事實(shí)上我缺少一種能夠消滅我的矛盾的東西。我不斷地追求，卻始終沒(méi)有得到。我今天無(wú)法再諱言我的思想的局限性。 ——《談（滅亡）》

43、一個(gè)朋友說(shuō)過(guò)："我若是燈，我就要用我的光明來(lái)照徹黑暗。"我不配做一盞明燈。那么就讓我做一塊木柴罷。我愿意把我從太陽(yáng)那里受到的熱放散出來(lái)，我愿意把自己燒得粉身碎骨給人間添一點(diǎn)點(diǎn)溫暖。 一《朋友》

44、人們經(jīng)常通過(guò)不同的道路接近文學(xué)，很少有人只是因?yàn)橄胱鲎骷也拍闷鸸P。我至今還是一個(gè)不懂文學(xué)的外行，但誰(shuí)也沒(méi)有權(quán)說(shuō)我寫的小說(shuō)并不是小說(shuō)，并不是文學(xué)作品。其實(shí)說(shuō)了、罵了、否定了也沒(méi)有關(guān)系，稱它們?yōu)?破爛貨"、定它們?yōu)槎静菀矡o(wú)關(guān)系，只要有人要讀，有讀者肯花錢買，它們就會(huì)存在下去。 ——《"遵命文學(xué)"》

45、我的思想中充滿著矛盾，自己解決不了的矛盾。所以我的作品里也有相當(dāng)濃的"憂郁性"。倘使我找到了正確的道路，參加了火熱的實(shí)際斗爭(zhēng)，我便不會(huì)再有矛盾了，我也不會(huì)再有"憂郁"了。 ——《談（滅亡）》

46、我也不贊成"帶徒弟"的說(shuō)法，作家不是溫室里的花朵。他是在生活中間鍛煉成長(zhǎng)的，每個(gè)作家有他自己的生活經(jīng)驗(yàn)，有他自己的思想感情，別人不能代替他感受，也不能替他出主意怎樣下筆。別人能替作者改動(dòng)的只是錯(cuò)別字和文法不通順的字句。 ——《祝（萌芽）復(fù)刊》

47、那么我已經(jīng)做到了？沒(méi)有，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有！所以我今天仍然要說(shuō)：我不是一個(gè)文學(xué)家，我也不想做一個(gè)藝術(shù)家，我只要做一個(gè)"善良些、純潔些、對(duì)別人有用些的人。"為了這個(gè)，我絕不放下我的筆。 ——《探索之三》

48、在這里我只想說(shuō)，我已經(jīng)看到了文學(xué)館的明天。這明天，作者和讀者人人有份。我的心靈仿佛一滴水，在這汪洋的大海中找到了歸宿。有一天我會(huì)被讀者忘記，我的作品將和一切選本書、盜版書一起化為塵土。但是我們的文學(xué)事業(yè)一定要大發(fā)展，任何干擾都阻止不了繁花似錦局面的出現(xiàn)。 ——《談版權(quán)》

49、是為讀者寫的。我向讀者打開(kāi)門，讓他們看見(jiàn)我的房間里有什么陳設(shè)，給他們時(shí)間考慮要不要進(jìn)來(lái)坐坐。以后有機(jī)會(huì)，我還要作這一類的自我批評(píng)，因?yàn)槲艺J(rèn)為自我批評(píng)比自我吹噓好，對(duì)自己、對(duì)讀者都是這樣。 ——《昭明出版社（巴金選集）后記》

50、有人說(shuō)熱情是一把火，我便說(shuō)我是一座火山，一座雪下的火山。我貯蓄了那么多的熱情，我害怕會(huì)有一個(gè)大爆發(fā)。 有些朋友為著這個(gè)替我擔(dān)心，他們卻不知道我已經(jīng)找到了一個(gè)消磨熱情的東西，那就是內(nèi)心的激斗。那是矛盾。我努力消除那個(gè)矛盾，我在心里整天地斗爭(zhēng)，然而結(jié)果矛盾依然原樣地存在。這可以說(shuō)我自己在反復(fù)熬煎自己。 ——《斷片的記錄》

51、但是要改變現(xiàn)實(shí)的環(huán)境，一個(gè)人的力量也很微弱。那 就要靠集體的力量了。我討厭"忍耐"，然而有時(shí)候我卻不 得不勸別人忍耐。這個(gè)意思很容易被人誤會(huì)。不過(guò)我還可 以相信自己。我說(shuō)忍耐，并不是指長(zhǎng)久的屈服。我的意思 卻在于"對(duì)于未來(lái)勝利的準(zhǔn)備"。無(wú)益的犧牲是必須避免 的。我們應(yīng)該留著這生命和精力來(lái)貢獻(xiàn)給更大的事業(yè)。 ——《給一個(gè)孩子》

52、我的心里懷著一個(gè)愿望，這是沒(méi)有人知道的：我愿每個(gè)人都有住房，每個(gè)口都有飽飯，每個(gè)心都得到溫暖。我想揩干每個(gè)人的眼淚，不再讓任何人拉掉別人的一根頭發(fā)。 一《生命》

53、人活著絕不是僅僅為了自己，為自己也絕不是僅僅為了吃飯睡覺(jué)，能夠做出一些事情讓別人得到好處的人才是幸福的人。我們需要這樣的人。 ——《致白侖》

54、五十幾年來(lái)，我一直記住一句"格言"：你實(shí)在想說(shuō)什么，就寫什么吧。 ——《（序跋集）再序》

55、我還相信把一個(gè)典型人物的特征表現(xiàn)得最清楚的并不是他的每日的工作，也不是他的講話，而是他的私人生活，尤其是他的愛(ài)情事件。我見(jiàn)過(guò)許多人在外面做起事來(lái)很勇敢，說(shuō)起話來(lái)也很漂亮，而在他和女人講戀愛(ài)的時(shí)候，或者他回到家里和妻子一道生活的時(shí)候，他的行動(dòng)和語(yǔ)言就陳舊得十分可笑。有的人在社會(huì)思想上很解放，而在性的觀念上卻又十分保守。一個(gè)人常常在"公"的方面作偽，而在"私"的方面卻往往露出真面目來(lái)。 一《（愛(ài)情的三部曲）總序》

56、我們東方人不輕易吐露感情，但是誰(shuí)觸動(dòng)到我們心靈 深處，為了真摯的友情，我們可以奉獻(xiàn)一切。一個(gè)共同的 人民友好的事業(yè)把我們的心牢牢地拴在一起。 ——《懷念井上靖先生》

57、講真話，不是搞什么陰謀，只是希望得到理解。沒(méi)有料到有人聽(tīng)說(shuō)"講真話"以為要挖別人祖墳，連忙打開(kāi)他們的"聚寶瓶"，放出各種各樣的嘰嘰喳喳，明槍暗箭一起出動(dòng)，想堵住真話的路，讓大家說(shuō)假話過(guò)日子。 ——《（巴金全集）第十八卷代跋》

58、人只有講真話，才能夠認(rèn)真地活下去。 ——《三論講真話》

59、我的心跟別人的心挨在起，別人笑，我也快樂(lè)，別人哭，我心里也難過(guò)。我在這人間看見(jiàn)那么多的痛苦和不幸，可是我又看見(jiàn)更多的愛(ài)。我好象在書里面聽(tīng)到了感激和滿足的笑聲。我的心常常暖和得像在春天樣，活著究竟是件美麗的事。

60、我們每一個(gè)人從小到老、到死，都朝著一個(gè)方向走，這是人生之目標(biāo)，不管我們會(huì)不會(huì)走，或者我們?cè)谥型咀呷肓嗣詮剑�看錯(cuò)了方向，而那人生之目標(biāo)就是這豐富的橫溢，不分成敗的生命。

61、當(dāng)不能說(shuō)真話時(shí)就不說(shuō)，但決不能說(shuō)謊話，這是底線。我覺(jué)得即使不說(shuō)謊話，真話總是不說(shuō)，憋屈著，憋時(shí)間長(zhǎng)不是憋出毛病，就是麻木不仁。最后隨波逐流。戰(zhàn)士是永遠(yuǎn)追求光明的，他并不躺在晴空下面享受陽(yáng)光，卻在黑暗里燃燒火炬，給人們照亮道路，使他們走向黎明。

62、忠實(shí)地生活，正直地奮斗，愛(ài)那需要愛(ài)的，恨那摧殘愛(ài)的。上帝只有一個(gè)，就是人類。

63、人們躺下來(lái)，取下他們白天里戴的面具，結(jié)算這一天的總賬。他們打開(kāi)了自己的內(nèi)心，打開(kāi)了自己的"靈魂的一隅"，那個(gè)隱秘的角落，他們悔恨、悲泣。為了這一天的浪費(fèi)，為了這一天的損失，為了這一天的痛苦生活。自然，人們中間也有少數(shù)得意的人，可是他們已經(jīng)滿意地睡熟了，剩下那些不幸的人、失望的人在不溫暖的被窩里悲泣自 己的命運(yùn)。無(wú)論是在白天或黑夜，世界都有兩個(gè)不同的面 目，為著兩種不同的 人而存在。

64、沉默容易使人跟朋友疏遠(yuǎn)。熱烈的訴說(shuō)和自由則使人們互相接近。 好聽(tīng)的話越講越多，一旦過(guò)了頭，就不可收拾；一旦成了習(xí)慣，就上了癮，不說(shuō)空話，反而日子難過(guò)。

65、生命的意義在于付出，在于給予，而不在于接受，也不在于索取。"講出了真話，我可以心安理得地離開(kāi)人世了。"——巴金

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